بسبب أهل الطوالع هل فقدت بريدة خصوصياتها ؟؟

[قروي فاهم]

شقرديه كل هذا عندك وماتكلمتي فيه الا في هالوقت ؟؟ ليش ماطرحتي ملاحظاتك عن بريده في موضوع مستقل ؟؟ المشكله اني حذرت في احد ردودي من الدخلاء ومن محاولتهم لتوسيع حدة الخلاف !!! لكن ام المقداد قالت لاتخاف انا والذاهبه نراقب الموضوع عن كثب . اقصد مابين فتره واخرى !!!

كان من الأولى ياشقرديه ان يكون موضوعك او بمعنى اصح ردك يكون خارج موضوع راشد الصليحاني حتى لايكون هناك تشتيت للموضوع من خلال الربط بين موضوع الالخ راشد وموضوعك (( اللي داخل عرض )) !!!!

ردودك تؤخذ على اننا نتكلم عن اسبوع النظافه او يوم رياضي مفتوح وليس عن عادات وتقاليد وتحظر !!!

اجل ياشقرديه عشانك دخلتي دورات مياه الاشراف التربوي ولأنها لم تعجبك !!! وعشان شفتي طلاب مدرسه اهليه يلعبون كره بدون احذيه رياضيه . طلعت بريده كخا ؟؟؟


لماذا البحث والتركيز على جزء بسيط عن السلبيات وترك الايجابيات التي لاتخفى على الجميع !!


ياشقرديه

بماانك من خارج بريده او انكم لم تتحظروا الى هذا الوقت فهل تسمحين لنا بمعرفة مسقط رأسك حتى نستطيع ان نرد على اتهاماتك وتكهماتك وبعض استفساراتك ؟؟ ونقارن بين مسقط رأسك وبين مدينة بريده من حيث العادات والتقاليد والنظافه ودورات المياه واحذية طلاب مدارسكم الاهليه .........الخ !!!!

الحسد والعنصريه والشفاحه وغيرها من هذه الامور ليست مقتصره او محصورة على اهل بريده ولكن تختلف نسبة تفاوتها وتفاعلها وتغلغلها داخل المجتمعات الآخرى !!!

[مرأه من الشرق]

اقتباس: اقتراح لأخوتي المشردين من بدوات و جيازنة و خبوبية إلخ إلخ دعونا نرحل من هذه الديرة !! بريدة تتعذرنا اليوم ! خلونا نجرب اصقاع جديدة ..

ايه والله ياليتكم تطلعون ،،،
في احد السنوات قررنا انا و وزجي قضاء عطلة الصيف ببريده
الصراحة انصدمنا من كثرتكم فيها
اتقبلكم بالرياض لان الرياض عاصمة السعوديين و ان كنتم محصورين بشرقها (على اني مابلعكم بالاماكن العامة ابداً) ...لكن بريده لاهل بريده و وجودكم فيها ماله داعي ...
تصدقين يالذاهبة الغى زوجي صيفيات بريدها و على قولته مقابل قبائل الدوتش ( منتشرين في النمسا و المانيا ) ارحم علي من قبائل الرياض و بريده بالحر ..

اقتباس: عزيزي ابونواس كيف خان أهل بريدة أميرهم أبن مهنا ؟؟ لا أعرف هذه القصة ؟ هل تشرحها بإيجاز ؟؟

القصة الكاملة و الصحيحه تجدها في احد المراجع الموجوده في متحف لندن ..وهناك مقتطفات متفرقة في مؤلفات مضاوي الرشيد

اخت مرأه من الشرق

[شخصية]

[align=center]لكن والحق يقال أنهم مسوين زحمة ... وأهل بريدة الاصليون ( أهل المدينة ) .. يحبون الزحمة .. لانها سمة من سمات المدن ... ونحن نعشق المدنية .. زحمتها , دخاخينها , أرصفتها وشوارعها , صخبها , موضاتها , أضوائها الخ الخ الخ الخ الخ ..... أما الاجواء الطبيعية الريفية فهي للاستجمام فقط .. يعني شيء مؤقت .. لاننا لانستحمل البعد عن الازعاج .. فآذاننا تحول التولث الضوضائي الى أوركسترا لبيتهوفن وأجسادنا تفضل مكيفات الاسبليت على نسيم الصباح الباكر ...
.
.
.
.
على فكرة .... لايكون الموضوع أخذ على محمل الجد ... لاني أعتبره تغير جو .. فقط لاغير [/align]

[مرأه من الشرق]

اقتباس: طبع في اكثر اهل بريدة لا يمكن ان يتبدل العنصرية

اختي شقرديه على ان الكلام غير موجهاً لي .. ولكن احببت ان اشارك الاخوان في توضيح بعض النقاط ..
العنصرية الممنوعة والتي تحاربها الدول هي العنصرية المنظمة ( اي المدعومة من قبل الدولة ) اما الانواع الاخرى من العنصريات ... فهي حق شرعي لكل فرد ...ولا يحق لاي نظام في اي بلد في العالم ان يمنع مواطنيه من تطبيق ما يشعر به من تميز و فوقية ...

