ما هو الحبل السري الذي يربط التواجر بالأمانة ... تساؤلات مشروعة

[ابتسامة امل]

صدق من قال (الرازق بالسماء والحاسد ببريده)

[الاستشاره القوميه]

انا اشوف ان التويجري عائلة محسوده !!!

[خبوبي عاشق بريدة]

ونتم صادقين ، أشغلنا القرار طرح الموضوع بموقع بريدة ستي وجاه العلم الأكيد ، ولكن ما أقتنع شكله ناوي يتحرش بالتواجر .
الله يعينك . تراهم قشران .

[khalid]

ومن قال انه ليس هناك صلة قرابه او معرفه للتواجر بالسلطان او الاحمد

والسؤال الذي يطرح نفسة لماذا لم تكمل السنوات اللاحقة 1414 و 1415
او لماذا ادخلت 1413 بالعنوه لماذا لم تؤجل مثلاً

كل تلك اسئله تبحث عن اجابه والاجابه في بطن الحوت

[الطايه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid     ومن قال انه ليس هناك صلة قرابه او معرفه للتواجر بالسلطان او الاحمد والسؤال الذي يطرح نفسة لماذا لم تكمل السنوات اللاحقة 1414 و 1415 او لماذا ادخلت 1413 بالعنوه لماذا لم تؤجل مثلاً كل تلك اسئله تبحث عن اجابه والاجابه في بطن الحوت

نفس السؤال

[ابوقش]

يارجال صدقن كل الكلام واسطه سواء للتويجري ولاغيرهم والباقي ما كأنهم مواطنيين ..

[ولدبريده]

بسم الله وبالله
أما بالنسبة لإخواننا من أبناء التو يجري فلا ألومهم لأنهم هم من أهل الطرفية القدامى وسكانها وليسوا من قاطنين بريده
فلا غرابه أن يكونون من أكثر المتقدمين أو( المُقدمين)؟!
فهم أحق والله أعلم
وحيث أنها المنحة من البلدية في الطرفية فلا حسد ولا غبطه
فالحمد لله
أما إذا كان في بريده فو الله إن هذا لشيء عجاب
الله لايوفق من حط لهم هالنسبه؟ قولوا آمين
فأين حظ غيرهم من أبناء بريده؟؟؟؟؟
أما هذا الكذاب إلي يقول إنهم في بريده يشكلون 98% فله قصد في كذبه؟
فأنا أقول له أجل وش يقربون لك التو يجري إلي من أهل قصيباء (السمران)أصحاب البشرة السوداء؟!
أكيد أن مثلك سيتبرأ منهم
وأنا أقول لك أن أهل بريده ومن حولها من القرايا كلهم واحد وهم إخوان وأبنا عمومه والدين يجمعهم ومحافظين وفيهم طيبه وعندهم علوم رجال وإن كانوا ينتسبون لقبائل متفرقة من الجزيرة العربية أو الخليجية و>الطيبة تطلعها يمناها< وهي بالهمم لا بالرمم هداك الله
ولكن هناك أناس أخذهم الفراغ الديني إلى التكبر والتعنصر على باقي خلق الله والنظر إليهم بالدونية ونحن ولله الحمد لسنا بهؤلاء وما ذلك إلى أنهم أناس فقراء أو ليسوا بذوي مناصب رسميه
وهؤلاء أخذتهم العزة بالإثم فأصبحوا يميزون الناس على حسب اللون والنظاره وقد كان بعضهم يحملون البروج على رؤوسهم ويأخذونه من الحش (براز بني آدم) بالشحاده وإلا بالمال وينقلونه على أكتافهم إلى بعض مزارعهم بعد طرق أبواب الناس في بيوتهم!!!
فكان من بعضهم أن أنتجوا جيلا متعنصرا مشحونا"يعيش بالمظاهر الزائفة والماديات
وعلى حسب أين بيتكم ووشي سيارتكم وسيارتك وحارتنا وحارتك
وأصبحنا نعيش على المظاهر ونقيم الآخرين على حسب اللون فالله المستعان
فهذا ديننا يجمعنا وينهانا عن التفرق والتحزب وأمرنا بالعدل والاجتماع والاعتصام بحبل الله
حتى دولتنا الغالية وفي كل دوله تقريبا في العالم تحظ أبنائها على الأخوة والاجتماع ونبذ الفرقة والاختلاف لأن هذا من تقويض المجتمع وأسرع شيء لهدمه
والله المستعان
قولوا آمين

[الكادي11]

