فبأمكانك حضور حلقات تحفيظ القراءن و مجالس العلماء و المخيمات الدعوية
من يدري لعلك تعيد النظر فيما فتريت
[/align]
الأخ العزيز ابو تهاني
إذا كنت منهم فأنت نموذج سئ وردودك الفاظها لاتناسب حفظة كتاب الله
.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرحيه
ماينفعون ولا ديكور ... لاهيبه ولا شكل ولا اخلاق . المصيبه ان الرجل
شيء مقدس في مجتمعنا ..
شكرا لك
الأخت العزيزه البرحية
المصيبه ان تتكلمين بهذه الطريقه
اولاً لايعني التدخل الخارجي في قضيانا
عدم كفائتنا ولا كل ماذكرتي يشمل الجميع عندنا من الرجال من يعادل امه بكاملها قد لايهتم البعض بتلميحك كونه جاء بطريقه ملتويه بعض الشي الا انه الأصعب من عدة نواحي اختى الكريمه حاولي التخلص من صيغة التعميم وايضا الغموض كذلك التظاهر بسطحية المعلومه
الأخ العزيز ابو الهدد
أستطيع أن أقول أسلوب جميل يندر له المثيل :" معك حق الا ان التعميم يفسد المقصد والحوار كذلك يشعرك بالظنك كونك لاتشبه مايقال عنك
فكرة الموضوع ماهي الا رؤيه شخصيه بحته " للكاتب" ربما لأسباب مرت عليها
او لتشائمها ب الحياه لانعلم
و لكنها لاتشمل الواقع الذي نعيشه
يكفي انني ارى ابي .. وأخوتي من خيرة الرجال وهذا من حقي
وتفائلي بزوجي وابني ...سوف يمتد لهذا الفخر
ويجب ان ندرك مثل ما ان هنالك شباب سيئين ... يقابله نساء ب المثل
وان لايوجد بيننا ملائكه تمشي على الأرض
ف من يرزقها الله بزوج يسترها في الحياه
لن تجده كما ترغب او ان كل الحسنات به
وانما سوف تجده يتميز بنواحي عن اخرى
وهذه هي سنة الحياة
ف اتمنى ب الفعل
من الفتيات ان لايكون لهن افكار واحلام تخترق جدار الواقع لتذهب بهن
الى الخيال وتنسج امور غير واقعيه في مخيلتها
لانها هكذا سوف تصتدم ب الواقع شاءت ام أبت
والقناعه كنز لايفنى
ومازال شبابنا فيهم الخير والبركه
ولا اتمنى ان يكون التعميم موجود اصلا في الموضوع
لانه صيغة غير محببه
واتمنى السعاده لجميع الفتيات
والشباب ايضاً
,
ردك هذا اريج عين العقل بالفعل ضروري يتهيء الجميع ويستوعب انو احنا بشر ومثل ما احنا فينا عيوب الطرف الثاني فيه عيوب ولحياة افضل ضروري نتغاضا عن العيوب الي ماتاثر في مسيرة الحياة الاسرية ويحاول الطرفين الجوء للعقلانية والهدوء لحل الاشكاليات الي تتصعب على احد الطرفين قبولها
التوقيع
رب اجعل في دربي نور ومن خلفي نور
وأهدني الى سواء السبيــل.....
