افضل الحديث ( اللهم انك عفو تحب العفو ، فأعف عنا )

[To Be]

[To Be]

[To Be]

[To Be]

[أخت الذيب خالد]

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت الذيب خالد     اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا

[align=center]


اللهم آمين

واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين


اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
[/align]

[To Be]

[align=center]قال عمر الفاروق رضي الله عنه

لو نادى منادٍ من السماء أيها الناس

أنكم داخلون الجنة إلا رجلا واحدا

لخشيت أن اكون أنا

ولو نادى منادٍ من السماء أيها الناس

أنكم تدخلون النار إلا رجل واحدا

لرجوت أن أكونه[/align]

[To Be]

[To Be]

ماشاء الله

تقليد الشيخ السديس في حضوره

[To Be]

[align=center][/align]

[To Be]

أين الملوك وأبناء الملوك من هذه السعادة

ليست السعادة محطة بحيث إذا وصلت أنت إليها ستكون فيها سعيداً إلى الأبد..بل السعادة ..رحلة...وهذا يعني أنه ليس هنالك وقت, أو عمر, أو مكان, أو حتى سبب محدد للسعادة..فلا تنتظرها في أهداف محددة, بل أرحل معها من مكان لمكان, ومن زمان لآخر.. فأنت يمكن أن تكون سعيداً في كل الأوقات, وفي كل الحالات, وفي كل الأماكن.. إن كل شيء مهما كان (صغيراً) إذا منحك الشعور بالسعادة فهو سبب (كبير) لها.

كذلك الأمر بالنسبة إلى المكان, فرب غرفة صغيرة في بيت ريفي, يمنحك من السعادة أكثر مما يمنحك إياها قصر منيف على ضفاف البحر..

تعلم من الأطفال, فهم يسعدون بأمور صغيرة نعتبرها نحن الكبار (تافهة), ولكنهم يعتبرونها كبيرة بمقدار ما تمنحهم من الشعور بالسعادة.

ترحل مع السعادة, فكما يقول أحد الحكماء:"إن الطريق هو دائماً خير من المنزل" وهكذا الحركة خارج البيت خير من الجلوس فيه.

قال مسؤول كبير في احدى الدول: "لقد اكتشفت بعد وصولي إلى السلطة, أن البقاء في مرحلة (المقدمات) كان خيراً لي من الوصول إلى (النتائج).

إنك في مرحلة (المقدمات) تعيش الشوق, والرغبة, وتتطلع إلى البعيد, وهكذا ترحل مع السعادة, أما في مرحلة (النتائج) فأنت تفقد كل ذلك لأنك تصل إلى المحطة, فالشوق يتبدد, والرغبة تنتهي, والتطلع يخبو.

لقد كنا في أيام الطفولة لا نمل السعي والحركة لتحقيق أهدافنا,وكنا نعتقد أننا إذا وصلنا إلى غاياتنا فسوف نجد كل الارتياح, ولكننا كنا نصاب ببعض الخيبة بعد ذلك,فكنا فوراً نبحث عن أهداف أخرى,ونبحث عن تحقيقها,ونعود من جديد الى الحركة والنشاط.

كنا نفقز من هدف إلى آخر, والسعادة التي كنا نشعر بها كانت في الرحلة للوصول إلى الأهداف,وليس في بلوغها,فكان كل هدف نصل إليه يشبه منزلاً صغيرا ًنرتاح فيه بشكل مؤقت لكي نواصل الرحلة منه إلى غيره.

فالمرء يجد كل المتعة أثناء الرحلة,لأنها تمثل الإبداع والحركة,والشوق..

وفرح الرسام باللوحات التي يرسمها ينتهي مع انتهاء الرسم, كذلك الأمر بالنسبة إلى المؤلف , والمخترع, والعالم..

لقد كان احد العلماء المسلمين كلما سهر الليل لحل مسألة من المسائل يصرخ في نهايته: "أين الملوك وأبناء الملوك من هذه اللذة".

