 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أســ الحب ــير
|
 |
|
|
|
|
|
|
[align=center]
مراحب خيتووو جمان ,,
صدق تعجبت لما أنغلق الموضوع مدري ليه .. لاكن حلو أنو فتحتيه هنا ...
بس فتحتي الموضوع وأنتي للحين مافهمتي شنقصد أنا واخوي الحنتريش ..
و أتضح لي من كلامك وردودك أنو تكلمتي عن شئ أنتي تجهلين فيه ..
وفوق هذا رميتي بالتهم ولازلتي مكابره على رأيك ..
أختي جمان مو عيب أنو نغلط بس العيب أنو نستمر في الغلط ونكابر ..
الله لماخلقنا ماخلقنا واحنا نعرف بكل حاجه ونبت بكل حاجه ونقيس الأمور حسب أهوائنا ..
عالعموم هذا نص ردي في الموضوع السابق ولم تجيبي عليه لذا أتيت به هنا ..
[/align]
|
|
 |
|
 |
|
أخي أسير الحب ..
أعترف بأنني تكلمت في الموضوع في البدايه وأنا جاهله لجزئيه بسيطه منه ..(وذلك لعدم رؤيتي لأي شيء في من حولي )..
ولكن بعدما وضعت الموضوع هنا اتضح لي شيء رددته كثيراً في ردودي على الأخوه وأفردت له رد قبل ردك ..
وهو أن المحتشمه(قد) تتعرض للمعاكسات ولكن بنسبة بسيطه جداً لاتكاد تذكر أو تقارن بالمعاكسات الموجهه لغير المحتشمه ..
أما مسألة غيدا فقد انتهى الأمر فيها وعادت المياه لمجاريها فقد سحبت كلامي الموجه لها كما ذكرت في ردي عليها ووضحت سبب سحب الكلام وهو أنني وعدت بذلك على شريطة أن تذكر نوع لباسها ..
وأنا لم أكابر وانما ذكرت ما يلهمني به المنطق ..
[QUOTE=أســ الحب ــير;1430062]
[align=center]
خيتووو جمان أسمحي لي أقولك أذا رديت المره الجايه بجيب وياي
عجراء وسبوره عشان أنا اللي بشرح لك مو انتي << لايروح بالك أنو راح أطقك
لامحشومه بس بخوفك أذا ماركزتي معاي ..
راح أشرح لك :
1- الفلسفه .. << وليست فلسفت التناقض ..
2- أصابعك مو سواسيه << طالعيني لاتطالعين أصابعك ..
3- علامات الترقيم .. (!)(؟)(,)(.)والبقيه ..
إذا أستجدت حاجه غير ذول مو مشكله كم جمونه عندنا مافيه غيرك ..
وأعتبريني أخوك الصغير يفهمك موضوع يمكن تجهلين أغلب جوانبه ..
وأنا وربي يعجبني حماسك وغيرتك بس الدنيا يقولون تعليم وانا اخوك..
وأنتي بنيه والبنيه تجهل فبعض أمور الشوارع ...
تقبلي مني كل الأحترام والتقدير ..
[/FONT][/align]
مايحتاج تشرح لي أي شيء ..
لأنك في النقطه الأولى مافهمت مقصدي من فلسفتي بالحياه وقلت لك ارجع لموضوع خاص بي عن هذا الموضوع ..
والنقطه الثانيه أنا عارفه هالشيء وخلاص المسأله انتهت بعدما وضعت الموضوع هنا قبل لاتحط مشاركتك هنا فما كان فيه داعي لاعادتها ..
أما النقطه الثالثه اذا كان مقصدك في علامة التعجب فما يحتاج تشرح لأني فاهمه وأنت فاهم اننا نحطها اذا أردنا التعجب أو استغراب شيء ما .
وأنا كنت مستغربه من كلام رواء في انها تعتقد أني راح أقول عيال القصيم أفضل من غيرهم ..
أما الاقتباس اللي اقتبسته من ردي هنا :
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
الا ان كان أهل القصيم وشبابهم غير .. |
|
 |
|
 |
|
فأعتقد انك اذا بغيت تستغرب من كلام شخص باللهجه العاميه تستخدم (الا )
من باب انك تستغرب الكلام وتظهر انك ماصدقته .,..وجرب قل هالكلمه بلهجة استغراب وراح تشوف وشلون كان مقصدي منها ..
للأسف انك في هالنقطه اتبعت رد رواء وأنت مب عارف وش المقصد ولا حتى فكرت وفككت الكلام ...يعني مجرد قراءه سطحيه مثل ماقلت لك من قبل ..
أرجو أن أكون وضحت لك ماالتبس عليك ..والان الموضوع أصبح واضح جداً فلايحتاج أن نزيد الكلام فيه ...