هلا ومرحبا
والله أنا عال العال
بخصوص التنقيح فوالله مو بعيدة تعرفين عاد أنتي مهمه جدا
في ذا المنتدى عضو المجلس الاستشاري
المهم حتى لو حذفت الردود لمصلحة الحفاظ على صورة أحد ما
فصدقيني مصيرها تتضح الصورة والشمس لاتحجب بغربال
للمعلومية سرى طالعة للبر ولادرت عن هوا داركم خخخخ
سلملم[/align]
يا سيدتي الفاضلة
نحن نتحاور ونتجاذب أطراف الحديث من خلال موضوع تم طرحه وتباينت الرؤى فيه
بين مؤيد لما طرح ومعارض لما طرح , فنحن نتوافق مع ماطرح مرة ونتعارض مرة
أخرى , ومن يتبنى الفكرة المطروحة من بين الأعضاء سوف يقوم بالنضال عن
هذه الفكرة والرأي , ومن يتعارض سوف يُبين سوء هذه الفكرة وسوؤتها
فالأمر مُتباين , وأي موضوع أو طرح يخرج للملأ فإنه لا يكون حكراً على كاتبه بل
يكون ملك الجمهور وسوف يجد منهم المعارض والمؤيد وحتى لو توفي صاحب
الفكرة يبقى هناك من يحمل فكره وينتهج منهجه ويبقى الأخذ والرد في
المسألة قائماً حتى يقضي الله أمراً كان مفعولا .
والأخوة الأعضاء هُنا يتناقشون بينهم ويبينوون وجهة نظرهم في هذا الموضوع
أما قولك : سرى طالعة للبر وما درت عن هوى داركم خخخخ
قهذا القول لا يليق بفتاة مثلك ولا يرتقي بالطرح بأي شكل من الأشكال
ومن أوحى لك بأن الردود التي بين الأعضاء هُنا تنتظر الرد من سرى بعضها
لا ينتظر الرد من سرى بل تنتهي أو تبقى معلقة بين عضو وأخر وهكذا
وأما الأخت سرى وأنتي لا تعنيان للموجودين شيئا أعني شخصكم
فحضوركم مثل انصرافكم فلا تُفقدون ولا تُتفقدون بمعنى أنتن عند كثير من
الأعضاء في خانة الهامش وخانة اللاشيئ بل قد تكونان في سلة المهملات
فلا تعرضي بنفسك ولا تعرضي بصاحبتك بمثل هذه الردود والتي لا تعود عليك
ولا عليها بكبير أمر فالكيس الفطين من لا يتثعر وينتبه لمواقع خطاه
رتاج التعميم غلط معادلة فاشله بكافة المقااايس
وربك خلق كل شي فيه موجب وسالب حتى شحنات جسمك ممكن اذا اختلت شحناتك يصير فيه خلل بسيط فتشوفين الشحنات الكهربائية وتلسعك لما تلمسين شي
كذا لك الحال بالنسبه لرجال ونساء زماننا صحيح تغيروا كثيروا بس من الغلط نجي نقول مافيه رجال بشكل عام وشمولي ,, كلام مو منطقي ابعد مايكون عن الواقعية
اذا احنا قلنا مافيه رجال ..والرجال قالوا مافيه نساء صح ...اجل وش الي فيه
يعني المجتمع كله صار طالح !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شي ثاني فيه مجتمعات اخرى غير مسلمة فيهم رجال وعضماء بعد فما بالك بمجتمع يحكمة الدين والاخلاق الفاضله ميزتنا العرب نهتم في امور نعتبرها عادات وتقاليد وتمسك الكثير بهالعادات تخلي مجتمعنا ارقى واسمى من اغلب المجتمعات وتخلي الرجل العربي اشهم من غيرة من الرجال ....
وكما ان اختلال الشحنات الكهربائية يوثر على الجسم فان انحطاط الاخلاق وقله المرجلة تؤثر على المجتمع بشكل سلبي
التوقيع
رب اجعل في دربي نور ومن خلفي نور
وأهدني الى سواء السبيــل.....