اخت مرأه من الشرق

[امرؤ القيس]

أهلا بالجميع 0000

نرجو من الجميع التقيد بصلب الموضوع دون الدخول في متاهات العنصرية التي لا جدوى من طرحها 000


مع الاحترام للجميع

العلقم

[عيون الصقر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلقم     أهلا بالجميع 0000 نرجو من الجميع التقيد بصلب الموضوع دون الدخول في متاهات العنصرية التي لا جدوى من طرحها 000 مع الاحترام للجميع العلقم

مشكور اخوي العلقم واشاركك الطلب بالحاح

[راشد الصليحان]

الســــــلام عليكم ورحمة الله وبركــاته

اخواني وأخواتي ...أقســـم بالله العظيم أن الهدف من فتح الموضوع

الحوار والنقاش الودي والأخوي وان يقبل منا الآخرعلى علاته ونغلق الجهاز

وليس بأنفسنا شيء على الآخر !!

ويبدوا أن بعض الأخوة والأخوات جاب ( كل حاصله ) !!

وأنا أقسم أمامكم ليس خوفاَ إلا من الله الذي يراقبنا جميعاَ !!

ولا أشك أن البعض من الأخوة ممن ساهموا بالمداخلات والردود !

كانوا معنا في سابق المواضيع نهاجم بها بعض العادات عند أهل بريدة

ونتهمهم ببعض الصفات كالحسد والشهابة والقرادة والشرافة !!

وهم أهلنا وننقد أنفسنا !!

وكانت المواضيع نأخذها من باب النكته والقفشات !!

وكنا ومعظم الأخو ة نتقــبل النقــد ولم تصل إلى الأمــور إلى ماوصلت عليه

الأمور كماهي التحسس عند بعض الأخوة والأخوات !!

ممن أزعلتهم كلمة طوالع !! وأقسم بالله أني لم أقصد إهانتهم بهذه الكمة

بل لكي نتحدث سوياَ الخصوصيات التي أستفادوها منذ مجيئهم إلى بريدة

كما أن بــريــدة أســتفادة من العوائل التي جاءت إلى بــريــدة منذسنوات

وأثروا عليها بطبائع حســـنة !!

وبكل تأكيد أن هناك سلبيات وافدة و مكتســبة !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,

ومن هذا أكر أصل الوضوع !! لمن قرأ العنوان وبعض الردود ودخل بالنقاش وهو مشحون

على بـــريــــدة وصاحب الموضوع !!

اقتباس: بــريـــدة هذه المدينة الحاضرةوالعامرة والمزدهرة أصبحت جوهرة رائعة في قلب صحراء نجد أستطيع أن أطلق عليها لقب (( الرياض الصغير )) !! عموماَ ليس هذا موضوعي فالذي أريد أن أطرحه أمامكم هل فقدت بريدة خصوصياتها ونكهتها المعروفة بعد أن أكتضت أطرافها وحاراتها من أهل الطوالع عموماَ؟؟؟؟ أم أن أهل الطوالع أكتسبوا صفات أهل بريدة وأندمجوا بعد أن أدركوا أن طبائع أهل بريدة حسنة ورائعة ؟؟ وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين ؟؟ عدة أسئلة أطرحها عليكم فمن يدعمنا برأي مستنير ؟؟ مــرحبــاَ بكم ؟؟

أرجو أن يعود الحوار على هذا الأســاس وأكرر من لايستطيع أن يدلي بدوله

او أن عقليته لاتستوعب الحوار .. أرجو أن يكتفي بالمتابعة

وللجميع صادق الدعوات !!!

