تعليم البنات في بريدة وجديده

[ليلى المقبل]

سأعود للرد على صاحبة المغالطات التي مازالت مصرة على لبس الحق بالباطل غدا إن شاء الله بعد ن أحتسي قهوة الصباح ممزوجة بحليب وادي فاطمة !!!!!!



ولا شك أن الحالة قد زادت لدى نقد واشتد أوارها وكأني أرى ملامحها تمتلئ بالغضب ,, ووجهها يطفح بالغليان الذي بدا واضحا من ردها الأخير الحانق المعبأ بـ ( الشتائم ) و الكلمات ( السوقية ) !!!

وكل إناء بما فيه ينضح !!!

فنحن قطعا مهما فعلنا مع هذه النماذج , لن نجني من الشوك العنب !!

[موبايل]

ياليلى تراكم اشغلتونا يكفي ........ يكفي ............

انتي دخلتي ناصحة وتبين اللحين من ينصحك

اتركوا المراء اتركوا الجدال وعطونا مايفيد ... مايطوّر .... مايرتقي بتعليمنا .....

لايكن ديدنكم الانتصار للذات .... أينكم من رحم الله امراْءً ترك الجدال ولو كان محقاً فوالله لن تلتقوا لأن أدب الحوار ليس موجودا ولا في كل الأمة العربية

الرمـــــــــــــــادي
عطني صلاحياتك عشر دقائق والله لأمسك هالموضوع وأصك به الجدار ترانا زهقنا حتى الحوارات طــــــــــــــــــــويــــــــــــــلة
هالموضوع تحول من وعظي لعدواني
ولا أحد يقول لي وش حادك تدخل ماحد ضربك على أيدك لأني تعودت متابعة الطرح مذ كان وليدا إلى أن هرم ثم هو الآن في نشطة ولعلها نشطة الموت.


ياليلى دخولك باسمك الصريح ماجانا بخير كلامك ونصائحك كلها مكان تهمه

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى المقبل     سأعود للرد على صاحبة المغالطات التي مازالت مصرة على لبس الحق بالباطل غدا إن شاء الله بعد ن أحتسي قهوة الصباح ممزوجة بحليب وادي فاطمة !!!!!! ههههههههههههههههههههههههههههههههه حليب وادي فاطمة أو حصة او مزنة الحكاية كلها يعنني عرفتس ! ووووه ياقدمتس مير إلا وراتس عقب ماكتبتي ( فاطمة ) بأحمر هونتي ؟؟ ( ياكثر ماتغيرين وتبدلين وتهونين ) هاه فاطمة وشو كملي ؟؟ << تبي تستدرج ليلى حتى تكع بالاسم عشان يجرونها اهل فاطمة من باتسر للمحكمة ياحبيلتس والله وأنتِ تدربين دميجتس ماتدرين وين ربي حاطتس <<< نقعت رجلينها بموية باردة لاصارت الدعوى من فاطمة وجاي إلا فاطمة ماودتس تصيرين صديقتي ؟ ( حتى تصير نهاية هالموضوع ليلة القبض على فاطمة التعليم ) شوفي بس موبايل وش يقول : اقتباس: ياليلى تراكم اشغلتونا يكفي ........ يكفي ............ انتي دخلتي ناصحة وتبين اللحين من ينصحك عشان تعرفون شلون تهاوت الأقنعة .. وإنه مع كل رد لــ ليلى يسقط ( قناع آخر ) حتى يتعرّى وجه الحقيقة ! ! ولا شك أن الحالة قد زادت لدى نقد واشتد أوارها وكأني أرى ملامحها تمتلئ بالغضب ,, ووجهها يطفح بالغليان الذي بدا واضحا من ردها الأخير الحانق المعبأ بـ ( الشتائم ) و الكلمات ( السوقية ) !!! وكل إناء بما فيه ينضح !!! على قدر أهل الشتم تأتي الشتائم << لاتقعدين تقولين سوء أدب مع المتنبي ! فنحن قطعا مهما فعلنا مع هذه النماذج , لن نجني من الشوك العنب !! بلا عنب بلا بطيخ هاتي وش عندتس ولاتبطين تراني حول سفر هاليومين !

[/align]

[مزاجي]

[align=center]

اقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة نقد التعليم تعبت من تبادل الشتائم ( المكررة ) والله على الأقل هاتي شي جديد .. مثل المشاتمة اللي بتوقيع مزاجي!

ماشاء الله أثركم هنا وأنا مادريت
وراكم ماعلمتونا بالتوصية الجديدة بالموضوع هذا علشان نجدع قرياشتنا معكم ونترك موضوعنا ذاك
لكن ابشرك يانقد مضارب موضوعنا ذاك رجع وبدأ ( ينسب ) فوق

<===== راعي أسهم
.
.
.
على طاري الصحفيين والصحافة يانقد

يقولون فيه صحفي غربي استغرب من الصحفيين العرب اللي يكتبون بجرايدنا
وسبب استغرابه أن ( ربعنا ) الصحفيين عندهم أموال كثيرة ومقربين من أصحاب المناصب
بعكسهم فيموت الواحد منهم وهو فقير ولاعمره دخل على مسوؤل رفيع حتى لو كان ينصحه سرا
ولايعرفون مبدأ تقديم مصالحهم الشخصية على المصالح العامة كان راحوا ينصحونهم سرا
طبعا الصحفي الغربي مات ولالقى جواب على استغرابه فيقول :
كيف ينقدون ويكتبون عن أولئك ( أي أصحاب المناصب ) وهم يعرفونهم ؟!!
يقول ماتجي بالعقل والمنطق أكيد يبي يجاملون وينافقون أولئك

هذا كلامه يا نقد مهب كلامي علشان مايزعل بعض ناس
.
.
صالح الشيحي وقينان وسعد الدوسري تهقين إنهم عرب يا نقد
.
.
.

تحياتي للجميع [/align]

