اصلا البعض منهن ممن ارضعت خمسا من البطون تبي لها قطامة والا مسحاة علشان يختنونها
لكن انا اقول ان التحصين بالدين والبعد عن المغريات افضل من الختان
على الاقل مثل ماقالت تلميذة الحياة
اخاف الواحد ياخذ وحدة وتصير غيرمرضية وبعدها نجي نولول ونصيح ونقول وش البرود
لا يابعدي خلهن نيران تلظى وحصنهن بذكر الله[/align]
ههههههه حسبي الله عليك ياقاسي وظالم في نفس الوقت ...هالحين ماتفكر إلا بنفسك يالأناني وتبيها نار تلظى!!!!!! الإسلام أمر بالوسطية والإعتدال والختان يبي يخليها معتدله ,,,بس طلعت أناني ياعايب
وليش ماتسألون اهل الذكر هو سنه ولا واجب وخلاص وتريحوننا ونرتاح ؟؟؟
وبعدين واذا صار واجب فيها شي !!!!
مع ان الموزززوع كله مادخل مخي ...
تشكرااات افندم ..
إيه حنا راعين طويله ومقيمين وعلى ماء,,,,سألنا أهل الذكر بس كلام أهل العلم ماأعجب البعض والبعضات خخخخخ هنا وحتى الأحاديث النبوية الصحيحة لم تعجبهم ,,عموما هي ردات فعل وسيقتنعون وهي مسألة وقت إن إستمر الفساد بالطريقه هذه سيلجأون للختان وحتقولون قال برمودا’’’’’’دمتي بخي
على فكره نجوووودي وش تقرب لك (الموووووزووووع)
ههههههههههههههههههه هيجان ليه شايف الحريم يمشن ومعليهم ملابس استغفرالله ترى ردك مومقنع اي هيجان صراحه خرعتني حسيت ان السعوديه الزنا فيها كل دقيقه عيب عليك اي هيجان واي خراابيط استحى بس والله انت الي بك هيجان ورجال واجب يختن لان الجلد الزائد مع زمن يتحول الى سرطان سوى بحث وشووووووف بس الحرمه ليه تختن عشان الهيجان ليه شفت مين امنت مهيوج هههههههههههههههههه
سبحان الله ,,,أرجوووووكي إستخدمي مخك وعقلك معي فقط ولدقائق ,,,,نحن لم نقول أن( المرأة فقدنا الثقة فيها وأنها تفعل كذا وكذا .....) قلنا أن أدوات الإفساد بجميع أنواعها إنتشرت بشكل سريع في المجتمع والذي نحن أصلا لم نؤهل تأهيلا جيدا للتعامل مع هذه الأدوات وبالتالي أسأنا إستخدامها وجاءت النتائج عكسية وبالتالي نجد أن الجميع سواء رجل أو إمرأة في حالة إستنفار جنسي مستمر ولا ينقطع هذا الإستنفار إلا عند النوم ,,,عموما شكرا على مصطلحاتك الحلوه اللي فوق
نعم هو مشروع..
ولكن مااحببت ان اوضحه ان الرجل في هذا الوقت لايريد امرأة معتدلة لأنه ليس معتدلا فهو متأجج وكل ماحوله يثيره ...
النظام هو الجهة التشريعية والتنفيذية للتنفيذ العقوبات ,,,تخيلي في مصر يتم القبض على الفتاة في شقة وهم متلبسين وزود على ذلك سكرانين ,,,تنتهي القضية بإخراج الفتاة بكفالة مالية والشاب يتم إطلاق سراحه إن لم يعترف على الفتاة وهكذا تنتهي القضية ,,,,الحد الشرعي لدينا يختلف لأنه قوي ورادع ولذلك لن نصبح كحالهم.
صدقيني عندما يرتبط الرجل بالمرأة فالعلاقة التي تربطهم أسمى من أي علاقة سواء جنسية أو غيره ,,,هذا رابط مقدس وبالتالي الحياة بين الزوجين ليس جله جنسا وإنما هناك ماهو أكبر من الجنس وهو الحب والإحترام والتضحية والوقوف مع الآخر في الشدائد ووووووو ,,,وبعدين لو أن هناك مخاطر وأضرار وبرود كما تقولون لماذا شرعه الدين وحث عليه رسولنا الكريم ,,فقط هي إشاعات تبث من أجل تشويه فوائد الختان للمرأة ,,ولكن لاحياة لمن تنادي ......شرفتيني الماسه
انتوا ياااهل الدين .........الموضووع مو هل الختان سنه اوبدعه
كلنا ندري انه امر مباح وكان موجود على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
بس ماهو فرض ولا سنه .......فقط امر مباااح ......
