بسبب أهل الطوالع هل فقدت بريدة خصوصياتها ؟؟

[ام المقداد]

تطمن اخوي قروي فاهم..
لن يقفل الموضوع ..واي تجاوز
من اي طرف سيحرر ..
واي مشاركه خارجه عن الموضوع
ويكون هدفها فقط الاساءه لمجرد الاساءه
ستحذف..
انا والذاهبه متابعين معكم جيداً..ولو من بعيد
لأن الكثيرين من الاخوه الكرام هنا كفونا ماكنا نريد
نقاشه..
وننتظر الرد على اسئلتهم المهمه..
كمثال..
نريد اسماء عوائل بريداويه ليست من الطوالع ولا الخبوب
في الاصل..
قال اخي الكريم في مشاركه سابقه عشر عوائل فقط..
وانا هنا اقول عطونا بس خمس عوائل
اخوي بريداوي فاهم تقول:

اقتباس: والسبب قد يكون هناك تجاوزات او تدخل اطراف خارجيه تريد توسيع حدة النقاش لأغراض دنيئه وتدعي انها من اصحاب الشأن . وتدخل اعضاء بمسميات توهم الآخرين انهم ينتمون الى بريده سواء من خلال الاسم المستعار او بــ لهجة مكسره يغلب عليها الطابع البريداوي !!!

تأكد ان هذا من انعدام الحيله عند الطرف الآخر..
الافحام لن يكون بالالفاظ الخارجه واللف والدوران..
قيام الحجه لن يكون الا بالاقناع والاثبات بالدليل..
الناس اللي تقرا هنا لها عقول وفاهمه وهذا يكفي
علشان يفرقون بين الحق والباطل.

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام المقداد     كمثال.. نريد اسماء عوائل بريداويه ليست من الطوالع ولا الخبوب في الاصل.. .

الأخت أم المقداد .. نحن نتطلب منك كذلك أن تذكري لنا أسماء عوائل ذات مرجع قبلي أصلها من الخبوب قح

أولاً لتعلمي أن الخبوب مكان زراعي وجميع من أستوطن فيه منذ عقود لكي يمارس مهنة الزراعة .. يعني حتى الأسر ذات الأصل القبلي أتت واستقرت في ذلك المكان لأجل الزراعة


ولكن أتمنى أن تذكري العوائل ذات الأصل القبلي بشرط أن يكون منشأها الخبوب أباً عن جد

[فتى بن صبيح]

الأخ راشد يبدوا ان معلوماتك الاجتماعية _ ياالمشرف الاجتماعي التربوي!!_ هزيلة عجفاء

لكن انا ابعطيكم معلومة على كلام ( مزعلة النساء ) الحلو واللي تقول فيه :

(فلا يخفى على اي شخص ما كان يتحلى به اهل الخبوب من كرم
ورجولة ونخوة

طبعا بتوقعي ان دايم الفئة الاقل هي من تثير مثل هذه المواضيع
والا الفروق واضحة كذلك عقبات الزواج واضحة بين تلك الفئات

عموما لو بقيت بريدة بدون طوالع.. لبقيت
على العشر اسر ذات المرجع القبلي
والبدو القبليين الاقحاح
ومجموعة من الصناع
وعبيد تم تحريرهم من قبل الملك فيصل رحمة الله
ولم تتطور .. ولم تتحرك)

الكلام جدا حلو وانا تذكرت يوم قريت اللي باللون البرتقالي بعض الزملاء اللي اشتغلو معنا وهم من بريدة .. صراحة .. صراحة ان اللي من الخبوب يبيضون الوجه .. واللي من بريدة وهم من الدرجة الضعيفة يعني مهب من أهل بريدة الأصليين ولا من الخبوب الأصليين النازحين أو غير النازحين انهم يحرجوننا كثير ..

يحرجوننا مع البدو في تلك المدينة .. يسبون البدو .. ويحطون حيلهم على هالسب ليغطوا نقصهم ثم يجون البدو ويقولون أصلا كل أهل بريدة مالهم أصل !!
تصدقون .. والله قالوها لي ..
لا .. ويقولون انكم ماعنكم كرم .. يعني مثل فكرة اللي قال في احد الردود انه مايلزم تذبح ولا تكاليف !!

