دجانيات مضت وأخرى قادمة

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]والله لسوف تحمل وزراً أمام الله لا تعلم حجمه
أنا لم أتجرا يوماً على أن اكتب إسمك خوفاً من تصاب بأذى ولو بكلمة
أنا لم احاول حتى أن أكتب ولو رسالة خاصة إن كنت أرغب فى فاحشة
حسبنا الله ونعم الوكيل
فالكل الأن سيقول اننى كنت أراودك على الفاحشة
حسبنا الله ونعم الوكيل
وهم لا يعلمون وأنت طبعاً الصادقة
وأنت المبرأة يقيناً
أما أنا
فأنا الذئب الذى تتبعك
أنا من كان متهيأ ومستعد وعلى يقين أننى سأقع فى الشباك
هل الشخصية التى أمامى سوية ؟؟
هل تلك الشخصية تشبه نوعاً ما إمرأة العزيز
لا أملك صراحة قميص ليحكم الناس
كان يمكننى أن اقبل أى شئ أو أى إتهام يكون به الخروج من نفس باب الدخول
وليس الإتهام بالباطل حتى يهنأ أهل البيت فى بيتهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
أى منقلب ينتظر من هذا
هل السعادة لمست قلبك الأن وسينام الضمير مرتاح أنه فضح الذئب المدّعي
حسبنا الله ونعم الوكيل
هذه ليست كتلك
بل هذه هى الاسوأ
أنا يمكن ان أسامح فى وصف
ولكن فى إتهام بالباطل
فأسأل الله كما دعوت بالسابقة خيراً
أن يرد عنى لمن دعوت له مسبقاً
إنما كل حرف كتب هنا كان على الملأ
فأنا لم افعل شيئاً هنا أخجل منه
وأتحدى إمرأة العزيز ومن ورائها
ألا لعنة الله على الكاذبين
لم اكن لأتصور هذا أبداً
والله هو المطلع على القلوب
إن كيدكن عظيم

حسبى الله ونعم الوكيل[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]نقضت غزلها بعد قوة
لقد كتبت يوماً موضوع
تمنيت لو ان تلك الطفلة كانت زوجتى
وتلك هى النهاية القصة

سبحان مقلب القلوب من حال لحال
سبحان من برأ يوسف من كيد إمرأة العزيز
ولكن من أين لى بقميص كقميص يوسف
منذ أكثر من شهر تقريباً كتبت عن الطفلة التى تمنيت لو أنها كانت زوجتى
كتبت ما كنت أحسه فعلاً
بل انا دائماً ما اكتب ما اشعر به فعلاً والله على ما اقول شهيد
حاول اكثر من عضو أن يعرف منى إسم ذلك الملاك كما وصفته ويبدوا لى أننى وصمت الملائكة بذلك الوصف.
فالملائكة لا تكذب، ولا تكيد ولا تتهم ظلماً وجورا.
أستلمت رسالة خاصة من احد الأعضاء يطلب منى إسمها فقط ليقرأ ما قد وصفته بسحر ولكنى إحترمت خصوصيتها حتى فى تلك الرسالة الخاصة ولم اذكر إسمها يوماً وتركت الامر للظن.
مرت الايام وعلمت أننى كنت ضحية كيدهن الذى لم أعلم قدر عظمه إلا اليوم.
يا الله
فتلك المرأة التى غزلت غزلها بإحكام
كانت تنتظر الفريسة حتى وإن كانت مشاعر
وقد إعترفت على الملأ أننى وقعت أسيراً لتلك البراءة ولكن أبت البراءة أن ينتسب لها من هم ليسوا بأهلها.
ويعلم الله أننى لم اكتب لها يوماً رسالة خاصة أو أى شئ خاص لها او لغيرها.
انا لم اكتب رسالة لأى عضوة إبداً إلا من كتبت لى وكنت ارد بأدب وبإحترام وكان خفائى كعلنى.
والامر كان واضحاً للجميع أنه لن يكون هناك زواج لإستحالته من الطرفين
وكل هذا كان معلن حتى وإن تمنيت عكس ذلك بغبائى
وذكرت أنه لا تاتى الرياح بما تشتهى السفن
ومرت الايام فى سجال "علنى" بينى وبينها
وكان معلن أنها تتألم بسبب الموضوع ككل
وتكلمت هى عن الثقة الممنوحة لها من قبل والديها
وانها لا يجب ان تخون الثقة
وكان ردى أنا ان حفظ الثقة مقدم على رغبات النفس
فهل معنى هذا الكلام اننى يمكن أن ادعوها للفاحشة
واليوم كشفت هى عن اقبح وجه كان يمكن لها به أن تنهى ما قد بدأته هى
اقبح وجه انها نعتتنى بأننى كنت ادعوها للفاحشة
واننى أنا الشيطان الرجيم
وأننى مدّعى ويا للعجب اننى كنت ادافع عنها فى وقت كانت هى تسطر حروف إتهامى
وتكتب نهاية من دعته هى
ولقد دعوت عليها وسأظل أدعوا عليها بسبب ما قد اتهمت به
لأن ما إتهمتنى به لم يحدث ولم يكن ليحدث ولم حتى أتطرق عليه
ولم المح له ولم ادعوا له ولم أكتب لها حتى مجرد رسالة خاصة يوماً
كل شئ كان على العلن، واتحدى حتى مشرف يكذب ما اقول وهم مطلعون على الصادر والوارد