يعني إلي يبي يختن بناته مااجرم ولا ارتكب ذنب وإلي مايبي نفس الشي ......
أما اذا كان الختان للفتيات يبي يقضي على الزناااا فما اظن لان الزنا والعياذ بالله
يكون من طرفين مو من الفتاة بس ..........
ولو سمحتوا شي صار في عهد الرسول ولم ينكره عليه الصلاة والسلام
لاتقولون عنه تخلف وبدع .......
هذا والله خير الحافظين .....
هنا لغة العقل والمنطق تتكلم ,,, لم يقصد بالختان أنه قلة ثقة بالبنت ولكن عندما تستهدف الفتاة من أعداء الدين وتنتشر أدوات الإغراء والفساد هنا يجب إحياء الختان للأنثى ليس لغرض التقليل من شهوتها بقدر ماهو تنظيم كما أوضح الدين بذلك فهو مكرمة من رب العباد للأنثى ولكن قومي لايفقهون ,دمتي بخير كويتية
ياخي هن فطايس بدون ختان اجل وشلون لو يختنون وش يسوون ؟
تلاقيهم مثل الخرقة بس تقلبهم بدون فايدة
واذا انت ناوي تفتح عيادة للختان تراي شريك والزرادية قايل لك اتركها علي والله لامصع لك اللي تبي
ازهلها بس
ابترك ختان الذكور لك [/align]
ماش ياعجوز أنت مصر على فتح عياده مع إنك ضدهبس أبقول لك سالفه وحاصلة بجده ,,تقول إذاعة (يقولون) البريداويه والتي تتخذ من بريده مركزا لها أن إحدى المستوصفات الكبرى بجده يقوم بختان الأطفال الذكور ,,المهم مالك بطوالته يقولون إن فيه بنغالي فراش بالمستوصف ويقوم بتجميع القطع الصغيرة من ختان الأطفال ويحتفظ بها وبعد أن ضبطوه متلبس بسرقة قطع اللحم الصغيره وبتفتيش بيته وجدوا بالثلاجه باغة مليانه ’’’وبالضغط عليه إعترف بأكلها وأن لها مذاق خاص وخصوصا مع الفلفل
وهل قل الزنا في تلك البلدان التي تختن البنات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا انسان جاهل مع احترامي..
واذا حلت المشكلة مع البنات كيف ستحل مع الشباب؟؟؟
ام ان زنا الرجل في نظره من المباحات!!!!!!!
التربية السليمة هي الحل الأمثل....
ثم ان المرأة تختلف عن الرجل..
فالبنت تحتاج لأشباعها عاطفيا اكثر من اشباعها جنسيا..
فالذي يدعوها الى المعاكسات ليس الجنس..
وانما الاشباع العاطفي وكلمات الحب والغرام التي تسمعها من الشاب..
بخلاف الشاب الذي لا يفكر الابالجنس..
اذا المشكلة ليست بسبب الختان...
وانما بسبب الفراغ العاطفي الذي تعيشه اغلب فتياتنا للأسف الشديد...
يجب ان يفهم اولئك ان نظرة المرأة للجنس تختلف تماما عن الرجل..
الى متى سيظل صوت المرأة غائبا في مجتمعنا..
والرجل هو من يتكلم نيابة عنها ويقيسها عليه..
ويظن انها تفكر مثله!!!!!!!!!!!!