انا ألاحظ ان اللي فيه نقص يروح يخترع نقص في الاخرين يعلقه عليهم ..

والا ترى بريدة ترجع لعوائل أصيلة معروفة نزح إليهم الصنانيع والجزارين والطباخين وتردد عليهم أهل الخبوب لتبادل المصالح فسكن بعضهم معهم في البلد ..

فأيهم أهل بريدة ؟

أو من هو الأقرب من هؤلاء النازحين لاهلها الاصليين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[وسط البلد]

أقول يالخبوبية

اتركوا عنكم يكفيكم فخراً

عبدالله القصيمي

و

المفكر الشيخ سلمان العودة

و
تركي الحمد

هامات ثقافية وفكرية قلما وجودها في السعودية ويكفي الخبوب فخراً ساهمت في إنجاب عوائل أنجبت الأشاوس

[راشد الصليحان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى بن صبيح     الأخ راشد يبدوا ان معلوماتك الاجتماعية _ ياالمشرف الاجتماعي التربوي!!_ هزيلة عجفاء لكن انا ابعطيكم معلومة على كلام ( مزعلة النساء ) الحلو واللي تقول فيه : (فلا يخفى على اي شخص ما كان يتحلى به اهل الخبوب من كرم ورجولة ونخوة طبعا بتوقعي ان دايم الفئة الاقل هي من تثير مثل هذه المواضيع والا الفروق واضحة كذلك عقبات الزواج واضحة بين تلك الفئات عموما لو بقيت بريدة بدون طوالع.. لبقيت على العشر اسر ذات المرجع القبلي والبدو القبليين الاقحاح ومجموعة من الصناع وعبيد تم تحريرهم من قبل الملك فيصل رحمة الله ولم تتطور .. ولم تتحرك) الكلام جدا حلو وانا تذكرت يوم قريت اللي باللون البرتقالي بعض الزملاء اللي اشتغلو معنا وهم من بريدة .. صراحة .. صراحة ان اللي من الخبوب يبيضون الوجه .. واللي من بريدة وهم من الدرجة الضعيفة يعني مهب من أهل بريدة الأصليين ولا من الخبوب الأصليين النازحين أو غير النازحين انهم يحرجوننا كثير .. يحرجوننا مع البدو في تلك المدينة .. يسبون البدو .. ويحطون حيلهم على هالسب ليغطوا نقصهم ثم يجون البدو ويقولون أصلا كل أهل بريدة مالهم أصل !! تصدقون .. والله قالوها لي .. لا .. ويقولون انكم ماعنكم كرم .. يعني مثل فكرة اللي قال في احد الردود انه مايلزم تذبح ولا تكاليف !! انا ألاحظ ان اللي فيه نقص يروح يخترع نقص في الاخرين يعلقه عليهم .. والا ترى بريدة ترجع لعوائل أصيلة معروفة نزح إليهم الصنانيع والجزارين والطباخين وتردد عليهم أهل الخبوب لتبادل المصالح فسكن بعضهم معهم في البلد .. فأيهم أهل بريدة ؟ أو من هو الأقرب من هؤلاء النازحين لاهلها الاصليين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تمعنوا بكلام الأخ فتى أبن صبيح ولاحظوا العقليات

التي تعشع عليها الجاهلية ..!!

ويبدو أن لاهم له ومن هم

على شاكلته ...إلا كنا ونحن وكان جدي!!

العالم يتقدم والأمم تتطور

وهؤلا لايزالون في جاهلياتهم ...المقيتة...!!

اللهم أهدهم يارب وردهم إليك رداَ جميلاَ

بصراحة لا أناقش أمثال هذه الأفكار المتحجرة !!!

الموضوع المطروح عن بريدة تلك المدينة المتحضرة

ومن لايرغب بالنقاش ولايجيد لغة الحوار المتحضر أرجو أن يتفرج

ويستمتع بمايطرح ومن يرمي قاذورات العنصرية عندنا

هنا ليس لها قبول !!


دعواتي ,,,,

[فتى بن صبيح]

راشدوه ..

