بنات الكلية ليتني عندكم بواب ... !!

[طايرتن بوهته]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     همآهـ آبرشح نفسي ل المجلس البلدي ...ف لزوم آصير طيبة و سمحة و آسمع ل مطالب الشعب وآحققه... ّ

يعني لو قلنالتس تحطين لنا مرقص وتصيرين طقاقه خارج دوام المجلس تنفذين مطالبنا

[طقاقة بدون مايك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طايرتن بوهته     يعني لو قلنالتس تحطين لنا مرقص وتصيرين طقاقه خارج دوام المجلس تنفذين مطالبنا

غريبآ طلبآتكم ... وين طلبآتكم هآذي يوم كآنو الرجآل مآسكين المجآلس ..!

والا طلعت العنطزة يوم رفيعات المقام بدن يكتسحن المجالات التابوت سآبقآ..!

ودتس إيآنن آرفض آو أعيي وآقول لآ...!.>>... ّّ

شوفي ي‘المهجة ...هذا إقترآحتس وينم عن تفكيرتس وآنآ مجبرة أنن آحترموه وآتقبلوه ب صدر رحب...وآبدن إقترآح مرحب به من قبلي..وغير مرفوض ولكن إسمحيلي إنه نقنن الإقترآح أكثر ونزبرق الاسم أكثر ونختار اسم ألبق من مرقص ونحط شروط و نعمل نظآم وهيج...وندرس الايجابيات والسلبيات تو قآذر مي تو بآي يو تو...وهمين أرد لتس خبر ..وعن الــطق ف ماعند أي موشكلة ب الاشغال طقآقآ خيآطآ سبآكآ عآملة نظآفة في خارج آوقات الدوام الرسمية إن كنت فاضية.....ف حياتس الله .!.>>... ّّ

/

ماجبتي شي جديد الله يصلحتس لما تخلين الطق

بس الموضوع يتكلم عن اللي ماعندهن اساس وومبادئ وميده بعد وش الحل معهن

قلنا الفصل ثم الفصل للصالح والطالح

يعني برايك اللي ماعنده اساس متين يحطله عزل واللي اساسه متين تخلى مع اللي ساسهم متين من الرجال حيث ان عندهم اساس ومبادئ

والله كل وحدة منآ شكله تتكلم بوآدي وتغرد ب شنق..ومآ أريكم إلآ م آرى...ف الافضل إنه كلن يحتفظ برآيه لنفسه ...و لكم دينكم ولي دين....!.>>... ّّ

/

طيب ممكن نتكلم عن احسن طقاقات بريده عندنا عرس وابيك تساعدينن ماعليتس امر وتراك معزومه

للآسف كآن ودي آخدمتس ...لكنن مآني ب بريدآ...ف شدي حيلتس وآسآلي جمآعتس.!.>>... ّّ

/

شرهود ع قولت هوآورآ!.>>... ّّ

انا متوعده نفسي مااخذ البلاك معي هالاسبوع ابشوف اللي يشوفون الناس بالكليات

الله يرحم حالي اجلس بزاويه انا ومها ونطقطق بالبلاك ولا نشوف البنات وش هم يسوون ولا وش البسوا

والله تر1 قلة طبيعية هم يعني لا يغرتس تهويل الماضوع...آنآ ل تشققت وبزعت و بغيت اشوف لي ايمو والا بوية طقيت مشوار و رحت ل الرايقين الاد1ب...آمآ عندنآ ف كآبة الآمة ي حلالي كل وحدة خشمه ب ملزمته و النوته حقته..!.>>... ّّ

[دلة بيبسي]

الحمد لله وقت دراستي بالكليه ماكان فيه شي من اللي ذكرتوه اللي لاحظته بس التفشخر والدعدعه باللبس

يعني يتنافسن

[دلة بيبسي]

وكان فيه تشدد من قبل الأداره لكل مخالفه بالزي المخصص والوون المخصص يصكونه على طول انذار او اذا لاحظوا ان الزي اللي تلبسه يميل للقصير او يكون شبه شفاف

[shahd2007]

اقتباس: والله تر1 قلة طبيعية هم يعني لا يغرتس تهويل الماضوع...آنآ ل تشققت وبزعت و بغيت اشوف لي ايمو والا بوية طقيت مشوار و رحت ل الرايقين الاد1ب...آمآ عندنآ ف ي حلالي كل وحدة خشمه ب ملزمته و النوته حقته..!.>>... ّّ

هههههه طالبات مجتهدات ق1
شحنات موجبه وليست سالبه هالعناصر خخخخ
اجل انتظر القطار يشتغل بالجامعه لاني موب طاقه مشوار ولا اشوف شي <<سودانيه
ابروح لهذلوك اللي بالقسم الي بجنب العربي
بس الله يستر لااغلط وادخل كليه العيال

[To Be]

موضوعك يا تركي ما يدخل الا بعد الساعة ثنتين
دام فيه طاري بنات المدارس واكادير

شف وانا أخوك
الإشكالية ليست في البنات بل في نظرتنا للبنات

نشأنا و قد وضع في فهمنا قالب للفتاة بجب ان تتشكل فيه وما ان تتشكل بقالب آخر اعتبرت شاذه !