[align=center]يعطيكي الف عافية علي هيك رد الماسة
المرأة عاطفية بطبيعتها وهي بحاجة لمن يفهمها
وليس الختان حل جذري لما يدعونة
فالدين هو الاساس القويم والتربية السليمة لها الدور الاساسي
لابد قبل الدخول في مناقشة هذا الموضوع أن نفرق بصورة واضحة بين الختان الفرعوني أو غير الشرعي، والختان الشرعي الذي نحن بصدد تأصيله. جميعنا يعرف وبصورة واضحة المضاعفات الصحية والمشاكل الاجتماعية والنفسية الناجمة عن الختان الفرعوني بكل درجاته المتفاوته، والذي لا أساس له في الشريعة الإسلامية وليس له أي إيجابيات صحية تذكر، والذي يجب أن تتضافر الجهود لوقف ممارسته بكل درجاته وفي كل مراحل حياة الاناث، حيث يوجد الآن تغير في السن التي يجري فيها الختان غير الشرعي من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الشباب. وأن نعتبر أن الختان الشرعي هو من أحد الطرق التي تساعد على التخلص من عادة الختان غير الشرعي.
القارئ الكريم،هنالك في العالم من ينادي بأعلى صوته داعياً للتخلي عن ختان الذكور، بنفس الأسلوب الذي ينادي به للتخلي عن ختان الإناث المطلق، فأين نحن من هؤلاء؟ إنها خطوات الشيطان... إذا تنازلنا اليوم عن ختان الإناث فسنتنازل غداً عن ختان الذكور تماشياً مع العولمة والاتباع الأعمى للغرب.
ختان الإناث الشرعي ما هو؟
ختان الإناث الشرعي هو قطع أدنى جزء من جلدة في أعلى الفرج. وهي ما يعرف بالقلفة عند الأنثى، وقد كان موجوداً في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وقبله.. وهو من بقايا الحنيفية السمحة، ويدل على ذلك ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير الكلمات التامات التي وردت في قوله سبحانه وتعالى: (وإذا ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن..) فذكر منها الختان.. [تفسير القرطبي].
والأصل في مشروعية الختان ما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الفطرة خمس: الاختتان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط).
واختلف أهل العلم رحمهم الله في الختان بين الوجوب والسنية على ثلاثة أقوال:
القول الأول: الختان واجب على الذكر والأنثى (الشافعية).
القول الثاني: الختان سنة للذكر والأنثى (الحنابلة).
القول الثالث: الختان واجب على الذكر ومكرمة للأنثى (المالكية).
والراجح كما ذكر د. محمد مختار الشنقيطي في كتابه أحكام الجراحة الطبية هو المساواة بين الذكر والأنثى في الحكم الشرعي للختان لأن الادلة على مشروعيته مشتركة لحديث: ((خمس من الفطرة..))، وحديث: ((إذا التقى الختانان..)). وقد جاء في كتاب (العادات التي تؤثر على صحة النساء والأطفال) الذي صدر عن منظمة الصحة العالمية في عام 1979م ما يأتي: "إن الخفاض الأصلي للإناث هو استئصال لقلفة البظر وشبيه بختان الذكور ويعرف بالسنة.. وهذا النوع لم تذكر له إي آثار ضارة علي الصحة".
كما أنه في بعض الإحيان يمارس في الولايات المتحدة الأمريكية وبعض الدول الأخرى لمعالجة عدم حدوث هزة الارتواء الجنسي عند المرأة و في حالة زيادة حجم قلفة البظر أو ضيقها أو وجود التصاقات.
و ذكر د. حامد رشوان أن خفاض السنة يعني قطع الجلدة أو القلفة التي تغطي البظر.
جراحة الختان: جراحة الختان من العمليات الجراحية القديمة والتي لا تزال تُجرى إلى الآن، وتعد من فروع العمليات الصغرى، وكانت تجرى في كل أنحاء العالم على درجات متفاوتة ولأسباب مختلفة في كل مراحل عمر الأنثى.
وهي بالنسبة لنا في عالمنا الإسلامي تعتبر قبل كل شيء امتثالاً للشرع لما فيها من إصابة الفطرة والاهتداء بالسنة التي حضت على فعلها دون فرق بين الرجال والنساء، وكلنا يعرف أبعاد شرعنا الحنيف وأن كل ما شرع لنا لا بد أن يكون فيه الخير من جميع النواحي ومن بينها الناحية الصحية، وإن لم تظهر فائدته في الحال فسوف تعرف في الأيام القادمة كما حدث بالنسبة لختان الذكور وعرف العالم بأجمعه فوائده وصار شائعاً في جميع الأمم بالرغم من معارضة بعض الطوائف له.