أنت سألت في في أول الموضوع /
(وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين ؟؟)

وانا علمتك معلومة مهمة وهي /
(الأخ راشد يبدوا ان معلوماتك الاجتماعية _ ياالمشرف الاجتماعي التربوي!!_ هزيلة عجفاء

لكن انا ابعطيكم معلومة على كلام ( مزعلة النساء ) الحلو واللي تقول فيه :

(فلا يخفى على اي شخص ما كان يتحلى به اهل الخبوب من كرم
ورجولة ونخوة

طبعا بتوقعي ان دايم الفئة الاقل هي من تثير مثل هذه المواضيع
والا الفروق واضحة كذلك عقبات الزواج واضحة بين تلك الفئات

عموما لو بقيت بريدة بدون طوالع.. لبقيت
على العشر اسر ذات المرجع القبلي
والبدو القبليين الاقحاح
ومجموعة من الصناع
وعبيد تم تحريرهم من قبل الملك فيصل رحمة الله
ولم تتطور .. ولم تتحرك)

الكلام جدا حلو وانا تذكرت يوم قريت اللي باللون البرتقالي بعض الزملاء اللي اشتغلو معنا وهم من بريدة .. صراحة .. صراحة ان اللي من الخبوب يبيضون الوجه .. واللي من بريدة وهم من الدرجة الضعيفة يعني مهب من أهل بريدة الأصليين ولا من الخبوب الأصليين النازحين أو غير النازحين انهم يحرجوننا كثير ..

يحرجوننا مع البدو في تلك المدينة .. يسبون البدو .. ويحطون حيلهم على هالسب ليغطوا نقصهم ثم يجون البدو ويقولون أصلا كل أهل بريدة مالهم أصل !!
تصدقون .. والله قالوها لي ..
لا .. ويقولون انكم ماعنكم كرم .. يعني مثل فكرة اللي قال في احد الردود انه مايلزم تذبح ولا تكاليف !!

انا ألاحظ ان اللي فيه نقص يروح يخترع نقص في الاخرين يعلقه عليهم ..

والا ترى بريدة ترجع لعوائل أصيلة معروفة نزح إليهم الصنانيع والجزارين والطباخين وتردد عليهم أهل الخبوب لتبادل المصالح فسكن بعضهم معهم في البلد ..

فأيهم أهل بريدة ؟

أو من هو الأقرب من هؤلاء النازحين لاهلها الاصليين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)



ويوم انك انحشرت في زاوية رحت تتهرب وتقول عنصرية !! .. هذا من صلب موضوعك .. وهو أن تجيب علينا : من هم أهل بريدة الأصليين كما في أول كلامك والذين تأثر بهم أهل الطوالع ؟

[راشد الصليحان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى بن صبيح     راشدوه .. أنت سألت في في أول الموضوع / (وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين ؟؟) وانا علمتك معلومة مهمة وهي / (الأخ راشد يبدوا ان معلوماتك الاجتماعية _ ياالمشرف الاجتماعي التربوي!!_ هزيلة عجفاء لكن انا ابعطيكم معلومة على كلام ( مزعلة النساء ) الحلو واللي تقول فيه : (فلا يخفى على اي شخص ما كان يتحلى به اهل الخبوب من كرم ورجولة ونخوة طبعا بتوقعي ان دايم الفئة الاقل هي من تثير مثل هذه المواضيع والا الفروق واضحة كذلك عقبات الزواج واضحة بين تلك الفئات عموما لو بقيت بريدة بدون طوالع.. لبقيت على العشر اسر ذات المرجع القبلي والبدو القبليين الاقحاح ومجموعة من الصناع وعبيد تم تحريرهم من قبل الملك فيصل رحمة الله ولم تتطور .. ولم تتحرك) الكلام جدا حلو وانا تذكرت يوم قريت اللي باللون البرتقالي بعض الزملاء اللي اشتغلو معنا وهم من بريدة .. صراحة .. صراحة ان اللي من الخبوب يبيضون الوجه .. واللي من بريدة وهم من الدرجة الضعيفة يعني مهب من أهل بريدة الأصليين ولا من الخبوب الأصليين النازحين أو غير النازحين انهم يحرجوننا كثير .. يحرجوننا مع البدو في تلك المدينة .. يسبون البدو .. ويحطون حيلهم على هالسب ليغطوا نقصهم ثم يجون البدو ويقولون أصلا كل أهل بريدة مالهم أصل !! تصدقون .. والله قالوها لي .. لا .. ويقولون انكم ماعنكم كرم .. يعني مثل فكرة اللي قال في احد الردود انه مايلزم تذبح ولا تكاليف !! انا ألاحظ ان اللي فيه نقص يروح يخترع نقص في الاخرين يعلقه عليهم .. والا ترى بريدة ترجع لعوائل أصيلة معروفة نزح إليهم الصنانيع والجزارين والطباخين وتردد عليهم أهل الخبوب لتبادل المصالح فسكن بعضهم معهم في البلد .. فأيهم أهل بريدة ؟ أو من هو الأقرب من هؤلاء النازحين لاهلها الاصليين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) ويوم انك انحشرت في زاوية رحت تتهرب وتقول عنصرية !! .. هذا من صلب موضوعك .. وهو أن تجيب علينا : من هم أهل بريدة الأصليين كما في أول كلامك والذين تأثر بهم أهل الطوالع ؟