هى فعلاً نقضت غزلها بعد قوة
ولكنها نقضته على أسوا ما يكون
تلك المرأة صاحبة البراءة المصطنعة
اقولها على الملأ مرة اخرى
أحمد الله أنها لم تكون يوماً زوجة لى[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]النقد الموجّه إليك يساوي قيمتك تماماً، وإذا أصبحت لا تُنقد ولا تُحسد فأحسن الله عزاءك في حياتك؛ لأنك متَّ من زمن وأنت لا تدري، وإذا أصبحت يوماً ما ووجدت رسائل شتم وقصائد هجاء وخطابات قدح فاحمد الله فقد أصبحت شيئاً مذكوراً وصرت رقماً مهماً ينبغي التعامل معه. إن أعظم علامات النجاح هو كيل النقد جزافاً لك، فمعناه أنك عملت أعمالاً عظيمة فيها أخطاء، أما إذا لم تُنقد ولم تُحسد فمعناه أنك صفر مكعَّب «حُرِّمت عليكم الميتة» يقول صاحب كتاب (دع القلق): إن الناس لا يرفسون كلباً ميّتاً، ولكن أبا تمام سبق لهذا المعنى فسطَّره وعطَّره وحبَّره فقال:
* وَإِذا أَرادَ اللَهُ نَشرَ فَضيلَةٍ - طُوِيَت أَتاحَ لَها لِسانَ حَسودِ.

يقول أحد الكتّاب: عليك أن تشكر حسّادك؛ لأنهم تبرعوا بدعاية مجانية نيابة عنك، وإذا وجدت هجوماً كاسحاً ضدك من أصدقائك الأعداء أو من أعداءك الأصدقاء فلا ترد عليهم بل سامحهم واستغفر لهم وزد في إنتاجك وتأليفك وبرامجك فإن هذه أعظم عقوبة لهم يقول زميلي أبو الطيب:

* إِنّي وَإِن لُمتُ حاسِدِيَّ فَما - أُنكِرُ أَنّي عُقوبَةٌ لَهُمُ.