الأسباب الطبية لجراحة الختان:
لجراحة الختان أسباب أهمها:
أسباب عضوية:
ـ حجم القلفة وزيادة طولها.
ـ وجود التهابات بينها وبين البظر مما يؤدي إلى شدة حساسية البظر والألم عند لمسه.
ـ تراكم اللخن مما يزيد من تكاثر البكتريا والتهابات الجهاز البولي الصاعد.
ـ الالتصاقات التي تحدث نتيجة لهذه الالتهابات، والتي تؤدي إلى قفل المجرى البولي والتناسلي خاصة في الأطفال قبل سن البلوغ وفي مرحلة الكبر في سن اليأس (نسبة لقلة هرمون الإستروجين).
أسباب جنسية:
ـ قلة الإرتواء الجنسي نسبة لضيق القلفة للالتصاقات أو كبر حجمها، وبعد البظر إلى داخل الجسم.
ـ شدة الشبق الجنسي نتيجة للالتصاقات والحكة وكثرة الانشغال بالمنطقة وملامستها.
أسباب نفسية:
البرود الجنسي، الهستريا، التبول اللاإرادي، بعض حالات الاكتئاب النفسي، حالة اللمفومينيا.
التكوين الجنيني للجهاز التناسلي: إذا رجعنا إلى تكوين الجنين داخل رحم الأم نجد أنه في الفترة قبل 8 أسابيع يكون مصدر تكون الأعضاء التناسلية واحد في الذكر والأنثى ثم يكون متطابقاً تماماً من 8-10 أسابيع، وبعدها يبدأ تحور جهاز الذكر تحت تأثير بعض هرمونات الحمل وهرمون الذكور، وتستمر الأنثى على نفس الشكل الأولي. وبعد الأسبوع 12 يمكن التمييز الكامل للذكر والأنثى، ولكن هناك تطابق واضح بين الجنسين في الجهاز التناسلي الخارجي، حيث يكون كيس الصفن والجلد الذي يغطي جسم القضيب مقابل للشفرين الكبيرين، والجزء الأمامي من المجرى البولي التناسلي للذكر هو الشفرين الصغيرين والقضيب وقلفته هو البظر وقلفته. ومجرى البول في الإناث هو ما يقابل الجزء من مجرى البول الذي يمر بغدة البروستاتا، وبالتالي ما يعرف بـ(الإسكيني تيوبيولز) التي تفتح في المجرى البولي للأنثى وتقابل غدة البروستاتا في الذكر، بينما تقابل غدة بارسولين في الأنثى الموجودة داخل الشفرين الخارجيين غدة كوبرز في الذكر والتي تفتح في القناة البولية التناسلية.
أما النطف التي تنتج من الخصيتين والمبيضين فإن أصلها الجنيني يجيء من منطقة الحدبة التناسلية التي تقع ما بين العمود الفقري والأضلاع في منطقة صدر الجنين (الصلب والترائب) ثم تنزل إلى أسفل البطن وأكياس الصفن.
طريقة الختان الشرعي الصحيح للأنثى: يتم الختان الشرعي عبر خطوات هي :
ـ تهيئة الطفل من الناحية النفسية بالشرح البسيط وقراءة بعض الأدعية القرآنية.
ـ يتم تعقيم سطح الجلد وتحت القلفة بالمحاليل المعقمة المعروفة مثل (الإيثانول)، وتشد القلفة إلى الخلف ومن الجوانب حتى تنفصل أي التصاقات موجودة .
ـ يحقن بواسطة حقنة صغيرة (Hypodermic needle) ما يعادل ا مل من البنج الموضعي (Lidocaine 2% and Epinephrine 1:100.00) في آخر 1-2 سم في قمة الجزء الهرمي من القلفة وذلك بتثبيت الجزء الأعلى على جسم البظر بإبهام اليد اليسرى لتسهيل الحقن في لجلد القلفة والانتظار لمدة دقيقتين.