ياناس أحمدوا ربكم على مثل هالعقليات !!!

أدعوله بالشـــفاء ...أسأل الله العلي القدير أن يشفي أمثال

فتى أبن صبيح !!

فعلاَ المريض ليس المريض العضوي !!

لكن المريض مريض القلب والفكر !!

[راشد الصليحان]

بالبداية أود أن أتوجه بالشكر لمشرفتنا العامة والفاضلة أم المقداد

على سعة صدرها وتفضلها بالتأكيد على عدم أغلاق الموضوع

وهذا ينم عن عقلية ناضجة وهو مايثلج صدري كمايثلج صدر كل من يريد أستمرار

الحوار الأخوي الماتــع وإن شابه بعض المنغصات بسبب بعض المداخلات الجوفاء

لكني أسال الفاضلة ام المقداد ماهي الفائدة من ذكر العوائل ؟

لأن اهل بريدة وعوائلها لايحتاجون إلى تعريف وهم أهل وجاهة

وقدموا الكثير لمدينتهم بصمت دون ضجيج وإذا أردتي أنتي وكل من يطالب معرفة العوائل

التي سكنت بريدة منذمايزيدعن قرنين أو أكثر

فالمكتبات زاخرة لكي تعرفوا أهلها ونحن هنا نتحدث عن خصوصيات بريدة

وفضل هذه المدينة على الجميع وعلى كل من سكنها

حتى وإن سكن منذسنوات قليلة وعاش في أطرافها !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

سبحان الله العظيم

أحذروا أهل التقية !!

كنا نخاف الشيعة بتقيتهم والآن ...نشاهد بروز نوعيات مشابهه

مع الفارق طبعاَ !!

كل الذين يهاجمون بريدة الآن ويغيضيهم إن قلنا لبريدة خصوصيات !!

كانوا يدعون حب بريدة والدفاع عنها !! تحت أي مسمى !!

وتحت معرفات رجالية ونسائية !!ّ

وعندما قلنا أهل الطوالع كشروا عن أنيابهم وأتضحت حقائقهم !!

رغم أننا لم نطعن بأهل الطوالع بمافيه أهل الخبوب ولم أقل أنهم شوهوا سمعة بريدة !!

لكن هي العقليات التي لاتريد النقاش والإعتراف بتميز هذه المدينة المتحضرة

ولا أدل على ذلك انهم ذهبوا يبحثون عن تقسيم العوائل والأعراق

وكأننا في عصور الجاهلية ...ولسنا في عصر الإسلام وزمن دولة التوحيد !!

أفيقوا أيها المتشدقون !!

أتدرون ماالمشكلة ؟؟

المشكلة أنهم جعلوا الحياة أسود أو ابيض !!

ولايعترفون أن بــريــدة هي الحاضنة الحنون

رغم عقوق بعض من عاشوا فيها وأستغلوا أراضيها !!

وكسبوا منها الخيرات والأموال الطائلة !!

,,,,,,,,,,

الحقيقة التي يجب أن يعيها أصحاب الآراء الحدية الذين يقبعون خلف التمسح بحب بريدة

وهم ليسوا كذلك طبعاَ

أن اساليبكم هي التي تسيء لبريدة وأهلها!!

