فيروز .. طفلة تجاوزت الستين !!

[لمبة شارع]

اقتباس: يانااااس نشيدكم هذا بدعه...

النشيد لا يُستمع اليه كعبادة تقربية حتى يقال انه بدعة...فهو من امور الدنيا التي جاءت كبديل لاستماع الغناء..واعتقد ان من فضل الله على الناس ان يجدو فيها بديلا اذا كانوا ممن يحبون الطرب ويستطربون بالنشيد...



ورغم تحفظي على الاتجاه التصوفي في الأناشيد التي تسمى (اسلامية) إلا انها خير من الغناء التقليدي على كل حال وأبرأ للدين..



من الاشياء التي اتابعها في هذا المتصفح طبيعة الاتجاهات التحاورية ومطابقتها للمعتاد في الانكماش الطرفي ومعاداة المــُخالف واستدعاء الدين عبر تحويل المتصفح من الحديث عن صوت فيروز كظاهرة بشرية الى الحديث عن حرمة الغناء وفسق أهله وهي نزعة معتادة لا غضاضة فيها مادامت نابعة من ارادة معبرة..لكن المشكلة في اسبابها ذات الطبيعة الاقصائية...

[the-moon]

لا يالمبه مو أقصائية الله يصلحك
هذا تعبير حقيقي عن منهج ديني يلتزمه الإنسان
ولا يلزم مناقشتنا وإستلامنا للمدعوين اعلاه
هو فرض رأينا عليهم بقدر ماهو عرض رؤى
وإستظراف بشكل او بآخر بغض النظر عن الفهم الشخصي له

أما الأناشيد بدعه هذي مو تضحك لا تجيب النوم
أجل الاناشيد بدعه وفيروز حلال مزكى
أقول الله يصلحك بس شكل الطباقه طايره

بس حلوه يالمتزن نانسي دلعها طفولي
يالمتزن والله من البحلقه بهالبنيات
ركز أكثر علشان أحسن هع
8
8
8
ترى بيجي لمبه هالحين يقول إقصاء هع

[لمبة شارع]

اقتباس: أما الأناشيد بدعه هذي مو تضحك لا تجيب النوم أجل الاناشيد بدعه وفيروز حلال مزكى أقول الله يصلحك بس شكل الطباقه طايره

مون

هذي من المرات القليلة اللي ماتفهمني فيها...

مهوب انا اللي اقول ان النشيد بدعة..اللي يقول انها بدعة هو صاحب الرد اللي فبلي ($@$خــاص جــدا$@$) فاقتبست عبارته ورديت عليه بقولي ان التبديع يكون في ابتداع الاشكال التعبدية...وهو ماذهب اليه العلماء في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم (وكل محدثة بدعة ...الحديث)
ولذلك فتبديع مستعمي النشيد ماهو الا افتراء يحتاج دليل..فالمعلوم (أصولا) ان الاعمال بالنيات ..والناس لاتستمع النشيد بنية التعبد به الى الله وبالتالي فليست بدعة..هذا ما افهمه انا من معلومات ديني بالضرورة ..وبالتالي فأنا وانت متفقان لولا ان الاستعجال أخذ منك ما أخذ..




آتي الى الجزء الاول في تعليقك الذي تقول فيه...

اقتباس: لا يالمبه مو أقصائية الله يصلحك هذا تعبير حقيقي عن منهج ديني يلتزمه الإنسان

يا مون ماتقول هو امر من الابجديات.. ولكني لم اعنيه عندما قلت...

اقتباس: من الاشياء التي اتابعها في هذا المتصفح طبيعة الاتجاهات التحاورية ومطابقتها للمعتاد في الانكماش الطرفي

وانا هنا لم اعني ضمنيات وتفاصيل ذات الطرح حول الغناء او فيروز او تهاني او خديجة ..بل اتجاهاته الانفعالاتية ..التي تؤثر في اتجاهه الموضوعي جهة اقصى اليمين او جهة اقصى الشمال...وهذا الامر..اقول انه معتاد في حواراتنا ..ولذلك اتابعه للتمعن في سلوك الناس الحواري بغض النظر عن سلامة هذا القول او ذاك...

ارجو ان تكون فهمتني مون هذه المرة....

