صف طابور ياولد..!!

[قصمنجيه]

صبّحك الله بالخير منال ..

شفتي يا منال ..
كل هذا من عمايل الطـابور ..

[الداخل]

--------------------------

[قصمنجيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &سكون الليل&     [align=center][size=4] فهمتيني خطأ انا اقصد عندما نتبع هذا السلوك سوف نفقد اعضاء كثر ... وهذا مالانريده لانهم منزعجين بما يحدث لهم وان ارض هذا المنتدى ليس ارض خصبه تتيح للجميع الراحه .. ,[/align]

أبديت رأيي و كررته من يرى الطابور هو الأرض الخصبة ... فإني لا أرى , هذا إلا إدعاء .
و يمه الرحميني ... لا تروق لي و عبرت عن رأيي هنا فيها و ناقشت المسؤولين .

.

[نـدى الـورد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداخل     ارنوبك وحمارك منهو سكون وضحي لي

لاتكترث يا الداخل بحماري وارنوبي


/


قصمنجيه..!!!


اتمنى لكِ اوقات سعيده وتصبحين على خير ياغاليه..







,[/align]

[الداخل]

---------------------

[الداخل]

ما عليش بس انا غريب والغريب حساس والحساس يقول مدام ماقبيلنا الا القصمنجيه


اقول انتم تتكلمون وتفسرون الماء بعد الجود بالماء فلماذىالاطاله





الموضوع واضح كفى نقاش










والعقل يوضح للانسان




الشيئ الغير لائق
التعدي على الناس وجرح مشاعرهم والحريه ترك الناس يعبرون عن مشاعرهم



عند تعيقب بادب واسلوب عقلاني وحضري وتوصيل المعلومه دون ان تخسر انسان او ان تنتقصه

[نقد التعليم]

[align=center]

كنــه بدأ يركد الرمي !!

بصراحه ( راشد الصليحاني ) انظلم في هالموضوع !!
حيث تم تمويه وتحوير والتلاعب بالمعنى الظاهر من رسالته ( والله اعلم بالنيات ) !!

اقتباس: الأخت بسومة تبغين الصراحة او التريقة ؟؟ الصراحة ..الرجل انا اقدره ...واحترمه وله مكانة عندي وانت أخت عزيزة ..ولك احترامك عندي رغم اني ما اعرفك إلا من خلال حرفك ...! واللي يقول او مايقول ...مايهمني بصراحة ..! انا أغلقت الموضوع ورجعته إحتراما للجميع وبأخص حقك بالموضوع اما التريقة ...انا قابلها من الجميع ! تقبلي احترامي

تأملوا .........

اقتباس: الصراحة ..الرجل انا اقدره ...واحترمه وله مكانة عندي وانت أخت عزيزة ..ولك احترامك عندي رغم اني ما اعرفك إلا من خلال حرفك ...!

فالرجل لخص مجمل ( الحالة ) بين بسومة ولمبة ، حيث قال ( لمبة ) له مكانة عندي .. وأنتِ أخت لك احترمك .. فهو قد ناغى ( الخصوم ) كلٌ بحسبه !

اقتباس: انا أغلقت الموضوع ورجعته إحتراما للجميع وبأخص حقك بالموضوع

ثم علل السبب بإغلاق الموضوع وارجاعه ( إحتراما للجميع وبأخص حقك بالموضوع ) ولم يبرره بأنه كان انحيازلــ لمبة كما تحاولون أن تصورونه لنا !

فرؤيتي لما قاله عن ( لمبة ) لم يكن سوى ( مقدمة ومدخل للرسالة ) وقد تمت اثارتها في محاولة لــــ خلق خانات في خضم معركة مفتعلة .. !!
وإلا فالرجل قال ايضاً عن بسومة ( وانت أخت عزيزة ..ولك احترامك عندي ) !!
ومع ذلك تمّ تجاهل قوله !!

هذا مااراه على ظاهر الرسالة بدون اللجوء لكهوف النوايا الخفية ، والبوابات الخلفية لتداعيات الموضوع - فلا علم لي به - ! ( هماتس قلتِ يابسومة عطون رايكم هذا رأيي بصراحة ! )


ع العموم هالمتصفح زاد قناعتي بأن التفكيك والخلخة لايكون من خلال الكلام بل هو من خلال ( الفاعلية ) فالإحتكاك وحده الكفيل بالذوبان بالآخر وبالتالي تحريره من عقدة ( القوالب الجامدة ) !