ومن خلال هذه الأفكار فقدت بريدة خصوصياتها ( المتسامحة )

عندما أنتسبت إليها أصحاب الجلافة والصلافة !!

( وفي هذا إجابة حول تساؤل الأخ قروي فاهم )

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أقتباس خالد العبدالله

اقتباس: انا ياجماعة ابصم لكم وفي العشره ان (البرو )من عنيزه او من ان يريد يثير الحزبيه والتفرقه بين اهالي بريده.. وان يصطاد في الماء العكر..ورده هذا اكبر دليل على سخفه

يا أخي خالد أيضاَ اهل عنيزة من الطوالع ويش يفرقهم عن غيرهم ؟؟

أليسوا مسلمين ومن القصيم والحديث عن الطوالع ؟؟

يعني مايناقش إلا من ترغب فيه أنت ؟

وبعدين مدينة عنيزة تعتبر الند للشقيقتها الكبرى بــريـــدة..! طبعاَ الندية بالمنافسة الشريفة

وليس بعقلية العنصرية البغضية ..!

ولعلك هاجمت بريدة وكرهت أن تكون متميزة بمجرد أننا طرحنا موضوع الطوالع والموضوع مفتوح للجميع

أفق عزيزي هداك الله !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أخواني معذرة لعدم تمكني من الرد على بقية الردود

لأنشغالي ولي عودة بأذن الله أنتظرونا لايزال في الجعبة الكثير

دعواتي للجميع بالتوفيق ,,,

[فتى بن صبيح]

احس ان الغباء بدأ يظهر بعد ردك ياراشدوه !!

انت تسأل في أساس موضوعك : هل تأثر أهل الطوالع بسكان بريدة الأصليين ؟ وحنا نتكلم عن : من هم أهل بريدة هؤلاء ؟

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني     بــريـــدة هذه المدينة الحاضرةوالعامرة والمزدهرة أصبحت جوهرة رائعة في قلب صحراء نجد أستطيع أن أطلق عليها لقب (( الرياض الصغير )) !! عموماَ ليس هذا موضوعي فالذي أريد أن أطرحه أمامكم هل فقدت بريدة خصوصياتها ونكهتها المعروفة بعد أن أكتضت أطرافها وحاراتها من أهل الطوالع عموماَ؟؟؟؟ أم أن أهل الطوالع أكتسبوا صفات أهل بريدة وأندمجوا بعد أن أدركوا أن طبائع أهل بريدة حسنة ورائعة ؟؟ وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين ؟؟ عدة أسئلة أطرحها عليكم فمن يدعمنا برأي مستنير ؟؟ مــرحبــاَ بكم ؟؟

يبدو ان الحروف التي تكتب بها لها معان غير التي نعرفها !!

س من هم الاصليين حتى نعرف تحديدا من هم الطوالع ؟

[امرؤ القيس]

اقتباس: حسناً أجرى الله الحق على لسانك . إذن أنت تقول أن من أسباب النزوح . السكن بجانب العمل . والمواصلات . وكذلك لأسباب إقتصادية . إذن السبب الإقتصادي في بريدة كان موجود . قبل نزوح أهل الخبوب . والطوالع . بالتالي نفهم من كلامك بان الإقتصاد كان متوفر قبل أن يتم النزوح إذن كيف تقول أنها لم تكن شيئاً قبل نزوح أهل الطوالع والخبوب . في أحد الردود السابقه وفي هذا الرد تقول أنه السبب الإقتصادي و المواصلات . هي سبب النزوح والسكن بقرب مكان العمل !!!! إذن سكانها الأصليين .بنوا إقتصاد المدينة قبل نزوح أهل الخبوب .

يبدوا انك دخلت مع وسط الموضوع ولم تعرف ماقلناه بالبداية !!

