 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
قصمنجيه
أسمعك
لأننا كنا واضحين منذ البدايه
لم نختلف منذ البدايه حول تعددية الثقافات والمستويات الفكريه وتعددية المجتمع بشكل عام لكن المنظور لهذه لاتعدديه يختلف من شخص لآخر فالبعض يرى أن الإساءات والتجريح تعدديه وهذا مرفوض في قوانين المنتدى
وهذا هو الواقع لكن الإختلاف هو في تعدي القانون
هذا القانون الذي يحدده إجتهاد أي واحد منا هنا
قلتي في ردك السابق
أنت ترين أن السخريه تعبير عن الذات بينما أراها خطأ يستوجب تدخل المشرف
يقول سبحانه وتعالى (يأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ))
ومن هنا كان تساؤلي هل ترين إلغاء دور المشرفين ؟
قانوني بالطبع
آمين ووالديك
نعود لنقطه سابقه
لم نذكر أننا نتعامل مع الأشخاص إطلاقاً نحن نتعامل مع الحروف ومع المتصفحات لا أكثر
أحترم تواجدك الهادف وأتمنى أن نكون في مغزى واحد
|
|
 |
|
 |
|
الكريم الزعيم ...
ما أوردته أنت سبق و طرحته و كنت أتمنى أن أحد يناقشني في جزئياته .. قلت وجة نظري في أكثر من موضع.. الزعيم.. ألا تتفق معي إننا في أزمة مواجهة مع الذات... نحن في اعلامنا ككل نقول أمر و تنقضه شوارعنا ..!! يا الزعيم أملنا نحن بعالم النت في تثقيف المجتمع .. انظر إلى شبابنا الا تذكر أول ما أنفتح العالم الفضائي .. هل تذكر حينما كانوا يتصلون على المذيعات .. و يستهبلون و يقولون كلام منحدر اخلاقياً ..لماذا ..؟؟كانت دهشة الأنفتاح.. و من ثم ما لبثوا أن اعتادوا على حرية الخيارات ...لم يكن يعرفون سوى القناة الأولى ... و برنامج وجهـًا لوجه و ظيف الشاشة .. و الأخبااار الطوووويلة
عن أصحاب السمو .... أنصدمنا بهم في الفضائيات لأنه لم يكن اعلامنا يقول لنا إن بيننا الأهبل و الأخرق و الغبي و الجاهل .. كانوا يظهرون فقط الجانب الإيجابي من سلوكياتهم ... لم يناقشوهم في سلبياتهم ..
بل واروهم .. و من ثمّ أنفجروا في الفضائيات ...
تقول أنت في معرض ردك .. هل تريدين أن نرى الساخر يسخر و نتركه .. و من ثم تعظني بآية ..!!!
اقول لك نعم .. لا تتركة ...و لكن بالحجة الجمه .. و ليس بالمشرط ...
أنظر إلى مشاركة السابقة و التي تحوي رد لأستفسارك ..
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لكن ليعلم الجميع إن ما دار في هذا المتصفح ليس كله موجه للأدارة, أيضـًا هناك رسائل للأعضاء بأن ليست الناس بيض محض و ليست سودًا محض أيضـًا .. لنتعلم أنا و زيد و عبيد بأن كل الذين يتداخلون هم من صالحنا .. بمعنى استفد من السفيه قدر استفادتك من الحليم .. تعلم ممن يخاصمك قدر تعلمك ممن يوافقك .. لنتعلم إننا مجتمع متعدد يعني لما يأتي أحد و يقول رأي غبي كما تقدره .. فتعامل معه على مبدأ الغباء هذا.. يعني قل زيد غبي و ابرهن غباءه بكيت و كيت .. و لا تولول للأشراف حينما يصادفك أحد الأغبياء .. فأن بالشارع الكثيير الكثيير من الأغبياء فتعامل مع أغبياء النت كما تتعامل معهم بشارع و لا تكون في النت ملكـًا أبيضـًا , و في الشارع أنت كما خلقك الله ... إذا شتمك شتّامًا فهو تمامـًا ذاك الذي حينما ( سقطته ) بسيارتك أخذ يضايقك بالطريق ثم أدلى وجهه من مقصورة سيارته و شتمك , و أحيـانًا يزيد بالبصق .. في الشارع لن توقف الشرطي و تقول ( أنظر لهذا الأحمق و أحذف شتيمته ) بل ستتعامل و فق طبيعتك ( حليم / عصبي / مفهي / غشيم / متسامح ) نحن نقول و( أقصد من يوافقني)بإننا يجب أن نخرج عن الطابور , و نمارس ذواتنا كما نمارسها في الشارع ..
8
8
ركزت على الأختلاف بـ( الشتم ) لأن الكثير هنا فهم الموضوع شتمـًا ..
و إلا هناك اختلاف فكري و هناك اختلاف طبائعي .. و منه ما يجمع الأثنين ( طبائعي / فكري )
و لكن كون الناس هنا تعاهدت على (لا فض فوك ) و ( مشكور على المرور )
فأنهم استغربوا الشتيمة حينما ذكرت , رغم أن في مجالسنا يقال أقذع منها ...
و أقصد الأحندار الأخلاقي على سبيل التنكيت .
|
|
 |
|
 |
|
الكريم الزعيم ..
أرجو أن تتروى في الأجابة فلسنا ههنا لكي نقول نخسر أو نكسب .. الأهم أن نستفد من بعض..
ثم أرجع لأول نقطة ذكرتها أنت .. وهي
((المنظور لهذه لاتعدديه يختلف من شخص لآخر فالبعض يرى أن الإساءات والتجريح تعدديه وهذا مرفوض في قوانين المنتدى )) فهمنا الإساءات لقد وضحها الأستاذ الحلوة بقوله ( لا تحدثوا بصاحب الموضوع و تحدث بالموضوع ) يعني لم أأتي أنا و أسخر بالموضوع تراه أنت تعدي على القانون بينما أنا أراه في الطرح .. وهكذا ... يعني اقول لو تتركون الناس تتكيف مع بعض كان زالت الكثير من الحساسيات
و استبدل بالتقبل .. بمعنى أن لا يعني أن لا يعجبني فلان أن أطال الأشراف أن تتدخل و توقف تهجة ..
إذا كان لم يتخطى .. يسخر يجد يهاوش شيء راجع له و لطبيعته ..
لعل الصورة وضحت لك..
.
.