ـ عند التأكد من تخدير المنطقة نقوم بسحب القلفة إلى أعلى لإبعادها عن البظر بواسطة ملقاط تشريح، ثم يقبض الجزء المراد قطعه (القلفة) بواسطة جفت ضاغط بحيث يكون الجزء المراد إزالته فوق الجفت الضاغط لفترة 5-10 دقائق حتى نطمئن لعدم حدوث نزيف ثم يزال الجفت. وتوضع قطعة نظيفة من شاش الفازلين مع القطن تثبت فقط بواسطة الملابس الداخلية للطفلة. يمكن إزالة الشاش أو القطن بعد 4 ساعات ومتابعة نظافة الجرح في الأيام التالية بواسطة الماء والصابون أو الماء والملح.
ـ في حالة حدوث نزيف من الجرح يضغط مرة أخرى بالجفت الضاغط أو توضع غرزة الكاتقط الناعم مكان النزيف، بشرط عدم ملاقاة طرفي الجرح مرة أخرى بأي حال. لا يحتاج الجرح لأي غيار أو مضادات حيوية من ناحية روتينية. في حالة ظهور التهابات يمكن معالجتها بواسطة المضادات الحيوية المعروفة.
الخطأ الشائع المتعلق بختان السنة:
هناك خطأ شائع في اعتبار عملية إزالة جزء من البظر مع خياطة الجرح ختان سنة، هذا النوع من الختان غير شرعي وليس من السنة.
موانع ختان الإناث ومضاعفاته:
إن ختان الإناث الذي شرعه الاسلام عملية جراحية بسيطة ومأمونة إذا أجريت من قبل طبيب أو قابلة خبيرة ومدربة وكانت الأدوات معقمة. ومضاعفاته نادرة جداً ولا تتعدى مضاعفات العمليات البسيطة الأخرى كحدوث نزيف بسيط أو التهابات خفيفة. ولا بد من الكشف الطبي على الطفل قبل القيام بإجراء الختان.
موانع الختان:
إن أهم موانع ختان الإناث تتطابق مع تلك التي تخص الذكور. وهي عدم وجود القلفة عند بعض الإناث والتشوهات الخلقية للجهاز التناسلي ووجود بعض أمراض نزف الدم، أو أن يكون الطفل مريضاً وغير مستقر صحياً، ومن أهم موانع الختان عدم وجود الكادر المؤهل للقيام بهذه العملية، وفي هذه الحالة ينصح بتأجيل الختان إلى وقت لاحق توجد فيه الكوادر المؤهلة.
فوائد ختان الإناث:
يقول الاستاذ محمد محمد اللبان: "في ختان الإناث تكون تلك الزائدة التي تمنع وصول المياة إلى الداخل فيصعب نقاء دماء الحيض والبول مما يؤدي إلى روائح كريهة".
كما قدم الدكتور البار إلى المجمع الفقهي برابطة العالم الاسلامي بمكة المكرمة بحثاً جاء فيه: "إن ختان الإنثى أو خفضها الذي ورد في السنة له محاسن كثيرة ذكرها الباحثون في المؤتمر الطبي الإسلامي ـ عن الشريعة والقضايا الطبية المعاصرة ـ هذه الفوائد يمكن أن تلخص في:
ـ ذهاب الغلمة والشبق (وتعني شدة الشهوة والانشغال بها والإفراط فيها)، وذهابهما يعني تعديل الشهوة عند المختونين من الرجال والنساء.
ـ منع الروائح الكريهة الناتجة عن تراكم اللخن تحت القلفة.
ـ انخفاض معدل التهابات المجاري البولية.
ـ انخفاض معدل التهابات المجاري التناسلية.
بهذا يمكن أن نقول أن فوائد الختان الشرعي هي:
[1] تثبيت شرع الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
[2] الطهارة.
[3] النظافة التي تؤدي إلى انخفاض في معدل الالتهابات البولية والتناسلية.
[4] تحسين الخلق حتى يكون الخلق على الفطرة الحنيفية.
[5] تعديل الشهوة.
[6] تثبيت البديل المناسب لمحاربة العادة غير الشرعية والضارة.
[7] إعلاء شعيرة العبادة لا العادة.
[8] مراعاة النواحي الاجتماعية والنفسية الناتجة عن التخلي المطلق عن الختان.
العمر المناسب للختان: يمكن إجراء الختان الشرعي في العمر ما بين 6-10 سنوات في عدم وجود موانع، كما يمكن تأجيله إلى أي سن.