وعليه خرجت بنتيجة ........

قولوا ( عني ) اللي تقولونه .. تحمدوا ربكم إني اكتب عندكم
<<<< نزعة الغرور والثقة !!

مرحلة ( يااعضاء ياحلوين خلكم شطورين وعاقلين ) اعتقد اني متجاوزتها من زمان .. فأنا امارس ( حريتي في التعبير ) بكل تجاه تحكمه قناعاتي ، ولاانظر الى ( ردود الأفعال ) لأنني اؤمن بأن رضا الناس غاية لاتدرك ( والتعدد ظاهرة صحية ) فنحن بالأصل مختلفون كبشر !

بقي نقطة أخيره حول اللي يقارن مطالبنا بالحرية بما فعله ( المعرف البديل ) .. هذا قياس مع الفارق !!
لأن المعرف البديل وصلت معه للــ قذف الموجب للحد !!
فبلاش مقارنات طفولية وخلط سطحي للأوراق !






[/align]

[مــنــال]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     صبّحك الله بالخير منال .. <<<<< شفتي يا منال .. كل هذا من عمايل الطـابور ..

هلا صباح النور .

الحين الوجه اللي محددته بالسهم ليش تحطينه ؟؟ << وجه معصب

مو تقولين تحسينه " وجه غبي " و يش قصدك تقولين عني غبيه <<< وجه معصب ا ّخر

هذا لو كنت فاهمة خطأ بقول كذا

لكن ، لو نأتي للحق ونفسر وضعك للوجه مع تحيه صباحية طيبة خصوصا ً أن هذا الوجه

مرافق لكثير من المشاركات لي و كأنك تلقين التحية علي بوجه حسن كما يليق لمنال .. ؟؟

صحيح .. ؟؟

هو هكذا الموضوع بنظري ، عندما نريد أن نفسره كما نرغب ، نعم يمكننا ذلك و لكن سيكون تفسيرنا

كما هي رغبتنا و ليس كما هي الحقيقة !

و عندما نعتقد أن الحق مع فلان من الناس كونه يقول و يفعل و فلان الا ّخر يقول ولا يفعل حسب أعتقادنا

فأننا بذلك نحكر الحق على أناس معينين حتى و إن كان في الفئة الأخرى من ينطق بالحق وهذه مشكلة هنا !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

أخي عبدالله الحلوه ..

كيف حالك .. ؟؟

كوني متابعة لهذا الموضوع و أحد المشاركين فيه أيضا ً ، أقول لك َ في أسئله سابقة و جهتها لقصمنجيه

و لمبة شارع في ، هل هذا الموضوع أتى بجديد و هل كنتم محرومين من حرية الرأي .. ؟؟

أعتذر على التطاول و الإجابه على السؤال : أنا منال لم تحرر لي قبل مشاركة و مع ذلك كنت أقول

مابدا لي من حديث و و فق ماأراه مناسبا ً و لم أكن محرومة أبدا ً من قول رأيي بالمره .

و إذا كنت أمارس عدم الإفصاح فهذا شأني الخاص و عن قناعة مني و ليس للإدارة دخل في ذلك

ولا أحد الأعضاء ، كوني أعلم أن هناك مايمكن الحديث فيه و هناك مايجب عدم الأفصاح عنه .

و حتى لو قال لك َ هذا الحديث الأعضاء جميعهم و يبقى قصمنجيه و لمبة يقولون نحن نرغب بإعطائنا

الحق الكامل في الرد ، فأنا أقول أن الأمر يحتاج إلى إعادة نظر .. !!

أتفقنا و أختلفنا و من ثم أختلفنا و أتفقنا و لكن في النهاية علينا أن نتفق لطالما هناك هدف من الموضوع ....

سأتمثل بلمبة و قصمنجيه كونهما من المؤيدين للموضوع و كونهما منذ الصفحة الأولى و هم يتحدثون

و يطالبون و يرغبون ، فكلاهما يقول دعونا نتحدث كمايحلوا لنا ووفق القانون و إذا كان هناك من خطأ

أو تجاوز فليأتي مشرف القسم و يتداخل في التنويه بأن هناك تجاوز و ليكن هناك تنويه مكرر و هذه فـِـكرة

في أن يتداخل المشرف و ينوه للمره الأولى و من ثم المره الثانيه و إن بلغ الحد أقصاه فليستعمل خياراته

الأخرى ، مارأيك .. ؟؟ كما يفعل الأخ / انسان ثاني هنا

بدلا ًو هذا إستكمال لحديثهما من التحرير أو الحذف أو الإغلاق حتى لا يكون هناك ظلم على أحد كونه

لم يبدي رأيه في ما جاء به الموضوع .

