يابنات القصيم تعرفون تسوقون ..

[نــف نــف]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُلهمه     إيه نعرف وش يبيله أنت أنتظرن بس إن شاء الله أول أمراءة سعودية قصيمية تقود السيارة بس مشكلتي الحين أفكر بسيارة وش أشري أممممممممم خلاص قررت أشري هايلوكس 2012 ههههه صدق أنا أول وحده أفكر تسوق وقبل شوي قايله لميمتي اول وحده تمسك السيارة ببريدة وتشوفون ياخي نخلص أشغالنا بيديننا موب بمنة احد وإن شاء الله ماعلينا خوف بس الله يهدي الوالد ويطيع يطق لي سيارة خخخخ

هههه
من لتسس إذآ سقتي بعطيتس رنج روفر حبيب ألبي
بلآ هـآيلوكس بلآ هم

[مُلهمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــف نــف     هههه من لتسس إذآ سقتي بعطيتس رنج روفر حبيب ألبي بلآ هـآيلوكس بلآ هم

هههههههه بتشوفين إن شاء الله وأذكرك خخخ

إلا تعالي وشي رنج روفر ذي ماأعرفه
لاهايلوكس هي حبيبه قلبي وإذا شفتي وحده أطعس بعسيلان تراه أنا ههههههههه

[المنطق]

في خطوة تهدف إلى تحدي المنع الرسمي للنساء في المملكة من قيادة السيارة.
و انطلقت الحملة عبر مواقع اليوتيوب والفيسبوك وتويتر، لتشجيع النساء على الجلوس خلف مقود السيارة في السعودية، إذ قامت المئات من النساء بالتوقيع للمشاركة في هذه الحملة، التي ستنطلق في 17 يونيو المقبل.
تقول منال، إحدى منظمات الحملة لوسائل اعلام عربية: "لا يوجد نص في قانون المرور يمنع النساء من القيادة، فهم يمنعون النساء من القيادة لأنهم لا يقبلونهن"،فشوارع جدة والرياض مليئة بالسيارات التي يقودها الرجال فقط، إذ أنه يتحتم على النساء استئجار سائق خاص، أو الركوب في سيارة أجرة للتنقل، ومثل هذا الأمر يشكل عقبة أمام تنقل سيدة كمنال.
و تضيف : "كان علي البحث في أحد الأيام عن سيارة للأجرة لمدة ساعة ونصف الساعة، وحاولت الاتصال بشقيقي ليقلني، إلا أنه لم يجب. كنت أبكي، تخيلوا سيدة في الثانية والثلاثين وأم لطفل في الخامسة، تبكي وسط الشارع لعدم وجود أي شخص يعيدها للمنزل".
و من أجل ذلك، قررت منال وعدد آخر من السعوديات إطلاق هذه الحملة، فالنساء اللاتي يحملن رخص قيادة دولية يقدمن دروساً مجانية لمن يحتاج إليها.
غير أن هذه خطوة صغيرة في طريق طويل، فالنساء السعوديات ما زلن غير قادرات على المشاركة في الحياة السياسية، كما أنهن بحاجة إلى إذن من ولي الأمر ليتمكنّ من العمل والتعلم وفتح حساب بنكي، لذا فالسماح لهن بالقيادة لن يكون كافياً.
وتقول منال إن الحملة بدأت بالفعل، فهناك عدد من السيدات ممن تشجعن للقيادة بمفردهن، كما أنهن قمن بتحميل قصصهن على قناة خاصة .
و استفادت أكثر من 20 امرأة سعودية من ممارسة قيادة السيارة ممن يحملن رخصة قيادة من خارج المملكة، خلال ساحة القيادة الموجودة على أرض مهرجان الجنادرية ،وقد تراوحت أعمارهن ما بين 20 وحتى ال 35 عاما.
وتستمر الحملة في جمع التواقيع لإيصال رسالة للعاهل السعودي، الملك عبد الله بن عبد العزيز، مفادها أن النساء بعد 17 يونيو، سيجلسن خلف مقود السيارة في شوارع المملكة.
وتمنع السلطات السعودية المراة من قيادة السيارة وتعتبر الجهات الدينية العليا ان هذا الامر من “المفاسد” التي يحرمها الدين الاسلامي. – كما ذكرت مصادر صحافية.