إن نقد أعدائنا الأصدقاء يقوِّم اعوجاجنا الذي ربما أعمانا عنه مديح الجماهير وتصفيق المعجبين، يقول غوته: إن الدجاجة حينما تريد أن تبيض وتقول: قيط.. قيط تظن أنها سوف تبيض قمراً سيّاراً، فالعالِم لكثرة ما يمدح يظن أن الله لطف بالخلق لمّا أوجده في هذا الزمن، والمسؤول إذا أُثني عليه بقصائد يحسب أن الملائكة في السماء تصفّق له، إذاً فلابد من وخزات نقدية؛ ليستيقظ العقل المبنَّج بأُبر أهل المدح الزائف الرخيص، يقول أحد الفلاسفة: إذا رُكِلتَ من الخلف فاعلم أنك في المقدمة، إن التافهين ليس لهم نقّاد ولا حسّاد؛ لأنهم كالجماد تماماً، وهل سمعت أحداً يهجو حجراً أو يسب طيناً ؟! وتذكر أن الكسوف والخسوف للشمس والقمر أما سائر النجوم فلم تبلغ هذا الشرف. يقول زهير:

* مُحَسَّدونَ عَلى ما كانَ مِن نِعَمٍ - لا يَنزِعُ اللَهُ مِنهُم ما لَهُ حُسِدوا.

ذكروا عن العقاد أن أحد الكتّاب شكا إليه تهجم الصحافة عليه فقال العقاد: اجمع لي كل المقالات التي هاجمتك، فجمعها، فقال له: رتّبها وضع قدميك عليها، فلما فعل قال له: لقد ارتفعت عن مستوى الأرض بمقدار هذا الهجوم ولو زادوا في نقدهم لزاد ارتفاعك. يقول ابن الوزير:

* وشكوت من ظلم الحسود ولن تجد - ذا سؤدد إلا أصيب بحسّدِ .

إن أصدقاءك الأعداء وإن أعداءك الأصدقاء لم ينقموا عليك لأنك سرقت أموالهم أو اغتصبت دورهم ولكنك فقتهم علماً أو معرفة أو مالاً أو حققت نجاحاً باهراً، فلا بد أن يقتصّوا منك جزاءً وِفاقاً لتصرفك الأرعن لأن الواجب عليك عندهم أن تبقى تحتهم بدرجة، إذاً فلا تنتظر من حسّادك شهادات حسن سيرة وسلوك ودعاء في السحر بل توقَّع قصائد عصماء مقذعة وخطباً نارية بشعة ومقامات أدبية مشوّهه. والمشكلة أن صديقك الحاسد يرفض دستور المودة وأنت تعرضها عليه، ويبحث عن آخرين يصنع معهم الصداقات كما قالت الشاعرة البارعة رضي الله عنها:

* الّلي يبينا عيّتْ النفسْ تبغِيـهْ - واللّي نبي عيّا البَختْ لا يِجيبه.[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دجانة     [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify] أجمع أهل العلم على أن الصائم يدخل في صومه ويمسك عن الأكل والشرب وجميع المفطرات بطلوع الفجر الصادق، وذلك لقوله تعالى: "وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ"1 الآية دائماً كنت أسأل نفسى كيف لى ان أتبين الفجر الصادق حتى لا أقع فى المحذور من الظن. المحذور هو أن قد أعتقد أننى على بينة ولكن قد يكون جل الامر هو ظن. وأنا صغير كانت دائماً وأبداً تحدث لى تلك المشكلة. أن يثني المدرس على طالب ما دون أن يصرح بإسمه أو كنيته ولكن كلما نظر إلى كونى جالس أول الصفوف جعلنى ذات مرة اضحك كونى ظننت أننى المعنى بحديثه. وكانت الطامة الكبرى أن طلب منى الوقوف ثم قال لى علام تضحك. فقلت بكل ثقة ألست تعنينى بحديثك "يا أستاذى". فقال "طبعاً لأ". قلبى كاد يقف وقتها رغم ان كثير من الأشياء التى ذكرها أستاذى هى تنطبق علي، ولكنها أيضاً قد تنطبق على أى احد اخر لا أعلمه ولا أراه وهو يقف خلفى وهو المعنى بذلك الثناء. "طبعاً لأ" تلك مازالت صداها فى أذنى. كثيراً ما رايت أشياء كثيرة كنت أعتقد أنها تخصنى، أنها لى. ولكن للأسف قد يكون الأمر كله ظن من جانب واحد. أي من جانبى وتتكرر حادثة الاستاذ "طبعا لا". لذلك أنتظر حتى يطلع الفجر لا بل حتى ارى الشمس عين اليقين وقتها أفطر إن كنت صائماً وأنا مطمئن أننى لم اقع فى محذور الظن. تلك الصورة يظهر فيها مهرة جميلة ووحيدة وقد أقول وأنا اقف امامها، إنها تنظر لى وحدى تنتظرنى لأنطلق معها حيث تحملنا الأرض. ولكن أيضاً الصورة فيها شئ أخر قد يكون خلف تلك الاتربة حصان جميل يلاحق تلك المهرة الجميلة وهى تتسابق معه؟؟؟؟؟؟؟؟. وقتها لن اتحمل "طبعاً لأ" من مهرة ظننتها تنظر لى لن أتحمل .[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]"طبعاً لأ" سمعتها مرة أخرى