إن السعادة – حسب تعبير أحدهم – مثل (الكرة) نجري خلفها حين تتدحرج ,ونركلها بأقدامنا حينما تقف, فلا تكتمل السعادة لإنسان إلا إذا توافرت له ثلاثة أشياء:

شيء يعمله, وشيء يحبه, وشيء يطمح إليه.. ومع فقدانه لأي واحد منها يفقد السعادة.

إن السعادة تكمن فيما تبحث عنه ,وليس فيما تحصل عليه,فهي تلك اللذة التي تريد الحصول عليها, أما التي نلتها فقد انتهى أمرها.

فالسعادة هي من الشوق نحو تحقيق ما تصبو إليه النفس, أكثر مما هي في الحصول عليه.

[To Be]

[align=justify]نعم يجب أن تحب نفسك!

هذه مجموعة نصائح في الحياة، ذكرها الكاتب انيس منصور في احدى مقالاته بجريدة "الشرق الاوسط" اللندنية".. يقول فيها:

«يجب أن تحب نفسك».. عنوان كتاب للعالمة النفسية د. مرجريت سلكرك.

لا بد أن تكون راضياً عن نفسك. فإن كانت لك عيوب، فمن الذي بلا عيوب، وإذا كانت لك عيوب فلا تبالغ في حجمها. وحتى إذا لم تفلح في إصلاح عيوبك فلا أحد استطاع قبلك.

لا تبالغ في مخاوفك. فكل الناس يخافون. ولولا الخوف ما كانت كل الأديان: الخوف من الله.. الخوف من الشيطان.. الخوف من جهنم.. الخوف من الظلم.. ولكن هناك مخاوف معقولة ومخاوف لا صلة لك بها.. كأن تخاف من قيام حرب.. ولك أن تخاف من اشتعال النار بالبيت.. أو أن يغرق البيت من مياه الحنفية.. أو تخاف على أولادك.. على زوجتك.. أو من رئيسك في العمل.. فهذه مخاوف معقولة ومقبولة ويمكن مواجهتها.

وكن صبوراً.. فكثير من المواقف إذا صبرنا عليها وقتاً أطول أمكن حلها.. ويحدث في حياتنا أن نندم لأننا تعجلنا في ما فعلنا فأخطأنا.

والمثل يقول: إن الإنسان الصبور هو الذي أمسك نفسه دقيقة واحدة أكثر من غيره.

أنظر الى حياتك كأنها حديقة.. فيها الورود والشوك.. وفيها الأشجار المثمرة وفيها العشب.. وفيها النحل يمتص رحيق الزهور.. وفيها الحشرات تفسد الفاكهة.. وفيها الظلال والروائح العطرية.. وعليك أن تضع بذوراً لأشجار ونباتات من كل نوع. وعلى مهلك.. يجب ألا تتعجل. فعباقرة العلوم والفنون والآداب هم أناس اتصفوا بالتأني. فكثير من الشعراء يحكى أنهم نظموا بيتاً واحداً من قصيدة في يوم واثنين.. والعلماء يجربون مرة وألف مرة. ولا يعرفون الملل.. وهم يعلمون أن الحقيقة عزيزة المنال. ولكن ممكنة إذا كانت المثابرة هي زادهم. فاصبر صبرا جميلا.. لا تيأس.

ثم نصيحة: لا تكره عيوبك.. فهناك عيوب لا علاج لها. كأن تكون ضعيف البنية أو قصير النظر أو بكرش. لا تكره هذا العيوب فهي جزء من ملامحك.. فلا تشغل بالك وانظر إلى ما هو أهم.

