,’, عفـــوك اللّهم عنا ,’,

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح     هلا بالأخت مياسه ..زين اللي عطيتنا وجه لأني من النوع اللي أكره تدبيج المديح حتى لو الممدوح يستاهل فأنا إنسان عملي بطبعي ..فمتى يابنو يعرب تتخلصوا من هذه الآفة التي أحرقت مواهبنا ووأدتها . بالنسبة لللآية الكريمة ... هناك فرق كبير وكبير جدا وأستغرب منك وثقافتك أن تطرحي هذا التساؤل ..لاحظي أن الآية خالية من (ضمير المتكلمين (نا)في الحرف (عن)) والذي قمتي أنتي بإستخدامه وتقديم كلمة (عفوك )وإستخدام (كاف) الخطاب فيها وتقديمها على كلمة الدعاء (اللهم). أختي الكريمة جميع العلماء الشرعيين واللغويين لم يقدموا كلمة (عفوك) على (اللهم) كمافعلتي أنتي لأنه من السذاجة فعل ذلك بل يعتبر تعديا صارخا على هذا الدعاء ..ويجوز لك تقديم كلمة(عفوك)على كلمة الدعاء (اللهم) لكن دون إضافة حرف الجر(عن) المدعم بـ( نا) المتكلمين(نا) كقولك (عفوك اللهم). فقط فكري قليلا وتأمليها ستعرفي أن حرف الجر (عن) عند إتصاله بضمير المتكلمين يستخدم لطرد ونبذ الشيء ..بعكس حرف الجر (في) عند إتصاله بضمير المتكلمين يستخدم لجلب الشيء وطلبه .....شغلي دماغك ياسيده مياسه وبلاش مكابره وعناد . في أمان الله

أهلاً بك أخي الكريم مجدداً.. اشكر استكمال حوارك,,
وحبذا لو تركت موضوع استنفارك للمدح والمديح جانباً.. حتى يكون حوارنا علماً وفائدة.. لا إحتدام وانتقام ,,
فالكبار.. لا يلتفتون إلى الهوامش.. بل يكونوا متمركزين نحو الهدف (وإن أردت أن نُناقشه في متصفح آخر لا مانع )
ثم ماذا أفعل إن امتدحني وبجلني الآخرون... هل اقطع ألسنتهم؟ أم ابتر كيبورداتهم؟
* النجوم.. تغار منها الكواكب .. هه



نعود لـ صلب الموضوع..
أنت تقول يجوز أن أقدم عفوك قبل اللهم دون استخدام (عنا)... لأعيدُ عليك السؤال قدم الله رشدك وهُداك: أين أدلتك الشرعية و اللغوية.. حتى تدمغ رأسي.. فـ للعلم أساس بنيان.. وليس أهواء.. وبنات فكر ..!


* لقد ذكرت لك في الرد اعلاه اني اخذت أرددها من بعد سماعي لها من إبراهيم الدويش.. كي تعلم أني لم إبتدعها.. كما ظننت انت.. لكن لا تخف سأدعو لك بالمغفرة.. فإن بعض الظن إثم ,,


* سعيدة أني كتبتها.. لتستنهض علم الأعضاء المشاركين اشكركم جميعاً

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yousef     ذلك جميل والأجمل انك ذكرتي ((( بعد ..قـــد ))) إن كان محقاََ..} ياسمش الحرف قصدت ان اقول مايرتاح له سمعي ومايروق لي تركيبه ..} وقد يكون الخلل في ذائقتي..!! المهم ان اقول ما اشعر به بدون إنحياز ..} وكلمة إنحياز ليست موجهة لكِ ، ولكني ارى البعض يتهكم على صحة وسلامة وصلابة ومتانة صداقات الاعضاء البريئة الذي لايتجاوز مداها هذا الجهاز الذي نتواصل به ..} ولكنه الجهل اعيا من يداويه ..} تحياتي لك دائماَ ..