نحن نتحاور ونتجاذب أطراف الحديث من خلال موضوع تم طرحه وتباينت الرؤى فيه
بين مؤيد لما طرح ومعارض لما طرح , فنحن نتوافق مع ماطرح مرة ونتعارض مرة
أخرى , ومن يتبنى الفكرة المطروحة من بين الأعضاء سوف يقوم بالنضال عن
هذه الفكرة والرأي , ومن يتعارض سوف يُبين سوء هذه الفكرة وسوؤتها
فالأمر مُتباين , وأي موضوع أو طرح يخرج للملأ فإنه لا يكون حكراً على كاتبه بل
يكون ملك الجمهور وسوف يجد منهم المعارض والمؤيد وحتى لو توفي صاحب
الفكرة يبقى هناك من يحمل فكره وينتهج منهجه ويبقى الأخذ والرد في
المسألة قائماً حتى يقضي الله أمراً كان مفعولا .
والأخوة الأعضاء هُنا يتناقشون بينهم ويبينوون وجهة نظرهم في هذا الموضوع
أما قولك : سرى طالعة للبر وما درت عن هوى داركم خخخخ
قهذا القول لا يليق بفتاة مثلك ولا يرتقي بالطرح بأي شكل من الأشكال
ومن أوحى لك بأن الردود التي بين الأعضاء هُنا تنتظر الرد من سرى بعضها
لا ينتظر الرد من سرى بل تنتهي أو تبقى معلقة بين عضو وأخر وهكذا
وأما الأخت سرى وأنتي لا تعنيان للموجودين شيئا أعني شخصكم
فحضوركم مثل انصرافكم فلا تُفقدون ولا تُتفقدون بمعنى أنتن عند كثير من
الأعضاء في خانة الهامش وخانة اللاشيئ بل قد تكونان في سلة المهملات
فلا تعرضي بنفسك ولا تعرضي بصاحبتك بمثل هذه الردود والتي لا تعود عليك
ولا عليها بكبير أمر فالكيس الفطين من لا يتثعر وينتبه لمواقع خطاه
اتمنى لك التوفيق [/align]
أهلاً بالسيد الفاضل ..
في البداية أتمنى أن لاتقيس الموضوع على نفسك فإن كنت دخلته محاوراً فغيرك قد دخل مجادلاً
ومعه كومه هائلة من الاتهامات !
لا حاجة لإخباري بأساليب الحوار فأنا _ وبلا فخر _ أتقن هذا الفن جيدا مع من يحسنوه فعلاً !
ثم إنه يبدو لي أنك حضرت بداية الموضوع وحضرته الآن وغاب عنك مايقارب الـ 70 رداً إن لم يكن أكثر
لذلك فردك الذي أصنفه بالمثالي أو بالأحرى النموذجي لم يكن نافعاً لهذا الموضوع قبل ساعات ومن باب
التفاؤل سأقول لعله ينفع في قادمها !
كيف تريد للحوار أن يظل جيدا طالما أن قذفاً يتداول هنا بحجة الحرية في إبداء الرأي !
أيا كان الكاتب يتمتع بحلم كبير فإنه حتماً لن يقبل مثل هذه التفاهات ولن يراها ويصمت
ولربما أنك لاتستشعر ذلك كونها لم تصبك في ذاتك ..!
أما عن كوني والعزيزة سرى في عداد الهامش وإن شئت سلة المهملات فهذا شأن من يرانا كذلك
ولسنا نفرض أنفسنا بالقوة ولم ندعي أننا ذوات شعبية هنا بل يمكن القول أننا نحظى بالكثير
من الظلم كما يوحي بذلك توقيعي !
بالمناسبة قولي أن سرى كانت في البر لايعتبرتهميشاً للمتحاورين الجادين هو فقط تهميش لأولئك
الّذين نهشوا في عرضها بغيابها وغيّب ردودهم مقص الرقيب أجارنا الله وإياك من ظلمه !
إياك أن تظن أني أهمّش أحدا بحجة أنني الأفضل والأقوى والأحسن ..
صدقني أنا أعتبر نفسي صفرا والبقية واحدا ً !
بمعنى أني بدون الواحد لا أصبح شيئاً يذكر !
ياعزيزتي ..
سرى مارست التعميم ولم تجزم بآرائها نحو رجالكم بالذات !
