لايستحقون أن يضيعوا وقتنا

[عاشق ديرتي بريده]

[align=center]‏جلوي الشقير

والله من قولت ليتي ماكتبت الموضوع

ابو شهد منين لك الوقت ترد على العالم وتحل مشاكل المنتدى !

>>> يقول توبه خخخخخخخخخخخخخخخخخ[/align]

[اللورد حمود]

هناك ردود و كأن الخطاب موجه لها مليئة بالتشنج و يغلب على ظني انهم ابخص او ببطنهم ريح




هل يا ابوشهد وجهت الرسالة لاحد هنا ام هي رسالة عامة .؟

[جلوي العتيبي]

جراحة قلب

أهلاً بك

اقتباس: أســــتاذي جلــــــــــــــوي حنــــــــا مجتمـــــــــع عربــــــــــي نتنااااااافس ع الكـــــــــــــــــذب والخيــــــــــانه والنميمـــــــــــه ................)) ع بالــــــك راااااااااح نتــــــــافس ع العلـــــــــم والتعلــــــــــــم وحب الثــــــــقافه والبحـــــــث عن العلمـــــــــــــاء وسلك طريق النجــــــــــــــــــــاح ........ ومع إحتـــــــرامي للكثــــــــــــــير ((شوف مواضيعنــــــــا))((وانــــــ ت إحكــــــــــم))

الحل الأمثل هو ان لانثق كثيراً بأي شخص


فالبعض يزيد عمره ويزداد كذبه

شكراً لك

[جلوي العتيبي]

[align=center]تو بي

أهلاً بك

اقتباس: صباح الخير ابو شهد نحن ملزومون بقضى ذلك الوقت الذي فرضته الظروف علينا لكن لسنا بملزومين بالاستمرار معهم فانهم كما ذكرت لا يستحقون ذلك ? لكن كما اخبرتك سابقاً خلن .... ?

صباحك خيرات

صدقت لكنني اتسأئل لماذا هذا الكذب ؟

أقبح صفه تقلل من قيمة الصديق هي الكذب وحقيقة هي تقتل كل معاني العلاقه بطريقه بشعه .

خل .....آخر الدقايق [/align]

[جلوي العتيبي]

[align=center]القصيم بريده

مرحبابك

اقتباس: قلبت المواجع ياأخي جلوي والله حسافة الصداقة معهم وياشين إذا جاء طاريهم رغم أنه من وراك يحسدك على كل شي وهو عنده خير .

شفت وشلون ..

اقتباس: س / إذا أراد صديقك المقرب منك جداً (يعني الخاص) أن لاتتعرف على أحد غيره فماذا تكون ردة فعلك ؟

لم أتوقع الطلب

لعلي استعين بصديق بس بدون مااتعرف عليه [/align]

[جلوي العتيبي]

[align=center]عاشق

ياحبك للفلسفه

اقتباس: ابو شهد المشكله الحقيقيه ان كل شخص يرى بنفسه انه هو الصح وغيره خطاء فقد تقول كلام عن شخص يقول عنك نفس الكلام من يقرر الصح والغلط هنا هي المشكله !

الحديث عن الكذب وليس عن الصح والخطأ..

يعني يقولك إنه بالرياض وهو يشوف مباراة الرائد والتعاون نقول تمشي لكن يكذب عليك ويكرر الكذب هنا يصير الوقت خساااااااااااره

شكراً لك[/align]

[جلوي العتيبي]

[align=center]صاحي ورايق

أهلاً بحرفك

اقتباس: من رمزت لهم بقولك : (( وجوههم مغـسوله بمرق )) ووجهت لهذا الصاحب المغـسول وجهه بمرق !! وسألته وقـلت له : ما رأيك في جـلوي أو في صاحي أو في غـيره متأكد بأنه سيقـول لك نفس الكلام ونفس الجمل التي تمت ذكراها من قبل أنفسنا المشكلة التي تحيط بنا (( أننا نعـيب غـيرنا والعيب فينا )) أو نستنقص البعـض والنواقص موجوده بوفره لدينا أو نحصي عيوب الأخرين ونحاسبهم عن جُـل أعمالهم ولم نحظى بلحظه واحده أن نقف أمام المرايا ونحاسب أفعـالنا وأقولنا اليوميه مع الغـير , من المفترض وقـبل أن نصدح بحروحنا في عـيوب الأخرين ونولول بعـالي الصوت أن نقوم بمحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب الغـير عندما تقوم بمراجعة كل صغيره وكبيره داخل مكنونك ويتم على أثر ذلك إصلاحها هنا عـليك أن تلوم الغـير وتستنقص قدره أمام الأخرين ,

أي عيب فينا؟

انا وانت غيرنا ربما نتعرض للظلم ورمي التهم لكن في داخلنا قناعه أننا لم نمارس الكذب بينما هم مقتنعون بإنهم يكذبون .

أنا هنا اتحدث عن صفة الكذب .

