عذب الكلاأأأأأأأأم ووواشيأأأأأأأأأأأأأأأأ اخرى

[كروومه]

♥🍃

‏هناك في آخر زوايا القلب
‏ثمّة أشياء خالدة لا تموت
‏ستظل ملتصقة بك ،
‏وتعود إليها كلما أنهكتك الحياة
‏أماكن رسائل و أشخاص أيضاً..

[كروومه]

ابقَ قويّاً عزيزاً أمامَ الآخرين،
‏ثُم اذهب وعِش ضعفك كاملاً،
‏ أمامَ الله..

[كروومه]

يحتضن قلبي أحبة مميزون !! يعطرون أيامي بشذى محبتهم .. أنار الله باطنهم وظاهرهم بأنوار أسمائه .. وكحّل بصرهم وبصيرتهم بأسرار آياته .. وأدام المحبة بيننا خالصة لوجهه إلى يوم لقائه .. أسأل الله بعدد من استغفر وكبر .. أن يسقينا وإياكم من ماء الكوثر .. ويبارك لنا باعمالنا وأعمارنا .. ويرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة ووالدينا وذرياتنا وأحبابنا وجميع المسلمين يارب العالمين ..
اللهم صل على محمد وعلى أله وصحبه أجمعين ..
مساكم الله بالخير 💐🕊

[كروومه]

قال لي صديق:
متى وُلد البخاري؟
قلتُ: 194هـ

فقال: ومتى توفى النبي ﷺ؟
قلت: 11هـ

قال: أيعقل أن يأتي البخارى بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة؟!
فقلت: أتعرف القارئ علي بن عبد الرحمن الحذيفي؟

فقال: وما علاقته بالبخاري؟
قلتُ: أجب فقط.

قال: نعم أعرفه وأسمع له.
قلت: أتدري أن علي الحذيفي عنده إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه، وشيخه تلقاها عن شيخه، وشيخه تلقاها عن شيخه... إلى أتباع التابعين عن التابعين عن الصحابة عن رسول الله ﷺ؟
قال: نعم.

فسألته: كم هو عدد الرجال بينه وبين النبيﷺ؟
فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الآلاف!!
فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك إننا الآن في عام 2021م / 1442هجري أن بين علي بن عبد الرحمن الحذيفي والنبي ﷺ بينهم (29) شخص فقط!!

قال: كيف؟
فقلت: إن قسمت عدد السنوات الهجرية 1441 على 29شخصاً تجد 50سنة (يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50سنة ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة.. فما بالك بالبخارى الذي بدأ دراسة الحديث في 204 هجري! (والبخاري له أسانيد ثلاثية بينه وبين النبي ﷺ 3رجال فقط، رجل من أتباع التابعين وتابعي وصحابي).

فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟
قلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب وجمع الحديث!!
فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلفاً حديثياً قبل البخاري!
(منهم همام بن منبه وابن جريج ومعمر بن راشد وابن أبي عروبة وسفيان الثوري والليث بن سعد ومالك بن أنس صاحب الموطأ وغيرهم).

فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده؟
قلتُ: لأن البخاري كان حازمًا في الجمع (يشترط اللقيا بين الرواة لقاء التلميذ لشيخه لشيخه لشيخه الى الصحابي ثم النبي ﷺ، وينظر في حفظهم وضبطهم وعدالتهم)؛ فالتشكيك فيما جمعه يسهل عليهم التشكيك في غيره!!

فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات؟!
فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ لنا، فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات من طرف المستشرقين والملاحدة والحداثيين؟!
فقال: لا؛ لأن القرآن وصلنا عن طريق التواتر الذي لا يستطيع التشكيك فيه إنسان عاقل!!
(التواتر هو نقل جمع عن جمع عن جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب).


قال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده؟
قلت: هذا ما يسعى إليه أعداء الإسلام وعملائهم الخونة والمرجفون، يريدون أن يشككوا الناس في السنة، ويقنعوهم أن يكتفوا بالقرآن وحده؛ كي يفسروه للناس حسب أهوائهم وأفكارهم (آيديولوجياتهم)؟

القرآن يستحيل فهمه وتطبيقه دون السنة النبوية (كالصلاة والحج وإيتاء الزكاة وكثير من الأحكام لم تفصلها الآيات القرآنية، بل النبي ﷺ هو الذي علمنا كيف نصلي ونحج ونزكي، وكانت سيرته العطرة تطبيقًا واقعيًّا للقرآن الكريم وهذا الدين العظيم).
.

