(( اهل الطوالع )) هم من شوهوا سمعة (( بريدة ))

[العبسي]

العنصرية في بريدة باقية حتى قيام الساعة..!! للآســـف


هذا السيناريو عيا يتعدل ببريدة بالذات ..

في زمن التطور والعولمة والحضارات

العنصرية و العنجهية: هذا خضيري هذا قبيلي .. هذا خبوبي .. هذا عنيزاوي

هذا بدوي .. هذا قروي .. هذا فيه وهذا فيه .. وتحصل الواحد له معيارة ..

ولايُـعرف الشخص الا بالمعيارة ..!!

اليس هذا من التنابز بالالقاب..



فلو ذهبت إلى الشرقية او الغربية او الرياض او تبوك او المدينة المنورة ,, فلن تجد هذه

العنصرية او العنجهية الموجودة في بريدة ..



إلى متى على هذه الحال...؟؟


شي غريب ..!!


الناس سواسية فيهم الخير والشر

فيهم الصالح والطالح في كل اقطار الدنيا..

فلا تحكم على مجموعة احكم على شخص بعينة ..

اهل الخبوب او الطوالع كما قلت فيهم الطيب وفيهم الخيب .. مثلهم كاغيرهم ..







لكن دعوها انها نتنه..

































.

[مــجــمــوعــة إنــســان]

بصراحه انا مالي لا بالثور ولا بالطحين ولكن انا اسمع عن الفئه هذي ولكن بحكم عدم اقامتي في القصيم


قد تكون المعلومات التي لدي مغلوطه فاتمنى منكم الإضاح من هم هؤلاء


وان كانوا كما سمعت عنهم فهم فئه بقيت من عهد ابو جهل وهي من العهد الجاهلي

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفريت     حينما أقرأ مثل هذا الطرح أتذكر فوراً اصوات المتطرفين اليمينيين في فرنسا ومطالبهم بابعاد المهاجرين خصوصاً اولئك القادمين من المغرب العربي بحجة انهم افسدوا الحضارة الفرنسية وعاثوا في البلاد!!! ويشبه هذا الطرح ما يردده المتعصبين في الجنوب الامريكي عموماً وكرههم لكل الغرباء ممن لا يحمل البشرة البيضاء كالسود والمكسيكيين والاسيويين وغيرهم. والقاسم المشترك بين هذا الطرح والامثلة التي ذكرت هو التعصب المولد للعنصرية واحتقار الاخرين. ولكن العجيب في امثلتي أن الاختلاف عرقي في البداية بينما هنا نتحدث عن اناس ممن يشاركوننا نفس العرق والاقليم واللهجة والديانة والمذهب وايضاً الاصل احياناً. عجيب والله فلقد وصل التعصب ببعضنا حداً جعله يربط بين التعصب الفكري مع التعصب الاقليمي بناءً على ما اتوقع انه من نتائج تجارب سلبية مع اناس محدودين. علامة استفهام أخرى كبيرة تتعلق بكيفية طرح مثل هذه الافكار اليمينية المتطرفة من أناس عادةً ما يرددون عبارات التنوير والحضارة والتقدم!!!! اتفق مع كل القائلين بأن طرح افكار كهذه يحتاج إلى ضبط ودراسات علمية تاريخية واجتماعية دقيقة بدلاً من توجيه اتهامات باطلة من حيث المبدأ واستخدام طريقة الملاحقة الفكرية. أنا لست خبوبي ولكنني ضد كل ناعق متعصب لفكر أو اقليم أو قبيلة أو حتى حي او حارة!!! يبدو أن الحراك الفكري الضخم في المملكة في السنوات الأخيرة جعلت البعض يستخدم طرق غريبة لتحقيق مراده في توصيل افكاره المغايرة لأفكار الاخرين وحتى لو كان الأمر بطريقة الغاية تبرر الوسيلة. دعونا يا اخوة من هذا النتدى ننبذ التعصب والعنصرية بكل اشكالها ونسعى نحو طرح مايفيد البلد ويطوره بدلاً من تأجيج العنصرية وشحن النفوس وتقسيم المجتمع.

سمك لبن تمر هندي ..

أخي الكريم حبذا لو تعيد قراءة الموضوع أكثر من مرة وتعرف هل نحن نطالب بإبعادهم أو متعصبين .

