[align=center]
عزيزي أبو فهد
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
وما المانع ان يكون التوجيه علناً ؟
ماتراه انت تجني وتنقيص اراه انا توجيه المسئول إلى الأهم ولفت انتباهه إلى الحاجة الحقيقية لتلك البلدة وليس التستر على ذلك بمطالب اقرب ماتكون سطحيه وكماليه لاتتوافق مع الوضع هناك |
|
 |
|
 |
|
وحين أفترض جدلاً .. أنّ ما كتبه ( أعيوونه ) .. هو نوع من التوجيه والتعاضد .. سأخبرك ما المانع أن يكون علناً :
لأن هذا التوجيه سيفهم بأنه تجريح .. بل تجريح سخيف .. ولك أن تستعرض مداخلات من تناول هذا التوجيه المزعوم .
فأنا أحمل في كنانتي 12 عضو ذهبوا إلى كونه تجريح .. بينما أنت .. لست تحمل صوتاً واحداً يوافقك إلى ما ذهبت إليه من كونه توجيه .
وعشمي أنك لا توافق تلميذك النجيب .. بتهميش جميع تلك المداخلات بكونها لا تقرأ غير السطر الأول .
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
ولا اوافقك ابداً بأن المسئول اقرب الى الكثرة |
|
 |
|
 |
|
عفواً .. أنت لا تفهم ما رميت إليه .
حين أجد جميع المشاركات لا تفهم عبارات ( أعيوونه ) كما تفهمها أنت
فهذا مؤشر خطير إلى عدم التوفيق في صياغتها .. أو تجنيها كما أعتقد .
إذاً .. فا المسئول في فهمه لها هو الأقرب إلى ما ذهبت الكثرة إليه .. لأن فهمك أنت وفهم المسئول ليس بينهما رابط إدراكي .
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
اولاً الاخ عيون الصقر قال ( بعض اهلها ) وهذا بحد ذاته تبرير منطقي لعدم التدخل لكن هناك سبب آخر يتمثل بفهمي للمقصود بكلمة تسول |
|
 |
|
 |
|
أعتقد.. لست بحاجة إلى تعرية السبب الآخر ..
لأن تسويغ شتم البعض بحجة عدم استيفاء الكل
يجعلني أعقد العزم على ذبح أضحية كبيرة لمن قال هذا البيت :
وعين الرضا عن كل عيب كليلة .. ولكن عين السخط تبدي المساويا
عجباً .. ثم عجباً .. ثم عجباً
أعذب تحية .. لمن أصبح التسفيه من أمامه والتحرير من خلفه
.[/align]