لا تثريب عليهم يا اخا الإسلام.. ولنعفوا عنهم ونصفح, فقلوبنا أبعد من أن تنشغل بظنون الأعداء
هم ليس أعداء بالطبع ... لكن ربما يحاولون أن يكون كذلك ..!

يا يوسف .. لو أن قلم صريح قال: لم يروق لي العنوان ولا تركيبه.. لـ كان رأياً يختص به...
أما أن يقول حرام شرعاً .. فذلك أمرٌ أخر ,,


*أهلاً بك أستاذي الكريم ,’,

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..TWIX..     مياسة .. أجل لو تعطين امك اللاب توب وتفتحين له أحد المواقع الفضائحية كان تطيح عليكم .. باسم الله عليها .. مياسة .. خليها تقاطع مجمع العجز ..لا يدشرونها آخر عمرها ..

والله كل شي جايز .. الله يستر بس
لكن إيمان أمي عميق.. (ولا أزكيها).. مربيها أبوها إمام مسجد.. وأمها تتغطى لاجاء رجل ع التلفزيون

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السحر     مجيئي هنا حقيقة إنما هو من أجل توضيح أخينا (قلم صريح) .. ومع ذلك لم أشأ أن أترك موضوع خطير كهذا من دون التطرق ولو لشيء يسير فيه لأقول : بالنسبة لمقاطع كهذه أخشى أن يأتي في الناس من يقول: إنها من الأمور التي عمّت بها البلوى .. ليصدروا منها حكما بجوازها فهما خاطئا لمذهب الأحناف في هذا. نعم عمّت بها البلوى .. حتى لم يعد يخلو منها جهاز إلا من رحم ربي .. وليت الأمر يقع عند نظرة و(بلتثة) .. بل الأمر أكبر من هذا.. روي عن إبراهيم بن حَنَان .. أنّ بقية الطوسي قال له: أما تعجب من قول الله تعالى (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم )) ؛؛ فبدا بالعين قبل الفرج .. فقال أما سمعت قول القائل: ألم تر أن العين للقلب رائد *** فما تألف العينان فالقلب آلف فإذا ألف القلب هذا .. اجترأ الباقي من الجوارح للامتثال والتطبيق .. وهذا هو مكمن الخطر .. والله المستعان شكر الله لك مياسة

نعم.. النظر أول خطوات الخطر.. والنظر لا يعرف المزح والجدية ...!
ووالله إن في حفظ البصر السلامة والقناعة ..
*فهل وضعنا لأبصارنا غلاف جوي.. في إختراقه الخسران المبين ؟

[مياسة]

شكراً للفاضلة نسيم السحر ..
بل الشكر الأكبر لقلم صريح.. الذي جاء بعاميتك.. يا سامحك الله !!




لعلك تسمح لي ايها النسيم ببعض التعليقات.. والتي لا يمكن أن تُجاري علمك الرفيع.. ولكن تواضعك يسمح لنا ..
0
0
0

اقتباس: يقول الله تعالى في أواخر سورة البقرة في آية الصغير والكبير يحفظها .. ((ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا ...)) ..قال الله تعالى (( قد فعلت )) [مسلم]

ربما لو أني سأُفكر بما فكر به الصريح.. لقلت:
هل معنى الآية(واعفو عنا) = دعاء الله أن يعفو لمن حولنا(بعيداً عنا) لا أن يعفو عنا !

اقتباس: فياليت أخي القلم إن كان لك علم بهذا أن تأتينا به من مصادره .. مع ذكر أمثلة من كلام العرب لا من كلامك أنت .. لأنّه كلّ يستطيع أن يقول

لازل طلابه ينتظرونه.. فهو كما قال لمحمد الغرابي: (لأن بإستطاعة أي عضو يقول ماقلته أنت)
أما مياسة فقد أدلت بدلوها, وقالت بأن الشيخ الدويش قالها ,,

اقتباس: أنصحك بكتابين تكلمت بتوسع عن الحروف ومعانيها .. الأول : (الجنى الداني في حروف المعاني) .. والثاني : (مغني اللبيب عن كتب الأعاريب)