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض القلـم     نقد التعليم أبناقشتس شوي بالي قلتي .. بس بيني وبينتس شكل ليلى عطتتس النار !!!!!!! كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خلك محضر خير ياشريرررر والله مغير احرقت اوراقها والمتبقي من صورتها ! وكل كلامها ( أنا المصلحة .. أنا المتفردة .. أنا الصح ....... ) وبالمقابل ... أنتِ بتس .. وبتس .. وبتس نقد عندتس عقد .. نقد أم وجهين .. نقد تختفين ورى اسم مستعار .. نقد تدعين الناس للمجابهة والمواجهة .. وبالاخير نقد انت ( حليب وادي فاطمة ) وياعالم وش تبي تقول بردها الجاي ........ ومن تدوير هالكلام ...... ادور بس شي ( منطقي ) يخدم الفكرة ( اناقشه ) ..... مالقيت ! اوكي انا هاجمتها بالأول .. بس المفروض تتحمل عشان تبين لي ( حسن النية ) وترسـّـخ فكرتها وتصيب الهدف ! مهب مع اول ( مجابهة ) انقلبت موازينها ! وهذا ترى ممكن يعكس صورة ( أمعيـّة مبادئها ) وياعالم بكرى وين تتوجه بها المبادي ........ ! أنا نفسي تفاجأت يوم قريت ردها !!!! كانت هادية مسالمة وفجأة قلبت عليتس قلبتن سنعة !!! ايه مدري وش عندها قلبت سنوكا على غفلة عشان ماتصدقون لاقالت اخلاق وماخلاق .. كله هرج يطير به الهوى ! بس الحق حق حتى يوم قلبت عليتس كلامها مؤدب بس يكوي كوي على قولة المثل اليوناني الي متزوج له امريكية مسيار : ( زس إز تش أح ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! المشكلة لاصار المكوى ماشبك بالكهرب من اصله كخخخخخخخخخخخخخ نرجع للمناقشة حول محور جذعاني وقصتهم مع المركز !!!! نبض شف مادامه صار عندك بعض التحوّل والتغيير بقناعاتك فخلاص خل نتحاور أنا وياك ازاء ماوصلت له ( أنت ) ادخل على قلبي وشف وش يبي بك ** اما اقنعك والارضى واقتنع هو بصراحة عجزت اهضم ليلى ولابخمسطعش بيرة ( مثلك يوم تسوي مع أمل التويجري ) وترى اهم شي بالحوار هو ( اثبات حسن النية من الطرفين ) وهالشي ملغى بيني وبين ليلى .. خاصة أنا عجززززت اتقبل ( سلامة هدف مجيئها هنا ) وبناء عليه مثل ماتشوف دحدر الحوار لسب وشتم وملعنة خيّر !! وش قلت ؟ تقولين ( العبرة بالنتيجة !!!! .... هل اسلوبها أثر في ( تغيير قناعات ) الباقين .. مثلي ومطنش وغيرهم ممن لايكاد يبين !!) ما هقتنا ليلى بشي كثر ما هقتنا بالكلام عن النتيجة وإن العبرة بالنتيجة فهل معنى هذا انتس توافقينه على مبدأ ( العبرة بالنتايج ) ؟ هذي زبدة تجربتها : اقتباس: نعم يا نقد .. تجربتي فردية .. ونتائجها إيجابية ,, وقد أهديتها إلى ( الجموع ) ليحذوا حذوها ,, فتحل مشاكلـ( هم ) .. ويرفع ( عنهم ) الظلم .. وبعذر الرمادي ..... يوم استنطقته هالعبارة ، وطلعته من طوره ! يانبض ماش .. شكلك من تالي غاشية عيونك غمامة ومنتب تركز ( لايصير بك تراخوما بس ) وإلا يمكن من كثر القرق أحوّلت عيونك ! قلتها الف مرة // ليلى عجزت تمسك الخيط الدقيق في الفرق بين ( الأهداف الشخصية ) وبين ( النقد العام ) وهذا اللي حاسني انا وياها .... هي مصرة إنها تقدم ( تجربتها ) كــ تجربة عامة ( للناس ) بلاشرط ولاقيد ، ولبّ نتيجة تجربتها ( الغاء النقد العلني ) وانا مصرة إن اللي تقدمه ليلى عبارة عن ( تجربة خاصة ) بقالب ( عام ) وإنه مايركب ابداً ولاينفع تقديمه كفكرة فضلاً عن ( تعميم نتائجه ) وبين هذا وذاك طلع تداعيات وانحرافات خطيرة بالموضوع الين آخر شي صرنا نتبادل الشتائم وكون اسلوبها ما أثر بتس أنتي موب معناه انه مو ب مؤثر ... ممكن يكون معناه ان ما ودتس تقتنعين !!! صدقني لا يانبض القلم ! واظنك شفت الردود المخالفة لـ ليلى كل مالها وتزيد ، بعد جلاء الغموض عن فكرتها ، وبعد الإنتكاسة لأسلوبها الدعائي الجميل ! ترى مهب خلافي معها على صحة نتائج تجربتها من عدمه ! الخلاف حول إنها حكمت على تجربتها كــ مسلـّـمة قابلة للتعميم وجعلت عمادها هو ( التنازلات ) اللي تبينا نقدمها في مقابل هالتجربة اللي هي ( ترك النقد على المنابر ) بالكلية ! توافقها على هالنتيجة يانبض ؟؟؟؟ عاد تفرع الحوار .. وتبينت اشياء جديدة فيه ( طبعاً للمتابع ) .. وانتهي باللي قلت لك فوق ( الخلاف ) شي عادي وصحي ..! وممكن اتفق معك اليوم بشي وبكرى اخالفك بأشياء .... وش المشكلة يعني ؟ بس المشكلة في تطويعك للي قدامك لقناعاتك بالقوة وإلا يصير عدوك ! هه زي ماتشوف صار الموضوع ( عدائي ) بحت ومرتع لتراشق الإتهامات ! وبعدين وش حيث الخبير ما اعتزيتي به ؟ والا شفتيها نص لفه قلتي ما تنفع !!! خخخخخخ بالله يا نقد ما تذكرتس الخبير براشد بموضوع الخضيري والقبيلي !!! لها ميزة فريدة برفع الموضوع خخخخخخخخ ايه وش كنت احتسي به ؟ ايه فطنت تقولين ان اسلوبها ما اثر بتس وبناء عليه تشوفينه مايجيب نتيجه !!!! طاااايب : سوايانا بهالموضوع هل اثرت في ( تغيير قناعات ) المسئولين ؟ يعني كلامتس ضدتس وأنا اخوتس !!! العبرة بالنتائج وهم ما تغيرت قناعاتهم فهل معنى هذا انتس الحين تناقضين نفستس وتشوفين سوايانا برضه ما لها نتيجة ؟ كل كلامي عن هالموضوع كان من باب الموازنة بينه وبين ( تجربة ليلى ) ! كنت ادافع عن طريقتي ومنهجي .. وأبين مشروعيته وصحة اهدافه ومؤداه ونتائج الملموسة وغير الملموسة ! حتى بعد لويروح احد الصناديد ويتكامخ مع الإدارة بالأيدي .. ذي تعتبر ( تجربة ) ولها نتائج !! ( عاد ممكن تكون نتيجتها تأبيدة .. وممكن تنحل المشكلة بعفو وصلح ) المهم إن فيه تجربة ونتيجة والسلام برضه النت وسيلة اصلاح - نقد - تظلم – تشهير .. – حسد - تنفيس – تصفية حسابات ..... والهدف يصدق ذلك اويكذبه ! ومدار حديثنا إنه من حق أي شخص يتظلم اويطالب بحقه بصوت مسموع ! وخذ لك فرّه على كل المنتديات المناطقية إن تقول الله يحلل ذا المنتدى عند غيره ! لالالاخذ فرة على منتدى الوزارة إن تلقى الهموم بأسماء اصحابها ! هذي هموم الناس ونبضهم وحاجاتهم يقدمونها بلارتوش ولاتزويق على السجية تماما كما هم في بيوتهم ... حتى الحسد والغيرة اللي ممكن يصير ( بسبب تفضيل شخص على شخص ) يلقى له مكان في الأنترنت ! فلازم نتقبل ( هالوسيلة ) بخيرها وشرّها .. ولازم تتلخص القضية عند المسئول في ( التحقق ) من صحة اللي يطرح ولايكون همه ينصبّ على طريقة ( عرضها ) ؟ وبرضه ( المسئول ) لازم يدرب نفسه على جعل نقد الناس له وردود افعالهم ( ترمومتر ) يقيّم به نفسه ويصحح اخطاءه ! تسمعين ياليلى ؟؟؟؟ مدري هو انتم ماتتصفحون ( منتديات ) وإلا انا ( فاهمة غلط ) ؟ يعني كوني اتناقش حول ( صحة النقد في النت ) ذي اعتبرها مسألة محسومة ومنتهية ! نعنبو ابليسكم الناس مظاهرات ودبتسة .. وحنا مستكثرين علينا نقول آآآآآآه !! واوصييكم ونفسي ( من الفراغ قلبت الرد خطبة جمعة ) بــ تقوى الله والتركيز على الأخطاء الإدارية اكثر من الشخصية ! صح إن الخطأ ممكن يشخصن صاحبه ..!! بس اهم شي إنك ماتربط اسم احد ( رئيس او مرؤوس ) بموضوع إلا انت متأكد من ضلوعه بالخطأ 100% ! وأعلنها هالحين إني مستعدة اطرح أي مظلمة لأي شخص تكون مستوفية الأركان والشروط << ياحليلها مهب تلعب تسني بليلى التفع وجهها يوم قلت كذا .. مافيه أمل ياليلى ( اعقل ) وشكل السالفة انقلبت عناد ( وإلا كل عمري غافلة عن هالموضوع بس جيتك حرثت الرماد من اول وجديد ) كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ عاد اللي ماشي بالسليم بكيفه .. الله يستر علينا وعليه << لاياشيخة ! وياما قضايا ( اثيرت بالنت ) وحلوها اصحاب الشأن .. عكس يوم كانت في الظل ! لكن يانبض تبي نتيجة 100% حشا ولابأمر وزاري يتحقق هالشي !! طااايب برايتس وش نسوي حتى نطلع بنتيجة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أنا اللي رفع ضغطي بليلى إنها تقول ( وقفوا عن النقد نهائي ) في مقابل نتيجة تجربتها !! وحاطة تجربتها ناجحة مليون بالمية ! عاد بالله ذا الكلام منطقي ؟ وإلا يمشي علينا ؟؟ على الأقل كان المفروض إنها توازن بين ( وجهات النظر ) وكلــ(ن) يبذل ( السبب ) بحسب سعته لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً !! مهب بس مااريكم إلا ماارى وتمشي !!! وأبددددد عيت تقتنع إلا برايها .. ودلت تلف وتدور الين وصل بها الأمر إنها تقول ( انتم غيروا قناعاتكم ولاتنقدون المسئولين ) ... وشرقت وغربت السالفة وانقلبت للبقاء للأشتم ....... وذكرتن ( ليلى ) بالبربهاري ( حق الساحة ) اللي كرّه الناس في مواضيعه وأضرّ باللي يدافع عنهم اكثر مما نفعهم ! لأن اسلوبه بطريقة ( اللي جاء يكحلها واعماها ) وليلى مثله .. تخلي الواحد يكره نفسه ، حتى لوبغى يتقبل هوّن - خاصة إننا نتعامل معها بحساسية وبريبة وإنها داخلة لهدف شخصي تماماً كما تجربتها - ولاقصرّت اثبتت هالشي على نفسها بقوه .. وكل رد يؤكد هالشي الين فقدت ثقة الأعضاء فيها وبقلمها واهدافها ! عموماً الأمر ابسط مما تتخيل ليلى وفيه متسع .. هي جت تبلغ الناس بتجربتها إن قبلوها فنعما هي وإلا ماعلى الرسول إلا البلاغ ؟ وتوقف عند هالحد ........ ماندري لعل رب هداها يهدينا ( اوالعكس ) لما اختلف فيه .. إذاً المسألة مسألة ( قناعة ) إذا قدرت تغيّر قناعة اللي قدامك فخلاص ، اسلم لك ( قناعاته ) طوعاً بدون هالغلبة اللي سويناها انا وليلى ! طبعاً انا كان دوري بالموضوع إني ادافع عن وجهة نظري مهب افرضها عليها مثل ماتسوي ليلى ! الين تلاقطنا .... كعادة كل السعوديين بأي حوار .. لانتيجة سوى التترس بما جدّ من فنون الشتم ! وليه ما نحاول نعطي الناس الطعام الي يحبون وبطبق زين ؟ يعني لازم سم بصحن ذهب والا ما يمشي الحال؟!!!!!! اقتباس: بمعنى إن البعض مهما كان ( الطبق ) الذي تقدمه له ( فاخراً ) فلن يأبه به في مقابل ( تقبّل ) تغيير ( نوعية الطعام ) تدري وش كنت اقصد بــ ( تقبّل ) تغيير نوعية الطعام !!! اقصد ( الطلب ) اللي تطلبه .. مثل طلبك ( نقول مثلا النقل ) مهما قدمته - حتى لو بأطباق من ذهب - ممكن مايتقبله المسئول .. لأنه ممكن يكون مزبنه لأحد اقوى منك واسطة .. اوتكون المحسوبية حاسمة الموضوع .. اومايبيك تنقل .. او أو فساعتها ماراح ينفع به لاطبق ذهب ولاغيره ! إذن العبرة ( بمنهجي ) هي بالتصحيح مهب بالاستجداء حتى في حقوقك ! اجل ليش نقول حنا ننقد ..... حتى نصحح ونحد من هالظواهر اللي لعبت بالبلد واكلت حقوق الضعوف ! وهالآخر الي مهوب معطيتس الي تبين باللين والاسلوب الزين يعني بيعطيتس اياه لااستلجيتي عليه ؟ على الاقل بالاول احتمال نطلع بشي بس بالثاني أيسي تاخذين عبسة !!!!!!!!!!!!!!! ولدي عقب نفخته علي حلفت ما يلس من قرش !!!!! موب قعاطة والله >>>>> خاف تتشوه صورته عندتس !!!! بس حقه وماجاه خليه يتعلم الادب ثاني مره .. اما لو جان اللواق يبي خمسين كل يوم ما تنفعه لواقته والله ! ليه شايفن الوليد بن طلال أتاغر قروش !!! بس اعطيه حقه واعلمه انه ما يصير طميميع يبي كل شي له ولا يهمه غير نفسه اقوله يا وليدي ترى عندنا فواتير واتصالات قاصة ظهورنا وبنزيم الله يخلي ابو متعب يوم رخصه لنا .. تجي انت تبي تلهف هالي بقى ؟ متحسف بهن على ابوك ؟ خل نجمع لنا قرشين ينفعننا نركب بهن ظروس بنية الطلاق بسوريا بهالصيفية !!!!!!!! أما الثاني حتى لو كانت الخمسين من حقه والله ما يلسه لما يتعلم سلوم الرجال !!!!! كله كوم يا نقد ويوم قريت جملتس الثانية كوووووووم ثاني احس انقلبت موازيني وضاعت طاستي !!!!!! يوم قلتي ( فليس كل لين و ( لواقة ) يجيب نتيجة - بالعكس الشدة احياناً تكون من تمام الحكمة - !) قلت بساعته شكل نقد قلبت الشريط !!!! مو تسنتس تعذَرين للمسئولين هنا لو صاروا شديدين وان هذا من الحكمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حسبي الله على شيطانتس يا نقد وش جاتس ؟ حنا ما نبي تسذاتا ؟ نبيهم يسمعون وياخذون ويعطون مهوب ما يردون لنا سمع ولا بصر ويقولون هذا من تمام الحكمة وحنا أبخص !!!!!!! علمي بتس غاثتس هالكلمة وشلون هنا صارت ميخالف وزينة ؟ لا يا نقد انا دار راسي احس اتس منتب هي الي انا خابر .... يعني خابرتس تازنين الكلمة مع الجهتين لا قلتيه بس هالمره طلعت اوت وعيت تدخل مخي بس هاااه يالااااه عاونية تتعنقط بالحبل السري .. والله يا انا ضيعت ... قصدي الشوكي !!!!!!!!!!!! يمكن لأنها تغيرت نظرتك تجاهي اوفيني ( مدري ) فصرت ماتدرك مقاصدي ! الموهم خلني اجيب لك كلامي كامل .. لأن تفسيرك يودي في ستين داهية .. ذا تغيير قناعة مهب سواليف ! اقتباس: العبرة بالنتيجة !!!! .... هل اسلوبها أثر في ( تغيير قناعات ) الباقين .. مثلي ومطنش وغيرهم ممن لايكاد يبين !! أنا مير ماقرقش على آذاني ( اسلوبها ) ولا اقتنعت ( بوجهة نظرها ) من أصله عشان أتحمس لما تقول !.. وذلك راجع لــ مبدأ الفروق واختلاف النوازع البشرية في ( القبول ) !! بمعنى إن البعض مهما كان ( الطبق ) الذي تقدمه له ( فاخراً ) فلن يأبه به في مقابل ( تقبّل ) تغيير ( نوعية الطعام ) !! ومثل ماإني لم اقتنع بأسلوبها ( بتغيير طريقتي ) كذلك غيري ممكن ما يغيّر قناعاته او يعطيني اللي أنا أبيه عشان اسلوبي الجميل !! هذا توطئة لما بعده .. بمعنى إن ليلى مثل مافشلت في اقناعي بإسلوبها الجميل ( طبعا قبل ماتقلب ) بإني اغيّر فكرتي .. كذلك غيري ( اللي هو المسئول ) ممكن مايعطيني اللي انا أبي عشان جمال اسلوبي ! اقتباس: وساعتها راح اكتشف أنني تلميذة خائبة ( كذات خيبتي ) حينما تماديت كثيراً في السير وراء ( صخب ) تجربة ليلى المتفردة !! .. طبعاً هنا اصوّر حالي ( يوم كسحني ) المسئول .. عقب ماأرقت ماء وجهي قدامه وساحرته وتزلفت له ( بالطبق اياه ) وقالي ( أها بس ) اقتباس: وفي النهاية .. لابد أن نعود انفسنا على التعايش مع كافة وجهات النظر المتباينة لأن الإختلاف من الطبائع البشرية .. وشي طبيعي إن ( نتائج التجارب ) يختلف باختلاف الملابسات والعناصر !! وهنا الكلام موجه لــ صاحبة التجربة ( ليلى ) ولنا ( نحن ) بأننا لازم نتعود على التعايش مع وجهات النظر المختلفة ( في طريقة التعامل اللي تجيب نتيجة ) واشرت لتجربتها وإنها ماتحاول تعممها لأن نتائج التجارب تختلف باختلاف الملابسات والعناصر اقتباس: فليس كل لين و ( لواقة ) يجيب نتيجة - بالعكس الشدة احياناً تكون من تمام الحكمة - ! طبعاً فيما سبق وش كنت اتكلم عنه ؟ عن تجربة ليلى المبنية على اللين .... وختمت إنه بالعكس مهب شرط إن اللين يجيب نتيجة ( بناء على ماسبق من شرحي ) وإن الشدة والقوة احياناً تكون من تمام الحكمة ( يعني ولتأطرنه للحق غصبن عن مندوبه - اللي هو المسئول - ) مهب بكيفه ياخذ حقوقي واقعد اتحببه واترجاه !! فهمت ؟ << متسلفته من المتزن لاتقول لا ...... احباااااااااط عاد عقب هالمشوااااااار تعبت .. جاوبين على الي حيرن ودوخن .. وابرجع ان شاء الله احاول افهم الباقي الي عن التناقض أو التناقظ .. اختاري الاجابة الصحيحة ... !!!!!!! وانا بعد دخخخخخخخت من طول الردود مير ردي أمس على ليلى في ظني إنه ضرب الرقم القياسي كــ ( اطول رد ) رديته بتاريخي الانترنتي ! ايه خلنا على هالوزنية انا وياك يالللللللللله يازين الواحد لمـّـا يحاور وهو مرتاح نفسيا شفت ( يانبض ) إني وش حليلي ومسالمة بس عشاني ( وثقت ) بالطرف المقابل خلاص صرّ ( وسيط ) بيني انا وليلى .. <<< تبي توهقه