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني     أطرحوا.....تناقشوا.....تحاوروا......فضفضوا.....توا جهوا.....قولوا.......كل ماعندكم...!! إلى متى.....أسكتوا.....؟ إلى متى المجاملات....؟؟.............إلى متى......عيب....؟؟ حنا في زمن ........الأنترنت....!! حنا في زمن.......المعرفة......والمعلومة....! نريد....معلجة أخطأنا....ومشاكلنا........وتعاملنا....!! خضيري.....قبيلي.....110......220....بريداوي.....خب وبي....!! عينزاوي....بريداوي....!! المهم....نتكلم بوضوح....نتخلص...من عادات.....الجاهلية.....!! نرجع...لديننا الحقيقي.....المهم ....الحقيقة...!! نوسع صدورنا....على بعضنا....ومن يرفض الحوار....الصريح....إنسان....فيه....كبر وفيه......عنصرية....!! المهم......الإسلام....الصحيح.....خالي....من الغلو....والإنحلال.....!! لايصلح....أسلامكم....ولاتسلم.....قلوبكم....إلا.... .بنبذ....أمور الجاهلية.....الأولى....!!

لله درك .. أخي راشد .. متى نفهم ونكسر هذه العادات التي تعتبر محرمات . فلنتناقش ونتحاور ونقول .. ربما نصحح مفاهيم بعضنا البعض

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصمم المشارك     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد عشت في بريدة منذ زمن بعيد وأعتقد انها فيها هشاشة إجتماعية تزداد فجوتها أزدياد عكسي مع المدنية وهي انها عرفت بالعنصرية ان لم تشتهر بذلك وهذه يعني حدوث تباين في الأراء وان كانت ترجح لكفة احياناً دون آخرى إلاهناك نقطة واحدة أود أن أقولها وهي رأيت مدن كثيرة تميزت أقتصادياً وإجتماعياً تجددت بها الأفكار والتقاليد التي امتزجت لتعطي نموذج عرفت به تلك المدينة دون النظر الى من هم سكانها و اود أن أقلها بصراحة والله حباً في المدنية التي نشأت بها اذا أرتدتم ان ترفعوا بريدة فعلاً فأنبذوا العنصرية التي تبرأ منها رسول الله-صلى الله عليه وسلم-(ليس من من دعى دعوة الجاهلية)0

الأخ الكريم..
الهشاشه الإجتماعية التي ترى أنها في إزدياد نتيجة إزدياد النزوح إليها من كل حدب وصوب .. أما عن تباين الأراء هذا يعني أن فيها اخذ ورد وتعددية . وهذا يعني انها فيه سمة من سمات المدن وذلك بسبب أن الدائرة الإجتماعية فيها مفتوحة ولو كانت عنصرية لما قبلت بالأخر .


أما عن المدن .. فلا أعرف عن ماذا تتكلم عن الرياض فهذا شيء طبيعي عن جدة كذلك طبيعي عن مكة والمدينة فهذا شيء طبيعي .. أما عن غيرها فلا اعرف من أين أتيت بإحصائياتك .. وجميع الإحصائيات تتلكم عن أرقام تعتبر هي المدينة الرابعه أو الخامسة إقتصادياً في المملكة .. وزيادة على ذلك لو تراجع أخر إحصائية للغرفة التجارية الصناعية بالقصيم وتطلع على الإحصائيات تعرف أنها فرق شاسع بين مدينة بريدة ومدن القصيم باكملها من حيث النشاط الإقتصادي . حيث ان أكثر من النصف إقتصادياً في مدينة بريدة والنصف الأخر موزع على باقي المحافظات .

وخير مثال وجود ثلاث شركات مساهمة في بريدة شركة أسمنت القصيم وشركة القصيم الزراعية وشركة تطوير الصناعات السعودية .. ولا يوجد شركة واحده مساهمة أخرى في أي محافظة من محافظات القصيم على ماذا يدل ذلك.

التحية لك

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     قرأت الموضوع والردود , ولم أجد رداً أؤيده تماماً !!! فلا صاحب الموضوع ( وسط البلد ) طرح موضوعه بشكل " متزن " .. ولا الأخوة والأخوات الذين علقوا , أجادوا بشكل تام !! فمنهم من أخطأ 100% ( سواءً في الطرح أو في الرؤية أو حتى الفهم ) ومنهم من دون ذلك !! اللهم إلا تعليق الأخ / راشد الصليحاني الأخير . وتقبلوا تحياتي 00 المتزن