وأكرر من يكذب عليك مره وأخرى هو لايستحق وقتك [/align]

[جلوي العتيبي]

[align=center]عسولي

اقتباس: سؤال بريء : حقيقة قرأت الردود من الجميع ووجدت أنهم جميعا يشجبون ويستنكرون تصرفات هذه الفئة القذره من الناس.. أ لايوجد بيننا الآن وهنا في هذا الموضوع من ينتمي لتلك الفئة القذره؟؟؟

لانتمنى وجودهم [/align]

[جلوي العتيبي]

[align=center]

اقتباس: اليس الله تعالى يقول ( ولباس التقوى ذلك خير ) عندما نطلق اللباس على معاني الصدق فهي قمة الايمان بها

[/align][align=center]

اقتباس: وكلامي قمة البلاغة في هذا لاني اقتبسته من القران الكريم

يلبس لها معنى

ويتلبس لها معنى آخر .

الله يكفيك شر التلبس خاصة في تلبس الأكاذيب والتصديق بها .

اقتباس: اذا يجب الا نلوم احد لان الاصابع تختلف والكمال لله ونظرتنا للاصابع مختلفة

ولانكتب عن أحد ..ولاننتقد احد ..ولانكذب أحد ..

تذكرت أنني اكتب بأصبعي المختلف جذرياً عن اصابعك ..إذا ربما تكون عقولنا مختلفه أيضاً

اقتباس: ههههههههههه

اقتباس: اضحك الله سنك لا اعرف كيف لمدير منتدى ان يقول هذا الكلام وهو المفترض به الوصول الى غاية الكلام وفهم العقول ومعرفة الاسلوب عندما نقول بانفسنا او اصيغ الكلمة بالجمع فهذا للتغليب وعندما اقحم نفسي فهذا من باب عدم تزكية النفس ليكون حديثي اصدق لا اعرف كيف اقتبست هذا المفهوم الغريب عليك ابا شهد لكن يالله مشيها

أكره الضحك ..في لحظات الجد ..لكننا مختلفون كما ذكرت آنفاً.

ألم تقل :

اقتباس: لا اعلم لماذا نستشعر المثالية بانفسنا مع اشخاص معينين ونكون بالحضيض عندما نتعامل مع اشخاص اخرين

هل هي البلاغه !؟

لايوجد من يرضى ان يوصف بهذا الوصف الساقط لغوياً فإن كنت وقعت فيه فلاتلمنا !!

لوقلت :ونكون غير ذلك ..ونكون غير مثاليين ..ممكن تمشي

لكن في الحضيض !!

شتان مابين قمة البلاغه والحضيض

اقتباس: يكفي عطنا معايير الصدق بالنسبة لك

الصدق وضوح وشفافيه وسير في طريق واضح ..أشك في أن تفهم لإنك ماسك طريق ثاني

اقتباس: قال تعالى(وَإِنْ تطع أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ)

الآيات لايستدل بها بهذه الطريقه الخاطئه فإن جهلت التفسير وأسباب النزول فأبحث عنها ..

اقتباس: ذات يوم قال لي احدهم اريد مبلغا من المال فرفضت لاني اعرف انه مماطل ويضحك على الناس ويريد استغلالهم من واقع مكانته

اقتباس: فلما رفضت اصبح ينادي في الناس انني دنيء وخبيث النفس وكاذب ولا املك في نفسي معاني للرجولة ولا احتفظ بالصداقة التي بيننا وانا اقول لك ربما لرغبة في نفسك لم تتحقق وصفت صاحبك بانه غير صادق انا لا اتكلم عن شخصك فقط وانما اتحدث بالعموم فهناك من البشر وصلت بهم الحقارة والوضاعة ان يطلبوا من الاخرين مصالحهم وربما عرضهم وشرفهم فان رفضوا وصفوهم بالخيانة والكذب والتدليس

هذا جزء من الحضيض والقادم أجمل ..

لست ممن يسعى لمصلحه ولله الحمد وعندما نكتب فإننا نكتب للأسوياء والعقلاء وأصحاب الأقلام الحره التي تحكمها عقولهم وقناعاتهم .

اما أصحاب الأقلام والعقول المؤجره فإنهم يصدقون مايملا لهم ويتبنونه دون ان يشعرون .

رحم الله حالهم [/align]

[جلوي العتيبي]

عاشق

المواضيع من هذا النوع تكشف جزء من شخصياتنا

اللهم أجعلني خيراً مما يضنون

[بحبوحـــه]

[align=center]كلامك صحيح

هذا حال أكثر الناس

وجزاااك الله خير[/align]

[جلوي العتيبي]

[align=center]اللورد حمود

حياك الله

اقتباس: هناك ردود و كأن الخطاب موجه لها مليئة بالتشنج و يغلب على ظني انهم ابخص او ببطنهم ريح

ربما ..

اقتباس: هل يا ابوشهد وجهت الرسالة لاحد هنا ام هي رسالة عامة .؟

هي رساله عامه لم أوجهها لأحد بعينه لكن هناك من مسك خط وجاب أقصاه [/align]

[عجوز سمنسي]

اقتباس: جلوي الشقير يلبس لها معنى ويتلبس لها معنى آخر .