[لون المطر]

أيش طوالع وايش كلام فاضي , الخبوب الحين صارت أحياء جوا بريدة وانت تقول طوالع ودواخل ومادري ايش , أنا ودي اعرف بس , ايش فايدة الموضوع داحينا , ولا يعني قضت المواضيع !!!!! , سبحان الله , مسوين زحمة والشارع فاضي والله ,,, وبعدين تعال قولي الحين بريدة صارت مدينة كبيرة وحتكون زي الرياض يعني حتشوف أنواع مختلفة من البشر وكلهم حيقولوا ياحول ياللي ماله بيريدة , سواءا رضيت ولا مارضيت , أعجبك هالشي ولا ماأعجبك , حتشوف الابيض والاسود الاحمر والبرتقالي وكلهم حيقولوا ( أحنا من بريدة ) , أتمنى تكون رسالتي وصلت ياخويا , مع السلامة ,
.
ياعباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااس

[ام المقداد]

اقتباس: لا اختي الفاضلة لم أتعود اللف والدوران أنا صريح جداَ ولو لم أكن صريح لما فتحت هذا الموضوع الرائع الذي أستقطب القراء والأعضاء الأعزاء

جميل هذا يجعلني متفائله اني قريبه من الحصول على
جواب مقنع لي ولغيري من اهل بريده

اقتباس: وأهم شيء أكتسبته من خلال النقاش هو ظهور بعض المتداخلين على حقيقتهم !!

اجمل مافي الحوار اي كان نوعه انك تتعرف على
عقلية ونفسية محاورك..
اعتبرها هنا احد مكاسب موضوعك

اقتباس: اما من ناحية العوائل والتطرق لخلق الله بالذم أو المدح أو التعريض بهم هذا ليس من طبعي !! وبأكاني أسرد لكم عوائل بريدة ! لكن من يتحمل المسؤلية أمام الله عندما يتداخل متهور ويبدأ بالطعن بالناس ورميهم بالتهم والكلام الذي لايجلب إلا الضرر !! أرجو أن تكوني فهمتي سبب أحجامي عن ذكر العوائل والقبائل !!!

اهاااااااااا الحين فهمت وراح آخذ كلامك على وجهه المقروء امامي..
واقدر خوفك على عوائل بريده ..

اقتباس: موضوع التقية !! لوقرأت الموضوع جيداَ لأدركت انني أقول مع الفارق !! لكن لا ألومك !! طيب لو قلت كالمنافق أليست أصعب !!؟؟

طبعاً لاتلومني لان المكتوب امامي يدل على مافهمت!
صاحب تقيه او منافق..
ماللذي حاول اخفاءه بالتقيه ونافق من اجله ممكن افهم
هذي.؟

اقتباس: اما من ناحية أن بريدة مفروشة بالذهب !! أحب أن أذكر أن بريدة نعم مفــرووشة بالحب والترحيب لكل من جاء وسكن فيها وعاش بالهدوء والراحة النفسية التي قلما توجد بالمدن الكبيرة بسبب الزحام !! في تلك المدن والمدن الصغبرة التي لايوجد بها كل الخدمات والسلع المتيسرة الرخيصة

اخوي راشد!!
الله يسلمك وش دخل الزحام بالكلام اللي نناقشه؟

اقتباس: من هم اهل بريده الاصليين؟ مين بالظبط ؟!

احب ان تجيب على تساؤلي هذا وخذنا الله يسلمك على قد عقولنا
ترانا بحاجه لتثقيف في التعريف عن ديرتنا اللي طلعنا مانب منها

اقتباس: اخواني وأخواتي ...أقســـم بالله العظيم أن الهدف من فتح الموضوع الحوار والنقاش الودي والأخوي وان يقبل منا الآخرعلى علاته ونغلق الجهاز وليس بأنفسنا شيء على الآخر !!

جميل وهذا هو المطلوب منا جميعاً

اقتباس: وبكل تأكيد أن هناك سلبيات وافدة و مكتســبة !!

كان الاولى ان تسرد السلبيات والايجابيات وتطلب نقاشها حتى
لايتوسع الموضوع ويصبح من الصعب السيطره عليه.
اما كون احد الطرفين يعدد سلبيات الطرف الآخر ويسب بعقليته
وشكله..بدون برهان ودليل ويأتي في النهايه ليقول اما ان ترضى
بحكمي عليك او لاتناقشني اي اسلوب هذا!
***
الصقر تفسير جميل..
لكن هنا :

اقتباس: لماذا بعض الخبوبية واهل الطوالع في هذا المنتدى يشعرون بالحساسية عند تناول نسيجهم الاجتماعي هل هو شعور بالنقص استنادا الى المفهوم السائد بأن كل مواطن يأتي بسلوك ساذج او مظهر مزري يقال عنه خبوبي او قروي او بدوي اشارة الى بيئته الاجتماعية الاولى والتي رضع منها قناعاته وصاغت فكره بالوراثه كابر عن كابر ولا يستطيع الخلاص مهما درس وتعلم وحتى لو وصل القمر ودق اطناب خيمته او جريد حضاره بزحل او المريخ.. الله اعلم لكن الحقيقة في هذا النقاش اتمنى ان تكون غير ذلك.