بينما أنتم جاوزتم المدى باتهاماتكم لها وجزمتم بذلك أيضاً!
سرى لم تأتي وتقول بأن زوجك أنتِ يا أريج فيه كيت وكيت !
ألم تعتبي على كوين في موضوع سابق حينما ردت مدافعة
عن المرأة بحجة أن كاتب الموضوع أساء لبنات جنسها ..
ماذا كان ردك حينها استنكرتِ قولها ووصمت عقليتها بالضيق
وأن التعميم قد لايخصها !
فأين حديثك هنا .. هل يمكنني القول أن عقليتكِ ضيقة !
وطالبة للنجاة يوما
لم تحسن نداء الاستغاثة
مر فوجٌ بالقُربِ منها
وظنوا أنها في عبادة
فسار الفوجُ في سبيل الله يمضي
وباتت تعاني آلالام الولادة
ولادة الفكر الذي أضنها حملهُ
مُذ سنين عجافً طويلة
فأتت بفتاةً ظنت أنها
حازت بها الكون وأهل الشهامة
وباتت في النفاس أربعين يوما
وطعامها كليجة بالتمر استوت
وشرابها شاهي مع سكر زيادة
وسمت فتاتها ( طريحة الهوى )
وطافت بها أرجاء البلاد
والناس من خلفها يرمونها بالحجارة
هرولت مسرعة خشية الحصى
ولفت فتاتها بخرقة اتقاء البرد والحرارة
وارتمت على أحضان الأرض باكية
مما أصابها من أهل الحجارة
وامتهنت التسول بغية العيش الذي
صار ضنكاً بأسباب تلك الولادة
فاتخذت باب الحارة موضعا
ومدت يدها لأهل الخير والكرامة
فتشاور أهلُ الحارة في أمرها
فأجمعوا على تزويجها من رجال الحارة
فأتوا ببائع البليلة ( أبو غالب) زوجاً لها
لعل الله يرزقها منه الذرية الرحيمة
فوافقت من فورها برغم من أنه
لم يكن فارس أحلامها يوما
لا هو ولا نافخ الكير أبو حديدة
فقد كانت تحلم بأبي شهاب زوجاً لها
ذاك الفتى المغوار العظيم عقيد الحارة
ولكن تسيرُ الرياحُ على ما تشتهي
وسرى الليل تبقى ضمن خطوط
الخياطة
أنا حينما تطرقت لذلك في الموضوع قال البعض أني ذكرت القلة لأُنقذ أخوتي من نار موضوعي فجعلتهم من القلة مع أني لم أجعلهم في الموضوع ضمنها ,, ولكن حينما سألوني جاوبتهم بصدق << ليت شعري هل سرىآ بصدد إنقاذ إخوانها من موضوعها؟ لااااااا من ينقذ نفسه سأكون مساعدة له .. هذا كل مافي الأمر ياحبيبة إن صادفني لن أزيد عن قول عاش الرجال وإن لم أصادفه سأصلي عليه صلاة الغائب ,, الصراحة ياغالية جزء لايتجزأ مني وعدم فهمهم لموضوعي هذا يرجع لتركيبة عقولهم لا لتركيبة الكيبورد لدي
إبراهيم
ياشيخ من سيقرأ شرح النووي رحمه الله مع عدم فهمه لشروح الأحاديث الغير مفصله سيجعل الحديث حجة علي بغير وجه حق.. وأحببت نقل شرح مفصل للشيخ إبن جبرين حفظه الله .. لإثبات أن الحديث لاينطبق على موضوعي قطعاً ..