حقيقة أستاذ / عبدالله ، لا أرى فيك الشخص المتزمت ولا المتعصب لأرائه و أعتقد إلى هنا الموضوع

جميل و يرضي الجميع و منهم الأخوة اللذين ذكرتهم في الموضوع ، فلما لا تراه بعين الحكيم العادل و الذي

لا أشك بعدم وجود هذا البـُـعد في التفكير فمشاركاتك و مداخلاتك تشهد على ذلك .

و جزاك الله خير مقدما ً .[/align]

[الذاهبة]

قصمنجية

لحظة لحظة لحظة

لايكون جا في خاطرك شيء عشان قلت ( كل شوي يطلع لي اسمي ) ..

قصمنجية ترى المنتدى هذا كله كوووووووووم و انتي بلحالك كوم

تعرفين ليه تضايقت من هالتكرار ؟

لأني حسيت اسمي صار مثل الكورة .. كل شوي ينشات في ملعب ..

و خبرك يا قليبي مو كل الناس مقتنعة بي مثلك ..

يعني باختصار بيقولون ( ترى اشغلتونا عند ذي .. من زينها عاد !! )

<<< هذي أنا ..

****

لاحظت في هالموضوع .. فكرة ( توكيد الشللية )

يعني بعض الدمايج على بالهم أيش ؟

بسرعة أنت بصفي .. ولا بصف ذولاك ؟!

ياعالم كل انسان بصف نفسه .. و يعبر عن ذاته ..

و مايمنع إذا كنت توافق فكرة س تجي و تكمل عليها او تتبناها .. أو تشير بالموافقة و بس ..

و نظراً لتمنّع بعض العقليات عن الفهم .. الشكوى لله وش نسوي ننتحر .. ؟!

مالنا إلا المراقبة و تحمّد رب العالمين ..

****

الاستاذ لمبة شارع يبدو انه ملّ من جد ..

وما الومه بصراحة ..

أصعب شي بالدنيا أنك تحاول اقناع أحد هذه الفئات ( الغبي - المتعنت - العندي - واللي ماعنده استعداد يغير فكرته )

بس قصمنجية نفسها طاااااويـــــــــل

ماشاء الله لا قوة إلا بالله ..

****

سكون الليل

شكراً للرد ياكريمة ..

بس فيه ملاحظة ..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &سكون الليل&     [align=center] ولكنها اصابها الضجر من كلام المعرف وهذا في نظري ردت فعل طبيعيه..!! ,[/align]

عفواً سكون كيف عرفتي أنه أصابني الضجر .. ؟

المعرف البديل .. و غيره

معرفات جبانة .. أصغر من إني اشغل نفسي فيها ..



تحياتي للجميع ..

[حنيش الملز]

بصراحه موضوع أسطره حق لها أن تسطر بمداد من ذهب

ش
ك
ر
ا

أخي

لمبة شارع

[الداخل]

سمعاترك الضلم وسياسة الوجهين امسح كلمة الذاهبه وبعدين امسح ردي الحلوة لاتخليني اغير رئيي بك

[الداخل]

المعرفات الجبانه انتي وشلتكياذاهبه المتشبهون من الرجال بالنساء خاصه قصمنجيه بس الضاهر واصله مره

[الداخل]

وش وراي اكتب واحذف الموضوع تسلط وضلم وشكلك راضي عنه بدري عليك اسكت قفل الموضوع والا الذهبه تغلط وحنى ماندفع البارح تكلم عن الحريه والي يقربلك والاحترام ماعندك سالفه ياضالم

[الداخل]

على لعموم تراي طبعة الي حذفة وكلام الذاهبه ووانا وركم ياتعدلون يا انا بتصرف يامنتدى الضلم والزور والكذب تدعون حريت الرئي وتسعون لضلم الاعضاء اجل الموضوع مطبوخ واحد يحلف واحد يستغفر ياحيف راحت الشهامه ماعندك سالفه

[الداخل]

لكن اسمع اصبر اذى رحت وحذفت شيء برجع السجله لأني ابطبع وش وراي يابو وجهين