مطاوعه الكبكات والعقل ؟؟

[نــف نــف]

ي زين آلكبكآت بعد

[شمووخ اثنى]

التطوع في السابق كان مخلفاتة الارهاب وهمجية الهيئة
اعتمد ع التشدد التطرف الغلو
فتراه في الشكل الثوب القصير واللحية ونبذ اي تطور في اللبس مثل الكبك والعقال
والسلوك التشددي الفض والتعقيد والزهد
تركزوا ع الحياة الاخرة ونبذو واغلقوا باب متع الحياة
هذا هو مفهوم التطوع السابق

وبعد احداث 11 سبتمبر وهجت لهم اتهام من الداخل والخارج انهم هم من فرخ الارهابيين في تيارهم امنهجهم المتبع
بعد الاحداث انقلبت الامور بسبب الاتهامات الخارجية
الى جانب اللبراليين الذين يتصيدون اخطاء المطاوعة وتجاوزاتهم
هذين العاملين
كانتا سبب في تغيير مفهوم التطوع واضاهرة بمضهر الجديد
لانهم سعو الى التقريب والتصحيح والتجديد للمفهوم محاولة منهم ابعاد التهم الملصقة بهم

فظهر المطاوعة بلبسهم العصري والعقال والكبك وغيرها ى
واقبالهم على الضحك والمزاح والسفر غيرها
حتى يصلو للناس ان المطوع يمكنة ان يجمع بين الحياة والدين

نحن نريد
اضهار ديننا دين معاصر دين رحمة دين قوة

من خلال الشكل الحسن والمظهر الجميل ولا يتعدى الدين ولا ينبذ التجديد
الاعتماد الاول والاخير على حسن الخلق وتقديم تماذج للمطوع متعلمه جامعية مختصة في دورها
ان يكون لها في المجتمع الداخلي والخارجي دور فعال لا يقتصر ع الهيئة ودورها في ملاحقة المخطي نريد دور في بناء المجتمع

[River OF Dreams]

جيل الثمانينات والتسعينات عانوا كثيرا من التناقضات القبيحة والتعقيدات ولسان حالهم يقول الا ليت الشباب يعود يوما واتبرأ من ذلك الفكر القبيح
باختصار ذلك الجيل ضحية ويحتاج لعلاج وتعويض نفسي وبدني
لعله يلحق على مابقى من شبابه ويستمتع بالحياة الطبيعية
اما من كان يتصدر المنابر ويعقد الناس من اشرار الناس الذين كانوا يضحكون على الشباب بشعارات دينية ماانزل الله بها من سلطان فأدعوا لمحاكمتهم وقبل ذلك الاعتذار العلني

وعلى طاري الكبكات اشوف صارت ستايل قديم يعد لان الشورت الكاروهات المخططة والتي شيرت هو الدارج جاليا والله يستر من الكدش باللحية

[فديكا التميمي]

ياخي قبل كلشن يحرمون لو هو عيب واللحين اختلف الوضع ,,,
مشكلتكم أنتم تحسبون المطوع معصوم عن الخطأ عادي يسافر بس موب اي سفر
يناضر الدشوش بس موب أي مناضر يلعب كوره يصيد وش المشكله
شكلك متخيله مثل قولتهم يقعد تحت الكفر ويصيح بالعكس يازين هالنوع من المطاوعه
عارفن ربه وموسعن صدره أكره مااشوف الشده على غير سنع ...

[محمد الهاجري]

قالوا((لكل زمان دولة ورجال))......
وقالوا((لاتكن ليناً ف تعصر ولاتكن قاسياً ف تكسر)) أخي الغالي جبران..... الرفق ماكان في شيء إلا زانه.... فأحرص على ذلك جزيت خيراً.....
لهم جيلهم....ولنا جيلنا.... هل التزم بمظهر معين على أساس يقال لي صاحب طاعة وفيني خير؟؟؟؟
أنا معك فيما تعني ولكن لي تحفظ على عنوان الطرح..... فأنا أعرف شخصيا ً رجل إمام مسجد ومدرس ومقرئ وهو قريب من منزلي....ذهبت اليه يقرأ قرابة 5 دقائق ب 50 ريال... مانقول شيء الله يرزقه.....لكن امامة المسجد غالباً يتخلف عن الظهر والمغرب...ومع ذلك له سكن بالمسجد غير ذلك هو عضو في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر....هذا نموذج من ماذكرت أخي الغالي....دمتم بخير