وأخيراً: اضحك يا أخي.. فرفش.. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: إن لبدنك عليك حقا ـ أي أن تريحه وأن تعالجه وأن تجمله وأن يسترخي وأن ينام. حاول![/align]

[To Be]

[align=justify][align=center]هل أنت كسول جدا؟

[/align]
يمكن للعديد من العوامل أن تُسهم بما يسمى كَسَلك. النقص في الرغبة يمكن بالتأكيد أن يثبط اندفاعك. فإذا لم تكن تتحرك باتجاه شيء يثيرك، فمن الصعب أن تعزز جهودك.

هنالك الكثير ممن يؤمنون بأنه لا يوجد شيء ما يدعى الكسل. وهم على صواب، في أغلب الأحوال. إن الشخص المعاق أو الذي لديه تحدٍ جسدي، لا يسمى كسولاً عندما لا يستطيع المشاركة في رياضة معينة. وبشكل مشابه، فإن الشخص الذي لديه تحدٍ نفسي يجب أن لا يعتبر كسولاً.

إن القيود على القدرات الذهنية تمنع متابعة وإنجاز أهداف معينة. القدرة لا تعني دائماً البراعة. والبراعة لا تعني دائماً التحرك. إن النقص في الطاقة الذهنية يمكن أن يتركك منهكاً جداً لدرجة أنه يبقى لديك قدرة قليلة لتركز جهودك. فإذا كنت مستغرقاً بالهموم والمخاوف، فإن قدراتك الذهنية يمكن أن تضعف بشكل كبير.

فإن القليلين منا يكونون كسولين عندما يتعلق الأمر بأكل طعامنا المفضل. ولن نقول: "أتعلم، أحب أن آكل هذا الآن ولكن هذه الشوكة تبدو ثقيلة جداً". إن الشعور بعدم وجود حافز يعني أنه لا يوجد لديك شيء يثيرك حقاً عمله. إنها ليست مسألة انضباط بقدر ما هي مسألة تتعلق بمستوى اهتمامك.

1- حرر الرغبة المكبوتة:

إن نقص الحافز أو نفاده، يدل، غالباً، على أنك كنت تكبح الكثير من الانفعالات السلبية كالغضب أو الخوف أو الإحباط. ولأن الانفعالات العنيفة تعتبر غير مقبولة اجتماعياً، فقد تدربنا على كبتها داخل أعماقنا. المشكلة في هذا، بالطبع، هي أنه يستنفذ طاقتنا ببطء، وأخيراً يمكن أن نصبح بعيدين عن متناول أنفسنا لدرجة أننا لا نعرف ح تى كيف نشعر تجاه الأشياء بعد ذلك!

اذهب إلى مكان منعزل، واسترخِ، وخذ نفساً عميقاً عدة مرات. فكر بأهدافك وبنشاطاتك التي تملأ حياتك حالياً. ما هي الانفعالات التي تنشأ؟ حزن؟ خوف؟ ندم؟ غيرة؟ غضب؟ عبر عن هذه المشاعر الآن. فالمشاعر غير المعبر عنها تشبه السم الذي يقتلك ببطء. دع نفسك تشعر بالانفعالات، مهما تكن بحيث يمكنك أن تخرجها من نظام حياتك.

2- ابحث عن أهداف مقنعة وابنِِ حياتك حولها:

أجب على السؤال التالي: إذا لم يكن الوقت والمال مهمين، ماذا يمكن أن أفعل في حياتي؟ ثم، وبدون توقف للتفكير أو الانتقاد الذاتي، دوِّن كل شيء، وأنا أعني كل شيء، يأتي إلى عقلك في الخمس عشرة دقيقة التالية. هل تفضل أن تكون متزوجاً أم أعزباً؟ في أي جزء من الدولة، أو العالم، تحب أن تعيش؟ ماذا يمكن أن تكون هواياتك وحرفك؟ كيف يمكن أن تكسب دخلاً؟