[the-moon]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     مون هذي من المرات القليلة اللي ماتفهمني فيها... مهوب انا اللي اقول ان النشيد بدعة..اللي يقول انها بدعة هو صاحب الرد اللي فبلي ($@$خــاص جــدا$@$) فاقتبست عبارته ورديت عليه بقولي ان التبديع يكون في ابتداع الاشكال التعبدية...وهو ماذهب اليه العلماء في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم (وكل محدثة بدعة ...الحديث) ولذلك فتبديع مستعمي النشيد ماهو الا افتراء يحتاج دليل..فالمعلوم (أصولا) ان الاعمال بالنيات ..والناس لاتستمع النشيد بنية التعبد به الى الله وبالتالي فليست بدعة..هذا ما افهمه انا من معلومات ديني بالضرورة ..وبالتالي فأنا وانت متفقان لولا ان الاستعجال أخذ منك ما أخذ.. آتي الى الجزء الاول في تعليقك الذي تقول فيه... يا مون ماتقول هو امر من الابجديات.. ولكني لم اعنيه عندما قلت... وانا هنا لم اعني ضمنيات وتفاصيل ذات الطرح حول الغناء او فيروز او تهاني او خديجة ..بل اتجاهاته الانفعالاتية ..التي تؤثر في اتجاهه الموضوعي جهة اقصى اليمين او جهة اقصى الشمال...وهذا الامر..اقول انه معتاد في حواراتنا ..ولذلك اتابعه للتمعن في سلوك الناس الحواري بغض النظر عن سلامة هذا القول او ذاك... ارجو ان تكون فهمتني مون هذه المرة....

[align=center]تدري فيه مشكله الواحد يرد وهو عجل يبي يروح ينام
ياخوي أنا خلصت من سالفتك عاد رحت ابرد على خاص جداً بس نسيت احط إسمه
ولا منب اعانيك
تشوف رديت عليك همن خاص جداً همن المتزن بس خاص سقط إسمه سهواً
يعني الكلام ماكان موجه لك[/align]

[لمبة شارع]

ياشينك ياتلومني اذا تولجت احد!!!!

وه!!! والله يا انت غلتز بعد وكريب ومافيه امل تجدع ولا ربع ريال!!!

[تلومني الدنيا]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     ياشينك ياتلومني اذا تولجت احد!!!! وه!!! والله يا انت غلتز بعد وكريب ومافيه امل تجدع ولا ربع ريال!!!

انت ماتدري وراي اسوي كذا

علشان ماتلومني الدنيا
لوبزعت وقلت بمجلس إن فيروز ماتملك طبقات عليا
لاحشرن واحد وقال من اللي يقوله ؟!!
او قالي تولف وماعندك سالفة فيروز عندها طبقات عليا بشهادة الموسيقيين !!!
وهزأن وقالي أنت رقلة تصدق ماهب ودب من الناس

وين اودي وجهي يالمبة من الناس

هذه من ناحيتي

ومن ناحية المتزن ومن هم بمثله

ياشيخ من كثر نمونة المتزن إلا حنا
شف القنوات الفضائية تعج بالسحرة والمشعوذين على أنهم مشائخ وعلماء
وشف الغنامي و بجاد وغيرهم يتكلمون ويفتون بأمر الدين

لو فيه ناس غلتزه مثلي كان اقل شيء تخفف اللي مثل نمونة المتزن

يمكن تعرف طبيب الاعشاب القحطاني اللي يجي بقناة الاخبارية كشف حقيقة الهاشمي
اللي يدعي العلم وإنه من مشائخ الرقية الشرعية وسوى قناة باسم الحقيقة
ادعى الهاشمي انه دكتور وإنه حاصل على شهادات في الطب وحشره القحطاني وقاله إنك دجال
ولاعندك سالفة وطلب منه الحضور في قناة الاخبارية ورفض الهاشمي لانه جاهل بهذا العلم

مداخلتي يالمبة من اجل العلم ولاشيء سواه
فيه بعض العلوم لازم تكون متخصص او عندك خلفية علشان تفتي فيها

تخيل تجي انت وتقول إن الدخان يسبب الايدز وانت مالك دخل بالطب
لو تقولها هنا صدقوك بعض الشلة فانت هنا وصلت لمرحلة الدجال ابو علي اللي يطلع بقناة شهرزاد
اي شيء يقوله تصدقه الحريم اللي يتصلن عليه

لكن من اللي يبي يفكك مني ومن اللي مايدربون روسهم
ومن اللي مايجاملونك واللي مهب من الطابور