وما الفرق ؟

يقول في معجم لسان العرب
واللِّباس والمَلْبَس واللِّبْس -بالكسر-: ما يُلْبَس،

وقال : وتَلَبَّس بيَ الأَمرُ: اختلط وتعلق؛ أَنشد أَبو حنيفة: تَلَبَّسَ حُبُّها بَدَمي ولَحْمِي، تَلَبُّسَ عِطْفَةٍ بفُرُوعِ ضالِ وتَلَبَّسَ بالأَمر وبالثَّوْب.

فعندما اقول يامديرنا الفاضل لباس فهو اصل الشي وعندما اقول تلبس الثوب اي لبسه

اقتباس: الله يكفيك شر التلبس خاصة في تلبس الأكاذيب والتصديق بها .

ايه انت حول التلبس واعيذك وانصحك بعدم اشعارنا باننا كاذبون بشي

والا فعليك البينة باتهامنا باننا نتلبس الكذب وان تثبت بماذا كذبت عليك ؟ والا فهذه الصفة ستعود اليك

اقتباس: ولانكتب عن أحد ..ولاننتقد احد ..ولانكذب أحد .. تذكرت أنني اكتب بأصبعي المختلف جذرياً عن اصابعك ..إذا ربما تكون عقولنا مختلفه أيضاً

بكل تأكيد اننا مختلفون وماخلق الله الناس على قلب رجل واحد بل خلقهم مختلفين لتعمر الارض بالخير والشر

اقتباس: أكره الضحك ..في لحظات الجد ..لكننا مختلفون كما ذكرت آنفاً. ألم تقل :

اضحك لان شر البلية مايضحك اضحك الله سنك

اقتباس: هل هي البلاغه !؟ لايوجد من يرضى ان يوصف بهذا الوصف الساقط لغوياً فإن كنت وقعت فيه فلاتلمنا !! لوقلت :ونكون غير ذلك ..ونكون غير مثاليين ..ممكن تمشي لكن في الحضيض !! شتان مابين قمة البلاغه والحضيض

لا اعلم كيف اوصل لك المعلومة

ربما لان احدنا يفوق الاخر

اتكلم بصيغة الجمع واننا جميعا متهمون بهذه الصفات ولم احدد احدا بعينه ولم احدد نفسي ولم احددك

ومع ذلك فقد ادمجت هذا الامر لابتعد عن تزكية النفس وانت بكيفك عاد

اقتباس: الصدق وضوح وشفافيه وسير في طريق واضح ..أشك في أن تفهم لإنك ماسك طريق ثاني

بما انك تشك اني فهمت هذا الكلام

طيب انت فهمت اللي كاتبه هذا ؟

والا بس قص ولزق ؟ يعني مستوعب وتدرك معناه ؟ لان المعاني اللي تقولها قوية وتحتاج الى اشخاص مؤهلون لان يكونوا بهذه الصفات

اقتباس: الآيات لايستدل بها بهذه الطريقه الخاطئه فإن جهلت التفسير وأسباب النزول فأبحث عنها ..

الايات يستدل بها في كل مايناسبها فلا تفتري على القران

قلت عن الصدق وتعريفه مشيناها لكن لاتعبث بالقران

نعلم ان لكل ايه سبب نزول ولكن الاسباب توافقها سباب اخرى والا فما قيمة القياس في التشريع ؟

اقتباس: هذا جزء من الحضيض والقادم أجمل .. لست ممن يسعى لمصلحه ولله الحمد وعندما نكتب فإننا نكتب للأسوياء والعقلاء وأصحاب الأقلام الحره التي تحكمها عقولهم وقناعاتهم . اما أصحاب الأقلام والعقول المؤجره فإنهم يصدقون مايملا لهم ويتبنونه دون ان يشعرون . رحم الله حالهم

أرايت ؟

هو جزء من الحضيض فلا يمكن ان اتهم الناس بعدم الصدق واتهمهم بالكذب وتأجير عقولهم كما تفعل انت معي الان وانا اشاهد امثلة في الحياة كهذا الشخص

رحم الله احوالنا جميعا

[دِيم]

[align=center]
.
.
عذراً على العودة أخي جلوي ..

لكن ليس من المهم أن يكون كل من أردناه أن لايكذب بأن لايكذب ..
لأ ..
ربما نختلف نعم ...
نضجر من تصرفات بعضنا نعم ...
لكن ليس هناك إنسان سيء بقدر ما هناك إنسان ( فاهمينه خطأ ) عرفت ..؟
,
وليعذرني من لايريد أن يعذرني [/align]

[دِيم]

[align=center]

اقتباس: سؤال بريء : حقيقة قرأت الردود من الجميع ووجدت أنهم جميعا يشجبون ويستنكرون تصرفات هذه الفئة القذره من الناس.. أ لايوجد بيننا الآن وهنا في هذا الموضوع من ينتمي لتلك الفئة القذره؟؟؟

أخ عسولي شكلك ماتقرأ إلا اللي يعجبك , الغالبية هنا أو بعضهم أقروا وجودهم بينّا ,
وأولهم أنا


,
,
عادي يالربع يمكن نكون حنا يالمثاليين فينا ( لايستحقون أن يضيعوا وقتنا )

هدوا الأمر , [/align]