لذلك نحتاج ان نتقبل كل القوالب الأخري ما دامت حسنة حتي وان كانت تلك القوالب من أكادير

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     نشأنا و قد وضع في فهمنا قالب للفتاة بجب ان تتشكل فيه وما ان تتشكل بقالب آخر اعتبرت شاذه ! لذلك نحتاج ان نتقبل كل القوالب الأخري ما دامت حسنة حتي وان كانت تلك القوالب من أكادير

فعلا القالب عندما يتضخم يتحول إلى قوالب ثم تتحول عملية القوالب إلى مايشبه المقلوبه .

[طعنات الرحيل]

لاحول ولا قوة الا بالله

...

[ام يزن]

وما الحل بنظركم للقضاء على تلك الظواهر اللتي غزت المجتمع مؤخرا ..؟؟

الحل تغيرو نظرتكم وتعاملكم للبنات
شوية احترام على حبتين مخافه من الله
كل الامور ب اذن الله راح تكون تمام
اذا الموضوع المقصد منه النصح و التنبيه ل امور غلط
وحاطين ه العنوان بنات الكليه ليتني عندكم بواب ؟؟

[شاها]

اقتباس: نشأنا و قد وضع في فهمنا قالب للفتاة بجب ان تتشكل فيه وما ان تتشكل بقالب آخر اعتبرت شاذه ! لذلك نحتاج ان نتقبل كل القوالب الأخري ما دامت حسنة حتي وان كانت تلك القوالب من أكادير

ماشاءالله توبي يوم جت سالفه اغادير طلع هه
صحيح كلامك لكن هاللي نشوف تعدى الحد المعقول شي ماينسكت عليه
الا اذا هاالخروج الغير سوي يعجبك ؟؟ معني مااتوقع ؟؟

[الرأي الأول]

كالعادة في الطرح هناك حالات من البنات الغير سويات


لكن الاهم كم نسبة البنات والافعال الرديئة مقارنه بباقي الطالبات


اتوقع انهم قلة من كثرة ملتزمة فهي ليست ظاهرة بل استثناء

[مايا]

88
فعلا قلة قليله جدا

[مستقل]

- القوامه حدث فيها خلل وتفريط وكما يقال ( الاسد ليس في عرينه )

الرجل تخلي على المتابعه ولا اقول المراقبه للذكور والاناث والام دائما متستره والمثل

يقول ( اذا غاب القط اللعب يافار )

- في الصحيحين ان النبي عليه السلام ( كان اشد حياء من العذراء في خدرها ) وفيهما ايضا ( امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور الى مصلى العيد )

من الحديثين نعرف ان الفتاه غير المتزوجه في العصر النبوي كان لها ميزاتان

1 - الحياء وهو انكسار في القلب يولد بعدا عن الرجال الاجانب واماكن تواجداهم ويستلزم
خصوعا للرجل سؤا كان زوج او اخ او اب واحتراما له وهو ما يعبر عنه سابقا ب ( واخزياه - فشيله ) التي كانت الامهات تقولها في المواقف المحرجه مع الرجال

2 - ان البنت غير المتزوجه لاتخرج من البيت ( ذوات الخدور ) الخدر هو البيت والمراد به الفتاه التي لم تتزوج والى عهد قريب لم تكن البنت تخرج من البيت وحدثتني الوالده حفظها الله انها لم تخرج للسوق الا بعد ان ولدت المولود الثالث وكانت جدتي تشتري لها ما تريد من السوق .....

ذهب الحيا وخرجت من البيت والنتيجه ظلمات بعضها فوق بعض وفواقر وطوام وبلاء وفتن وتخريب للعقول والقلوب ......

يقال في قلب الرجل وتر خاص اسمه ( وتر الغريزه الجنسيه ) ولايستطيع ان يعزفه الا المرأه

وكيف تعزفه ؟؟؟
قالو اذ تعطرت وتجملت وتزينت وتكحلت وتكسرت ونغنجت وتماليت وخضعت واغرت وضربت الكعب وفاحت رائحه العطر عزفت مقطوعه موسيقيه نهايتها حب وغرام وتعلق واعجاب ومراوده ومحاصره وملاحقه ومحالة تشبيك ..... الخ
قال شوقي
( نظره فابتسام فكلام فموعد فالقاء )