الرجاء من كل من بلغه المنشور مشاركته أو نشره على حسابه؛ حتى يستفيد غيره منه؛ فالدال على الخير كفاعله.

منقول

[كروومه]

*سعد بن معاذ ..*
🔴 أسلم وعمره 30 عام .
🔴 مات وعمره 36 عام .
🔴 6 سنوات فقط في الاسلام .
🔴 إهتز لموته عرش الرحمن .
🔴 شيعه 70 ألف من الملائكة .
🔴 خرج المسك عند حفر قبره .

توفي وهو ابن ستة وثلاثين سنة ،
وعند وفاته :
جاء جبريل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال :
من هذا العبد الصالح الذي مات ؟
فتحت له أبواب السماء ،
وتحرك له العرش ،

فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ،
فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سعد .
قال لأصحابه :
إنطلقوا إليه .

قال جابر :
فخرج وخرجنا معه ،
وأسرع حتى تقطعت شسوع نعالنا ، وسقطت أرديتنا ،

فتعجب الصحابة من سرعته ،
فقال :
«إني أخاف أن تسبقنا إليه الملائكة فتغسله كما غسلت حنظلة» .

فانتهى إلى البيت ،
فإذا هو قد مات
وأصحاب له يغسلونه ،
وأمه تبكيه ..
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
«كل باكية تكذب إلا أم سعد» .

ثم حملوه إلى قبره ،
ولما وضع في قبره
كبر رسول الله ،
وكبر المسلمون
حتى ارتج البقيع .
فقال رسول الله صل الله عليه وسلم:
«تضايق القبر على صاحبكم ،
وضم ضمة لو نجا منها أحد لنجا سعد» .

ثم فرج الله عنه ،
ولما انصرف من جنازته
ذرفت دموعه حتى بلت لحيته .

وقال أيضاً :
هذا العبد الصالح
الذي تحرك له العرش ،
وفتحت أبواب السماء ،
وشهده سبعون ألفا من الملائكة ،
لم ينزلوا إلى الأرض قبل ذلك ،
لقد ضُمَّ ضَمَّةً ثم أفرج عنه .

*" أين نحن من سعد ؟!! "*

اللهم ارزقنا إيماناً كإيمانه ..
وإخلاصاً كإخلاصه ..

إذا أتممت القراءة
لا تنس المشاركه
(قصه تستحق النشر)

[كروومه]

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسلِمْ وَبَارِكْ على نبينا مُحمَّدﷺ وَعَلۓِ آلِهِ وَصَحَبِهِ أَجْمَعِينْ عَدَدَ مَاذَكَرَهُ الذّاكِرُونْ وَعَدَدَ مَاغَفّلَ عَنْ ذِكْرِهِ الْغَافِلُون

[كروومه]

صَلّوا على المَبعوثِ فينا رحمةً ؛
‏تُكتب لكُم عَشراً لدى الرحمنِ ﷺ"❤.

[كروومه]

زوج يسمي أمه في الجوال:
"وصية الخالق " و يسمي زوجته "وصية رسول الله"
وعندما سألوه عن السبب قال: انه سبحانه قد قال ( ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته أمه وهنا على وهن ) فأتذكر حقها علي ..
وعن تسمية زوجته قال : حتى اذا اتصلت بي وأنا منها؛ تذكرت أن الرسول أوصاني بها خيراً.
صلوا على من وصفهن بالمؤنسات الغاليات.
صلوا على من قال:
"رفقا بالقوارير"
صلوا على من قال:
"ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم"
صلوا على من قال:
لا تؤذنى بعائشة.
طبت حياً وميتاً يا حبيبى يا رسول الله
صلى الله عليه وسلم
لماذا لم يرضى الله الحزن للنساء ؟؟
قال تعالى في سورة الاحزاب
{ أن تقر أعينهن ولا يحزن }
وقال تعالى في سورة القصص
{ كي تقر عينها ولا تحزن }
وفي سورة مريم
{ فناداها من تحتها ألا تحزني }
وفي سورة القصص
{ ولا تخافي ولا تحزني }
ركزت الآيات على الحزن للمرأة، لأن حزنها عميق ومشاعرها رقيقه والحزن يفقدها جمالها، ويزيدها ضعفاً، وعلمياً الحزن يؤثر على الغدد المفرزه للهرمونات الانثويه.
فكم حزينه لم تنجب،
وكم حزينه تساقط شعرها،
وكم من حزينه شحب لونها.
لا تجرح امك بكلمة ولا تقس على اختك ولا تهمل زوجتك.
احضن ابنتك وابتسم لها..
فلا يكرمهن إلا كريم
ولا يهينهن إلا لئيم..