[/align]

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موبايل     ياليلى تراكم اشغلتونا يكفي ........ يكفي ............ انتي دخلتي ناصحة وتبين اللحين من ينصحك اتركوا المراء اتركوا الجدال وعطونا مايفيد ... مايطوّر .... مايرتقي بتعليمنا ..... لايكن ديدنكم الانتصار للذات .... أينكم من رحم الله امراْءً ترك الجدال ولو كان محقاً فوالله لن تلتقوا لأن أدب الحوار ليس موجودا ولا في كل الأمة العربية ياليلى دخولك باسمك الصريح ماجانا بخير كلامك ونصائحك كلها مكان تهمه

من جد طالت وشمخت السالفة

مير أنا متعودة على الملاقط ( بس مع وجود فكرة )
لكن نقاشي مع ليلى ( ضرب الرقم القياسي في الشتيمة بدون فكرة ) !



[/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزاجي     [align=center] ماشاء الله أثركم هنا وأنا مادريت وراكم ماعلمتونا بالتوصية الجديدة بالموضوع هذا علشان نجدع قرياشتنا معكم ونترك موضوعنا ذاك لكن ابشرك يانقد مضارب موضوعنا ذاك رجع وبدأ ( ينسب ) فوق <===== راعي أسهم شكلي ابضف عفشي واجيكم اصرف لي .. على الأقل القى راشد هناك يوسع صدري ( ياحليله بعد ) على طاري الصحفيين والصحافة يانقد يقولون فيه صحفي غربي استغرب من الصحفيين العرب اللي يكتبون بجرايدنا وسبب استغرابه أن ( ربعنا ) الصحفيين عندهم أموال كثيرة ومقربين من أصحاب المناصب بعكسهم فيموت الواحد منهم وهو فقير ولاعمره دخل على مسوؤل رفيع حتى لو كان ينصحه سرا ولايعرفون مبدأ تقديم مصالحهم الشخصية على المصالح العامة كان راحوا ينصحونهم سرا طبعا الصحفي الغربي مات ولالقى جواب على استغرابه فيقول : كيف ينقدون ويكتبون عن أولئك ( أي أصحاب المناصب ) وهم يعرفونهم ؟!! يقول ماتجي بالعقل والمنطق أكيد يبي يجاملون وينافقون أولئك هذا كلامه يا نقد مهب كلامي علشان مايزعل بعض ناس أأأأأأأأخ لو إن هالصحفي ممدي هالموضوع !! كان اكتشف ( السرّ ) اللي يخليه ( ينصح ) لو حبواً . صالح الشيحي وقينان وسعد الدوسري تهقين إنهم عرب يا نقد في ظني انهم خضيريين << بدت تنشط ذهنها ( للموضوع ) من جديد . . . تحياتي للجميع [/align]

[نبض القلـم]

برضه مااقتنعت يا نقد ......

يعني تقولين ان الشدة في بعض الاحيان من تمام الحكمة ..

طيب أنا ابناظر هالجملة من زاوية ثانية غير زاويتس الي تتكلمين عنها .. ممنوع هو ؟
لو المسئولين مسكوا علينا هالكلمتين وفسروا لنا بعض نواحي ظلمنا انهن من باب الشدة الي هي من تمام الحكمة تقدرين تقولين لهم شي؟
والا انتي ميخالف تصيرين شديدة بهوياتس وتصير شدتس حكمة !! وهم لا ؟؟؟؟ وش حيث انهم ؟؟؟؟

للحين اقولتس فكري بكلامتس وقلبيه مع كل وجيهه قبل تكتبينه .... ولا تعاملين معي على اني ما فهمت هرجتس مثل ما تسوين مع ليلى !!!!!!
يقالتس يعني !!!! انا فاهم كلامتس بس اشوف له خشة ثانية ممكن تكون على روس الي خلفونا !!!!!!!!

أما قولتس
ادور بس شي ( منطقي ) يخدم الفكرة ( اناقشه ) ..... مالقيت !



فخلي عنتس !!!!!!! مهيب على نبض عاد ؟؟؟؟ ذي تمشي على الباقين بس حنا رفقة مشوار وفاهمين بعضنا !!!!!!
ليلى فكرته واضحة حتى لو حاولتي تبينينه انه مصلحجيه وصوليه ...
ليلى وضحت لي وجهة نظره وقالت انها بترد ردين واحد لك والثاني للقراء .. راجعي المثل الي حطيته يوم أنا جوعان !!