قال حفظه الله::هذا الحديث رواه مسلم في كتاب البر، وأبو داود في الأدب، ورواه مالك وأحمد وغيرهم قال أبو إسحاق راوي صحيح مسلم لا أدري أهلكَهم بالنصب أو أهلكُهم بالرفع، قال القاضي عياض في مشارق الأنوار: قيل معناه: إذا قال ذلك استحقارا لهم واستصغارا لا تحزنًا وإشفاقا، فما اكتسب من الذنب بذكرهم وعجبه بنفسه أشد. وقيل: هو أنساهم لله، وقال مالك معناه أفلسهم وأدناهم، وقيل: معناه في أهل البدع والغالين الذين يؤيسون الناس من رحمة الله، ويوجبون لهم الخلود بذنوبهم إذا قال ذلك في أهل الجماعة ومن لم يقل ببدعته. وعلى رواية النصب معناه: أنهم ليسوا كذلك ولا هلكوا إلا من قوله، لا حقيقة من قبل الله اهـ. وقال ابن الأثير في النهاية: يروى بفتح الكاف وضمها، فمن فتحها كان فعلا ماضيا، ومعناه: إن الغالين الذين يؤيسون الناس من رحمة الله يقولون هلك الناس، أي: استوجبوا النار بسوء أعمالهم، فإذا قال الرجل ذلك فهو الذي أوجبه لهم لا الله تعالى، وأما على رواية الضم فمعناه: فهو أهلكهم أي: أكثرهم هلاكا، وهو الرجل يولع بعيب الناس ويذهب بنفسه عجبا ويرى له عليهم فضلا. وقد رواه الإمام أحمد في المسند ولفظه: إذا سمعتم رجلا يقول قد هلك الناس فهو أهلكهم يقول الله إنه هالك وهذه الرواية ترجح رواية الرفع، ورواه أبو نعيم في الحلية بلفظ: فهو من أهلكهم أي: أشدهم هلاكا، والله أعلم.
في حالة الرفع ::
1) >>> لم أذكر ذلك إستحقاراً بل كتابتي للموضوع من باب ما نعيشه من واقع مؤلم .. فهي حقيقة ولابد من ذكرها ومع ذلك لم أعمم , بل قلت أنه يغلب ومن لايفرق بين يعم ويغلب سيعتبرهما نفس الشيء .. أيضاً من يعتبر موضوعي إستهتاراً وإنتقاصاً لا ألومه لأننا أفراد مجتمع حذف من قاموس حياتنا ذكر واقعنا المشين فنحن لانذكر إلا خيره ومن يذكر العكس سيتهم بالإستهتار ..
2) >>> هذا القول لاتعليق لي عليه لأنه في علم الغيب .. فلا أنت تعلم ولاأنا أعلم عن ذلك ..
وفي حالة النصب::
3) >>> لست مبتدعة ولست مغالية .. وأنا في موضوعي لم أتطرق لرحمة الله فلم أقل رجالنا على شفا حفرة من نار بسبب إقترافهم لمعصية ما لأن المعاصي تخص الجميع وليس الرجال بذاتهم ,, أنا تطرقت لشبه إنعدام من يؤمن بالرجولة الحقة وهي صفة رجالية بحته لاعلاقة للآخرين بها ..لم أفضل نفسي عليهم لأني لست برجل بل من جنس مخالف لهم أي أن مقومات نجاحي تختلف عن مقومات نجاحهم ,,ومن الغباء جعل ثمة مقارنة بيننا ,, حديثي عن الرجولة كما أسلفت ولاأعتقد أنك وضعت الحديث في مكانه الصحيح لأن الرجولة قد يتصف بها إنسان كافر كحال عنتر وإن كان نادر الحدوث وقد تسلب من إنسان مسلم كحال البعض من شبابنا,, أنت رجل ومن الصعب عليك الإعتراف بأن مقولة أشباه الرجال ولا رجال تنطبق على حال الأغلب ..
,, الصراحة ياغالية جزء لايتجزأ مني وعدم فهمهم لموضوعي هذا يرجع لتركيبة عقولهم لا لتركيبة الكيبورد لدي 
العرض العادي