حسنا سأذكر لك بعضا من تأريخ بريدة القديم 0

بريدة اصلها الأول حي الشماس وسمي الشماس نسبة لمحافظة الشماسية حيث جاء بعض الاشخاص واستوطنوا فيها وبعد سنوات تكونت المدينة بسبب نزوح الناس اليها , ولو نظرت الآن الى حدودها الى عهد قريب لم تكن شيئا 0

واذا قلت لك ان اهل الطوالع تزحوا اليها للعمل فهذا لا يعني انها مدينة تجارية منذ فجر التأريخ وانما بسبب التطور الاقتصادي الحديث الذي جعل تمركز الادارات بها وانت تعلم ذلك وكذلك الحاكم الاداري 0

فهل تريد ان يكون الحاكم الاداري بخب روضان مثلا رغم صغر مساحته بحويلان رغم وجود رؤساء مراكز فيها !!؟

الدولة كما قلت حريصة على تمركز الادارات الحكوومية لاسباب ذكرتها لك وأضف عليها مصلحة المواطن 0

هناك مدنا نشأت بسبب وجود مركز اقتصلدي او مركز تعليمي او شيء آخر وانظر الى مدينتي الجبيل وينبع ماذا كانت وكيف اصبحت الآن ؟ هل سيخرج علينا واحد من تلك المدينيتن ليتغنى بماضيهما ام بمستقبلهما ؟

الرياض مثلا كان حي عتيقة فقط وانظر الآن تجلس يومين لكي تقوم بأخذ دورة كامله حوله !!

يجب ان نعترف بفضل أهل الخبوب على تنمية بريدة في شتى المجالات 0 ومن يفند كلامي عليه اثبات ذلك بالدليل والحجة دون كثرة كلام وفلسفة 0

تحية للجميع

[شخصية]

العلاقة بنظري هي تكاملية , بين أهل المدينة الاصليون , وأهل الارياف الاصليون أيضا ... مع مرور الوقت ستتقلص المسافة بين العقليتين .. وهذا هو المشاهد حاليا .. .. لأننا بدأنا نلحظ التغيير .. فأصبحنا جميعا أبناءا للمدينة فحتى الخبوبية أصحاب المزارع .. بدأوا بتحويلها لمخططات وأراضي سكنية تمهيدا لأن تستوطن المدينة تلك الاراضي ولتتحول الاراضي الخضراء الصافية الى شوارع سواداء كالحة وأراض بيضاء موسومة بالارقام والتقسيمات ضاربين بعرض الحائط تاريخ الفلاحة الجميل فذلك الارث القديم بدأ ينحسر مع التمدد الصناعي والثورة المدنية , أقول هذا وأنا حزين .. على الرغم من أنني لست خبوبيا .. فالأوكسجين الرائع الذي كانت المدينة تستنشقه من بساتين الخبوبية والارياف الغربية بدأ بالتناقص ... لكنها ظاهرة عالمية أن تتناقص المسطحات الخضراء في سبيل توسع المدن وتضخمها .. السؤال الكبير حقيقة هو .. في ظل اتساع المدينة وتضخمها وانفجارها واتجاهها للحياة العصرية والموضات العالمية وبعد أن بدل الخبوبي والبدوي جلده , حتى بن المدينة القديم تجده الآن مفتونا بالحضارة النيويوركية وطموحه لايحده الآن حدود .. في ظل هذا الواقع .. هل سيبقى بعد سنوات بسيطة من الآن خبوبي واحد على وجه الارض بعد أن بدل بنفسه قرص الجمر بخبز التميس أو بفطيرة الدونات !!!!!! .... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلقم     0واذا قلت لك ان اهل الطوالع تزحوا اليها للعمل فهذا لا يعني انها مدينة تجارية منذ فجر التأريخ وانما بسبب التطور الاقتصادي الحديث الذي جعل تمركز الادارات بها وانت تعلم ذلك وكذلك الحاكم الاداري 0

شيء مضحك للغااااااااية نزحوا للعمل فيها . ولكن لا يعني أنها مدينة تجارية . اخي الكريم بريدة على عنيزة . كانت مراكز تجارية وإقتصادية قبل توحيد المملكة على يد جلالة المغفور له الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه . وإلا لما كان الصراع عليها وعلى عنيزة . ولكن لعلك تعيد قرأتك للتاريخ أفضل من أن تتفوه في أشياء لا تمت للواقع بصله ...