الحمد الله الذي يرزق من يشاء بغير حساب
يا اخوان لما ذا هذه النظره والتعجب فلو نظرة لمنح البلديات التي تقع في غرب القصيم لوجدة كلها لقبيله واحد
فلماذا يتكاثر على الطرفيه اسما من اهلها من التواجر فلنفرض انها في بريده وش المشكله اشخاص تخابرو بينهم وجتمعو وقدمو على طلبات منح وكانت في سنه واحد وضهرة جميعا وين المشكله
الحمد الله ان امين البلديه ليس من التواجر ولا المسئول كان بداء الاتهام والهرج والمرج
إلى متى سوف نكون على هذه الطريقه والتفكير
إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم
فلنصفي النيه وهذه العائله الكريمه منهم رجال خدمو ويخدمون الوطن بكل جد واخلاص كباقي العائلات
الدور على
المسئولين ما ذا اخذو امتارا لا تتعدى الالفين متر وبطريقة النظام سلم لي على النظام إذا واجهته في البلديه وقله منحه لذوي الدخل المحدود وتمنح لمسئولين ومن يحدد لصاحب المنحه هذا في نقره بالضاحي او على ضفاف وادي الرمه او شمال بريده مع المساكين المسئولين او في الاحي الاخضر او في غرب الحي الزراعي التي فصلت قطع عرضها على شارع ثلاثين خمسة وعشرون متر ودخول عشرون متر وانظر لمن منحت الله اقوى لليتامي والارامل
المصفي قدام ولا تحسبن الله غافل عما يعمل .........

[ساعة خراشية]

من قال أن الطرفية للتواجر كلام غير مقنع

يعني مثلا انتقل محل اقامتنا للشرقية وقدمنا على منح ما ناخذ منحه عشانا منب من اهلها ؟

طيب هم من الطرفية هل يسكنونها الآن ؟

اكيد لا اكثرهم ببريدة

هل لهم واسطة نظرا للنسبة العالية لحصولهم على منحة ؟ ربما الله اعلم لكن الملام الوزارة اللي تتبعها البلدية

متى كانت القرعة مقياس في اي عمل؟؟؟

المفروض وضع آلة مفاضلة مثلا الأكبر عمر الأقل راتب الأقدم تقديم من له عيال أكثر وهكذا

مجرد مداخلة مالي دخل

من حصل شيء يستاهله

[ابوفتون]

تقبل مروري

[اليوكن]

المشكلة يأخوان مو بكثرة هالتواجر ( ولهفهم للأراضي ) هاذي ما نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل

الطامة الكبرى فهي أن هذه القسمة أو التوزيع غير عااااااااادل

كيف مو عادل ؟؟؟

أنا متاكد ان 99% من هالتواجر تجار ولهم فلل وعقارات ( بالهبل ) والله يرزقهم ما نقول شي

أما المساكين والمحتاجين ( بالفعل ) لهالأراضي تقلاهم في "الباي باي "ولا احد يناظر لهم ( آآآه يالقهر )

شوفوا حي الشماس وحي السالمية وحي خضيرا وحي الهلال وأحياء عديدة فيها من الأسر من هم في أمس الحاجة لهذه الأراضي التي تذهب ( بسوء تخطيط وظلم فادح ) للعوائل الغنية.

المفروض عندما تنزل الاسماء يتم استدعاء صاحب المنحة ويقاله تعال ودنا نشوفك ونجلس معك مو انت مقدم على طلب أرض وتبيها طيب عطنا ربع ساعة من وقتك وتعال
وبعدها يتم أخذ معلومات عن هذا الشخص فإذا كان محتاج فالله يوفقه ويستاهل اما إذا الرجل واضح انه ساكن في ملك جديد ووضعه المادي جيد وهو بالأساس غير محتاج لهذه الأرض فما أقول إلا ألله لا يوفقه على ( لهفته بمساعدة الامانة لهذه الارض ) على فكرة هناك طرق كثيرة تكشف الشخص المحتاج من عدمه

والامانة لها دور في التوزيع الغير عاد ل اللي تحدثت عنه في عدم بحثها وتقصيها عن المستحق من عدمه؟

صدقوني ياناس كم الدنيا ستكون جميلة لو طبقنا هذا النظام ياااااااااااااااه ياهي حلوة هالدنيا لو أخذ المحتاج نصيبه من خيرات البلد مع إكتفاء الغني بما لديه وعدم مزاحمة المحتاجين في حقوقهم

هذه دعوة للتفكير بما وصلنا له من انحطاط بسبب الواسطة اهلكها الله