امي هيلة قالت......

[الوان القصيم]

صورة للوالد قبل يرجع اليه بصره

[الوان القصيم]

بـسـم الله الـرحـمـن الـرحـيـم
الهـم الكـبـيـر

وصلاة ربي عد مـــاله مصــلـيوعداد مـا بـا لـسمـاءمـن مجـرات

أمـس الضحى نـطـيـت راس متـعــلي

وكـم مـرة بالـصــوت أزعـج وعـلـي
يا قـلـب يـاالـي ماتـعـرف الـتــسـلي

ويــا قـلـب يـاالـي من عروقـك تـلي

وياقــلــب يـاالي كبـرهـمـك يـقـلــي

اصـبر عـلى بلواك دامـك مــصلــي

واقــرب مـن الـرحمـن ربـك يـهلي

فــالعـبـد بالـطـاعــات هـمـه يـولـي

والهـم يالـمـهـمـوم جـسـمك يـعـلي

والـقــلب يالـمهـمـوم مـا يسـفـهلي

وارفع وانا مـهـموم ونه وزفـرات

واقنب قنيب الذيب فوق المنيفات

ولا تـذوق تـالـي وقـتـك ونـاســات

بـيـن الضلوع فـوق سدر مشوكات

شـم الجـــبـال لو خـشومه رفيـعـات

فــالـرب بالـقـرآن صــبـر بــصــلاه

ويبدلك بالضيقات صدرك سـعادات

ويعيش بالا سـعـاد ما به تعاسات

ويـدعي الحنايا العـوج للصدر تكات

الا يــــذكـر لله رب الـســمـــــوات

على نبّي حـطـه الـله يـدلــي علـى طريق الخير وأعطاه آيات

[الوان القصيم]

يقولون الاولين (بالعامي )
فلان تسايد (كايد )
يعني صعب المعاملة والتعامل
وهي كلمة عربية فصيحة
مشتقة من الكؤود حتى يقولون اذا ارادوا تشبيه الامر الصعب قالوا
(عقبة كؤود)
عكس (السماحة والرجل السمح
والنبي عليه الصلاة والسلام يقول {رحم الله مرءا كان سمحا اذا باع وسمحا اذا شترى } او كما قال عليه الصلاة والسلام
.................................................. ..
وليست هي الكيد و تبييت الشر او تبييت خلاف ما تظهر
يكيد كيدا {{ ان كيد الشيطان كان ضعيفا __=_ ان كيدكن عظيم }}


من كتاب (واحد من بريدة)
فصل كلمات عامية لها اصل عند العرب

[الوان القصيم]

[الوان القصيم]

اي مبدع
كيف الحااال

[الوان القصيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
كنت قد احرقت معظم قصائدي الغزلية لأني اعتقد لا بل أأمن انها لا تزيد بحسنات العبد ان لم تدخله تحت }(ما يلفظ من قول...... الاية....){
ولكن بعد الحاح من احد الشباب يقول استذكر العفيف منها وضعها هنا لنطلع عليها لأننا بحاجة ومن ومن هالكلام فأقنعني
فبحثت في ارشيفي فوجدت بعض القصائد
منها
يا سحـايب عشق يا غيوم الوله###امـطـري بـالله تـكـفـيـن امـطـري
الـضـما للوصل و الشوق حـمله ### مدهـر-ن والله قـلبـي مــدهـري
يبسن جيـلان جـوفـي وامحـلـه ### امـطـري تـكـفـين حتى يخضري
مـن تـجـرع فـقـد مـا والـله دلـه ### لا تحسب الحس والقلب صخري
مطلبي بالهون سهل-ن محمله ### مـطلـب-ن يـجبر كـسور بخاطري
الــحـنـاان الـي خـبــرتـي اولــه ### شاقني والشوق للـعشق البري
فالـحـنـايـا قـلــب طـفـل عـلـلـه ### قبله الاشفاق من ثـغـر-ن طـري
عـشـقـنـا مـا فـيـه غش واجهله### الـنـقـا مــربـاك طــهـر مـطـهـري
والحيا يـكـسي كيـان-ن جـلـلـه ### عـفـة الـعربان ستـر-ن يسـتـري
مـا ركـبـنـا مـركـب الـغـاوي بـله ### ولا وطـيـنـا بـالـردى درب-ن زري
عشقـنا همسات ود-ن ما اجمله### جمّله خنصرك شـربك خنصـري