كذلك لا أعرف كيف ينزح أشخاص لمكان ما للعمل فيه . منذ قديم الزمن وهو مكان غير تجاري ولا يوجد به حراك إقتصادي . ربما أخي الكريم .. أنت تتحدث عن النزوح الأخير للبقية الباقية من أهالي الخبوب من عشرين سنه فقط . نحن نتكلم من قبل سبعين أو ثمانين سنه .
****************************

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلقم     الدولة كما قلت حريصة على تمركز الادارات الحكوومية لاسباب ذكرتها لك وأضف عليها مصلحة المواطن 0

هي مدينة تجارية وفيها حراك إقتصادي من ايام الصراع وقبل توحيد المملكة . لا منذ إنشاء الشئون الصحية أو المحاكم الكبرى أو كتابة العدل .

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلقم     يبدوا انك دخلت مع وسط الموضوع ولم تعرف ماقلناه بالبداية !! يجب ان نعترف بفضل أهل الخبوب على تنمية بريدة في شتى المجالات 0 ومن يفند كلامي عليه اثبات ذلك بالدليل والحجة دون كثرة كلام وفلسفة 0 تحية للجميع

لا ليس لهم فضل وإنما حتى لا ننكر مجهوداتهم كان لهم مشاركة في البناء . وتأثرهم بأهلها او لنقل ساكنيها وخصوصاً المنتجات الزراعية .

ولكن أجدك تجاوبك في مقام وفي مقام أخر تنقضه . في أحد ردودك تقول أن سبب نزوحهم كان سبب إقتصادي و توفر وسائل الإتصال في ذلك الوقت . يعني كان الشيء موجود قبل نزوح أهل الخبوب . وفي رد أخر تقول كان لهم الفضل .. لا أعرف كيف يكون لأحد الفضل في شيء قائم قبل مجيئه .

عموماً . كما يجب أن لاينسى أهل الخبوب أن لبريدة فضلاً عليهم . في تجديد بعض عاداتهم وتقاليدهم . وطريقه تفكيرهم في بعض الأشياء .

حيث كانوا في السابق وبطبيعة أهل القرى والأرياف ( الفلاليح ) هو إيمانهم بالخرافات . والجن والأرواح الشريرة . والكثير من الأشياء الخرافية ولكن عند إندماجهم في مجتمع مدني كمدينة بريدة بدأت جزء من هذه الأشياء بالتلاشي لديهم شيئاً فشيئاً . ويدل على ذلك كثرة الإستغلاليين الذين يتمركزون في الخبوب . ويمارسون دور ( القراءة ) على الناس زاعمين بانهم يخرجون الأرواح الشريرة . و إذا وجد في بريدة . إنما هو مد ( خرافي ) من تلك الأرياف

كما تحسنت أعراسهم وطريقة مناسباتهم .. بعدما أدخلوا على بريدة. بدعة (( الزواج العائلي )) حيث كانت الزواجات في بريدة تقريباً تشمل أهل الحي كله .. ولكن بعد نزوح أهالي الخبوب لبريدة . إنتشرت عادة الزواج العائلي حيث أن الزواج يقتر على اقارب الزوج والزوجه . فقط وبقية أهالي الخب ..
ولكن حالياً أصبحت زواجاتهم كما هي زواجات أهل بريدة

كانوا في السابق عندما يذهب الزوج ليأخذ زوجته من بيت أهلها يذهب هو فقط لوحده . ولا ترافقه النساء من أهله . ولكن حالياً إلى حد ما تغيرت هذه الطريقة .

كان أهل الخبوب إلى وقت قريب لا يرضون أن يرى الزوج زوجته لا قبل الملكه ولا بعدها . مكتفياً الزوج المسكين برؤية أهله ووصفها . ولا يحق له أن يراها ليلة الزواج .



لديهم من العادات والتقاليد البائدة التي ما أنزل الله بها من سلطان و لكن ليحمد الله أهالي الخبوب . ويذكرون نعمة بريدة عليهم . في أن أخرجتهم من هذه العادات .. وعرفوا معنى طريقة الزو اج



أما أن تقول كان لهم الفضل ( أهل الخبوب ) . في تنمية بريدة فأسمح لي ان أقول لك لا

بل ساهموا في إنتشار روح الخرافه في بريدة ولدى ساكنيها كما أسلفت .

وساهموا في تضييق التسامح مع الأخر . ..


نحن لا ننكر شراكة أهل الخبوب . .ولكن يجب أن يعلموا أهل الخبوب ماكانوا عليه . إلى وقت قريب من العادات وطرق التفكير .