[المنطق]

[JησÖ̤̇ση4E̳̐√ΈЯ̤̈̇]

ناقصين زحمة !

الله يعين بدال باص يضف 10 الحين بنلقى كل وحده معها سياره ,,


هذا غير التحرشات الي بتصير الحلوين الحين ماسلمو علشان يسلمن البنات


وغير كشف الوجه علشان تسوق وخروجها باي وقت ووو الخ

الوضع بيصير زيطه وماحنا بخسارنين شي حنا يالشبباب لاننا اخيرا بنفل امها هههههههه

[ibotrke]

اخرتها السجن

[بآلـخــآرج للغــدآء]

ونآآسسسه وآلله متى تبدآء بسس ض2

[المنطق]

[منتهي علاجه]

والله ياسواقة المره صارت قضيخ من غير قضيه

تراه سواقه ليه مكبرين السالفه

العالم حرووب ومظاهرات وبلاوي وانتم الا الحين بقضية سواقة المره

صحيح اني من المعارضين لسواقة الحريم >>> بس لاشفة السواقين الاجانب والليموزينات ومعاهم حريم اقول ياليت الحريم يسوقن اريح مير تصير لولد البلد ابرك من الغير

[ŋŌuƒ]

هل انت مستعده للمشاركة ؟

لا

في هذه الحملة وتسوقي ؟
لا

من اجل حق من حقوقك ؟
لا

بعيد عن أذلال من السائق الأجنبي ..

أو اضطرارك لركوب تكسي بدون محرم ..

لا الله يخلي فردوس حبيب ويجيني بالوقت .

[تَـرفْ ♪]

السعودية الدولة الوحيدة اللي تمنع القيادة
ف كلها كم سنة ونصير مثل غيرنا

بس بيحطون شروط
تمنع قيادة المرأه داخل شوارع المدينة بدون محرم !
تمنع قيادة المرأه للسيارة دون سن الأربعين !


توبي إذا بتحدوننا
بنصدم !
ترضى تتسب في حوادث ؟

[انـكـســـار الــم]

ذكرتوني مره كنا طالعين للبر قالي بابا بعلمك السواقه عاد انا ماعرف الا للتوماتيك وسيارتنا مو توماتيك وجلس بابا ساعه وهو يعلمني وانا ماره مقفله مخي ويوم تسهلت ومشيت قالو عرجون عرجون عرجون وقفي طبعا انا رفضت اوقف مو علشان ماودي علشان ماعرف بس مابي اقول ويوم رجعنا ووصلنا اهلي اثاري بجنب فرشتهم دباب موقف والبزران عنده يلعبون شافوني مقبله عليهم وهجو وانا بوقف وعجزت لعلي صدمت الدباب والحمدلله البزران هجو ولا كان جاهم ماجا الدباب الا واحد منهم بس الحمدلله جت سليمه \ ايه هين
وابشركم السياره وقفت\\\احلفي

[المنطق]

الإفراج عن منال ومطالبات بجلدها في سوق نسائي .


، أكد رئيس لجنة التكافل الأسري في إمارة المنطقة الشرقية الشيخ غازي الشمري مخالفة منال الشريف لولي الأمر من خلال مطالبتها بخروج النساء في حملة لقيادة السيارة وإثارة الفتن والفوضى إضافة إلى إحراجها لبلدها في وسائل الإعلام العالمية مبينا أنها أخذت بالتحريضات التي جعلتها في غطرسة وتكبر واضح أمام الجميع وقد طالب بجلدها في سوق نسائي ؟ التصريح اعلاة منشور في جريدة اليوم عدد اليوم الاربعاء /..
السوال لماذا تجلد وهل ارتكبت منكر ؟؟

[دِيم]

هذا مقال .. العبقري .. خلـف الحــربي ..


