سوااااااااااااااااااااااالف ليل .... خذ وخل يا ....عاشق الخير

[عاشق الخير]

تحتاج لدفعه معنوية لتواصل الجهد و العمل ..

فقط
تذكر أنك تسير على قدميك
في حين عشرات الألاف يدفعون بالعربات لأن ارجلهم ميتة ليس بمقدورها حملهم لمواصلة المسير ..

http://www.******.me/Aboujnan9336

[عاشق الخير]

تحتاج لدفعه معنوية لتواصل الجهد و العمل ..

تذكر أنك تمتلك عقلا وفكرا يفقده الكثير من المجانين

فقط
تذكر ذلك و حاول ان تجعل هذه النعمة تغيير حياتك جذريا للأفضل ..

[عاشق الخير]

تحتاج لدفعه معنوية لتواصل الجهد و العمل ..

تذكر أنك تصبح آمناً في سربك ، معافى في جسدك ، عندك قوت يومك ، حيزت لك الدنيا كلها بحذافيرها
في حين
يقبع غيرنا من مدن الجوار تحت ازيز الدبابات و أصوات الصواريخ وقذائفها القاتلة
لا يأمن أحدهم على نفسه وأهله و ماله ..

[عاشق الخير]

جميل عباراتك ستجدينها في ميزان حسناتك .. إن شاء الله ..

مما راق لي ..

[عاشق الخير]

"الحَبيبُ الأولِ"

هذانِ البَيتانِ مِن أشهَرِ ما قالَه أبو تمام في الحُبِّ.

نَقِّلْ فُؤادَكَ حَيثُ شِئتَ مِن الهَوى -- مالحُبُّ إلاّ للحَبيبِ الأوَّلِ
كَمْ مَنزِلٍ في الأرضِ يألفُهُ الفَتى -- وحَنينُهُ أبداً لأوَّلِ مَنزِلِ

لَكن هُناكَ مَن يُخالفُ أبي تمام الرأيَ، فَيَرى أنَّ الآخِرَ خَيرٌ مِن الأوّلِ، فيقول :

نَقِّلْ فُؤادَكَ حَيثُ شِئتَ فَلَنْ تَرى -- كَهوىً جَديدٍ أو كَوَجهٍ مُقبِلِ
عِشقي لمنزلي الذي استحدَثتُهُ -- أما الذي ولّى فَليسِ بِمَنزلي

و مِن جِنسِ ذلك يقولُ شاعرٌ آخَر :

دَع حُبَّ أوَّلِ مَن كُلِّفتَ بِحُبِهِ -- ما الحبُّ إلا للحَبيبِ االآخِرِ
ما قَد تَولّى لا إرجاعَ لِطِيبِهِ -- هَل غائِبُ اللذاتِ مِثلُ الحاضرِ؟

و شاعرٌ ثالث يَرى أنَّ الحُبَّ لا يعيشُ سوى لساعته فيقول :

الحُبُّ للمَحبوبِ ساعةَ حُبِّهِ -- ما الحبّ فيه لآخِرٍ ولأوَّلِ

و شاعرٌ رابع لَم يَكتَفِ لا بالأوَّل ولا بالآخِر فيقول :

قَلبي رَهينٌ بالهوى المُقتَبِل -- فالوَيلُ لي في الحبِّ إنْ لَم أعدل
أنا مُبتَلىً بِبَليتينِ مِن الهوى -- شَوقٌ إلى الثاني وذِكرُ الأوَّل

فما رأيكم أنتم ؟؟

[عاشق الخير]

لغز في أبيات،

أوَّلُهُ ثَالِثُ تُفّاحَةٍ - وَ آخِرُ التُّفّاحِ ثانيه
وَ رابِعُ العُمرِ لَهُ ثَالِثٌ - وَ آخِرُ الوَردِ لِباقيه

فما هو؟

http://www.******.me/Aboujnan9336

[عاشق الخير]

أنت طالق إن لم تكوني أحسن من القمر...