سأنسى الأمر برمته .....

If you don't mind, It Does't matter[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]. . . . . . . . حققت اعلى الإيرادات

أصلح الرجال : تغويه فتاة ، وأعقل النساء : يستدرجها فتى ؛ مما يؤكد لك على الدوام أن الفطرة غالبة


بعض الناس متعته أن يجرح ، وآخر متعته أن يعالج ، فسبحان من وزع المهام ونوع الاهتمام


عندما تفقد الهدف ؛ فإن إتقانك للرماية لا يهم[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]طويت صَفّحتِك . . .[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[youtube][ALIGN=justify]اصبر لكل مصيبة ومجـلد
واعلم بأن المرء غير مخلد

أو ما ترى أن المصائب جـمة
وترى المنية للعباد بمرصد

من لم يصب ممن ترى بمصيبة
هذا سبيل لست فيه بأوحـد

فإذا ذكرت محمدا ومصابه
فاجعل مصابك بالنبي محمد

وإذا ذكرت مصيبة تسلو بها
فاذكر مصابك بالنبي محمد[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]



[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]نسأل الله لك الرحمة يا فاطمة
نسأل الله لك الرحمة يا جدتى[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]كاريزما مختلفة[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[youtube][ALIGN=justify]التــــــأشيرة

أُسبِّح باسمك اللهُ
وليس سواكَ أخشاهُ
وأعلَمُ أن لي قدراً سألقاهُ . . سألقاه
وقد عُلِّمتُ في صغري بأن عروبتي شرفي وناصيتي وعنواني
وكنا في مدارسنا نردد بعضَ الحانِ
"بلاد العُرب أوطاني .. وكل العرب أخواني"
وكنا نرسمُ العربيَّ ممشوقاً بهامتِه
لَهُ صدرٌ يصدُّ الريحَ إذ تعوي .. مهاباً في عباءته
وكنا مَحْضَ أطفالٍ تحرّكنا مشاعرُنا
ونسْرحُ في الحكايات التي تروي بطولتَنا
وأن بلادنا تمتد من أقصى إلى أقصى
وأن حروبنا كانت لأجْل المسجدِ الأقصى
وأن عدوَّنا صهيونَ شيطانٌ له ذيلُ
وأن جيوش أمتِنا لها فعلٌ كما السّيلُ
سأُبحرُ عندما أكبرْ
أمرُّ بشاطئ البحرين في ليبيا
وأجني التمرَ من بغدادَ في سوريا
وأعبر من موريتانيا إلى السودان
أسافر عبْر مقديشيو إلى لبنان
وكنتُ أخبئ الألحان في صدري ووجداني
"بلاد العُرْب أوطاني .. وكل العرب أخواني"
وحين كبرتُ .. لم أحصلْ على تأشيرةٍ للبحر .. لم أُبحرْ
وأوقفني جوازٌ غيرُ مختومٍ على الشباك .. لم أعبرْ
كبُرتُ أنا وهذا الطفل لم يكبرْ
تقاتِلُنا طفولتُنا
وأفكارٌ تعلَّمنا مبادءَها على يدِكم أيا حكامَ أمتِنا
ألستم من نشأنا في مدارسكم ؟
تعلَّمنا مناهجَكم
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن الثعلبَ المكارَ منتظِرٌ سيأكل نعجةَ الحمقى إذا للنوم ما خَلَدُوا ؟!