الأسباب التي ساعدت على عدم انخفاض معدل الختان الفرعوني:
[1] الجهل التام بوجود البديل المناسب عند الأطباء.
[2] اتباع التقاليد والعادات بصورة عمياء ومحاولة إرضاء الرجال بأي وسيلة.
[3] الضعف الشديد في الثقافة الصحية والجنسية عند الجنسين.
[4] القيام بالختان الفرعوني في فترة الشباب بدل الطفولة لتضييق الفتحة التناسلية قبل الزواج.
[5] إصرار الطرفين على عملية العدل لتضييق الفتحة التناسلية مما يحتم وجود الختان الفرعوني.
المعالجة:
لتدارك مخاطر الختان غير الشرعي يجب العمل على ما يلي:
[1] تثبيت الختان الشرعي وتوضيح فوائده الدينية والصحية والاجتماعية.
[2] تدريب الكوادر الطبية (طبيبات، قابلات، سسترات، وزائرات صحيات) على الطريقة الصحيحة للختان.
[3] نشر الوعي الثقافي الصحي والجنسي المناسب في المجتمع بالطريقة الشرعية المناسبة.
[4] نشر فوائد الختان الشرعي في السودان خاصة والعالم الإسلامي عامة.
[5] توضيح أهمية تمارين عضلات الحوض في شد هذه المنطقة بالعمليات المخصصة لمنطقة العجان بواسطة الطبيب المختص.
الخلاصة:
في الختام نؤكد وجوب التركيز على:
[1] الإقبال على إدخال منهج فقه الطبيب في مناهج كليات الطب وكليات الكوادر الطبية الأخرى.
[2] العمل على تدريب الكوادر الطبية على الطريقة الشرعية، وتثبيت فوائده الدينية والصحية والاجتماعية للمجتمع السوداني خاصة والعالم كافة.
[3] النهي عن الطريقة غير الشرعية للختان، وإظهار ضررها، وبيان حرمتها لكافة قطاعات المجتمع السوداني وللعالم كافة.
[4] تأجيل عملية الختان الشرعي في حالة عدم وجود الكادر المؤهل.
إذا كان ختان أُنثى له منافع صحية لها كما أطلعت عليه وكما أجهله سابقا في الختان الآن فأنا معك مليون بالمئة
إذا كان الطبيب سيشخص حالتها بدقة ويعرف مدى احتياجها ..
لانني حصرت و ربطت ختان الأنثى بالجنس فقط!!
ولأنك أيضا في طرح موضوعك كنت تدعونا إلى تقليل رغبة المرأة وتنظيم الجنس لديها عبر الختان .. بعيدا عن فوائدة الصحية ..
ااذ كان ختان ما يأخذ ما يأخذ من الرغبة فأنني لن أسعى إلى توريثه لانني اعتبره مثل ربط المعدة لشخص سيقبل على مائدة طعام ملئية بالاصناف
أما اذا كان يأخذ من الرغبة ما يأخذ ولكن لضرورة صحية ،، فنحن مضطرون للقيام به عى الوجه الصحيح
أما أن اربط الختان بالجرائم الجنسية ،، فأين الربط بين الاثنان في كلامك أعلاه ؟
صدقني أن كُل مغزاي الوصول إلى بر أمان
ولا تظن أنني لا اهتم بامر الجرائم الجنسية التي تُدمي الجروح
[/align]
,,,عموما شكرا على مصطلحاتك الحلوه اللي فوق
بس أبقول لك سالفه وحاصلة بجده ,,تقول إذاعة (يقولون) البريداويه والتي تتخذ من بريده مركزا لها أن إحدى المستوصفات الكبرى بجده يقوم بختان الأطفال الذكور ,,المهم مالك بطوالته يقولون إن فيه بنغالي فراش بالمستوصف ويقوم بتجميع القطع الصغيرة من ختان الأطفال ويحتفظ بها وبعد أن ضبطوه متلبس بسرقة قطع اللحم الصغيره وبتفتيش بيته وجدوا بالثلاجه باغة مليانه ’’’وبالضغط عليه إعترف بأكلها وأن لها مذاق خاص وخصوصا مع الفلفل 
العرض العادي