معناته انه مهما وصل فلان من درجات العلم والثقافه فسيصدر منه سلوك نعيره به بأنه خبوبي او قروي؟
طيب واللي اصله ماهو بدوي ولاقروي ولاخبوبي ولاطوالعي ...بالله منين؟
جاوبني بكل صراحه

[خالد العبدالله]

اسعد الله صباحكم شباااب..

من الملاحظ من كاتب الموضوع ومن أيده كثرة الكلام..من أجل الهروب من الواقع..


وخير الكلام ماقل ودل بدون كتابة موشحات..



حنا ياجماعة نبي جواب على سؤال..انا داري انه يحرجكم بس نبي جواب عشان نخلص من الموضوع..


اذكر لنا من هم عوائل بريده الأصلين..ذوي المرجع القبلي...في بريده ؟؟؟؟ ممكن..


وعندي سؤال ثاني بعد الجواب على الأول.. من هو أول من سكن بريده ...؟؟؟ ممكن..


=-=-=

وعلى فكره اخوي راشد..حنا نعرف تاريخ بريده بدون مانرجع للكتب اعتقد..هاذي هيا بلدي وهيا تاريخي..لو اني لي فيها ساكن من 100 او 150 !!!!؟؟ كان ارجع للكتب..المرجع هو ابي وجدي وجد جدي..الخ ..

-=-=-=-=-=-=


نبي الجواب من عندك انت ....ممكن...!!!!؟

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد العبدالله     اسعد الله صباحكم شباااب.. اذكر لنا من هم عوائل بريده الأصلين..ذوي المرجع القبلي...في بريده ؟؟؟؟ ممكن.. ؟

وماذا عن الفئات الأخرى

إذاً ماذا عن ( أهل الخبوب الخضيرية ) ماذا تعتبرهم ؟؟ آلا تعتبرهم أصحاب ارض

[راشد الصليحان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لون المطر     أيش طوالع وايش كلام فاضي , الخبوب الحين صارت أحياء جوا بريدة وانت تقول طوالع ودواخل ومادري ايش , أنا ودي اعرف بس , ايش فايدة الموضوع داحينا , ولا يعني قضت المواضيع !!!!! , سبحان الله , مسوين زحمة والشارع فاضي والله ,,, وبعدين تعال قولي الحين بريدة صارت مدينة كبيرة وحتكون زي الرياض يعني حتشوف أنواع مختلفة من البشر وكلهم حيقولوا ياحول ياللي ماله بيريدة , سواءا رضيت ولا مارضيت , أعجبك هالشي ولا ماأعجبك , حتشوف الابيض والاسود الاحمر والبرتقالي وكلهم حيقولوا ( أحنا من بريدة ) , أتمنى تكون رسالتي وصلت ياخويا , مع السلامة , . ياعباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااس

تمام عيك يالون المطر

الجماعة دوول ماراضين يقولوا أحنا من بريدة !! هما عايشين فيها ومبسوطين ورازقهم الله

ويقولوا مين تكون بريدة ؟؟ ولاشي هدي البلد بدوننا وخذ سب فيها !!

مراااحب فيهم وأكثر لكن نبغاهم يحبوا البلدهادي ويعترفوا أنهم أستفادوا منها ومن طبايعها

دمت بخير يالون المطر البرتجوازي!!

[الرمادي]

اخي الغالي راشد والأخوة والاخوات الأفاضل


تابعت الموضوع منذ بدايته واستغربت بشدة هذا الأنحراف بمساره والذي ابتعد كثيراً عن هدف الطرح

الموضوع كان يتحدث عن التأثر والتأثير بين طرفين لكن الأخ راشد ساقه باتجاه آخر يتضمن الولاء والوفاء ولا ادرك الهدف من ذلك

كذلك كان للبعض العذر عندما انتهجوا مسلك المقارنة بين هذا وذاك بسبب مااوحت به بعض كلمات الأخ راشد في الموضوع الأصلي لكن كان يمكن تفادي ذلك لو حدث بعض التركيز او تم اعادة توجيه الموضوع من قبل الأخ راشد