ابحشرك مثل ماحشرت المتفيقه المتزن اللي عجز يجاوب على سؤالي
وإلا وش دخل أصالة وماجدة الرومي يقول لي إن فيروز أفضل منهن
أنا سائله السؤال هذا ؟!!
ووش دخل طبقات صوت عبدالحليم حافظ بسؤالي

لا ومن زود البجاحة يبي يضفي على نفسه القداسه.... حلوه القداسه
يقول لي إذا صرت ماتعرف وشوله تهقنا وتطرح أسئلة علي
حنا مانعرف لكن نقدر ناصل لناس تعرف لو بزعت وولفت من عندك
وحنا ماحنا طبايق نصدق ماهب ودب زي نمونتك

انا جازم يالمبة انك فاهم مداخلتي وانها مالها علاقة بالدفاع عن فيروز وطبقات صوتها
فالمتزن يحسبني ضاق صدري يوم قال ان فيروز ماتملك طبقات عليا
جاي يقول لي لاتحسب الفنان اللي مايملك طبقات عليا مهب زين
وش رايك بهالعقلية اللي ماتفهم مثل الناس

ترى الهذر الطويل مهب لك
اياك اعني وافهم ياطباقة

تقبل تحياتي[/align]

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $@$خــاص جــدا$@$     والله اني حاس ان فية ناس تحب تكبر الكلام اللحين انا قلت الغناء حلال؟ اسألك بالله قلت؟ والمشكلة كاتب اخر ردي انا ماجلست احلل واحرم..بس فية ناس مادري هي دباشة او (يسدبشون) انا كنت اتكلم عن سالفة النشيد اللي كل يوم عن الثاني جالسة تتطور لحد مادخلوا الالحان فيها وصرنا زينا زي الاناشيد حقات الشيعه.. ابي افهم لية تثور ثايرة الواحد لو بس قلنا وش حكمها هي حلال او حرام .. اجل امام اكبر مسجد بالكويت على ماعتقد اللي هو العفاسي كل يوم طالع لي بأنشوده واللحان واخراج وحركات؟ بعدين بعرف اخوي لمبة لية عطى معنى كلمة (بدعه) معنى واحد اللي هو جاء بسياق الحديث؟ تعريف البدعه (بدع) حسب معجم الصحاح يقول: أبْدَعَ الشيء اخترعه لا على مثال والله بديع السماوات والأرض أي مُبْدعهُما و البديعُ المبتدع و المُبْتَدَعُ أيضا و البديعُ أيضا الزق وفي الحديث {إن تهامة كبديع العسل حلو أوله حلو آخره} شبهها بزق العسل لأنه لا يتغير بخلاف اللبن و أبْدَعَ الشاعر جاء بالبديع وشيء بِدْعٌ بالكسر أي مبتدع وفلان بِدْعٌ في هذا الأمر أي بديع ومنه قوله تعالى قل ما كنت بدعا من الرسل {و البِدْعةُ الحدث في الدين بعد الإكمال و استَبْدَعَهُ عده بديعا و بَدَّعَهُ تبْدِيعَاً نسبه إلى البدعة ا((لزبده ان البدعه يعني اختراع الشي وانا اخوك)) المهم انا منيب احب اكثر ردود بموضوع واحد تحياتي

تدري احياناً أضحك من كل قلبي لما يجيك واحد من كمبيوتره ويلغي ويقدم ويأخر
ويفتي ويتفلسف وهو من جنبه

اقتباس: انا كنت اتكلم عن سالفة النشيد اللي كل يوم عن الثاني جالسة تتطور لحد مادخلوا الالحان فيها

يرحم أمك قسم بالله حامت تسبدي
سؤال لك يابابا تعرف وشي الالحان
بس ابي اعرف وش قصدك بالألحان اللي دخلوها
يعني فيه يوم من الايام كان فيه أنشوده بدون لحن أنت عاقل ياولد
بالله بس ابي معنى اللحن وش أنت حاط براسك هع والله تنسيم ربعنا[/align]