[الوان القصيم]

العواطف المتعطشة لنظرة او لكلمة او لمسحة او لتربيت
هي موجودة بالوجدان السوي
فلا تثريب ولا عتب على عاقل انتظرها من احد ما

عبدالعزيزالفهيد

[الوان القصيم]

حينما تعود اي عضوا من اعضاء جسمك على عادة معينة
ويكون شعورك واحساسك متوافق في تلك اللحظة مع هذه الحركة وهذه العادة
ثق أنه
من المستحيل ان لا تفكر بتعاطيها مرة اخرى و ربما كل يوم ان لم تكن كل وقت

عبدالعزيز الفهيد

[الوان القصيم]

الحب جبلة بالشخص فإذا احببت احدا تتحمل قسوته عليك
لأن المحبوب براحه





لا خاصة اذا كان من تحب راضي عنك يا الله شي روعة


قلت
في قصيدة لي بس على شرط افتحوها اذا ناموا الصغارلأنها+18معلوم ؟؟


ارتبك لا هز برموشه رضى #### وارتعش لا شار بصباعه سلام

بس اراقب مبسمه يمكنحكى####لو سكت قالت الاعيون الكلام

الشعر مفلول و عيونه نقى #### و الثنايا اربع صف تمام

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


آسف لعدم اتمام القصيدة لأنها مشفرة لازم اشتراك

[الوان القصيم]

في قراءة متأنية لحديث ({مثل الجليس الصالح والجليس السوء...............الحديث)
اصحب الابرار تسعد وتطمئن وترتاح
تسعد السعادة التي تجدها يكاد القلب يطير منها
تطمئن يطمئن قلبك
وترتاح يرتاح ضميرك عن تأنيب النفس وجلد الذات
يا الله.... اما ان يحذيك او تبتاع منه او تجد ريحا طيبة
يحذيك يعطيك من نقاء روحه وصفاء سريرته كأنه اعطاك
تبتاع منه تشتري منه الاخلاق الحميدة والاعمال الصالحة
تجد منه ريحا طيبة لا تسمع مع مجالسته الا اطيب الحديث
وأطايب الكلمات
ريحا طيبة الذكر الحسن الشائع بين الناس
فلان والنعم رفيق لفلان اذا تراه طيب

نافخ الكير
يحرق ثيابك........ يهتك سترك ويضيع مصالحك
تجد منه ريحا خبيثة
الذكر السيئ والشائعة المشينة
.................................................. ....................
ولو في الوقت متسع لبسطت الحديث بلاغيا

لكن نقتطف بلاغيا
ما يسمى باللف والنشر والمشبه والشبه به

توافقه اية فصلت (وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم.... الاية)

اجتهاد مني ربما وافقت الصواب او .........

[الوان القصيم]

السلام عليكم وعليكن
عندي لكم اشياء جديدة مررررررة
بعض الكلمات التي ننطقها و نعلم معناها ولكن لا نعلم مصدرها ومنين مشتقة

دائما نقول الحزة نحن يا اهل القصيم وبريدة تحديدا
هالحزة يعني الوقت تقديرا وليس تأكيدا
(متى حصل ذلك ؟----- الرد مثل امس هالحزة)

وهي مشتقة من الحزاة الذين ينظرون الى النجوم ويقضون بها والحزاة هم المنجمون

--------------------------------------------------------------------------------------------------------
يقولون القصمان
الماء يشنتر اي ينطلق بالهواء بشكل مستقيم
كنا نقولها ولا نعلم مصدرها

كلمة شناتر مفردها شنتر
وهل الاصابع الطوال المستقيمة وهي كلمة من لغة حمير باليمن
--------------------------------------------------------------------------------

كلمة ينوس
ينوس من الطيور
ينوس من المتسوقين
ينوس من الحشرات

ينوس يعني يضطرب ويتحرك بصفة مستمرة
وهي عربية اصيلة
---------------------------------------------------------------------
الجزار
لماذا سمي جزارا
لأنه يذبح الجزور وهي الابل والتجزير هو التقطيع بحرفنة
_------------------------------------------------------------------------

نسمع كلمة مقاول
ونطلقها على الذي يمسك المشروع من صاحب الشأن لبناء او لهدم او لتسوية طريق او لأي امر من الامور