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن العودَ محميٌّ بحزمته ضعيفٌ حين ينفرد ؟!
لماذا الفُرقةُ الحمقاءُ تحكمُنا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم أن اعتصموا بحبل الله واتحدوا ؟
لماذا تحجبون الشمسَ بالأَعلام؟
تقاسمتم عروبتَنا
ودَخَلاً بينكم صِرنا كما الأنعام
سيبقى الطفل في صدري يعاديكم
تقسمنا على يدكم فتبت كل أيديكم
أنا العربيُّ لا أخجلْ
وُلِدتُ بتونسَ الخضراءِ من أصلٍ عُمَانيٍّ وعُمري زادَ عن ألفٍ وأمي لم تزل تحبَلْ
أنا العربي في بغدادَ لي نخلٌ وفي السودانِ شرياني
انا مصريُّ موريتانيا وجيبوتي وعَمَّانِ
مسيحيٌّ وسني وشيعي وكردي وعلوي ودورزي .. أنا لا أحفظُ الأسماءَ والحكامَ إذ ترحلْ
سَئِمنا من تشتُتِنا وكلُّ الناسِ تتكتّل
ملأتُمْ دينَنَا كذباً وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله ؟ وتبعدنا يد (الفيفا) ؟؟
هجرْنا دينَنا عَمْدا فَعُدنا الأَوْسَ والخزرج
ونعبدُ نارَ فتنتِنا وننتظرُ الغبا مَخرج
أيا حكامَ أمتنا
سيبقى الطفلُ في صدري يعاديكم
يقاضيكم
ويعلنُ شعبَنا العربيَّ مُتَّحِدا
فلا السودانُ منقسمٌ ولا الجولانُ محتَلٌّ ولا لبنانُ منكسر يداوي الجرحَ منفردا
سيجمعُ لؤلؤاتِ خليجِنا العربيِّ في السودان يزرعُها فيَنبتُ حبُّها في المغربِ العربيِّ قمحاً يعصُرون الناسُ زيتاً في فلسطينَ الأبيّةِ يشربون الأهلُ في الصومال أبدا
سيُشعلُ من جزائرِنا مشاعلَ ما لها وهنُ
إذا صنعاءُ تشكونا فكلُّ بلادِنا يمنُ
سيخرجُ من عباءتِكم – رعاها الله – للجمهور مُتَّقِدا
هو الجمهورُ لا أنتم
أتسمعني جحافلُكم ؟
أتسمعني دواوينُ المعاقلِ في حكومتِكم ؟
هو الجمهور لا أنتم ولا يخشى لكم أحدا
هو الإسلام لا أنتم فكفّوا عن تجارتكم وإلا صار مرتدا
وخافوا .. إن هذا الشعبَ حمَّال
وإن النوقَ إن صُرِمَتْ فلن تجدوا لها لبناً ولن تجدوا لها ولدا
أحذِّرُكم ..
سنبقى رغم فتنتِكم فهذا الشعبُ موصولُ
حبائلُكم وإن ضَعُفَتْ فحبلُ اللهِ مفتولُ
أنا باقٍ .. وشرعي في الهوى باقِ
سُقِينا الذلَّ أوعية .. سُقينا الجهلَ أدعية
ملَلْنا السقْيَ والساقي
سأكبرُ تاركاً للطفل فرشاتي وألواني
ويبقَى يرسم العربيَّ ممشوقا بهامته ويبقى صوتُ ألحاني
"بلاد العرب أوطاني .. وكل العرب أخواني"


هشام الجخ[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]مقتبسات من @بريدى@[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]لكي تدرك قيمة العشر سنوات .... إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً

لكي تدرك قيمة الأربع سنوات .... إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً

لكي تدرك قيمة السنة .... إسأل طالب فـشـل في الإختبار النهائي

لكي تدرك قيمة الشهر .... إسأل أم وضعت مولودها قبل موعده

لكي تدرك قيمة الأسبوع .... إسأل محرر في جريدة أسبوعية

لكي تدرك قيمة الساعة .... إسأل عـشاق ينتظرون اللقاء

لكي تدرك قيمة الدقيقة .... إسأل شخص فاته القطار .. الحافلة .. أو الطائرة

لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدري قيمة الجزء من الثانية .... إسأل شخص فاز بميدالية فضية في الأولومبيات وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهبي والفضي أجزاء قليلة من الثانية

لكي تدرك قيمة الصديق .... إخسر واحد

لكي تدرك قيمة الأخت ...... إسأل شخص ليس لديه أخوات الوقت لا ينتظر أحد وكل لحظة تمتلكها هي ثروة وستستغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي

لكي تدرك قيمة الحياة .... إسأل عن إحساس من على فراش الموت

لكي تدرك قيمة ذكر الله .... مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]يُحْكَى أَن[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شدة كثافتها ، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية .



وبينما هو مستمتع بتلك المناظر

سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح

والتفت الرجل الى الخلف

واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه

ومن شدة الجوع الذي الم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح .

أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه

وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة

فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر

وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء

وأخذ الرجل يتمرجح داخل البئر

وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد

واذا به يسمع صوت زئير ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر

وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد والثعبان

اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل

وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا

وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين

وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر

وأخذ يصدم بجوانب البئر

وفيما هو يصطدم أحس بشيء رطب ولزج

ضرب بمرفقه

واذا بذالك الشيء عسل النحل

تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف

فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر

ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه

وفجأة استيقظ الرجل من النوم

فقد كان حلما مزعجا !!!

............ ........... ..

وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم

وذهب الى عالم واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟

قال الرجل: لا .

قال له الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت

والبئر الذي به الثعبان هو قبرك

والحبل الذي تتعلق به هو عمرك

والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك .....

قال : والعسل يا شيخ ؟؟

قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]زوجتى والبلاي ستيشن . .[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]إشتريت البلاى ستيشن بعد زواجى لكى نلعب به أنا وزوجتى لكى نكسر الملل الذى قد يطرأ على أى بيت وهو طبيعى.
زوجتى وافقتنى على الفكرة
وعندما بدأنا نلعب اللعبة المفضلة لى ولزوجتى وهى Takken 5
رغم أن اللعبة قد تكون عنيفة ولكنها الوحيدة التى أتفقنا عليها تقريباً.

الذكريات الجميلة التى أحملها لزوجتى مع البلاىستيشن هى
عندما بدأنا نلعب وجدت ان زوجتى تتفاعل مع اللعبة تماماً
حتى لأراها تقوم وتصرخ عندما تقترب هزيمة اللاعب الذى تلعب به ضدى
وعندما تريد مثلاً ان ترجع للخلف للتفادى الضربات تجدها ترجع بجسدها للخلف وليس فقط بالجويستك

أول مرة ضحكت حتى وقعت على الأرض
وزوجتى لا تعرف على ماذا أضحك ولكننا اصبنا بهستيريا من الضحك.
ثم شرحت لها بعد أن هدأت بعد أن كدت اموت من طريقتها فى اللعب.
فنحن معشر الرجال كوننا نلعب تلك الالعاب كثيرا أصبح لدينا ثبات إنفعالى
ولا نتأثر جسدياً باللعبة ويكون كل تركيزنا فقط بين الاصابع والعين
أما زوجتى فهى كارثة

الأن أصبحت أكثر ثباتاً ولكنها فى بعض الأوقات ترجع ريما لعادتها وتفقد زوجتى ثباتها الإنفعالى ولا أملك إلا ان اضحك وحتى أولادى يضحكون من صنيع أمهم.