اوكي انا هاجمتها بالأول ..
بس المفروض تتحمل عشان تبين لي ( حسن النية ) وترسـّـخ فكرتها وتصيب الهدف !
مهب مع اول ( مجابهة ) انقلبت موازينها !
وهذا ترى ممكن يعكس صورة ( أمعيـّة مبادئها )
وياعالم بكرى وين تتوجه بها المبادي ........ !



يا شيخة يقالتس منتصرة ؟
خلي عنتس بس ...
وشي موازينه الي انقلبت ؟

ايه مدري وش عندها قلبت سنوكا على غفلة
عشان ماتصدقون لاقالت اخلاق وماخلاق .. كله هرج يطير به الهوى !

بس الحق حق حتى يوم قلبت عليتس كلامها مؤدب بس يكوي كوي على قولة المثل اليوناني الي متزوج له امريكية مسيار : ( زس إز تش أح ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لا يا نقد الحق ينقال ولا يزعل ... مناب مجاملتس على حساب ليلى
هي صحيح قلبت عليتس بس بدون قلة أدب يعني ما تمسكين عليه اي زلة ....اسلوب محترم وكلام زين بس هي غيرت اسلوبه صار قوي وقبل كان هادي ..
وبصراحة بعذره بتس هو الي قلتيه عنه شوي ؟

عشان تسذاتا سالفة الاقنعة والاخلاق وسنوكا ما مشى سوقهن عندي !!! بس شكله مشى عند غيري من ( الدهماء ) <<<<<< متسلفه من الخبير !!! خخخخخخخ وش حيثتس تسلفين ؟ مفش حد احسن من حد !!!


نبض شف مادامه صار عندك بعض التحوّل والتغيير بقناعاتك
فخلاص خل نتحاور أنا وياك ازاء ماوصلت له ( أنت )
ادخل على قلبي وشف وش يبي بك ** اما اقنعك والارضى واقتنع هو
بصراحة عجزت اهضم ليلى ولابخمسطعش بيرة
( مثلك يوم تسوي مع أمل التويجري )
وترى اهم شي بالحوار هو ( اثبات حسن النية من الطرفين )
وهالشي ملغى بيني وبين ليلى ..
خاصة أنا عجززززت اتقبل ( سلامة هدف مجيئها هنا )
وبناء عليه مثل ماتشوف دحدر الحوار لسب وشتم وملعنة خيّر !!

وش قلت ؟

ما عندي مانع بس تهقين تقدرين تغيرين قناعاتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تقولين ( العبرة بالنتيجة !!!! ....

هل اسلوبها أثر في ( تغيير قناعات ) الباقين .. مثلي ومطنش وغيرهم ممن لايكاد يبين !!)


ما هقتنا ليلى بشي كثر ما هقتنا بالكلام عن النتيجة وإن العبرة بالنتيجة فهل معنى هذا انتس توافقينه على مبدأ ( العبرة بالنتايج ) ؟

وللحين أكرر لتس نفس الهرجه موب لأني ما فهمت والله لاغولتس لو تلعبين مغبا معي !!!!!!!!
أنا اشوف عبارتس ذي من زاوية ثانية متعلقة بالمسئولين ( قلبي تعلق بالمسئولين حب أخذته من الجدود ) !!!!!
يعني حتسينا هنا هل أثر في ( تغيير قناعات المسئولين ) وطلع من وراه ( نتايج ) ؟
والا هرج يطير به الهوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتركيتس من تجربتس وتجربة ليلى وجاوبين على هالسؤال بشكل واضح بدون اقتباسات تلفين بي وتدورين بهن !!!! ترى هرجي واضح ولا تقولين انت ما فهمت والا داير راسك !!!!!!!

والي اقصده انتس من غير ما تحسين تجيبين نفس آراء ليلى بس تجيرينهن لرأيتس .... ولما تقولهن ليلى تنطين بحلقه !!!!!!
وشلون تسذاتا ؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني لاقلنا العبرة بالنتيجة والنتيجة تكون بتغيير القناعات يجب اننا نعمم هالقاعدة موب على الي تبين أنتي بس !!!! واذا قال غيرتس نفس الكلام قلتي له غلط وهالقاعده خاصة ما تنتعمم ؟؟؟؟؟
هي على كيف ابوتس مرة تعممينه ومره تعيين ؟؟؟؟؟؟؟

انهجي اقنعين بذي .. عيت تدخل مخي وحسستن انتس مزاجية تمشين الي تبين والي ما تبين تقعدين له !!! فوش تقولين؟؟؟؟؟؟

وكون اسلوبها ما أثر بتس أنتي موب معناه انه مو ب مؤثر ... ممكن يكون معناه ان ما ودتس تقتنعين !!!

صدقني لا يانبض القلم !

واظنك شفت الردود المخالفة لـ ليلى كل مالها وتزيد ، بعد جلاء الغموض عن فكرتها ، وبعد الإنتكاسة لأسلوبها الدعائي الجميل !

موب دليل الردود ياما وياما جانا ردود بالهبل هنا تخطئنا ولا اقتنعنا بساعته !!!
وبعدين ما اشوف ان اسلوبها انتكس .... بالعكس اشوفه زاد قوة بالحوار .... الا ام كانت تتمررين هالايحاء لي زي الباقين فاذكرتس ان ( جدة غير ) مو زي الدهماء <<<ما صار تسلف ذا ؟ طاح عليها جدار مابعد رجعته للخبير !!!!!!

ترى مهب خلافي معها على صحة نتائج تجربتها من عدمه !
الخلاف حول إنها حكمت على تجربتها كــ مسلـّـمة قابلة للتعميم وجعلت عمادها هو ( التنازلات ) اللي تبينا نقدمها في مقابل هالتجربة اللي هي ( ترك النقد على المنابر ) بالكلية !
توافقها على هالنتيجة يانبض ؟؟؟؟

مهب صحيح انا ما فهمت انها تقول اتركوا النقد من على المنابر !!! ذا فهمتس أنتي يا نقد عممتيه علينا .... هي تقول انقدوا على كيف كيفكم بس باسلوب زين وبدون تشهير بخلق الله باسماؤهم ... حتى ما تطيحون بالحرام وحتى يقبلون منكم المسئولين ...

هذا الي انا فهمته وانتي بكيفتس بفهمتس !!!

( الخلاف ) شي عادي وصحي ..!
وممكن اتفق معك اليوم بشي وبكرى اخالفك بأشياء .... وش المشكلة يعني ؟
بس المشكلة في تطويعك للي قدامك لقناعاتك بالقوة وإلا يصير عدوك !
هه زي ماتشوف صار الموضوع ( عدائي ) بحت ومرتع لتراشق الإتهامات !

طيب وانتي بعد تبين تطوعينه للي براستس !!! يعني سيم سيم صديق !!!!!!
وما اشوف ان الموضوع عدائي لو انتي تخفين شوي من بعض الاتهامات الثقيلة !!!! يعني ما اشوفه اتهمتس الا انتس مسجونة داخل معاناتس وذا شي كلنا ذابحنا ونعاني منه !!!!! بدى التشكي والحن والطن !!!!
ايه فطنت تقولين ان اسلوبها ما اثر بتس وبناء عليه تشوفينه مايجيب نتيجه !!!!
طاااايب : سوايانا بهالموضوع هل اثرت في ( تغيير قناعات ) المسئولين ؟ يعني كلامتس ضدتس وأنا اخوتس !!!
العبرة بالنتائج وهم ما تغيرت قناعاتهم فهل معنى هذا انتس الحين تناقضين نفستس وتشوفين سوايانا برضه ما لها نتيجة ؟

كل كلامي عن هالموضوع كان من باب الموازنة بينه وبين ( تجربة ليلى ) !
كنت ادافع عن طريقتي ومنهجي ..
وأبين مشروعيته وصحة اهدافه ومؤداه ونتائج الملموسة وغير الملموسة !

وين النتايج ما شفنا شي غير قرار مرت اخو امينة اليحى وما اظنه من هرجنا هنا .. من الخطاب الي زرفته وكزيته سيدا عـ الوزارة !!!!!!!

حتى بعد لويروح احد الصناديد ويتكامخ مع الإدارة بالأيدي .. ذي تعتبر ( تجربة ) ولها نتائج !!
( عاد ممكن تكون نتيجتها تأبيدة .. وممكن تنحل المشكلة بعفو وصلح )
المهم إن فيه تجربة ونتيجة والسلام

برضه النت وسيلة اصلاح - نقد - تظلم – تشهير .. – حسد - تنفيس – تصفية حسابات .....
والهدف يصدق ذلك اويكذبه !
ومدار حديثنا إنه من حق أي شخص يتظلم اويطالب بحقه بصوت مسموع !
وخذ لك فرّه على كل المنتديات المناطقية إن تقول الله يحلل ذا المنتدى عند غيره !
لالالاخذ فرة على منتدى الوزارة إن تلقى الهموم بأسماء اصحابها !
هذي هموم الناس ونبضهم وحاجاتهم يقدمونها بلارتوش ولاتزويق على السجية تماما كما هم في بيوتهم ...
حتى الحسد والغيرة اللي ممكن يصير ( بسبب تفضيل شخص على شخص ) يلقى له مكان في الأنترنت !
فلازم نتقبل ( هالوسيلة ) بخيرها وشرّها ..
ولازم تتلخص القضية عند المسئول في ( التحقق ) من صحة اللي يطرح ولايكون همه ينصبّ على طريقة ( عرضها ) ؟
وبرضه ( المسئول ) لازم يدرب نفسه على جعل نقد الناس له وردود افعالهم ( ترمومتر ) يقيّم به نفسه ويصحح اخطاءه !
تسمعين ياليلى ؟؟؟؟

طااايب ميخالف .. وبعدين ؟ عطينا الزبدة الي طلعنا به هنا من هرجنا حتى اربط بذهني بين ( العبرة بالنتائج ) مع الي حصلناه ... وعليه اقرر وش حنا عليه ..مدري هو انتم ماتتصفحون ( منتديات ) وإلا انا ( فاهمة غلط ) ؟
يعني كوني اتناقش حول ( صحة النقد في النت ) ذي اعتبرها مسألة محسومة ومنتهية !
نعنبو ابليسكم الناس مظاهرات ودبتسة .. وحنا مستكثرين علينا نقول آآآآآآه !!