إنك لـ تجرح الفؤاد وما تدري ..! في ذكرك لمثل هذا الكتبُ, وما تحويها من عناوين براقة جذابة
* قل لي يا هذا.. كيف العلاج لمن أصيب بهذا الشغف.. وهو على أبواب الأشغال الشاقة ,, تخخخ

اقتباس: عفوك اللهم عنا *** خير شيء نتمنا رب إنا قد جهلنا *** في الذي قد كان منا وخطئنا وخطلنا *** ولهونا ومَجّنَّا إن نكن رب أسأنا *** ما أسأنا بك ظنا

اقتباس: ألا تقبل من هذا اللغوي النحوي المقريء مثل هذا البيت؟!

من كل قلبي .. أتمنى أن يقبله القلم صريح ,,

اقتباس: ثمّ على كلامك هذا .. يجوز للشاعر أن يخالف الشرع مع أجل الضرورة الشعرية .. ومن ذلك هذا الشاعر اللغوي .. وكأنك تقول: في الأدب لا ميزان للشرع ..

نعم.. مباشرة تسائلت ؟؟؟ هل مخالفة الشرع بالشعر تجوز ..؟؟ ... عفوك اللهم عنا
سقطة.. ولـ يُسامحك عليها الإمام الشافعي (رحمة الله)

اقتباس: قلي بربك .. من هذا الذي يسمى شاعر .. ويضطرّ لنصب المجرور .. ورفع المنصوب؟!

طرفة: حكت لي إحدى الزميلات في مطلع هذا الأسبوع.. أنهم يوم أن كانوا في الصف الرابع جامعة(على وش تخرج).. سألت الدكتورة إحدى الطالبات: اعربي مايلي: وكتب جملة,, فأجابت الطالبة: فعل مضارع مجرور
<<- الدكتورة حمقت.. قال المفروض انتي تطلعين برا القسم بكبره !
قهر باقي كم بلاطة وتتخرج

اقتباس: عندي سؤال محيرني : وش سبب العداء بينك وبين المعرف (ميّاسة) ؟ هل لأجل تلك الردود التي أخطأت فيها << هكذا التمست من خلال بحثي على السريع عن الشرارة الأولى؟ حتى لو كان هذا .. فلا يعني بحال رفض كلّ ما يأتي به الأعداء

يقول أحدهم: إذا كنت نجوت من نقد الناس لك فهذا ليس دليلاً على نجاحك,, بل دليل أنك لم تفعل شيئاً يستلفت النظر ويثير الإهتمام ,,

اقتباس: ماأقصده من هذا يا اخي الكريم .. معاني حروف الجرّ تؤخد من سياق الكلام ومناسبته.. وليس بالغوص في القلوب والضمائر لاستخراج المعاني منها!!

الدخول في نوايا الآخرين مصيبة.. وهذا الذي منعني أن أدخل في نواياه (بموضوع الشرارة الأولى).. حينما مر من جسر العلمانية مرور الكرام!
لكن أثرت الإخماد.. خوفاً من الفتنة ..


0
0
0
عظيم الشكر نسيم السحر على هذا الإثراء.. كعادتك..
فالعقول كمضلات الطيارين,, لا تصلح حتى تفتح ,’,
وفتحك أنت .. يليق بك يا أخا العرب ,,


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الغرابي     [align=center] مع التحية و التقدير .. ( وللأسف بعيدا عن عمق الموضوع ) .. عفــوَك اللهم عنا .. العفو .. بمعنى التجاوز .. و التجاوز ليس له من حروف الجر التي تفيد بمعناه غير ( عن ) .. قال تعالى ( عفا الله -عن- ما سلف ) .. ولمن أشكل عليه الموضوع .. مراجعة معاني حروف الجر .. العنوان صحيح لغة و شرعا .. [/align]

أثق بهذا الرأي وأتشرف به.. من أهل العلم والمُتخصصين به ..
فبارك الله في علمك.. ونفع بك ,,