وهي لها اصل باللغة

فالمقاول في اللغة الذي يتولى امر المملكة بغياب الملك والحاكم
-------------------------------------------------------------------------------------
دائما نسمع
الحرب سجالا
والمباراة سجالا بين الفريقين
والسجال الانتصار مرة والانكسار اخرى
ونسمع كلمة مساجلة شعرية
من اين اشتقت هذه الكلمة ؟

تعرفون الدلو حق الماء؟
الذي في القليب يخرجون منه الاولين ماء
هذا اسمه سجلا من ماء اي دلوا من ماء ولا يسمى جل الا اذا فيه ماء وهو مذكر
و ورد في الصحيح( دعوه واهريقوا عليه سجلا من ماء)
يعني نطلع بنتيجة ان الدلو هو السجل اذا كان مملوء
كيف استعيرت بالحرب والشعر والكورة
(كانوا في السابق الرعاة كل واحد يستقي لأبله او عنه فينزلون الدلاء كل واحد مرة و(يزعبون )=كلمة بريداوية =.يعني يرفعون ولكن بالتناوب والتساوي فيتساجلون يعني هذا سجل وهذا سجل

والسجل هذا ليس له دخل بسجل السجلات والبيانات والمعلومات وحفظ الاخبار وتسجيل المعلومات
الذي ورد في القرآن الكريم
(يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب)

شكلي سجلت شريط عشان اوصل هالمعلومة آآآآآآآآسف للإطالة

استنتاجات عبدالعزيز الفهيد من كتاب (واحد من بريدة)

[الوان القصيم]

الشجاعة كل الشجاعة ان تفعل امام الناس ما تفعله بالخفاء
الشجاعة كل الشجاعة ان تبدأ بنفسك وتصلحها قبل المثول امام الناس وتقييم اعمالهم واتهام ضمائرهم واصلاح شأنهم
الشجاعة كل الشجاعة ان تترك ما بيدك لتلبي نداء امك او تقديم خدمة لأبيك
الشجاعة كل الشجاعة ان تتنازل عن حقك لوجه الله بدون من او شرط
الشجاعة كل الشجاعة ترك عادتك السيئة ومقتنياتك الثمينة اذا كانت تصدك عن ذكر الله
الشجاعة كل الشجاعة ان تكون مواطنا حقا حتى بعدم رمي المخلفات بالشارع و وضعها بالحاويات المخصصة
الشجاعة كل الشجاعة دفعك الغيبة عن عرض اخيك المسلم في اي مجلس كنت
الشجاعة كل الشجاعة السكوت عن الكلام اذا كنت غضبانا
الشجاعة كل الشجاعة ان اذا سمعت النداء للصلاة وانت بطريق التوقف لإقامة الفريضة بوقتها
.................................................
الشجاعة كل الشجاعة ان تقول لي يكفي تنظيرا وغملاء

[الوان القصيم]

يقول الاول
(فلان عجينة ذرة)

المثل هذا قليلا ما ينطق عندنا في بريدة لكنه نجدي الاصل
ونسمعه من بعض الشياب
فهو يطلق
على الرجل متقلب المزاج الذي يصعب التعامل معه( عجينة ذرة)


فالذرة هنا الذرة الحمراء التي كانت ولا زالت علفا للمواشي فقد جلبوها من الجنوب .
ولكن في عام 1367 هجري حينما ضرب الجزيرة ونجد على الخصوص قل وجوع
حتى ان الرجل يخرج بالمال فلا يجد ما يشتريه
لتوقف تمن العراق
وصقعي البصرة عن الورود لنضوب شط العرب وقيل لحرب اسرائيل
فاضطروا الى عجن علف المواشي وهي الذرة الحمراء


من كتاب (واحد من بريدة) قسم الامثال البريداوية

[الوان القصيم]

لست متمردا حينما تستقل
ولست امعة حينما تستنصح من سبقك
ولكن الغباء كل الغباء حينما تقاد بطوعك

عبدالعزيز الفهيد

[الوان القصيم]

هل تعلم
ان في
كل رحلة فضائية يحجز الرواد في كبسولات خاصة حتى يتم تعقيمهم - كما تعقم المركبة بأكملها مما يكون قد علق بها من جراثيم. وفي المقابل يتم تعقيم المركبات الأرضية المنطلقة إلى الفضاء خوفا من انتشار الميكروبات الأرضية في الفضاء الخارجي!!
وهذا هو سر الملابس البيضاء والمعقمة التي يرتديها المهندسون والعاملون في مختبرات ناسا والوكالة الأوروبية للفضاء