[عبق الريحان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل     - القوامه حدث فيها خلل وتفريط وكما يقال ( الاسد ليس في عرينه ) الرجل تخلي على المتابعه ولا اقول المراقبه للذكور والاناث والام دائما متستره والمثل يقول ( اذا غاب القط اللعب يافار ) - في الصحيحين ان النبي عليه السلام ( كان اشد حياء من العذراء في خدرها ) وفيهما ايضا ( امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور الى مصلى العيد ) من الحديثين نعرف ان الفتاه غير المتزوجه في العصر النبوي كان لها ميزاتان 1 - الحياء وهو انكسار في القلب يولد بعدا عن الرجال الاجانب واماكن تواجداهم ويستلزم خصوعا للرجل سؤا كان زوج او اخ او اب واحتراما له وهو ما يعبر عنه سابقا ب ( واخزياه - فشيله ) التي كانت الامهات تقولها في المواقف المحرجه مع الرجال 2 - ان البنت غير المتزوجه لاتخرج من البيت ( ذوات الخدور ) الخدر هو البيت والمراد به الفتاه التي لم تتزوج والى عهد قريب لم تكن البنت تخرج من البيت وحدثتني الوالده حفظها الله انها لم تخرج للسوق الا بعد ان ولدت المولود الثالث وكانت جدتي تشتري لها ما تريد من السوق ..... ذهب الحيا وخرجت من البيت والنتيجه ظلمات بعضها فوق بعض وفواقر وطوام وبلاء وفتن وتخريب للعقول والقلوب ...... يقال في قلب الرجل وتر خاص اسمه ( وتر الغريزه الجنسيه ) ولايستطيع ان يعزفه الا المرأه وكيف تعزفه ؟؟؟ قالو اذ تعطرت وتجملت وتزينت وتكحلت وتكسرت ونغنجت وتماليت وخضعت واغرت وضربت الكعب وفاحت رائحه العطر عزفت مقطوعه موسيقيه نهايتها حب وغرام وتعلق واعجاب ومراوده ومحاصره وملاحقه ومحالة تشبيك ..... الخ قال شوقي ( نظره فابتسام فكلام فموعد فالقاء )

اخي مستقل يعجبني طرحك كثيرا ولاكنك كثيرا ما تخلط الماضي با الحاضرالم تتمعن باالموضوع جيدافالموضوع يتكلم عن المواقف التي تحصل باالكليات وانت تتكلم عن زمن والدتك سبحان الله أيوجد في ذلك الوقت كليات !
فاالنساء قديما لا تخرج من بيتها إلاإلى بيت زوجها
اما الان فالبنت تذهب للاسواق والمدارس والمستشفيات فمع خروج المرأه وانفتاح المجتمع انتشرت الفتن والمغريات وظهرت المصائب والمشكلات*
فسؤالي لك الان:
أزمن إبنتك كزمن امك؟؟؟!


ارجو أن تتقبل نقدي

[مستقل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الريحان     اخي مستقل يعجبني طرحك كثيرا ولاكنك كثيرا ما تخلط الماضي با الحاضرالم تتمعن باالموضوع جيدافالموضوع يتكلم عن المواقف التي تحصل باالكليات وانت تتكلم عن زمن والدتك سبحان الله أيوجد في ذلك الوقت كليات ! فاالنساء قديما لا تخرج من بيتها إلاإلى بيت زوجها اما الان فالبنت تذهب للاسواق والمدارس والمستشفيات فمع خروج المرأه وانفتاح المجتمع انتشرت الفتن والمغريات وظهرت المصائب والمشكلات* فسؤالي لك الان: أزمن إبنتك كزمن امك؟؟؟! ارجو أن تتقبل نقدي

اقبله وعلى راسي من فوق كما يقال فنحن في حوار ....

- الموضوع يتكلم عن اختلاط البنات مع الرجال بلباس فاضح وتكسر وتغنج ...... ولا يتكلم عن الخلل في الملابس فقط .....

- كانت النساء في السابق تحتك ولا اقول ( تختلط ) بالرجال في البيت الواحد يوجد الجد والابناء وابناء الابناء ....... ( الاسره الممتده ) ويحدث احتكاك

وفي المزارع تعمل النساء في الحقول وتعمل في الرعي وجمع الكلاء ....... لكن كانت القلوب طاهره ..... والتربيه عميقه ......والمجتمع حازم في الضبط الاجتماعي

اليوم اختلاط وبدون تربيه ولاضبط ولا ضمانه رسميه ولا اهليه

فحدث الاقتراب بين برميل النفط وشعله النار فانفجرت نار الشهوات ........ بدن ضمانه اهليه ولارسميه

- البنت لاتقوم على ساق الاخلاق الا بثلاث ضمانات ؟؟؟؟؟

ضمانه التربيه الصحيحه التي تغرس مراقبه الله

ضمانه المجمتع الذي يفعل الضبط الاجتماعي الاهلي

ضمانه المؤسسات الرسميه التي تراقب وتعاقب من تمتد يده الى العبث بالمحارم

الاخوه في الموضوع بعضهم حث على التربيه وبعضهم حث على المراقبه الاهليه ممثله بالاسره وبعضهم حث على المراقبه الرسميه بالمدرسه

وهذه الثلاثه لاتنفصل كالرس والجذع والاطراف فلاوجود للجسد بدون جدع ولاجود له بدون رأس ولاوجود له بدون اطراف

وهكذا ( القيم )

لاوجودد لها بدون تنشئه اجتماعيه صحيحه

وضمانه الرقابه الاهليه

وضمانه الرقابه الرسميه