يا نقدقد <<<< يدلعتس !!
وش عقب الآه ؟
نعنبو بليستس انتي لنا سنين ومنين نقول هالآه لما تشققت حلوقنا !!! وبعده وش النتيجه ؟

واوصييكم ونفسي ( من الفراغ قلبت الرد خطبة جمعة ) بــ تقوى الله والتركيز على الأخطاء الإدارية اكثر من الشخصية !
صح إن الخطأ ممكن يشخصن صاحبه ..!!
بس اهم شي إنك ماتربط اسم احد بموضوع إلا انت متأكد من ضلوعه بالخطأ 100% !


وأعلنها هالحين إني مستعدة اطرح أي مظلمة لأي شخص تكون مستوفية الأركان والشروط << ياحليلها مهب تلعب
تسني بليلى التفع وجهها يوم قلت كذا ..
مافيه أمل ياليلى ( اعقل ) وشكل السالفة انقلبت عناد
( وإلا كل عمري غافلة عن هالموضوع بس جيتك حرثت الرماد من اول وجديد )

كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

عاد اللي ماشي بالسليم بكيفه .. الله يستر علينا وعليه << لاياشيخة !


وياما قضايا ( اثيرت بالنت ) وحلوها اصحاب الشأن .. عكس يوم كانت في الظل !

لكن عاد يانبض تبي نتيجة 100%
حشا ولابأمر وزاري يتحقق هالشي !!

يا معوده هاتي 1% ويسد !!! والله يا انتي متفائله !!!

[ليلى المقبل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي     الأستاذه العزيزة ليلى المقبل لا اعتقد بأن كلامي حمل الظن السيئ بشخصك وإن كان فلم اقصد ذلك .. انا قلت بالحرف الواحد بأن ليلى المقبل حولت اهدافها من المطالبة بحق الجميع إلى المطالبة بالحق الخاص فقط !! لا احد يستطيع لومك على ذلك لكن لنا الحق بتقبل العزاء بقلمك !!! كنت اتمنى ان لاتؤكدي اعتقادي وان تدافعي عن مبادئك السابقة والتي كان هرمها المطالبة بحق الجميع والدفاع عن الجميع .. لكن قولك : قضى على كل أمل بحياة قلم الأستاذة ليلى المقبل !!! الم تسألي نفسك استاذه ليلى مامصير من لايملك قدرتك بالمطالبة والوصول إلى المسئولين ؟!! أين امانة القلم ؟!! بكل سهولة ترمين إلى الجموع مسئولية المطالبة بحقوقهم الضائعه وكأنك تقولي كل(ن) معلق بعرقوبه !!! استاذه ليلى كانت مداخلتي الأولى موجهه إلى قلم الكاتبه الصحفيه المكافحه والمنافحه من اجل حقوق الجميع اما وقد اصبحتي ليلى المقبل الموظفه الباحثه عن تحقيق آمالها واهدافها بعيداً عن هموم ومشاكل الآخرين فتأكدي بأني اتفق معك على كل حرف ورد بكلامك واجده يمثل خير وسيلة لتحقيق الأهداف الشخصيه ولا اشك لحظه واحدة بصدق وصواب كلامك !!! رحمك الله ياقلم ليلى المقبل !!! تقبلي تحياتي وتقديري ,,,,

هذا ما فهمته أنت .. لا ما أعتقده أنا !! وشتان بين الاثنين !!!

لو قرأت ردي بروية - متجردا من الفكرة الجاهزة في ذهنك - ورابطا لأجزاء حديثي المتفرقة دون أن تقع في كمين ( التبعية ) , لوجدت أني أقر النقد وأطالب بحق الأفراد وحق الجموع , بيد أني أفصل في الأمر مالم يفصل هنا , وهو ما ( طالبت نبض القلم به ففهم مرادي واستجاب لي ) ..

أخي الرمادي :

تجرد قليلا من ( إيحاءات ) نقد التعليم التي تحاول إلصاقها بي لتجذب آراءكم لتأييد منهجها الخاسر سلفا ( منهج القوة والغصب ) ..
واطلب منها أن تخبرك عن ( نتائج مسلكها المخفق ) الذي أقرّ نبض القلم بأنه غير ذي جدوى !!!

بل حتى النتيجة التي كانت تتعلق بها نقد كقشة تثبت بها نجاح مسلكها , قال عنها نبض القلم إنها نتيجة خطاب أرسله إلى الوزارة , وليست بسبب ما كتب هنا مقرونا بالتهجم والتعرض للحوم البشر !!!

تجرد يا أستاذي من إيحاءات نقد لتجدني باركت نقد نبض القلم المزين بالاسلوب الجميل والبعيد عن العنف والمجرد من التشهير بالأسماء .. أيا كان موقعه ..

بل إنه قد قال انه سينسخ بعض اجزاء نقده ويجردها من الإساءات وينشرها هنا في موضوع مستقل فلم أعترض عليه بل باركت نهجه ..

ليس ذلك فحسب .. بل إن لي مقالة أنتظر نشرها في الجزيرة قد ضمنتها بعض الاقترحات التربوية على مستوى الوزارة , لا الإدارة فحسب !!

فإن كنت تراني صاحبة هم ( أحادي ) لأني أنهاكم عن أكل لحوم البشر التي حرمها الله ..وأدعوكم إلى مراعاة الطبيعة البشرية التي تتطلب ( فنا ) للتعامل معها للحصول على ما نريد على مستوى الوزارة بل الحياة بأوسع أبوابها .. إن كنت تراني كذلك فهذا فهمك .. وأنت حر فيه ..

ولكن ,, ليس بالضرورة أن يكون صحيحا وفي محله ..





عموما .. لي تفصيل حول النقد سأوجهه لسائر القراء خاتمة به مداخلاتي في هذا الموضوع .. متبعة نصيحة أخي موبايل المستمدة من التوجيه النبوي الكريم ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا ) ..
فشرا له على التذكير ..

[الرمادي]

الأستاذة العزيزة ليلى المقبل


إذاً سيكون كل من يرى الحقيقة ليس إلا تابعاً لنقد التعليم !!!


لن اقف عند ذلك كثيراً وسأطرح سؤال مباشر لايحتمل التأويلات :


أين قلم ليلى المقبل بعد ان حققت اهدافها الشخصية ؟!!!!



الآن سأترك كلام نقد التعليم جانباً وتبعيتي له رغم انه شرح ووضح ماخفي على الكثيرين !! وسأكون تابعاً لكِ انتي لأرى إلى اين يكون المستقر ..


تقولين :

اقتباس: وأيا كانت انتقاداتك وتجاوزاتك .. ومهما أحسنت فيها أو أسأت .. تظل برأيي مخطئا في الإعلان عنها عبر منتدى رسمي يطلع عليه الجميع من أكابر وأصاغر ..

ثم تقولين :

اقتباس: لم لم تعبر قناة ( رسمية ) تحفظ لك حقوقك وتدين لك بـ ( فضل ) إهداء المثالب والعيوب ؟؟

وتقولين :

اقتباس: علمتني الحياة يا نبض القلم أن حملك ( الحق ) وصدقك وإخلاصك في نصحك .. ليس كافيا ( وحده ) ليبلغ هدفك مرماه .. بل لابد من ( قالب جميل من الأسلوب مزين باللباقة والألفاظ المنتقاة بعناية ) .. مختوم أخيرا بطابع ( السريّة ) وبعيد كل البعد عن العلن .. فما وراء ( التشهير ) إلا ( التنفير ) !!!!

والسبب ...

اقتباس: ولا سيما حين حدثت لي مشكلة معقدة مؤخرا ظلمت فيها ظلما بينّا .. فما كان مني هذه المرة إلا أن استجبت لنداء العقل ,, وكبحت جماح العاطفة .. فكان أن حملت همي ونثرته على مكتب الأستاذة حصة المهنا .. وكانت حينها مديرة الإشراف التربوي .. فيــــــــا اللـــــــــــــه .. ما أروع استقبالها .. وما أحسن إنصاتها !!! تركتني ولم تستعجلني الكلام .. حتى قلت كل ما لديّ .. ولما عبّرت عن بالغ حزني وهمي بزفرة مكلومة كتلك الآهة التي تعقب بكاءنا الحار فتكون بردا وسلاما ومتنفسا يحيل ضنك حزننا إلى إنشراح وراحة صدر !!! بعد كل ذلك وقفت مشدوهة امام اسلوبها الرائع في احتواء الألم ومعالجة الموقف ... فأية انسانة تلك ؟؟

هنا وصلت إلى المستقر ..


لنترك النقد العلني ونذهب نتباكى ونتذلل بين ايدي المسئولين لنحصل على حقوقنا !!

هل ستأخذيني معك إلى تلك النهاية البائسة والمذلة ؟!!



سأتوقف هنا ياأستاذة ليلى لأقول لك بصريح العبارة ...


ليس الجميع لديهم الأستعداد للبكاء على طاولات المسئولين حتى يحصلوا على حقوقهم الضائعة !!!

فلاخير في حق يأتي بكسر النفوس !!!!



اكسري قلمك فأنتي حره لكن لاتكسري نفوس ابيّه لاترضى بالذل والهوان !!!



تحياتي ,,,,

[ليلى المقبل]

نقد التعليم :

طريقة مكشوفة في ستر ما بدا من سوأة ( تعديك وسوء أدبك مع خالقك ) تحت غطاء ( توظيف الدلالة للخطاب القرآني والسنة النبوية ( بمضمونها الفكري ) وليس على سبيل التناص ) ..

ذلك أن ( التضمين والاقتباس وتوظيف الدلالة بمحتواها الفكري ) لم يتجرأ من خلالها أحد لـ ( قلب معنى ) آية كريمة أو حديث نبوي لـ ( عكس ) مضمونه إن سلبا وإن إيجابا !!
فاستخدام الشاعر الذي أوردته اقتصر على توظيف العبارة أو النص في سياق شعره دون ( تشويه وقلب ) للمعنى الأصلي للآية كما فعلتِ أنتِ !!!