بعد أن تكتب جميع هذه الأهداف، راجعها وقم باختيار تلك التي تعتبر الأهم على الإطلاق بالنسبة لك. أي من هذه الأهداف، إذا لم تحققها، ستجعلك تشعر وكأن حياتك كانت هباءً؟ إنه ذلك المستوى من الشدة الذي سيدفعك. ربما ستجد العديد من هذه الأهداف، وربما ستجد واحداً فقط. ابتكر لكل واحد من هذه الأهداف ذات الأولوية عرضاً توضيحياً سمعياً أو بصرياً (ملصقاً أو شريطاً تسجيلياً) يمكنك استخدامه كل يوم ليجعلك تعود إلى العمل بجد نحو هدف حياتك. وبوجود إحساس واضح بما هو أهم شيء بالنسبة لك وإلى أين تتوجه، ينبثق إحساس بالبناء في حياتك. وستجد نفسك تقوم بعمل أشياء تدعم بشكل آلي تحقيق هدفك، وبوجود سبب للقيام بها، فإن كسلك يتبدد وتتعزز طاقتك.[/align]

[To Be]

[align=justify]خشب من سعف النخيل لا يحترق ومقاوم للمياه
[align=center]
[/align]



حصل المخترع السعودي يزيد أحمد عقل على جائزة فضية من معرض جنيف الدولي للاختراعات 2008 عن ابتكاره طريقة لتحويل سعف النخيل إلى نوع من الأخشاب الصناعية الصلبة والتي من شأنها المحافظة على البيئة بالتخلص من النفايات والمحافظة على الأشجار.

يقول المخترع يزيد: "بهذا الاختراع نكون أنتجنا مادة أولية جديدة"، وقام المخترع بنقل جريد النخل إلى مصنع في السويد وقام بتصنيع مادة خشبية تتميز "بمواصفات تتعدى متطلبات الإتحاد الأوروبي بحوالي 30% في بعض المراحل من حيث الترابط الداخلي او النقل الحراري أو المرونة أو المقاومة للماء بدون إضافات. كما أن هذه الأخشاب أثبتت في تجارب بدائية غير معتمدة رسميا أنها تتفحم عند احتراقها بدون أن يخرج منها لهب وهذا ما يحد من انتشار الحرائق في المباني المصنعة منها".

ويؤكد يزيد أحمد العقل أن هذه الأخشاب المصنعة من جريد النخل يمكن أن تستخدم في تشييد أي مبنى شأنها في ذلك شأن الألواح الخشبية ولكن بدون الإضرار بالثروات الغابية والأشجار والبيئة عموما.

اختراع الشاب يزيد أحمد العقل الذي تم تطويره بمجهود فردي انتقل الآن إلى مرحلة بناء مصنع يمكن أن يشرع في إنتاج هذا الصنف من الأخشاب انطلاقا من جريد النخل المتوفر بكثرة في السعودية وفي باقي البلدان العربية.

ويؤمل أن يلاقي الاختراع استحسانا كبيرا في العالم خصوصا انه من المشاريع المحافظة على البيئة إذ كما قال يزيد "إذا كنت سابقا تحتاج الى قص شجرة لصنع لوح خشبي فإنك اليوم تحتاج إلى زرع نخلة للحصول على جريدها".

ويطمح يزيد في عرض المشروع في دبي ثم في الجزائر وتاليا في العراق عندما تتحسن الأوضاع هناك.

وقد رأت لجنة التحكيم أن هذه الطريقة المبتكرة تنتج مادة تتمتع بمواصفات جودة قياسية، لأن الخشب الجديد مقاوم للمياه ويتفحم فقط عند الاحتراق ولا يصدر عنه لهب، كما تعمل هذه الطريقة على وجود صناعة تكون مورد رزق في الدول الغنية بغابات النخيل.[/align]

[تَمَرّدْ]

[align=center]توبي ربما كان هذا الموضوع متنفسٌ لك واشبة بالمدونه ولكن مع وجود ردود

اكمل فأنا متابعه لك

اللهم انك عفو تحب العفو فعف عنا[/align]