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلومني الدنيا     [align=center] انت ماتدري وراي اسوي كذا علشان ماتلومني الدنيا لوبزعت وقلت بمجلس إن فيروز ماتملك طبقات عليا لاحشرن واحد وقال من اللي يقوله ؟!! او قالي تولف وماعندك سالفة فيروز عندها طبقات عليا بشهادة الموسيقيين !!! وهزأن وقالي أنت رقلة تصدق ماهب ودب من الناس وين اودي وجهي يالمبة من الناس هذه من ناحيتي ومن ناحية المتزن ومن هم بمثله ياشيخ من كثر نمونة المتزن إلا حنا شف القنوات الفضائية تعج بالسحرة والمشعوذين على أنهم مشائخ وعلماء وشف الغنامي و بجاد وغيرهم يتكلمون ويفتون بأمر الدين لو فيه ناس غلتزه مثلي كان اقل شيء تخفف اللي مثل نمونة المتزن يمكن تعرف طبيب الاعشاب القحطاني اللي يجي بقناة الاخبارية كشف حقيقة الهاشمي اللي يدعي العلم وإنه من مشائخ الرقية الشرعية وسوى قناة باسم الحقيقة ادعى الهاشمي انه دكتور وإنه حاصل على شهادات في الطب وحشره القحطاني وقاله إنك دجال ولاعندك سالفة وطلب منه الحضور في قناة الاخبارية ورفض الهاشمي لانه جاهل بهذا العلم مداخلتي يالمبة من اجل العلم ولاشيء سواه فيه بعض العلوم لازم تكون متخصص او عندك خلفية علشان تفتي فيها تخيل تجي انت وتقول إن الدخان يسبب الايدز وانت مالك دخل بالطب لو تقولها هنا صدقوك بعض الشلة فانت هنا وصلت لمرحلة الدجال ابو علي اللي يطلع بقناة شهرزاد اي شيء يقوله تصدقه الحريم اللي يتصلن عليه لكن من اللي يبي يفكك مني ومن اللي مايدربون روسهم ومن اللي مايجاملونك واللي مهب من الطابور ابحشرك مثل ماحشرت المتفيقه المتزن اللي عجز يجاوب على سؤالي وإلا وش دخل أصالة وماجدة الرومي يقول لي إن فيروز أفضل منهن أنا سائله السؤال هذا ؟!! ووش دخل طبقات صوت عبدالحليم حافظ بسؤالي لا ومن زود البجاحة يبي يضفي على نفسه القداسه.... حلوه القداسه يقول لي إذا صرت ماتعرف وشوله تهقنا وتطرح أسئلة علي حنا مانعرف لكن نقدر ناصل لناس تعرف لو بزعت وولفت من عندك وحنا ماحنا طبايق نصدق ماهب ودب زي نمونتك انا جازم يالمبة انك فاهم مداخلتي وانها مالها علاقة بالدفاع عن فيروز وطبقات صوتها فالمتزن يحسبني ضاق صدري يوم قال ان فيروز ماتملك طبقات عليا جاي يقول لي لاتحسب الفنان اللي مايملك طبقات عليا مهب زين وش رايك بهالعقلية اللي ماتفهم مثل الناس ترى الهذر الطويل مهب لك اياك اعني وافهم ياطباقة تقبل تحياتي[/align]

فعلاً وهقك لمبة وجيت على وجهك .

اركد ولا تطير بالعجة وتصير مهكاكة وانا اخوك .

والا وش دخـّل الكلام بالطب والأمراض بالكلام بأصوات الفنانين وقدراتهم ؟؟؟!!!

الكلام بالطب والأمراض يعتمد على العلم التجريبي , بينما الكلام بالفن والفنانين يعتمد على الذوق والعلم التنظيري .

لا , ويقول لي : وش دخـّل عبدالحليم حافظ وماجدة الرومي بالموضوع ؟؟؟!!!

يا ويل تسبدك يالمتزن ..

هو ما يدري ان الأمثلة تـُضرب للتقريب لمن لم يفهم ؟؟؟!!!

اقتباس: حنا مانعرف لكن نقدر ناصل لناس تعرف لو بزعت وولفت من عندك وحنا ماحنا طبايق نصدق ماهب ودب زي نمونتك

يا سلام عليك .

ليتك وانا اخوك من اول رايح وواصل الناس اللي تعرف , وسائلهم عن طبقة صوت فيروز وهل هي تملك طبقات صوت عالية أم لا ؟؟!

علشان تجي وتناقش على سنع , مهوب عن جهل .

وبعدين أحد قال لك إنك طباقة ؟؟!!