ففهمك القاصر إذن يسمح ويجوّز قلب الأحكام وتحوير مضامين الأوامر إلى نواهٍ والنواهي إلى أوامر ... !!!

توظيف الدلالة القرآنية والنبوية بـ ( مضمونها ) الفكري , وليس ( قلب وعكس معناها وما تحمله من أحكام) ,, إنما كان ليسبغ المتكلم على ( كلامه ) شيئا من بلاغتهما لا ليأتي بـ ( منهج سلوكي ) ( مخالف لهما ) كما تحاولين أنتِ !!!

وهنا ( الفرق ) يا من دخلتِ علوم البلاغة من غير دليل ولا مرشد ولا مترجم !!

فابحثي لك عن ضليع في اللغة والبلاغة وفي علوم الشريعة أيضا ليشرح لك ما استغلق عليك فهمه لئلا تقعي في ( شر ) أعمالك فتأثمي !!

تأملوا أيضا في تعليقها على منهج الآية القرانية التي سقتها لها لتروا أنها استمرأت سوء الأدب مع القرآن ..
حين قلت لها :

(( وهل نهج الآية الكريمة ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ) .. هل معناه مداهنة وتصنع وتزلف من وجهة نظرك المثقوبة , ورؤيتك المعطوبة ؟؟

فكان تعليقها على منهج الآية بقولها :
(( ايييييييييييه المية تكذب الغطاس ))

أي رد هذا الرد معشر العقلاء ؟! منذ متى كان الأمر الرباني مجالا للتجريب القابل للصواب والخطأ ؟!!!
أي تعدٍ هذا ؟!! وأي سفاهة مع رب العالمين ؟!!


نقد التعليم :

أعرف ولله الحمد ماأصّـلـه العلماء ومافرّعوه من أبواب الشريعة ، ومافصلوه من أحكامها ، ومابسطوه من دقائقها !!
لكني لم أجوّز لنفسي - وحاشاي - أن أطلق على المنهج النبوي في النقد مسمى ( نظرية ) يعلم الجميع أنها لا تطلق على شيء علمي ثابت بل على ماهو قابل للصواب والخطأ !!!!! كما جاء في قولك ( واما نظرية ( مابال أقوام ) فلها أبواب وتفريعات في ( المعلن ) و( غير المعلن ) فلاتضمنيها في باب ( النقد العام ) لأن ( الأخطاء ) أحياناً هي من ( تشخصن ) أصحابها !! )

ففضلا عن إطلاقك للفظ ( نظرية ) على المنهج النبوي الشريف تزيدين الطين بلة والأمر علة فتذوبينه داخل إطار ( الأبواب والتفريعات ) لتوهمي القراء بأنك على علم عظيم وأن ( تعديك السافر على أعراض الغافلين والغافلات ) لا يندرج تحت المنهج النبوي !! وإلا فماهي الأبواب ومالتفريعات إن كنت من الصادقين ؟!

وماذا عن الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة التي سقتها لك هاهنا عن الغيبة والنميمة والبهتان ؟!!

ألها أيضا تفريعات وأبواب تخرج ( أقوالك وأفعالك هنا ) عن إطار النهي فيها والاثم جراءها ؟!!!

وإلا فما معنى قولك حين طلبت منك التعرف على شخصيتك : ( أما أنا فحريصة جدا على أن ( أستر عريّ ) مضمون ( كلامي ) حتى ( لا يلحقني ) وزر الفعل ! ) ؟!!


ها أنتِ هنا تعترفين بوزر الفعل .. وتستخفين من الناس منه ولا تستحين من الله الذي : ( يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور ) ؟!!

أيفوق خوفك من المسؤولين خوفك من الله الذي سيحاسبك على ما اقترفته جوارحك ؟!!


يبدو ظاهرا يا نقد أنك أنت من تحتاجين إلى دورة ( شرعية ) تصححين من خلالها ما اعوج من مفاهيمك الي يطغى فيها ( الهوى ) على ( مبادئ ) الحلال والحرام !!!

وسأتكفل لك بدفع رسوم الدورة من حسابي و يهون ذلك في سبيل تعديل منحنيات شخصيتك !! .. لكنهم يا نقد يشترطون أسماء حقيقية لا ( هلامية ) !!!!! فاحسبي حساب ذلك ...

نقد التعليم :

تمارسين معي أسلوب الانتقاء والقفز !

فلم لاتردين على جميع جزئيات كلامي بحجج تلائم ما آتيك به من حجج ,, بدلا من التعلق باستماتة على ألواح اللهجة العامية بردود من مثل ( تكفين !! ولا يا شيخة ..وانشدي حريمتس.. إلخ ) .. تلك القائمة المعوجة التي لا تدل إلا على إفلاس وخواء !!

تنتقين ما تريدين وتتجاهلين مايدينك ولا تملكين الرد عليه .. فأجدني أشفق عليك وأنا أرى النزعة الانتقائية المشبعة بهوى النفس مسيطرة عليك !! فمتى ستعرفين أنك في ( حوار ) لا في ( مطعم ) ؟!!

أين ردك مثلا على مثال ( الأب المقصر ) وطريقة التعامل مع نواحي تقصيرة ؟ والذي ضربته لأبين من خلاله قاعدة ( مالا يدرك كله لا يترك جله ) ؟ ولأجاريك من خلاله في ( حنقك على الجميع من أكبر مسؤول إلى أصغره ) والذي تحاولين أن تظهريني قبله بمظهر ذات الوجهين التي تتآمر على إصلاح خطأ صغار الموظفين ؟!!!
أين ردك على تفصيلي بهذا المثال لوجهة نظري في الإصلاح وفق الممكم مجاراة لكِ في دعاواكِ ,, بعيدا عن تهمتك الجائرة ؟!!

أتعتقدين أن قولك ( أبي هو أبي ولا تقارنينه بسدنة الكراسي الدوارة ) رد مقنع في الحوار ؟

لماذا تراوغين وتتهربين من الإجابة ؟

وأين تعليقك على مثال ( التاجر ) الذي كسدت تجارته بسبب ( صلفه وسوء تعامله ) مع الناس ؟!

بل أين تعليقك على كلامي حول اتباع سياسة ( الشدة والقسوة ) وما ينتج عنها في التعامل ( عموما ) في الحياة ؟!


أم أنكِ وجدت الأمثلة صحيحة ومعانيها مستقيمة ووجدتها كاشفة لطريقة تعاملك الخاطئ في الإصلاح وتصحيح الأخطاء مع الرؤوساء ومن هو تحتهم من مسؤولين فآثرتِ السلامة والهرب ؟

لقد جاريتك في هذا الموضوع في كل إدعاءاتك وافترضت ( صحتها كاملة دون أن أدخل في تفاصيلها ) كل هذا لكي أتابع الحوار معك وأصل إلى تعديل قناعاتك وأكشف نظرياتك الخاطئة أمام الملأ .. بينما أنتِ تتهربين من مجاراتي في الأمثلة وتجهدين نفسك كثيرا في إزاحة كل أثر ديني من آية أو حديث أو حتى حكمة ومثل أو بيت شعر من طريق نهجك ( التعسفي التشهيري ) الذي يستمد مداده من لحوم البشر الغافلين وتفضلين الاتكاء عوضا عن ذلك على ( مقاطع غنائية لنانسي ومن على شاكلتها من ( عفن الفضائيات ) التي تنسجم مع ثقافتك ( التربوية الأصيلة )!!! وكأنك تعيشين في عصر لا دين فيه ولا أطر ولا قواعد سلوك !!!!

تقولين عني يا نقد بأني من ذوات الأقنعة وأن كلامي مخالف لشخصيتي , وأن حديثي عن الأخلاق كلام في كلام , وشعارات لا تحمل أي مضامين سلوكية .. وأن ( لكماتي سبقت كلماتي ) !!

فعلى أي شيء تستندين ؟

أعلى العبارة الأخيرة التي أسميتها ( لكمات ) بسبب شدة وقعها عليكِ ؟

يا نقد التعليم ,,

قالها لك نبض القلم : ( الحق حق حتى يوم قلبت عليتس كلامها مؤدب)
وقال أيضا : (( هي صحيح قلبت عليتس بس بدون قلة أدب يعني ما تمسكين عليه اي زلة ....اسلوب محترم وكلام زين بس هي غيرت اسلوبه صار قوي وقبل كان هادي )) ..

يا نقد قلتها سابقا وما زلت أقولها لكِ : لا يمكن أن أسمح لنفسي أن تنزل إلى دركات ألفاظك وسوء أسلوبك لأني أحترم نفسي قبل احترام الآخرين !!

أما تغييري لنمط الأسلوب ( مع حفاظي على درجة الأدب ) فلأني أنتهج منهج علماء النفس في تطوير الذات .. إذ يرون عدم صحة مسلك الرد الهادئ ذي الدرجة المنخفضة مع الطرف المخاطب ذي الصوت العالي الصارخ !!
فهم يرون أن ذينك الصوتين لن يلتقيا في ا لحوار لعمق الهوة بينهما !!
ولأنه بدا لي عجزك عن مجاراة أسلوبي الهادئ الرزين بسبب قاعدة الطبع والتطبع , فقد رأيت ان أغير لهجتي إلى لهجة أقوى مع الحفاظ على منسوب الأدب لأن بعض الناس يفسرون الهدوء ولين التعامل على أنه ( ضعف ) !!

الغريب الذي لفت انتباهي يا نقد في مداخلاتك هذه أنك تعرفين لغة الحنظل والفرق بين العسل والعلقم , وتقرين بإمعية المبادئ وقيمة الأخلاق وأنها لابد أن تقترن بالسلوك .. فأين هذا من منهجك التعسفي الذي يريد كل شيء بـ ( القوة ) ؟!!

تقولين : إن (( أخطر انواع الكذب .. مايصنـفـه صاحبه بالصدق )),,,

فماذا تصنفين إصرارك هنا على نظرياتك العرجاء ؟!!