* عفوا أخي محمد.. هل تنصحني بكتاب أدرس منه معاني حروف الجر
مع جزيل الشكر والامتنان ,,

[To Be]

[quote]رقم المشاركة:

اقتباس: وإن قال أخونا (to be): الفاضلة* <... الموضوع: ,’, عفـــوك اللّهم عنا ,’, السبب: خارج الموضوع

عفوا

تقبل احترامي وتقديري نسيم السحر


مع السلامة

[علشانك بس]

حلو حلو ,,
انا متابعة لقلم ومياسة ,,

[من خلف الكواليس]

الصراحة أشغلتونا بالفلسفة الزايده والموضوع مايستاهل والكل يكابر وهذا واضح .

يا جماعة ليش دايما نلاحق وندقق على أخطاء الغير ومحد يحاول يحلها باسلوب ودي ويرسل لصاحب الموضوع رسالة ينبهه وكذا نتجنب المكابرة من صاحب الموضوع أو نتجنب عناد الناصح من خطأ نصيحته.

يعني تركتوا الموضوع بكبره وهدفه ورحتوا ل "عنا" وبدأ كل واحد يخذرف ويولف ويسرد ثقافته واللي محد معترف به هنا لإن كل واحد مقفل مخه ومايبغى يتقبل من أحد شي .

ولو بندقق على الأدعية العامية بكل مكان وبندقق على الكلام كان صارت ذنوب الناس عندنا ماتعد ولاتحصى..

أدري انكم بتردون علي وتضحكون علي وبتقولون هذا عامي ومايفهم شي وعلى العموم أنا قلت رايي وأي واحد وده "يشرشحني" أدعوه للخاص وأبغاه "يوجهني" لإني ماني متقبل إلا بالطريقة هذي

[أبوأحمد010]

يــــــاحظ الجوالات
الجوالات يسولفن والآوادم مسكتين . .

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من خلف الكواليس     الصراحة أشغلتونا بالفلسفة الزايده والموضوع مايستاهل والكل يكابر وهذا واضح . يا جماعة ليش دايما نلاحق وندقق على أخطاء الغير ومحد يحاول يحلها باسلوب ودي ويرسل لصاحب الموضوع رسالة ينبهه وكذا نتجنب المكابرة من صاحب الموضوع أو نتجنب عناد الناصح من خطأ نصيحته. يعني تركتوا الموضوع بكبره وهدفه ورحتوا ل "عنا" وبدأ كل واحد يخذرف ويولف ويسرد ثقافته واللي محد معترف به هنا لإن كل واحد مقفل مخه ومايبغى يتقبل من أحد شي . ولو بندقق على الأدعية العامية بكل مكان وبندقق على الكلام كان صارت ذنوب الناس عندنا ماتعد ولاتحصى.. أدري انكم بتردون علي وتضحكون علي وبتقولون هذا عامي ومايفهم شي وعلى العموم أنا قلت رايي وأي واحد وده "يشرشحني" أدعوه للخاص وأبغاه "يوجهني" لإني ماني متقبل إلا بالطريقة هذي

أقول يا ليت تنقطنا بسكوتك... شششش

[نسيم السحر]

مع الاعتذار الشديد لصاحبة الموضوع للعودة الرابعة !!!

الأخوة والأخوات .. القضيّة ليست مباراة كرة قدم .. لمن ستكون الغلبة!!!

القضيّة قضيّة حكم شرعي (تحليل وتحريم) ولا يحسن والحالة هذه وصفها بالفلسفة واتهام الكلّ بالبحث عن الانتصار للنّفس ..كما ادّعاه من ادعاه .. ويا ليته أتى بمفاتيح المغاليق .

أما أنا فأعتذر لأخي الكريم (قلم صريح) أنّ الذي دعاه لهذا الغيرة على دين الله .. كما أنّ كلّ من تكلّم هنا فمن أجل الغيرة على دين الله تعالى واللغة العربية.

