على ذمة الشيخ : المرأة للفراش فقط .. !!

[راشد الصليحان]

الاخ الغالي محمــد الغرابي ...!
لم أجد في حقوق الزوج على زوجته مايشير إلى وجوب الطبخ والغسيل والامور المنزلية للزوج
إنما المسألة تأتي بالتراض والتفواق دون إكراه للزوجة ...! وليس كما جرت عليها عادات
المجتمع ..بإلزام المرأة بالأمور المنزلية والعائلية ..!
وللحديث بهذا الموضوع بقية ..!
ربي يحفظك

[محمد المعتق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحان     الاخ الغالي محمــد الغرابي ...! لم أجد في حقوق الزوج على زوجته مايشير إلى وجوب الطبخ والغسيل والامور المنزلية للزوج إنما المسألة تأتي بالتراض والتفواق دون إكراه للزوجة ...! وليس كما جرت عليها عادات المجتمع ..بإلزام المرأة بالأمور المنزلية والعائلية ..! وللحديث بهذا الموضوع بقية ..! ربي يحفظك

العزيز / راشد الصليحان ..
( آسف لا أعرف اسم الولد ) ..



أولا :
أنا لم أقصر الواجب على المرأة بالطبخ و الغسيل و التنظيف ..
و إنما أتيت بها كمثال على مقومات الحياة اليومية التي لا بد منها ..
و أنت من خلال ردك السابق أثبت أن الواجب أكثر من ذلك ..


ثانيا :

تقول بوركت :

اقتباس: لم أجد في حقوق الزوج على زوجته مايشير إلى وجوب الطبخ والغسيل والامور المنزلية للزوج

وهنا تحديدا ..
أود أن أنبه إلى نقطة مهمة ..
فالذي تذكر أنك لم تجده ..
جئت به في ردك السابق ..
فأتيت برأي شيخ الإسلام الذي يوجبه ..
إليك نص ردك السابق :

اقتباس: قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة . " الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 ) .

المعروف هنا ..
ليس المقصود فيها الفضل و المنة ..
بل ( العرف ) أي ما تعارف عليه أهل البلد بأنه من عمل المرأة ..
فمثلا عندنا في نجد ..
المرأة تقوم بالطبخ و الغسيل و التنظيف ... إلخ ..
فهذه واجبة عليها ..
فالعرف هنا محكم ..
ولكل بلد عرفه الخاص به ..



تقبل تقديري لطيب خلقك ..

[للأهمية]

مادام الطرفين راضين على حالهم ,,, هذا أهم شي في الحياة الزوجية .

[كفاني عذاب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للأهمية     مادام الطرفين راضين على حالهم ,,, هذا أهم شي في الحياة الزوجية .

(( خير الكلام ماقل ودل ))

[محمد المعتق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للأهمية     مادام الطرفين راضين على حالهم ,,, هذا أهم شي في الحياة الزوجية .

نعم .. صدقت ..

ولكن هناك واجبات على كل طرف ..
فترك الأمور عائمة لا يخدم الحياة الزوجية ..
لذلك جاء الإسلام بوضع الضوابط ..

أما إذا اتفق الطرفان على شيء ..
فالإسلام يقر ذلك ..
مالم يكن فيه تحليل محرم أو تحريم محلل ..


دمت بخير ..

[إنسانة غير]

استغفر الله

بهالطريقة وش يفرقنا عن حياة البهايم

[&عبير الشوق&]

يعني طفاااااااااااااااايه ...

اجل انصحكم تاخذون عدن (( حديد ))
لك وللزمن ..

القزاز اخاف تنكسر ماتنطح ..

[نسيم السحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا : من رأيي .. ضرورة ذكر اسم (الشيخ) القائل بهذا ؛؛ حتى وإن كان من هيئة كبار العلماء ؛؛ لنستفيد أولا أنّ هذا القول يقول به العالم الفلاني ليقلّد بذلك جمهور العلماء .. وإن كان أداه إلى ذلك اجتهاده !
وثانيا : حتى لا نعوّد أنفسنا أخذ العلم الشرعي من مجاهيل باسم (الشيخ) << (وجهة نظر).

بالنسبة لقضيّة الحقوق .. فالحقوق كما هو معلوم ثلاثة ..بإضافة الحقّ المشترك لكلّ منهما ..

سؤال يطرح نفسه : هل يحقّ لكلّ أحد أن يدلي بدلوه في قضايا شرعية يترتّب عليها القول على الله تعالى وعلى رسوله ؟!!

ثانيا : بالنسبة للقضيّة الشرعية الفقهية المطروحة .. وهي إيجاب الخدمة على المرأة الحرّة لزوجها .. فلا مانع أن أتكلم مختصرا بما أعرف حسب ما تمليه عليّ عامّيتي .. والله المستعان سبحانه

قال الله تعالى : ((الرجال قوّامون على النساء...))

سؤال : إذا قلنا بعدم وجوب الخدمة على الزوجة .. إلا يتعارض هذا مع القوامة ؟

لا سيّما إذا عرفنا أنّ المسألة لا تخرج عن اربع .. إما تخدمه .. وإما أن يخدمها بنفسه ..وإما أن يخدم كل نفسه .. وإما أن يوفر له ولها خادما ..

لنتأمل هذه الحالات الأربع .. ثمّ نطبقها على الاية .. ونرى ما يوافقها وما يخالفها ..
ونضمّ معها قوله تعالى : ((ولهن مثل الذي عليهنّ بالمعروف)) ..

ثمّ سؤال : خروج الرجل بحثا عن النفقة الواجبة عليه لزوجته .. ألا يعدّ خدمة منه لزوجته ؟
أين هذا من قوله تعالى : ((ولهنّ مثل الذي عليهنّ بالمعروف))

بقي أن يقال : التفريق بين الشريفة والوضيعة يحتاج بيّنة قوية .. هل هناك من هي أشرف من فاطمة بنت محمّد رضي الله عنها .. والتي كانت تخدم زوجها؟

ثمّ إذا قلنا بعدم وجوبه هل يعني ـ ضرورة ـ أن يشترطه الزوج على زوجته في عقد النكاح ؟!

أخيرا :

من القواعد الأصولية العظيمة : لا يجوز للرسول ـ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلّم ـ تأخير البيان عن وقت الحاجة ..

السؤال المطروح هنا : ما علاقة هذه القاعدة بموضوع النقاش هذا ؟

والله أعلم


* إشارة : لا آتي بجديد إذا قلت : من الخطأ أن يخطب المرء امرأة ليست من مستواه المالي والاجتماعي ..
___________________________________
--------------------- السادة الأعضاء ---------------------

برجاء الانتباه لمسألة تخريج الأحاديث .. والتأكد مرارا وتكرار قبل اقتباسها من الشبكة .. وتعويد النفس على جلبها من مصادرها الأصيلة ..

فهنا قرأت معلومة لا أعلمها في كتب السنة الصحاح !!

[عجوز سمنسي]

[align=center]اذا نفهم ان المرأة ليست للفراش فقط

بل حياة تكاملية بينها وبين الزوج

لانها اذا وقفت على الفراش فهي لاتدرك حتى واجباتها فيه بالشكل المطلوب

وهل سيتحقق حق الرجل في الفراش كاملا ؟ ماغير والله حكة اذانيها وتنوح على ابو الجيران لتخبر زوجها في وقت راحته بموت جارهم

اشعر ان بعض المشائخ لاتزال لديه نظرة قديمة اخذها واقتطفها من قول قديم وتلازمت معه تلك الاقوال[/align]