وشكرا ً

[الناصح الأمين]

اقتباس: أقول يالخبوبية اتركوا عنكم يكفيكم فخراً عبدالله القصيمي و تركي الحمد هامات ثقافية وفكرية قلما وجودها في السعودية ويكفي الخبوب فخراً ساهمت في إنجاب عوائل أنجبت الأشاوس

اسأل الله الكريم أن يحشرك معهم قل اميييييييييييييييييييين

ولا تحشر الخير بغيره ..

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

السلام عليكم

قرأت الموضوع وأضحكتني التناقضات ، وكذا أعجبني المطبلون لبعضهم الآخر .

الموضوع برمته غلطة كاتب !!! كتبه بالبداية ولم يعلم كيف ستصل به الردود التي بدأت تأخذ منعطفاً آخر

::::::::::::::::::::::

لن أكر أسماء ولكن أجبني ردود العلقم وكذا السؤال المحرج الذي حاول الأخ راشد الهروب منه بطريقة لبقة جداً بالرغم من التخفيضات الهائلة التي أعطتها له أم المقداد ؟؟؟؟


يا أخي ممكن اسألك غير سؤال الأخ خالد /

تقول أنت .

اقتباس: هل فقدت بريدة خصوصياتها ونكهتها المعروفة بعد أن أكتضت أطرافها وحاراتها من أهل الطوالع عموماَ؟؟؟؟

ماهي الخصوصية والنكهه التي يتمتع بها أهل بريدة وأفسدها عليهم أهل الطوالع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وماهي صفات أهل بريدة ؟؟؟؟

وسؤالك الي ناضت به نفسك حين قلت أنك لم تتهجم على أهل الطوالع :

اقتباس: بعد أن أدركوا أن طبائع أهل بريدة حسنة ورائعة ؟؟

وهل تعتقد أن طباع أهل الطوالع غير ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخي الحبيب لا تظن أنك قلت وأنتهى ما قلت بل أن ما قلته يجب أن تتصدى له ولا تتهرب مما يطلب منك !!

اقتباس: وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين

نسمع بهم ولا نعلم من هم ؟؟؟


أخ راشد

أهل الطوالع هم أهل بريدة ومن تقول عنهم سكان بريدة الاصليين هم اهل الطوالع ولكن ابشرك فقد سبقك وسط البلد بطرح موضوع جعل اهل الطوالع فشيلة على بريدة حتى وصف هندامه بالهندام الوسخ والقذر ولم نخرج بجديد ولا مفيد غير ان وسط البلد وغير

يأكلون من خير الله الذي نشأ في أراضي الطوالع ومزارعهم يومياً وفي الأخير يذمونهم على أنهم متأخرين

أحمد ربك أن أهل الطوال وكبار بريدة الان هم من اهل الطوالع الذي سخر منهم الكثييرين

الردود لن تقف وسترى العجب من الكثيرين هنا أغلبهمم المعارضين لأنهم أهل بريدة الأصليين ومن عجزت أن تذكرهم (( هم أهل الطوالع )) أصحاب المزارع والزراعة !!

وعساهم ما يفشلونكم بس !!!!!

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناصح الأمين     اسأل الله الكريم أن يحشرك معهم قل اميييييييييييييييييييين ولا تحشر الخير بغيره .. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * !!!!!

ناصح وأمين ومشاركة أولى

أخي الكريم لماذا لم تنصحني بدل الدعاء عليّ إسمح لي لم يكن لك من أسمك نصيب

هدااااااااااك الله قل أمين

[صدى الصوت]

حلوووووووووووووووووووووووه طوالع


(ولا يوقفون سيارتهم بوسط الشارع ويتركون الباب مفتوح)


ليش انا داخل لوس انجلوس ولا داخل بريده صراحه ان دخلت بريده بصراحه مأكتسب الا الصفات الغير مرغوبه بالعكس لو يطلعون اهل الديره ( بريده ) برا منطقتهم يمكن تنتعش عقولهم شوي لانهم في اشياء حضاريه مفارقه لسلوكهم ويجب ان يكتسبونه فأنا من وجهة نظري ارى انا اللي برى بريده اكثر ثقافه وتحضر من اللي داخله


وهاذا معرووووووووووف قلة ماتجد قل التصرف المتوازن هنااااااا