تقولين (( ترى هذي رابع مرة يخونك الفهم
الأولى يوم استشهد بالرسول وعمر
والثانية ادفع بالتي هي اضعف
والثالثة مابال اقوام !
والأخيرة ستكون ثابتة )) ,,,,

لقد كشف أسلوبك الملتوي نبض القلم ,, وبين انك مزاجية تلوين أعناق العبارات لتؤكدين بها رؤاكِ .. وحين تكون عباراتك (حجة عليك ) تتبرمين من ( عدم فهم خصمك لكلامك ) !! وإلا فأنتِ ممن لا يخطئ ولا يخونه الفهم ولا التعبير !!!!!

غيري هذه النغمة فقد باتت مكشوفة ويرى سوأتها الجميع !!!
وتعلمي أن للكلام وجوه كثيرة يوجب علينا مبدأ الإنصاف قبولها جميعا بدون انتقائية وهوى نفس ..

يضحكني (العميان )
حين يقاضون الألوان
وينادون بشمس تجريدية
***
تضحكني (الأوثان)
حين تنادي الناس إلى الإيمان
وتسب عهود الوثنية !!
***
يضحكني (العريان)
حين يباهي
بالأصواف الأوربية !!


ترين نفسك يا نقد رأس 6000 موظفة وهن بلا حول ولا طول وبلا رأي وإرادة أيضا !! ثم تقولين : (( ايييييه الله يكفيهن شرّ اصحاب الذمم الخربة الذين يقفزون على ذممهن الأنقى ) ,,

صدقتِ يا نقد .. كفاهن الله شر اصحاب الذمم الخربة الذين لو بلغوا ما يطمحون إليه لألغوا آراءهن .. وهمشوا عقولهن .. وسحقوا إرادتهن .. ومسحوا شخصياتهن !!!

ولله في أقداره حكم !!! ورحمة ربي وسعت كل شيء ...

رب أمر شكوت منه فلما +++ صرت في غيره بكيت عليه !!!!


نقد التعليم :

كررتِ أكثر من مرة طلب فتح موضوع ( موافق لمرئياتي النقدية ) التي ( فهمها نبض القلم واقتنع بها ) ,,

وقال إنه وفقا لها سيفتح موضوعا جديدا هنا يلخص فيه ما كتبه مجردا من الإساءات ,,

فباركت نهجه ,, وأعد هنا بأني سأشاركه طرح الرؤى التربوية في موضوعه الناصع الجديد البعيد عن التعدي والإساءة ..

فإن شئت أن تثبتي ( سلامة نواياكِ ) ,, فتابعي الطرح ,, وشاركي برؤاكِ بعيدا عن الإسفاف الذي يقزم هموم منسوبات الميدان .. ويحشرها في مجال ( التنفيس ) لا ( الإنتاج ) ..




أما حليب وادي فاطمة فقد كشفت نفسك فيه من خلال ما ضربته حول نفسك من سياج وأسوار تظنين أنها ستبعث في نفسي الخوف حين ربطت الكشف عنها بالمحاكم !!!!!

لكن اطمئني سأكون بمنأى عن مشكلات القضايا .. لكنك لن تكوني بمنأى عن كشف ذاتك !!

ليس لأن اسمك يعنيني من قريب أو من بعيد ,, بل فقط لتلزمي جانب (الأدب) في حوارك الذي سيحسب على ( اسمك الحقيقي ) .. لا أكثر ..


لذا اختاري لنفسك الإجابة الصحيحة :






فاطمة ال .... ( الضاحي ) ؟؟؟



فاطمة ال.... ( العشرة ) ؟؟؟



فاطمة ال.... ( العاشرة ) ؟؟؟



فاطمة ال... ( النقل التأديبي ) ؟؟؟


لكن أيا كنتِ فإني لا أقول إلا : اللهم ( أصلح ) لنا نياتنا .. واختم بـ ( الصالحات ) أعمالنا !!!!

[ليلى المقبل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي     الأستاذة العزيزة ليلى المقبل إذاً سيكون كل من يرى الحقيقة ليس إلا تابعاً لنقد التعليم !!! ( أعمى يقود بصيرا لا ابا لكم +++ قد ضل من كانت العميان تهديه ) !!! لكن لا تنس أن تسألها عن ما حازته من ( نتائج ) !! لن اقف عند ذلك كثيراً وسأطرح سؤال مباشر لايحتمل التأويلات : أين قلم ليلى المقبل بعد ان حققت اهدافها الشخصية ؟!!!! ما هي أهدافي الشخصية التي تراني حققتها ؟؟ على رسلك يا أخي .. وراجع فضلا لا أمرا حديثي لنقد التعليم عن ( السكينة والراحة النفسية والرضا عن الذات حين تكون منتجة عاملة آملة ,,لا متألمة تجتر آلام ماضيها ) وحينها ستعرف ما حققته ليلى المقبل .. أما ( قلمي ) فمبدأ ( الأولويات ) قد شغله بما هو أهم من الكتابة .. ومع ذلك هو عائد بقوة إن شاء الله إلى الميدان ليمارس طقوس ( مبادئه ) على وجهها الصحيح .. وقد أخبرتك بأن لي مقالة تنتظر النشر حول هم من هموم الميدان .. لكنك بسبب ( قناعتك الجاهزة ) لم تنتبه لقولي !! بل آثرت الاندفاع وراء انطباعاتك .. طبعا أعني بالأولويات ما يتعلق بالحياة ككل من مسؤوليات ( لا في المصالح لئلا تسيء الفهم أكثر) .. الآن سأترك كلام نقد التعليم جانباً وتبعيتي له رغم انه شرح ووضح ماخفي على الكثيرين !! وسأكون تابعاً لكِ انتي لأرى إلى اين يكون المستقر .. هنا وصلت إلى المستقر .. لنترك النقد العلني ونذهب نتباكى ونتذلل بين ايدي المسئولين لنحصل على حقوقنا !! هل ستأخذيني معك إلى تلك النهاية البائسة والمذلة ؟!! سأتوقف هنا ياأستاذة ليلى لأقول لك بصريح العبارة ... ليس الجميع لديهم الأستعداد للبكاء على طاولات المسئولين حتى يحصلوا على حقوقهم الضائعة !!! فلاخير في حق يأتي بكسر النفوس !!!! فرق يا رمادي بين التعبير عن حالة إنسان مهموم مكلوم وبين تشبيه ( شكواه بعد أن خرجت منه ) بـ ( الزفرة التي تعقب البكاء الحار ) .. فرّق بين الأمرين أولا لتعرف أني في حالة ( تصوير من يعاني ومن يداوي معاناته ) .. وليس بالصورة التي قفزت إلى ذهنك وهي صورة ( استجداء الحقوق ) !! وقد وجدت من ( يسمع شكواي ) دون بكاء أو استجداء !! فلا تقولني مالم أقله .. ولا تسبغ على أسلوبي الحكيم في حل مشكلتي سوداوية تصورك الخاص للموقف !! والذي هو نتاج ( التبعية ) غير المنعتقة من ربقة الماضي ومعاناته !! لقد ذهبت بمشكلة ( خاصة) لا يسمى نشرها للملأ ( نقدا بل تعديا على الأعراض ) !! أربأ بنفسي أن أبيع مقابل نشرها ديني بدنياي .. بينما في( رؤاي العامة ) كتبت ونشرت باسمي الصريح سابقا مالم يصب هدفه لتجنيه وسوء مسلكه .. لكني سأنشر إن شاء الله مالا يقدح بأحد ,, وما أظنه سيصيب هدفه في خدمة هموم الميدان .. فرّق يا رمادي بين مصطلح ( النقد العام ) الذي يشمل المقترحات والرؤى وتبيان السلبيات والإيجابيات ..بأسلوب لبق حكيم ..والذي يكتب في أي مكان .. وبين ( الإعلان والتشهير ) بالأخطاء مقرونة بأسماء أصحابها وأكل لحومهم على الملأ !!! والذي حتى لو كنت مصيبا وصادقا فيه فإنه لن يقبل منك .. عموما .. أتمنى أن تقرأ ردي الموجه لسائر القراء , والذي سأوضح فيه بشكل جلي مرئياتي حول النقد عموما .. ولكن أرجوك اقرأه بروية وتمهل .. ولا تنهج نهج نقد التعليم رجاء في القفز والانتقائية المجردة من السياق !! اكسري قلمك فأنتي حره لكن لاتكسري نفوس ابيّه لاترضى بالذل والهوان !!! ( اكسري قلمك ) ؟؟؟؟ ( اكسري قلمك ( ؟؟ لا تعليق !!! بل فقط سأقول بعد ( ردي الموجه للقراء ) شكرا على الضيافة تحياتي ,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[الرمادي]

الأستاذة العزيزة ليلى المقبل

اقتباس: ( أعمى يقود بصيرا لا ابا لكم +++ قد ضل من كانت العميان تهديه ) !!!

هذا رأيك وليس بيدي إلا احترامه لكن ...

تذكري بأنك الأعمى الذي سرت خلفه عندما صدقت كلماتك التالية :

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى المقبل     غاليتي نقد التعليم ,,,,,,,,, اسمحي لي بداية أن أشد على يمناك بتحية حارة ,, كحرارة قوة طرحك ,, وروعة أسلوبك ,, وحسن بيانك المدجج بالبراهين والحجج ... غاليتي نقد : لا أظن أني أبوح بسر حين أقول إنك ونبض القلم من الشخصيات التي تمنيت كثيرا أن أعرفها لأنهل من مخزون ثقافتها وأتزود من خبراتها بزاد يعينني على الارتقاء بذاتي في زمن يندر أن نجد فيه من يشاطرنا اهتماماتنا ويشاركنا حول مرئياتنا .. إذ اضحت الاهتمامات منصبّة على صغائر الأمور ... بعيدا عن الفكر وتنويره .. والعقل وتطويره !!!

اليست هذه هي نقد التعليم التي اسير خلفها ؟!!!!


انتي من دفعني بالسير في ضلها بعد تلك الكلمات لذا فإن كان هناك من اعمى اهتدي به فليس غيرك !!!!

اقتباس: لكن لا تنس أن تسألها عن ما حازته من ( نتائج ) !!

هي ذكرت ماحازته من نتائج لكن الدور على الأستاذة ليلى أن تخبرنا عن ماحازته من نتائج !!!