كان عيسى بن موسى، يُحِبُّ زَوجَتُهُ حُبًّا شديدًا، فقال لها يومًا: أنتِ طالقٌ، إنْ لَم تكوني أحسنَ مِن القمر. فَنَهَضتْ، واحتَجَبَتْ عَنهُ، وقالت: قَد طَلّقتَني، فباتَ بليلةٍ عظيمة.
فلما أصبحَ غدا إلى المنصور، وأخبَرهُ الخبر، وقال: يا أميرَ المؤمنين، إنْ تَمَّ طلاقُها تَلِفَتْ نفسي غَمًّا، وكان المَوتُ أحَبُّ إليَّ مِن الحياة.
وظهر للمنصورِ مِنه جَزَعٌ شديد، فأحضرَ الفقهاءَ، واستفتاهم، فقال جميعُ مَن حضر: قد طُلِّقَتْ،
إلا رجلٌ مِن أصحابِ أبي حنيفة، فإنَّهُ سَكَتْ.
فقال له المنصور: ما لكَ لا تتكلم؟
فقال: بسم الله الرحمن الرحيم:
(وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ * لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ)
فلا شيءَ أحسنَ مِن الإنسان.
فقال المنصور، لعيسى بن موسى، قَد فَرَّجَ الله - تعالى - عنك، والأمر كما قال، فأقِم على زوجتك.
وراسلها أنْ أطيعي زَوجَك، فَما طُلِّقتِ.

[عاشق الخير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخير     لغز في أبيات، أوَّلُهُ ثَالِثُ تُفّاحَةٍ - وَ آخِرُ التُّفّاحِ ثانيه وَ رابِعُ العُمرِ لَهُ ثَالِثٌ - وَ آخِرُ الوَردِ لِباقيه فما هو؟ http://www.******.me/aboujnan9336

الجواب كما قال البعض في البروفايل


هو اسم


أحمد

[عاشق الخير]

طَلبُ المَكارِم




قال أحدُهم يُوصي ابنَهُ :
يا بُنيَّ ..
إنَّ المَكارِمَ لَو كانَتْ سَهلَةً يَسيرَةً لَسابَقَكُم إليها اللِئامُ ولكِنَّها كَريهَةٌ مُرَّة لا يَصبِرُ عليها إلا مَن عَرفَ فَضلَها وَ رَجا ثَوابَها...

[عاشق الخير]

[shr7=وش رايكم !!]كَلامُ مَنْ، هذا؟ [/shr7]

حكى الأصمعيّ قال:‏ ‏ كُنت أقرأُ "والسَّارِقُ والسَّارِقَةُ فاقطَعوا أيديهما جَزاءً بِما كَسبا، نَكالاً مِن الله، والله غفورٌ رحيم"، وبِجَنبي أعرابي، فقال لي:‏ ‏ كَلامُ مَنْ هذا؟‏ ‏ فقلتُ: كَلامُ الله.‏ ‏ قال: أعدْ.‏ ‏ فأعدتُ. فقال:‏ ‏ ليسَ هذا كلامُ الله.‏ ‏ فانتبهتُ، فقرأت: "والله عزيزٌ حكيم".‏ ‏ فقال: أصبت، هذا كلام الله.‏ ‏ فقلت: أتقرأ القرآن؟‏ ‏ قال: لا.‏ ‏ فقلت: مِن أين علمت؟‏ ‏ قال: يا هذا، عَزَّ فَحَكَمَ فَقَطَعَ، ولَو غَفَرَ ورَحِمَ لَمَا قَطَع! ‏

[عاشق الخير]

قصة مثل :