أشياء بسيطة ولكن لها أثر فى القلب[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]الله أكبر الله اكبر ألله اكبر[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]عاش الشعب التونسي الثوري وعاشت تونس حرة ابية من شر بن علي والطرابلسية[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]والله إن عينى لتبكى فرحاً لأخوانى فى تونس

يارب وفقهم لاختيار حاكم عادل مسلم ينشر العدل ويحكم فيهم بكتابك
ويعز عبادك ويذل أعداءك
يارب العزة لهم ولنا
يارب الوحدة لهم ولنا

يارب حقق لى أمنيتى[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]كلمات خالدة[/align][/cell][/tabletext][/align]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]قليل هم الذين يحملون المبادىء
وقليل من هذا القليل الذين ينفرون من الدنيا من أجل تبليغ هذه المبادىء
وقليل هم الصفوة الذين يقدمون أرواحهم ودمائهم من أجل نصرة هذه المبادىء والقيم
فهم قليل من قليل من قليل ولا يمكن أن يوصل إلى المجد إلا عبر هذا الطريق و هذا الطريق وحده.


تعيش تونس حرة أبية[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]جيفارا العرب - محمد بو عزيزى[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]هو شاب تونسي اشعل اول شرارة لثورة تونس التي لم تهدئ حتى اطاخت بالرئيس زين العابدين بن علي , هو احد ابناء ولاية بوزيد المهمشة شاب جامعي لم يتحصل على وظيفة فعمل اعمالة خاصة وقام ببيع الخضار لكنه اصطدم بالبلدية التى استولت على سيارة الخضار الخاصة به وشرطي قام بتوجيه صفعة لبوعزيزي الامر الذي اثأر حفيظته وحاول تقديم الشكوى لاستعادة إعتباره وكرامته المهدرة بأيدي الشرطة إلا انه لم يستطع مقابلة اي مسئول فقام بإشعال النار فى نفسه.

وكان هو الإلهام الذى إستمد منه الأخوة فى تونس عزيمتهم على الثورة على رأس الهرم فهم أحتل البلد منذ 23 عام فى إنقلاب وتحولت تونس بعده إلى ماكيت فرنسى الصنع عربى النكهة.

منع بن على زين العابدين النقاب بل قل حتى الحجاب فى جميع مؤسسات الدولة المدنية وجرم التعدد فى الزواج الذى أحله الله ولكن ويأبى الله إلا أن يتم نوره ويرفع الظلم عن أهلنا فى تونس ونسأل الله أن يوفقهم لإختيار حاكم عادل يحكم بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

ثار الشعب وقال كلمته بوجوب هدم الصنم

وددت أن اطلق على تلك المشاركة عنوان
عربة خضار تقود ثورة التصحيح

ولكن ما فعله بو عزيزى يستحق أن يطلق عليه جيفارا

حتى وإن أنهى حياته بشكل ينبئ بسوء العاقبة

ولكن وعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فى خيراً كثيرا.

أنتحر جيفارا العرب فأنتفضت تونس وثارت[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]إن ضعفت عن ثلاث فعليك بثلاث:[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]- إن ضعفت عن الخير، فأمسك عن الشر.
- إن ضعفت عن نفع الناس، فلا تضرهم .
- إن ضعفت عن الصيام، فلا تأكل لحوم الناس[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]ثلاثة أشياء [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]• ثلاثة أشياء في الحياة دون عودة ( الكلام _ الفرصة _ الوقت) .

• ثلاثة أشياء في الحياة الحصول عليها غير مؤكد ( الأحلام _ النجاح _ الثروة).

• ثلاثة أشياء في الحياة تجعلك إنساناً عظيماً ( العمل الدؤوب _ الإخلاص _ النجاح).

• ثلاثة أشياء في الحياة لا تقدر بثمن ( الحب _ احترام الذات _ الأصدقاء).

• ثلاثة أشياء في الحياة تحطم الإنسان ( الجشع _ الغرور _ والغضب لأتفه الأسباب) [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]