اقتباس: ما هي أهدافي الشخصية التي تراني حققتها ؟؟ على رسلك يا أخي ..

انتي من قلتي :

اقتباس: ولا سيما حين حدثت لي مشكلة معقدة مؤخرا ظلمت فيها ظلما بينّا .. فما كان مني هذه المرة إلا أن استجبت لنداء العقل ,, وكبحت جماح العاطفة .. فكان أن حملت همي ونثرته على مكتب الأستاذة حصة المهنا .. وكانت حينها مديرة الإشراف التربوي .. فيــــــــا اللـــــــــــــه .. ما أروع استقبالها .. وما أحسن إنصاتها !!! تركتني ولم تستعجلني الكلام .. حتى قلت كل ما لديّ .. ولما عبّرت عن بالغ حزني وهمي بزفرة مكلومة كتلك الآهة التي تعقب بكاءنا الحار فتكون بردا وسلاما ومتنفسا يحيل ضنك حزننا إلى إنشراح وراحة صدر !!! بعد كل ذلك وقفت مشدوهة امام اسلوبها الرائع في احتواء الألم ومعالجة الموقف ...

فهل بعد قولك قول آخر ...

اقتباس: وقد أخبرتك بأن لي مقالة تنتظر النشر حول هم من هموم الميدان .. لكنك بسبب ( قناعتك الجاهزة ) لم تنتبه لقولي !! بل آثرت الاندفاع وراء انطباعاتك ..

رأيت كلامك لكن ...

انا لم اسأل عن المستقبل بل اسأل عن الماضي القريب .. أين كان قلمك بعد تحقيق اهدافك الشخصية ؟!!

اقتباس: وراجع فضلا لا أمرا حديثي لنقد التعليم عن ( السكينة والراحة النفسية والرضا عن الذات حين تكون منتجة عاملة آملة ,,لا متألمة تجتر آلام ماضيها )

الرضا عن الذات استاذة ليلى مقرون بالأهداف والهمم فمن تقف اهدافه عند مصالحة الشخصية فمن المؤكد برضاه عن نفسه متى ماحقق شيئاً منها بعكس من يحمل هموم الآخرين !!!

اقتباس: وحينها ستعرف ما حققته ليلى المقبل ..

بكل أسف عرفت !!!

اقتباس: فلا تقولني مالم أقله .. ولا تسبغ على أسلوبي الحكيم في حل مشكلتي سوداوية تصورك الخاص للموقف !! والذي هو نتاج ( التبعية ) غير المنعتقة من ربقة الماضي ومعاناته !!

استاذة ليلى انا لم اقولك مالم تقوليه ونقلت نص كلامك كما طرحتيه ويمكنك والجميع إعادة قرأته وفهم مايمكن فهمه :

اقتباس: ولا سيما حين حدثت لي مشكلة معقدة مؤخرا ظلمت فيها ظلما بينّا .. فما كان مني هذه المرة إلا أن استجبت لنداء العقل ,, وكبحت جماح العاطفة .. فكان أن حملت همي ونثرته على مكتب الأستاذة حصة المهنا .. وكانت حينها مديرة الإشراف التربوي .. فيــــــــا اللـــــــــــــه .. ما أروع استقبالها .. وما أحسن إنصاتها !!! تركتني ولم تستعجلني الكلام .. حتى قلت كل ما لديّ .. ولما عبّرت عن بالغ حزني وهمي بزفرة مكلومة كتلك الآهة التي تعقب بكاءنا الحار فتكون بردا وسلاما ومتنفسا يحيل ضنك حزننا إلى إنشراح وراحة صدر !!! بعد كل ذلك وقفت مشدوهة امام اسلوبها الرائع في احتواء الألم ومعالجة الموقف ..

فهل بعد هذا تقويل لكِ ؟!!

اقتباس: فرّق يا رمادي بين مصطلح ( النقد العام ) الذي يشمل المقترحات والرؤى وتبيان السلبيات والإيجابيات ..بأسلوب لبق حكيم ..والذي يكتب في أي مكان .. وبين ( الإعلان والتشهير ) بالأخطاء مقرونة بأسماء أصحابها وأكل لحومهم على الملأ !!! والذي حتى لو كنت مصيبا وصادقا فيه فإنه لن يقبل منك ..

نحن لم نأكل لحوم أحد بل ننقد عمل اناس وضعت نفسها بمكان يجب ان تكون أهلاً له !!

نحن هنا لنا حق حساب المسئول الذي أوكل إليه امرنا والقيام بمصالحنا واعطاءنا حقوقنا

المنتديات وسيلة من وسائل إيصال التضلّم إلى المسئولين ونحن نمارس حقنا بإيصال تضلمنا إلى من بيدة علاج مشاكلنا وإيجاد الحلول المناسبة لها

أم ترين بأن الأعلام وسيلة ثناء وتزلف وتدبيج عبارات المدح ولا اكثر من ذلك ؟!!!

اقتباس: ( اكسري قلمك ( ؟؟ لا تعليق !!! بل فقط سأقول بعد ( ردي الموجه للقراء ) شكرا على الضيافة

هل ترين نفسك ضيفة هنا ؟


يهمني جواب هذا السؤال اكثر من غيره



تحياتي ,,,

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى المقبل     أما حليب وادي فاطمة فقد كشفت نفسك فيه من خلال ما ضربته حول نفسك من سياج وأسوار تظنين أنها ستبعث في نفسي الخوف حين ربطت الكشف عنها بالمحاكم !!!!! لكن اطمئني سأكون بمنأى عن مشكلات القضايا .. لكنك لن تكوني بمنأى عن كشف ذاتك !! ليس لأن اسمك يعنيني من قريب أو من بعيد ,, إذاً كيف حكمتِ بأنني فاطمة وإسمها لايعنيكِ من قريب ولابعيد ؟ من الذي أوحى لكِ بذلك ؟ اهو داء التبعية الذي حذرتينا منه ؟ كيف لكِ أن تجزمي بأمر لم تشهدي عليه وترمي به الناس دون تحقق وتثبت ! كيف تنهين عن نهش لحوم الناس وأنت تتقيأين قذارة بتهم دليلها الظن !!! أرأيتِ كيف هو حالك وأين وصل بك الإنتصار لنفسك لمجرد حوارات انترنتية ! ألستِ قد جربتِ الظلم من قبل واكتويتِ بناره !!! كيف لكِ أن تستبيحيه على غيرك بالرجم بالغيب ؟؟ ( وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ ) بل فقط لتلزمي جانب (الأدب) في حوارك الذي سيحسب على ( اسمك الحقيقي ) .. لا أكثر .. في بداية الأمر أخذت الموضوع بسخرية ولم اعره اهتمام .. فلم تكوني انتِ ولافاطمة ( أكبر همي ) ولكن ان يصل بكِ الأمر - إلى أن تكذبي الكذبة وتصدقيها - ليتضرر بها أناس برآء ..... فهنا اقف ! ولتلق َ كل الأقلام ( بيني وبينك ) إلى أن يحق الحق و يزهق الباطل ، و تلزم الحجة من أعرض عن الحق بعد قيامها عليه !! ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) لنتباهل ياليلى بنت محمد المقبل !!!! لنتباهل لن احلف ...... بل أريدها مباهلة لأن من باهَل و كان مبطلاً لا تمضي عليه سنة من يوم المباهلة ! وأما أنا ( نقد التعليم ) فأعرف بنفسي منكِ .. وأما أنتِ فقد رميتي ( فاطمة ) بأنها نقد التعليم ! الموضوع إلى زوال .. والمنتدى إلى زوال .. والدنيا إلى زوال .. وتبقى لعنة الله تحيط بالكاذبين !

سأتوقف عن الرد عليكِ إلى أن ياتي جوابك !







[/align]

[نبض القلـم]

يا ستار سترك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وش الي قابع بكم عقبي ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كنا وش زيننا نقاش ومباراه من أحسن ما يكون وشبكم بالله

يا منتدى بريدة شكلكم منحوتين على هالفلتتين .. مير دوروا لكم شيخ يقرأ ......


ليلى المقبل

لا تقولين الاسم كانتس تعرفينه ان كان نقد ما وده <<<<<<< مع اني ميت ودي أعرفه !!!!!!!


الرمادي

أنت بالذات خلك بعيد احسن .... الي مثلك مفروض ما يدخل بالهوشات لمصلحة المنتدى <<< فكر بكلامي وتعرف اني صادز


نقد

وين ردتس علي ؟!!!!! تراي احتري لما الحين .....

أما أكل اللحوم والظلم فوينه ؟!!!!

للحين الاسم ببطن ليلى .. ما عرفنا الا فاطمة .... كملي لنا أنتي تكفين !!!!


ابلعن العافية انتن الثنتين وخلن الهواش بموضوع غير موضوعي تكفن ...

الا وش رايكن نشير على الرمادي يفتح لنا قسم خاص بالهوشات ؟!!!!!!!!!!!!!!!!

بس ابشترط به وجود الخبير وراشد .. والا منب داخل !! هم الي يسوون جو !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الرمادي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض القلـم     الرمادي أنت بالذات خلك بعيد احسن .... الي مثلك مفروض ما يدخل بالهوشات لمصلحة المنتدى <<< فكر بكلامي وتعرف اني صادز

أخي العزيز نبض القلم

فكرت بكلامك ووجدتك محقاً فيه

فأنا هنا ليس هدفي الهواش ولا الخناق مع احد بل كان لدي رأي احببت طرحه ولا اكثر من ذلك .. لكن طالما ان هناك احتمالية فهمه على انه هواش فالأفضل لي الأنسحاب والأحتفاظ برأيي لنفسي من اجلي ومن اجل المنتدى






الأستاذة ليلى المقبل


اعتذر وبشدة عن ماكتبت هنا وكلي امل ان تحسني الظن بأخيك فوالله ماكتبت كل ذلك إلا حرصاً على قلمك وحباً بعودته إلى سابق عهده


اعتذر ان كنت اخطأت او قصرت او تجاوزت بكلامي واملي كبير بقديرك لذلك وقبولك اعتذاري




تحياتي وتقديري للجميع ,,,,