حاشاك وانا اخوك , حاشاك .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[فتحي الشقاقي]

اقتباس: ذا مون خلك من هذي كله عمليات وشد وتعديل وسمكره شف بنياتنا يالله من فضلك جمال رباني خلقه كذا لا ولك لحالك يالله من فضلك إرزقنا وحيدة منهن وخل نانسي ولا أليسا تنفعك قابله ليل نهار

ليت بنات ديرتنا يصلحون سمكره بس نشوف شي مثل الي انت خابر ( اليسا والطقه )
اجل رباني ..

وين الذاهبة عنك يوم قالت شف ركبهن سود ههههههه

ليتها تجي تضيف لهذا التعليق من حقرها لبنات الديره والي كانت تقوله


فتحي

[فتحي الشقاقي]

اقتباس: ذا مون يرحم أمك قسم بالله حامت تسبدي سؤال لك يابابا تعرف وشي الالحان بس ابي اعرف وش قصدك بالألحان اللي دخلوها يعني فيه يوم من الايام كان فيه أنشوده بدون لحن أنت عاقل ياولد بالله بس ابي معنى اللحن وش أنت حاط براسك هع والله تنسيم ربعنا

ذا مون ياخي ارفق على الناس

هو يقصد الطق الاسلامي والدسكو الاسلامي الي هابين فيه هالايام

[مياسة]

احس من ردودكم كل واحد وده يطب في بطن الثاني .. ولقيتوا هالموضوع فرصه لنثر الغيــظ
يا ناس عيب والله عيب .. يوم انكم صرتوا باسماء مستعاره صرتوا ماخذين راحتكم بجدع الكلام على بعض

وسالفه ان الذاهبه مستحقره بنات بريده هذا شي ثاني .. موضوع ثاني !!!!

[الذاهبة]

عفواً أيها الكرام ..

لا تقتلوا مواضيعكم بأيديكم ..

رجاءاً ارتقوا بحواركم ..

* خلونا نقرأ شيء مفيد و راقي *

..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسه     وسالفه ان الذاهبه مستحقره بنات بريده هذا شي ثاني .. موضوع ثاني !!!!

متى انا استحقرت بنات بريدة ؟!

ياليت لو تحضرين الدلائل و الاثباتات ..

و إذا معتمدة على كلام الاستاذ فتحي الشقاقي ..

ترى ماكان الموضوع استحقار لبنات بريدة ..

أتمنى منكم إذا تكلمتوا تتكلمون بأمانة و مصداقية ..

بدون تعصبات و تضخيم للمقال .. دون وجه حق !


الاخت عطر الندى :

اقتباس: اهم شي ازين من صوتك ...

عفواً هل سبق و سمعتي صوتي ؟

أو قلة الأدب تجري في عروقك مجرى ابليس اللي مهبل بك .. و خلاك تردين بهذا الرد ؟!

اقتباس: ومن هي اصلن علشان تستحقر او ماتستحقر

أنا الذاهبة .. و كفى

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاهبة     عفواً أيها الكرام .. لا تقتلوا مواضيعكم بأيديكم .. رجاءاً ارتقوا بحواركم .. * خلونا نقرأ شيء مفيد و راقي *

يبدو لي ان المقصود أنا ( لا تقتلوا مواضيعكم ) .

طيب يالذاهبة .. ستقرأين شيء مفيد وراقي , بس على الله هالطلاب نلقى لهم مدرس انتظار .


وتقبلي تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسه     احس من ردودكم كل واحد وده يطب في بطن الثاني .. ولقيتوا هالموضوع فرصه لنثر الغيــظ يا ناس عيب والله عيب .. يوم انكم صرتوا باسماء مستعاره صرتوا ماخذين راحتكم بجدع الكلام على بعض

وسعي صدرك يا مياسة ..

ابتسمي فأنت في منتدى الجلوف قصدي منتدى بريدة .

بالنسبة لي , والله اني ما أحمل شيئاً في نفسي على أي شخص تداخل في هذا الموضوع .. بس بصراحة حسيت بشوي عدم رضا من تشتيت الموضوع والحديث في مواضيع جانبية ليس لها علاقة بصلب الموضوع من قبل بعض الأعضاء .

عموماً :

سنعود إلى فيروز وصوت فيروز الساحر , واعتبري ما سبق مشاغبة طلاب غايب عنهم المدرس .


وتقبلي تحياتي 00
المتزن

[عطر الندى]

اقتباس: فيروز .. صوت طفولي ؟! إلا كنها صوت غراب ..

اهم شي ازين من صوتك ...