بجد لا تعليق على مقاله ..


منال الشريف في صحراء النفود


بالأمس أبرزت الصحف خبر إيقاف سيدة أربعينية في محافظة الرس؛ لأنها قادت سيارتها المتهالكة كي تشتري الطعام من محل للتموينات رغم أن النساء في الصحاري والأرياف يقدن السيارات منذ قديم الزمان دون أن يواجهن أدنى مشكلة، ولكن يبدو الأجواء المشحونة التي نتجت عن قضية منال الشريف انسحبت على هذه المرأة البسيطة (والتي لا أظنها تعرف شيئا عن حملات الفيس بوك) فمنعت من أمر تمارسه الكثير من نساء البادية والأرياف دون أن ينكر عليهن أحد هذا السلوك الطبيعي.


قيادة المرأة للسيارة أمر (غير مسموح به) ولكنه في الوقت ذاته أمر (غير ممنوع) بنصوص صريحة، وبين منطقتي (عدم السماح) و(عدم المنع) حاولت منال أن تطالب بحقها الذي حرمت منه بسبب تردد المجتمع الحائر، ومن المثير للاهتمام أن يكون قيام المرأة بقيادة سيارتها في المدن المزدحمة التي تجوبها الدوريات الأمنية أمرا يدعو للقلق، بينما يعتبر قيام امرأة بقيادة سيارتها في صحراء خاوية مسألة طبيعية جدا!.


باختصار لو استمرت منال تقود سيارتها داخل محيط شركة أرامكو لما واجهت أية مشكلة، وكذلك هي الحال لو ذهبت منال الشريف إلى الصحاري والأرياف حيث يمكنها قيادة سيارة (بيك أب) دون مشكلات أيضا، ولكن قيادة منال لسيارتها داخل المدينة هو الأمر الذي يستفز جميع الأطراف، فالمجتمع السعودي لم يكن يواجه أية مشكلة مع المرأة حين كان يعيش حياة البداوة، حيث يسيطر قانون القبيلة الصارم على الصحاري الشاسعة، وكذلك الأمر في الأرياف حيث بقيت المرأة تبيع وتشتري وتزرع وترعى الماشية وتتعامل مع كل أبناء قريتها بندية وهي واثقة تمام الثقة أن قوانين القبيلة وقيم العائلة الواحدة هي التي تحميها من الأذى، ولكن في المدينة الحديثة واجه المجتمع السعودي معضلته التاريخية مع المرأة، حيث سيطر الشعور بالغربة على ضمائر الكثير من الرجال الذين وجدوا أنفسهم أمام قانون عام لا يثقون فيه قدر ثقتهم بقانون القبيلة الذي تركوه في الصحاري والقرى التي جاءوا منها، لذلك عملوا على عزل النساء بشتى الطرق؛ لأنهم يعتقدون أن حياتهم في هذه المدن الكبيرة هي مجرد مغامرة طارئة يجب أن يبعدوا النساء عنها ما أمكنهم ذلك.


إنهم غرباء يعيشون بين غرباء، والغرباء لا يثقون ببعضهم البعض وليس لديهم أدنى استعداد لأن يتخلوا عن حرصهم الشديد فتتساقط المشكلات الافتراضية على رؤوسهم في لحظة غفله؛ لذلك تتعامل عقول الرجال بمهارة مع أكثر أجهزة الكمبيوتر تعقيدا ولكن قلوبهم لا تطمئن إلا في صحراء النفود ... بالتأكيد لو قادت منال سيارتها في صحراء النفود لما اعترض عليها أحد ولما تعرضت للمتاعب بسبب قسوة أهل المدن!.

[المنطق]

8
8
8


اخت ديم رائع ما كتب الحربي

وهذا مقال

الرائع محمد الرطيان ..

أنا أفهم.. ولكن لا أفهم..!