مَوَاعِيدُ عُرْقُوبٍ

قَالَ أبو عبيد‏:‏ هو رجل من العَمَاليق، أتاه أخ له يسأله، فَقَالَ له عرقوب‏:‏ إذا أطْلَعَتْ هذه النخلة فلك طَلْعُها، فلما أطلعت أتاه للعِدَةِ، فَقَالَ‏:‏ دَعْها حتى تصير بَلَحا، فلما أبْلَحَتْ قَالَ‏:‏ دَعْها حتى تصيرَ زَهْوًا، فلما زَهَت قَالَ‏:‏ دَعْها حتى تصير رُطَبا، فلما أرْطَبَتْ قَالَ‏:‏ دَعْها حتى تصير تمراً، فلما أتْمَرَتْ عمد إليها عرقوبٌ من الليل فجدَّها ولم يُعْطِ أخاه شيئاً، فصار مثلاً في الخُلْفِ.

[عاشق الخير]

الاقتصادي الحافي




يُحكي أن أستاذاً في الاقتصادِ والمال مِن جامعة ستانفورد الأمريكية، سافرَ سائحاً إلى المكسيك، و ذهب إلى منطقة الشاطئ، واتفق معَ أحد أصحاب قوارب الصيد أنْ يأخُذَهُ في جولَةٍ في البحر،
وهُما في البحر سألَ السائحُ الصيادَ عَن أحوالهِ، فقال له الصياد، أنا أعيشُ بالقرب مِن الشاطئ وفي كل يومٍ أقودُ قاربي الصغير هذا إلى وسط البحر فأصيدُ سمكا يَكفيني وأسرتي وأعودُ به، وفي بعضِ الأحيان يَركُبُ معي السواح مقابلَ أجرٍ بسيط فأشتري بذلك بعضَ الحاجيات. فَكَّرَ السائحُ في كلامِ الصياد، واستغربَ كثيراً مِن قِلَّةِ طُموحه واقتصارِ حياتهِ على هذا النسقِ البسيط؛ فقال له، أنا استاذٌ في الاقتصاد، وعندي لك خطةً لإدارةِ اعمالك لِتكونَ مليونيرا، رَحَّبَ الصيادُ وسأله عَن الخطة، فقال السائح، نذهبُ معا غذا إلى المدينة القريبة مِن هنا، لِنَقتَرِضَ مبلغَ مليون ونصف دولار أمريكي لِتَشتريَ به مركبَ صيد حديث وكبير، سيأتيك هذا المركب بالكثير من المال، وستقومُ بتسديد الدين في فترةِ خمسة عشر عاما، ثُمَّ تَعملُ خمسة أعوام أخرى لتدخرَ لنفسك، ثُم تتقاعد وتَعيش حياتك كما تُحب، فسأله الصياد، وماذا سأفعل عندما أتقاعد؟ قال السائح، تشتري إن أردت بيتاً بالقربِ من الشاطئ وتستمع كل يوم بالخروج في قارب صغير إلى البحر. هنا قال الصياد مهلا، أنتَ تَطلُبُ مِني أنْ أعملَ عشرين عاما، ليكون عندي بيت على الشاطئ وقاربٌ استمتع به؟ ولكن هذا هو ما أفعله الآن بالضبط، ودون أن أُحمِّلَ نفسي عِبءَ الدين والانتظار حتى تنقضى أجملُ سنوات حياتي وأنا مهمومٌ في كيفية سداده، شكرا لك يا سيدي، ولكنني أنعُمُ بالتَقاعُدِ مُنذُ الآن

[عاشق الخير]

من النادر أن تجد ناقد يبدأ بنقد نفسه قبل أن يخوض معركتة المعتاده في توجيه سهام نقده اللاذع للأخرين..

[عاشق الخير]

خقق و خقاق

كلمه انتشرت بشكل سريع وعجيب بين الشباب
ولو رجع قائلها الى المعجم وعرف معناها

لاستحى من نفسه قبل ان يستحي من الأخرين ..

[عاشق الخير]

ما هو؟




ما لِشيءٍ حَسَنٌ شَكلُهُ تَلقاهُ عِندَ النّاسِ مَوزونا
تَراهُ مَعدوداً فإنْ زِدتَهُ واواً ونونا صارَ مَوزونا