كما تريد وجهة نظرك ونحترمها ولكن ليس بالضرورة الأخذ بها

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زائر الليل     الأخ من بلد الوليد حلو منك يا ابو فالح (وأنت تتمرغ في سهول نيوزلندا ومراتعها الخضراء) شكرا ماذا دها الرجل ياترى الا يعلم انه قبل 65 عاما لايوجد سوى الجرده في بريده وجميع سكانها الان الآصل المطاعم أأه اقصد الطوالع او انه لم يتجاوز العاشرة بعد كفايه ...... كفايه ......كفايه عزاب ( يعني عذاب عند اخواننا المصريين)

لعلك تعيد قراءتك للتاريخ مرة أخرى.. لن نقول لك تاريخ المستشرقين ولكن تاريخ المرحلة الإبتدائية والمتوسطة .
والله يكفينا شر زوار الليل

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عزيزي .. وسط البلد ذي بدء .. واضح من معرفك أنّك من الدواخل العظماء فأنت لست من طرف البلد أو جزء البلد .. كلا .. بل أنت وسط البلد .. ولا فخر .. فحاشا جنابك الكريم أن تكون طالعياً قذراً من أهل الخبوب ... لذا أرجو أن تتحلى با التواضع والصبر وتتابع بأناة وتريث ما كتبته أناملي الطالعية . عفواً سيدي .. زعيم التطهير الخبوبي لست أكتمك سراً ..فلقد بلغ قيحك الزبا .. وتجنيك الثمالة .. ونفذ مع غباء كلماتك الصبر لذا سأخبرك عن حقيقة كامنة كنت أختزلها في صدري حيال تفكيرك الغريب والذي لا يخلو من سذاجة وغباء وتداعيات الرثاء .. والذي بدا جلياً وملحوظا في أكثر من موضوع مدرج في هذا المنتدى الرحب أخي صاحب الهندام الرائع أيضاً ..لا أكتمك سراً .. طالعت بأناة وسخرية ورثاء موضوع : ( الهويمل آخر الديناصورات ) ... كانت قراءتي الأولي لهذا الموضوع في الساحات السياسية قبل أن تحتفل أنت بنقلة وإدراجه في هذا المنتدى .. وفي منتدى بريدة تجاوزت الطرح سريعاً دون التفكير با الرد أو التعليق .. لسبب بسيط جداً : هو أني ألمس التبعية وصفة الإمعة في طرحك .. فإذا لم تخني الذاكرة .. فا الموضوع الأصلي منقول وجميع ردودك في أعقابة منقولة .. عدا رد يتيم تمخضت به بعد إفحام وإلجام ... لذا نأيت بنفسي وحرفي من تجاذب الطرح مع ( النسخ واللصق ) .. فا الكاتب الأصلي مغيب عن ردي وقناعاتي . ثم رأيت لك هرطقة أخرى .. أظحكتني حتى بكيت .. ومن البلية ما يضحك ويبكي في آن واحد .. أعني تعليقاتك وطرحك الغريب في موضوع الرمادي ( ملك الموت يغتال قرنق ) .. وفيه كشفت عن كامل سؤة فكرك ونفثت غباؤه المغلف بروح العلمنة والتجديد .. حتى أنه لم يسعفك النسخ واللصق با المجاراة والرد على إفحامات ( أبو فهد ) .. والذي دون مجاملة ألقمك حجراً حتى خاصرتك . .فلم أزد غير أن ابتسمت في رضا وإعجاب.. وتابعت في إشفاق ورثاء فا الرثاء من أجلك .. والإعجاب لغيرك وبين الرثاء والإعجاب .. كنت أتساءل بشدة : ماذا تريد أن تصل إلية ؟ لماذا أنت تعظ بناجذيك على كل غريب ومخالف لقناعات السواد الأعظم ؟ لماذا التفيهق با المعرفة والتقدم .. والغير متخلف لا يصل إلى عطرك ونضج أفكارك ؟ لماذا جعلت النيل من علماء الإسلام بوردنق التعرف عليك والمساجلة مع عقمك ؟ فأنت من إفحام إلى آخر .. ومن نكسة تعبيرية وفكرية إلى أختها وقد أعيتني الحيلة أن أجد سبباً لهذا البؤس .. وأتعبني التفكير أن ألتمس لهذا التخبط مخرجاً وملاذاً .. فأنت يا سيدي لا تحمل النفس العلماني المتحرر بذكاء وخبث .. حتى ألحقك بمن يعتنق هذا الفكر ويرتضيه . أيضاً .. أنت لا تطرح بروية وتزان ووسطية .. حتى ألحقك با الفكر التوسطي . فأنا لا أجد في طرحك غير حاطب علمانية بليل .. وخبط حداثة بعشواء حتى أخذت أخيراً.. أميل في تفسيرك ونبض طرح .. إلى شخصية : ( خالف تعرف ) وليس مهما في ذاتك وقناعاتك .. كنهه المخالفة وانعكاس التفكير والطرح على معرفك .. فا المهم هو فيروس المخالفة والاستقطاب .. وكفى !! نعم يا سيدي .. كنت أميل إلى هذا الظن .. ولكن لم يصل إلى حد القطع . حتى طالعت عيني هذا الغباء الأخير.. ( مصطلح الطوالع ) وهنا فقط .. أصبح الظن قطعاً .. والرثاء شفقة .. والسذاجة عنواناً .. في ذاتك ورماد عباراتك .. فأنت في هذا الطرح الأخير .. أصبحت تلقي الأحكام جزافاً وترمي التهم على عواهنها .. غير مشفوعة بتفسير أو تعليل .. وكأنك يا سيدي لا تنطق عن الهوى ... حسناً .. يا رائد التفكير الناضج حتى الفوات سأقف قليلاً .. مع عبارات التجني على قطاع ( الخبوب ) .. فأنا في شوق ملح ومطرد.. لكي تخبرني بوحي غباء فكرك المفرط كيف نحن نعيش سلوكياً ومعرفياً أولاً : هذه البداية تذكرني بكتب الروايات العالمية ( في قديم الزمان ..) إذاً .. أنت لا تدخر وسعاً في شحن المؤثرات .. أنت أكثر من رائع ثانياً : هنا بدأ مسلسل الأحكام الجزاف .. وحسرتي أن تستمر على هذا النسق العقيم . يا سيدي .. أنا في شوق ملح كي تخبرني ما هو الانفتاح الذي ترتضيه فكرياً وأدبياً في قديم الزمان .. حتى أصبح يتفوق ويفضل هذا الوقت كثيراً ؟ ... أتمنى أن تخبرني ! ثالثاً : يا سيدي العزيز .. من السهل جداً حشو الألفاظ وحشرها في سياق واحد .. من أجل التواجد فقط دون الاحتفاء والعناية في إشعاعها .. فأنا أود أن أدرك تماماً .. ماهي التخبطات وماهي الأحادية وما هو الإقصاء.. والمؤامرة .. هل تمنحنا قليلاً من وقتك النفيس .. فتكشف لنا أسرارها وخيوطها الخفية .. والتي سبقت الغير في إدراكها ؟ رابعاً : أحكام الجزاف من جديد . أخبرني يا زعيم الحشو التعبيري.. ما هو الفكر المتزمت الذي أغضبك .. ؟؟ وأعطني مثالاً لما تسميه الرأي ألإقصائي .. ؟؟ ثم أخبرني ما هو النخر الذي أصاب جسد بريدة من أهل الخبوب .. ؟؟ وفي النهاية أرجو أن تخبرني عن الإندماج الفكري الذي نفتقر إليه ؟؟ خامساً : أطمئن أيضاً .. بعد هذا الطرح الجميل .. سيتم إجبار كل أخبوبي أن ينتسب إلى ( كراتشي ) .. دون أن يشير ولو من بعيد إلى مرتع الصبا بريدة الغالية .. أطمئن تماماً . يا مصنّع الغباء والجهل .. يا رائد الحشو التعبيري .. ومصدر الأحكام الجزاف .. أخبرني عن دراستك الميدانية كيف أثمرت هذه الحقيقة المغيبة ..؟ ألا تخجل من نفسك فضلاَ عن غيرك أن يشاهد منك هذا الدجل ولكن تذكّري سريعاً لقانون النقص المركب في نفسك ( خالف تعرف ) .. يضع تفسيراً عاجلاً لهذه الفرية العظيمة . سادساً : عزيزي .. وسط البلد أطمئن يا سيدي .. فقد تم طباعة هذه العبارات الحزينة .. وستكون بمشيئة الله منطلقاً لإنشاء مؤسسة خيرية تعتني بهندام ونظافة كل خبوبي نازح .. ومن يدري فقد يمنح الخبوبي علاوة على هذا .. ( جرة عطر ) .. لينعم وسط البلد برائحة لا تؤذي وأنفاس لا تستدعي الغثيان . عفواً .. أليس مخجلاً هذا المأخذ الغريب .. وغيض الحقد الدفين .. والكذب المرتجل ؟؟ كلا ليس غريباً عليك .. فأنت من يتشبث بـــ ( خالف تعرف ) .. ( وتجنى ينظر إليك ) . ولكن ثق تماماُ .. لن أرتمي تحت قدميك حتى تمنحني حكم الرضا حول نظافة ثوبي ورتابة هندامي . ولكن بعيداًعن هذا .. ألا تخرج من زبالة الفكر التي تسبح فيها حتى شحمة أذنيك .. فهذه نظافة الأهم قبل المهم . أخيراً : في هذا الأخير .. سأتقمص رداءك النظيف .. وأتشح بهندامك الرائع .. وأستوحي فكرك النتن .. لأبعث إلى أعضاء ومشرفي منتدى بريدة هذه الأحكام المثيرة والغريبة .. والتي مؤكد .. سوف تستدعي التفاف الغيورين حول طرحي .. وتجذب الدهشة لمن يرتاد مواضيعي .. وفي النهاية أحقق ما أصبو إليه تماماً .. تعرف الناس على قبحي وهرطقتي وغبائي . أحبتي .. تفضلوا هذا الجهد ألتأليفي .. ولأني موضع ثقة ودراية.. أرجو عدم التقصي والبحث : 1 - من المسلم فيه والمدرك بداهة .. أنّ تقاطع شارع الوحدة مع شارع الصناعة .. هو سبب تفجير المحيا الفظيع . 2 - محلات الصانع للأواني المنزلية .. هي سبب التخلف الفكري في مدينة بريدة .. ويتحدد هذا التخلف في فرعهم الجديد في طريق الشاحات . 3 - لا يختلف اثنان أنّ الوباء الكبدي ..هو سبب المكرمة الملكية 15% 4- يعتبر كتاب ( الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة ) من أعظم الروايات العالمية في عصرنا الحديث .. وهو للروائي الفرنسي عنترة بن شداد. 5- يظل التمر السكري .. دسيسة من الاستعمار النيجيري . 6- يعتبر وسط البلد .. ناضج فكرياً في منتدى بريدة . ( كان شرط .. كان سلام .. يمنع السؤال والتقصي بتاتاً ) تساؤل أخير سأفترض جدلاً .. أنّ ما ذكره وسط البلد حقيقة مؤسفة .. حدثت في قديم الزمان عدا إيغار الأنفس والتفرقة وخلق الحزازات .. ما الجدوى والهدف من إخبارنا بها في هذا الوقت ؟؟؟ تقبلوا مني .. أعذب تحية [/align]