أنا أفهم أن يأتي أحدهم ليقول (رأيه) الديني أو السياسي أو الاقتصادي تجاه قضية ما.. هذا حقه وعلينا أن نحترمه.. ولكن، لا أفهم كيف يريد أن يكون رأيه هو الصواب الوحيد بين كافة الآراء المطروحة، وأنه وحده الذي يمتلك الحقيقة المطلقة، وأن الخروج على (رأيه الشخصي) هو خروج على الدين والشرع، أو خروج عن الوحدة الوطنية!


أنا أفهم أن البعض يقف ضد قيادة المرأة للسيارة.. ولكن لا أفهم هذه الحدة بهذا الخطاب الذي يقول أن جلوسها في المقعد الأمامي بدلاً من المقعد الخلفي وقيادتها لهذه الآلة سيفتت الوحدة الوطنية، ويجعلنا دولة منحلة، ومجتمعا أقل فضيلة، وستخرج (الذئاب البشرية) في الشوارع لاغتصابها!.. وأن كل من يقف ضد هذا الرأي هو عميل وجاسوس ومنحل ولديه خلل في إيمانه وعقيدته!.. ولا أفهم كيف يكون لمثل هذا الرأي المتطرف أتباع ومريدين، ويصدقون هذا السيناريو المخيف الذي يكاد أن يصف نساءنا أنهن بلا أخلاق، وشبابنا مجرد (وحوش) تنتظر الفريسة!
هو بالضبط مثل ذلك الرأي المتطرف الذي قال صاحبه: لولا وجود هيئة الأمر بالمعروف لأصبحت مشكلتنا الكبرى تجميع اللقطاء من أمام أبواب المساجد!
هذا ليس «رأي».. هذه «قلة أدب» مع مجتمع بأكمله!

أنا أفهم الرأي الذي يقول (المرأة ما أن تخرج من بيتها فهي في خطر.. أنظروا ما الذي يصنعه الشباب من فوضى بعد فوز فريقهم المفضل، وكيف يتهجمون على العائلات في الشوارع).. ولكن لا أفهم لماذا صاحب هذا الرأي لا يُطالب بسن قوانين تحميها، وإصدار قانون ضد التحرش، وتطبيقه بصرامة.. نعم لن تحمي نفسها من هؤلاء، ولكن هل سيحميها السائق الآسيوي الضعيف؟.. لن يحميها سوى القانون.
ضعوا قانونا واضحا وطبقوه بصرامة وسيحميها وهي مع عائلتها، وهي مع سائقها، وهي لوحدها.

أنا – أكاد – أفهم وجود هذا الكم الهائل من الأصوات – سواء معها أو ضدها – مشغولة برياضة المرأة، وعباءة المرأة، وعمل المرأة، وقيادة المرأة للسيارة، ويقاتلون بحماسة – وفي كل الجهات – ضد هذه الأشياء (أو معها)، ويوزعون الاتهامات والشتائم لبعضهم البعض.. ولكن لا أفهم لماذا تغيب غالبية هذه الأصوات عن (مفاسد) أخرى أدهى وأمر وأكثر وضوحاً.. لماذا يخفت الصوت ويفتر الحماس عن الفساد، وسرقة المال العام، والمحسوبية، والبطالة، والفقر، والحقوق.. وأشياء أخرى أخطر من عباءة المرأة.

أنا لا أفهم كل هذه الحماسة لدى اليمين واليسار!.. ألا توجد قضايا أهم؟!
تيار يريد أن يقنعك أن قيادة المرأة للسيارة هي أكبر مشكلة تهدد المجتمع والدولة!
وتيار يريدك أن تؤمن أن قيادة المرأة للسيارة هي الحل!
آمنت أن هذا اليمين واليسار كلاهما مشبوه.. أو أن أحدهما أغبى من الآخر!
آمنت أن إثارة القضايا التافهة والصغيرة تسحب الضوء من القضايا المهمة والكبيرة
وإن من يقوم بدور البطولة – من الجهتين – فيها.. هو ممثل.. بعلمه، أو دون علمه!
أنظروا حولكم..
شاهدوا ما الذي يحدث في هذا العالم..
ستصرخون: يا إلهي.. ما أتفه قضايانا الوطنية ..!