كان من الممكن ان يكون الموضوع رائعاً والحوار راقياً ومفيداً لو سلك الجميع مسلك الحديث عن الهدف الأساسي وهو التأثير والتأثر


وأتمنى ان يعود الموضوع إلى هذا الطريق وسأكون سعيداً بالمشاركه وقتها بحكم اني احد المعنيين بالموضوع بحكم اني عشت بعض مراحل حياتي بالخبوب وبعضها في بريدة



هل ننسى كل مامضى من حديث ونعود إلى الموضوع الأصلي ؟


أتمنى ذلك




تقبلوا تحياتي وتقديري ,,,,

[راشد الصليحان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي     اخي الغالي راشد والأخوة والاخوات الأفاضل تابعت الموضوع منذ بدايته واستغربت بشدة هذا الأنحراف بمساره والذي ابتعد كثيراً عن هدف الطرح الموضوع كان يتحدث عن التأثر والتأثير بين طرفين لكن الأخ راشد ساقه باتجاه آخر يتضمن الولاء والوفاء ولا ادرك الهدف من ذلك كذلك كان للبعض العذر عندما انتهجوا مسلك المقارنة بين هذا وذاك بسبب مااوحت به بعض كلمات الأخ راشد في الموضوع الأصلي لكن كان يمكن تفادي ذلك لو حدث بعض التركيز او تم اعادة توجيه الموضوع من قبل الأخ راشد كان من الممكن ان يكون الموضوع رائعاً والحوار راقياً ومفيداً لو سلك الجميع مسلك الحديث عن الهدف الأساسي وهو التأثير والتأثر وأتمنى ان يعود الموضوع إلى هذا الطريق وسأكون سعيداً بالمشاركه وقتها بحكم اني احد المعنيين بالموضوع بحكم اني عشت بعض مراحل حياتي بالخبوب وبعضها في بريدة هل ننسى كل مامضى من حديث ونعود إلى الموضوع الأصلي ؟ أتمنى ذلك تقبلوا تحياتي وتقديري ,,,,

أهــلاَ بالغالي الرمــادي

عندما يضع بصمته إنسان بمثل حنكتك ونظرتك الحضارية

يأخذ الموضوع منحى رائع نحو الهدف !!

شكراَ رائعنا الرمادي ((وليت قومي يعلمون ))

دمت بعز ومعزة !!

[راشد الصليحان]

نسيت أعلق على كلام الأخت شقردية حول أغلاق الباب

من عدمه وقولتها حنا في بلدالأمن !!

أكيد حنا في بلدالأمن والأمان لكن ترك الباب ( مدلوق ) طول اليوم ماله داعي

وين خصوصيات البيت وحرمته ؟؟

البزران بالشارع وسايكلهم رايحة جاية بالحارة !!

طبعاَ هذه الصفة ممقوته من كل من يترك الحبل على الغارب !!

من الجميع !!

والواجب أن لايفتح الباب إلا للحاجة !!

لاتقولي كرم !! ترانا ملينا هالكلمة !!

لأن الكرم المقصود هو ترحيبك بضيفك وأطعامه والتعامل معه بصدق ومحبة ليس خوف من أسلوم الجماعة !!

واظنك تذكرين طاش ماطاش في أحد حلقاته السابقة !

كيف يعاني ذك الرجل وعائلته عندمايأتيه وفد من الجماعة !!

عشان ما أطول ودي أسرد سالفة حصلت معي !

فيه واحد صديق لي من مدينة خارج القصيم

وهو أخ عزيز وزميل يجمعنا العمل والحب والإحترام !

يقول بصراحة والله أنكم مرتاحين !! قلت من أيش قال

تصرفاتكم مع الضيف مافيها تعب وإرهاق ومجاملات !!

يقول حنا لازم نذبح دبيحة كاملة للضيف حتى لوكان شخص واحد !!!

قلتله إذا جيت عندي ببريدة معاااك أعيالك تستاهلون الذبيحة

لكن إذا جيت لوحدك ليس معاااك أحد !!

غدانا أنا وأنت كيلو حاشي وفاكهة وجلسة سواليف دقاقة

مع القهوة والشاي

وإذا جاء وقت شغلك مستعد أقوم بالواجب

والنوم عندي لين ترجع لأهلك !!

وشرط ما أحرجك مع أحد من الأقارب والحارة !!

والمحل محلك كل وقت !!

تنهد وقال ياحظكم !! متى نترك البذخ والطهبلة وكثر العزايم اللي مالها داعي !!

على فكرة ياشقردية والله أنها قصة حقيقة !!

دمتي بخير ,,,