ولك من التحايا أعذب منها .. حاشا لله أن نصف أهل الخبوب بهذا الوصف .. ولكن يبدو أنك تسرعت في الفهم وخصوصاً أنك في ردك الأول كنت في حالة نعاس وذهبت للقيلولة .. ولم تكون فكرة واضحة أرجو قراءة الموضوع مرة أخرى مع التعقيب والردود . وشكراً

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شقرديه     يا شين الغرور يا بعض ناس

عسى بس مهب أنا المغرور

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي     أخي العزيز وسط البلد تقول : بينما في كلامك اللاحق تتجه للحديث عن التشدد والمحافظه الدينيه هناك بون شاسع بين الفكر والدين تقبل تحياتي ,,,

لا ليس هناك فرق شاسع .. من يكون صاحب ميول دينية في فكرة يكون فكرة ديني ومن يكون صاحب تفكير مثلاً ليبرالي يكون فكرة ليبرالي ..

هل هناك شخص ليبرالي ونقول صاحب فكر ديني لأنه مسلم .. أو ان نقول صاحب فكر ليبرالي .. إذن مايعتقده الشخص هو الفكر .

وبطبيعة الحال الليبرالي هذا هو فكره لأنه لا يفكر في منظور ديني .

بغض النظر سواء كان الفكر الديني او الفكر الليبرالي أو غيره فكر متشدد أو منفتح نوعاً ما

[ابو منصور]

[glow1=FF6666]بإختصار وبدون مجاملات...الموضوع كما افهمه هو معالجة عنصرية (القبلية) بعنصرية اقبح منها والتهكم على شريحة منافسة اخرى بتهم ساذجة (واللبيب بالاشارة يفهم) !!![/glow1]

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب     السلام عليكم غريب ان نرى اخي وسط البلد في مثل هذا الموضوع ... !! فلو ادرجت موضوعك لأي مدينة كانت ... فاصابع يدك ليست واحده بتاتاً ومستحيل ... وهل اهل بريده الأصليين على رأسهم ريشه ألا نراهم الآن اصحاب افكار مختلفه !! .. فمنهم وهم كثر على رأسه نار ... في افكار مختلفه تحياتي لك واتمنى مراجعة كلامك والإعتذار لأخوانك ((( الطوالع )))

أبداً ياصاحبي أهل بريدة ليس على رأسهم ريشة .. نعم نراهم أصحاب أفكار مختلفه .. وأنا أوضحت هذا الشيء في أحد التعقيبات .. فأتمنى منك قراءة تعقيبي على الأخ الرمادي في موضع سابق في هذا الموضوع

أما الإعتذار .. إذا كان أهلنا في الخبوب أحسوا أنني أخطأت عليهم فأنا أمام الملىء أقدم لهم إعتذاري و ان مناقشة الموضوع ليس بداعي التهكم والله يعلم بذلك .. ولكن لو تم أخذ الموضوع من طرفهم بنفس أهداء . لأتضحت الأمور لديهم أكثر من ذلك .

تحياتي

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني     أخي الرمادي....حفظك الله.... أهل الطوالع....أستفادوا......من اهل بريدة....حب التجارة وطلب العلم.....خصوصاً....بعد إحتكاكهم....ومجاورتهم... اهل بريدة.....! الذين رحبوا بإخوانهم..... القاددمين إليهم.... لكن هناك تنامي ظاهرة....العادات.....السيئة...! التي لم تكن...معروفة....أو مغيبة بالسابق....! بعد أن قدم أهل الطوالع....على هذه المدينة....المتحضرة...! ولعل شــارع الصناعة....شاهد...على...حضرية بريدة.....الحنونة...!! ****** أخي وسط البلد....شكراً...للإطراء....الذي لا أستحقة... دعواتي للجميع

أخي الكريم ردك وتعقلك في أخذ الموضوع بهدوء وروية هو الذي يستاهل ولم يكن هذا إلا من خلال شخصية متزنه كشخصيتكم ..

أما شارع الصناعه .. فله في بريدة وقلبي محبة خاصه .. وبالمناسبة هو يحكي تاريخ مدينة .. ولعلك تتحفنا في موضوع مستقل عن تاريخية هذا الشارع ..

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيب القلب     للأسف أخي وسط البلد , ومن سار معك في النهج الغريب كشخصية وغيره موضوعكم يفتقد لأهم عنصر من عناصر الحوار ألا وهو الحيادية والبعد عن الإنتقام وما كتابتكم عن هندامهم والموضوع يخص الفكر إلا دليل كبير على أن الموضوع انتقامي وكُتب لهدف غامض ..! وإلا ما دخل الفكر بالملبس إلا إذا كنتم خلطتم الأمور وأنتم لا تشعرون أخي الحبيب إذا كنت تبحث عن الإثارة فهذا ليس مكانها .. وإذا كنت تبحث عن الإنتقام فالبعوض لا تدمي مقلة الأسد .. وإن كنت تريد التغيير ومواكبة التطور خاصة الفكر الجديد تبعا لكبرائكم النقيدان والذايدي فأنتم تحقنون في قربة مشقوقة .. والله لو سار الناس في شعب وسار أهل الخبوب في شعب لتبعت شعب الخبوب أنتم السلف وأنتم الأخيار ووالله لم أجد أحدا يغير على الإسلام والأمة مثل ما وجدته عندكم

أخي الكريم .. قد أكون أخطئت في إضافة الهندام وذكره هنا وانا اعتذر عن ذلك .. وأكرر إعتذاري لهم . أما عن الإنتقام فلماذا أنتقم ..

أما عن النقيدان والذايدي بالمناسبة فانا معجب بهم وأعتبرهم أساتذة لي

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام المقداد     مشكلة المنتدى الازلية هي (((( العنصرية )))) صدق فشيله ليش الاسلوب الانتقامي بالردود!!!!! موضوع مطروح للنقاش لماذا لايناقش بعيداً عن الهجوم على الكاتب بذاته مهما كان تصورنا عنه.. اتمنى ان تناقش المواضيع دون المساس بأصحابها .. ولو مره واحده !!

والله مادري ليه ..

لكن أشكرك على تفهمك وهذه الإضافة القيمة للموضوع

شكراً