وإني لأعتذر لأخي .. إن كنت أخطأت في حقّه أثناء توضيح ما أعرفه لا أكثر .. ولا يعني عدم معرفتي بالشيء امتناعه ؛؛ ليكون حرفي .. حرف امتناع لامتناع .. إطلاقا .. بل ربما هو حرف امتناع لوجود!!
وهذا العدم الذي لا نعرفه هو ما نطالب به .. لنستفيد علما ..

أخيرا (أتكلّم عن نفسي) .. ما تكلمت به كلام بشر .. أدلى بما يعرفه .. فإن صح الدليل وصحت القاعدة التي تخالف هذا .. فاضربوا برأيي عرض الحائط .. ولا تأخذكم به رأفه

الأخت الكريمة (مياسة) : عفا الله عنك .. فقد أنزلتيني منزلةً أرجو أن أكون من أهلها .. والرجاء شيء والواقع شيء آخر تماما ..

أخيرا هذه فائدة في الفرق بين العلم والعقل .. ايهما أفضل:

علم العليم وعقل العاقل اختلفا *** من ذا الذي منهما قد أحرز الشرفا
فالعلم قال: أنا أحرزت غايته *** والعقل قال: أنا الرحمن بي عُرفا
فأومأ العلم إيماء وقال له: *** بإينا الرحمن في فرقانه انتصفا
فبان للعقل أنّ العلم سيّده *** فقبّل العقل راس العلم وانصرفا

اللهم اجعل ما تعلمناه حجّة لنا لا علينا ..

* بالنسبة للخطأ في المعرّف .. فما زلت أبحث عن العذر قبل العذر لما صرت منذ رمضان الماضي بين البحر وبين الأخت أوالأخ سحر .. بس وين راح ردّ أخي وعزيزي الفاضل أبي عبدالعزيز .. تراي بريء من الحذف والله .

واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. ارجو ألا أضطر للعودة مرة خامسة

[قلم صريح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السحر     مع الاعتذار الشديد لصاحبة الموضوع للعودة الرابعة !!! الأخوة والأخوات .. القضيّة ليست مباراة كرة قدم .. لمن ستكون الغلبة!!! القضيّة قضيّة حكم شرعي (تحليل وتحريم) ولا يحسن والحالة هذه وصفها بالفلسفة واتهام الكلّ بالبحث عن الانتصار للنّفس ..كما ادّعاه من ادعاه .. ويا ليته أتى بمفاتيح المغاليق . أما أنا فأعتذر لأخي الكريم (قلم صريح) أنّ الذي دعاه لهذا الغيرة على دين الله .. كما أنّ كلّ من تكلّم هنا فمن أجل الغيرة على دين الله تعالى واللغة العربية. وإني لأعتذر لأخي .. إن كنت أخطأت في حقّه أثناء توضيح ما أعرفه لا أكثر .. ولا يعني عدم معرفتي بالشيء امتناعه ؛؛ ليكون حرفي .. حرف امتناع لامتناع .. إطلاقا .. بل ربما هو حرف امتناع لوجود!! وهذا العدم الذي لا نعرفه هو ما نطالب به .. لنستفيد علما .. أخيرا (أتكلّم عن نفسي) .. ما تكلمت به كلام بشر .. أدلى بما يعرفه .. فإن صح الدليل وصحت القاعدة التي تخالف هذا .. فاضربوا برأيي عرض الحائط .. ولا تأخذكم به رأفه الأخت الكريمة (مياسة) : عفا الله عنك .. فقد أنزلتيني منزلةً أرجو أن أكون من أهلها .. والرجاء شيء والواقع شيء آخر تماما .. أخيرا هذه فائدة في الفرق بين العلم والعقل .. ايهما أفضل: علم العليم وعقل العاقل اختلفا *** من ذا الذي منهما قد أحرز الشرفا فالعلم قال: أنا أحرزت غايته *** والعقل قال: أنا الرحمن بي عُرفا فأومأ العلم إيماء وقال له: *** بإينا الرحمن في فرقانه انتصفا فبان للعقل أنّ العلم سيّده *** فقبّل العقل راس العلم وانصرفا اللهم اجعل ما تعلمناه حجّة لنا لا علينا .. * بالنسبة للخطأ في المعرّف .. فما زلت أبحث عن العذر قبل العذر لما صرت منذ رمضان الماضي بين البحر وبين الأخت أوالأخ سحر .. بس وين راح ردّ أخي وعزيزي الفاضل أبي عبدالعزيز .. تراي بريء من الحذف والله . واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. ارجو ألا أضطر للعودة مرة خامسة

الكريم نسيم السحر .. يعلم الله أنني أكن لقلم الأخت مياسه والأخت مياسه كل التقدير والإحترام وهي قلم ليس بحاجة للمديح والثناء كبقية الأقلام الصاعده والتي تحتاج منا للدعم والتشجيع وهذا ماجعلني أقول ماقلت بخصوص المديح فأرجوا منك ومنها المعذرة فقلمي كمسماه (صريح)وليس بيني وبينها أي عداء كما إتهمتني فيه.
صدقني نحن هنا نتناقش ونتحاور وهدفنا واحد وهو البحث عن الحقيقة والإستزاده المعرفيه ولا يفسد للود أي قضية مهما إختلفنا فنحن وإياكم أرقى من هذا .
يحزنني جدا غيابك أخي نسيم البحر لأنك أستاذ بمعنى الكلمة وبقاءك هنا مكسب ولكن ربما لديك ظروف لانعلمها ونتمنى بقاءك (بس عاد الشكوى لله).....في أمان الله

[من خلف الكواليس]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسة     أقول يا ليت تنقطنا بسكوتك... شششش

قمة اللئم

قمة الإستخفاف

قمة التجاهل والتعنيف

عموماً

ما أقول إلا "الحمدلله" وأنا آسف لو غلطت على حضراتكم,

بمان الله

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح     الكريم نسيم السحر .. يعلم الله أنني أكن لقلم الأخت مياسه والأخت مياسه كل التقدير والإحترام وهي قلم ليس بحاجة للمديح والثناء كبقية الأقلام الصاعده والتي تحتاج منا للدعم والتشجيع وهذا ماجعلني أقول ماقلت بخصوص المديح فأرجوا منك ومنها المعذرة فقلمي كمسماه (صريح)وليس بيني وبينها أي عداء كما إتهمتني فيه. صدقني نحن هنا نتناقش ونتحاور وهدفنا واحد وهو البحث عن الحقيقة والإستزاده المعرفيه ولا يفسد للود أي قضية مهما إختلفنا فنحن وإياكم أرقى من هذا . يحزنني جدا غيابك أخي نسيم البحر لأنك أستاذ بمعنى الكلمة وبقاءك هنا مكسب ولكن ربما لديك ظروف لانعلمها ونتمنى بقاءك (بس عاد الشكوى لله).....في أمان الله

نظل إخوان على الخير نجتمع .. وإن اختلفت الأراء والاساليب.. فالعقول تتنوع.. والألسن تتفرع,,

شكرا قلم صريح لروحك السامية.. فالكل يعلم أن حضورك في هذا المتصفح هو غيرتك للدين.. وصحة الأدعية.. الدين الذي نقدسه كتقديسك له.. إلا أن الاسلوب خانك.. فكم تمنيت أن نتحاور ونتعلّم من بعضنا البعض دون إقحام مواضيع اخرى (كمديح ومكابرة,, وغيرها )

تمنيت أن يكون نصحك في أول رد لك هُنا بأسلوب يرتقي بنا.. ولم يتزود بلفظ (مهب لم جادة) ... ولا يحتاج أذكرك في اسلوبك للنصح.. حينما نصحت الزميلة قيرل ايفل.. فهل يكون نصح الكبار المتعلمين النُّضج خليط بالاستهزاء والاستخفاف...؟
أعتقد أن هذا الأسلوب لا يتناسب مع عقلية كعقليك.. خصوصاً أن لك مكانة فيمن يعرفك ..
* لك الشكر والتقدير مرة اخرى ,,