[كروومه]

🌙 *همسة المساء*🌙
‏إذا منحكَ الله السعادة ، فانثر شيئاً مِن عبيرها على من هُم حولك ،فلِكُل نِعمةٍ زكاة ..
*أذكار_المساء 🌨*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/po...9327247785984/ "
*#أذكار_المساء | تزود بها*
🌙🌙
🍀 *تأملات_قرآنيه*🍀
۞وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي۞
اعترف ببشريتك وضعفك فإن أخطأت اعتذر، وإن أذنبت استغفر، وإن قصرت جاهد، فالنفس مجبولةٌ على ذلك ونحن في عراكٍ دائم معها حتى نلقى الله،
*اللهم آت نفوسنا تقواها وزّكها أنت خير من زكاها*
🌙🌙
🔹 *همسة محب*🔹
النعمه تحتاج إلى شُكر , والبلاء يحتاج إلى صبر والذنب يحتاج إلى استغفار فمن شكر و صبر و استغفر , نال الأجر
🌙🌙
🪐 *أنواع العقول :*
‏- عقول عظيمه تتكلم عن الأفكار..
‏- عقول متوسطة تتكلم عن الأحداث.
‏- عقول صغيرة جدًا تتكلم عن الناس.
🌙🌙
》 *وختاااما*《
‏اللّهُم لا ترفع عنا غطاء سترك ،
‏ولا تبتلينا فيما لا نستطيعُ عليه
‏صبرا .. اللّهم إنا نسألك راحه في
‏البدن وراحةً في القلبِ وراحةً في
‏النفس.
ہ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ہ

[كروومه]

*القصيدة التي لم يشتهر منها غير بيت واحد:

*يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً*
*ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ*

رغم أهمية البيت الذي يليه ولكن الناس لم تعره إهتماماً:

*وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ*
*فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ*

كل بيت في هذه القصيدة يعادل كتابا
أقرأها جيداً فهي إحدى القصائد الخالدة للشاعر *صالح بن عبدالقدوس*احد شعراء الدولة العباسية
الرجاء التمعن في كلماتها ومعانيها..

*فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُه*ُ
*وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ*

*ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودة*ٍ
*وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ*

*دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا*
*واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ*

*واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه*
*لابَـدَّ يُحصى ما جنيتَ ويَكتُبُ*

*لم يمحُهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ*
*بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ*

*والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أُودِعتَهـا*
*ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ*

*وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها*
*دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ*

*والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا*
*أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ*

*وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـه*ُ
*حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ*

*تَبًّا لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا*
*ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ*

*فاسمعْ هُديـتَ نصيحةً أولاكَها*
*بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ*

*صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً*
*ورأى الأمورَ بما تؤوبُ وتَعقُبُ*

*لا تأمَننّ الدَّهـرَ فإنـهُ*
*مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ*

*وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا*
*مَضَضٌ يُـذَلُّ بِهِ الأعزُّ الأنْجَـبْ*

*فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ*
*إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ*

*واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا*
*إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ*

*واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ*
*واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ*

*فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ*
*فلقدْ كُسِي ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ*

*وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ*
*منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ*

*واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً*
*فالليثُ يُبدي نابَـهُ إذْ يغْـضَـبُ*

*إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ*
*فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ*

*وإذا الصَّديـقُ لقيتَـهُ مُتملِّقـا*ً
*فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ*

*لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ*
*حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ*

*يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ*
*وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ*
👇
*يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً*
*ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ*

*وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ*
*فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ*

*واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً*
*إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ*

*واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ*
*بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا*

*ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً*
*إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ*

*وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ*
*ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ*

*واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ*
*فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويَعطَبُ*

*والسِّرّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ*
*إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ*

*وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يَطوِه*
*تنشرهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ*

*لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ*
*في الرِّزق بل يُشقي الحريصَ ويُتعِبُ*

*ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً*
*والـرِّزقُ ليسَ بحيلةٍ يُستجلَبُ*

*كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُهُ*
*رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ*

*وارعَ الأمانةَ والخيانةَ فاجتنبْ*
*واعدِلْ ولاتظلمْ يَطبْ لكَ مكسبُ*

*وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا*
*مـن ذا رأيـتَ مسلَّماً لا يُنْكبُ*

*وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـة*ٍ
*أو نالكَ الأمـرُ الأشقُّ الأصعبُ*

*فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ*
*يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ*

*كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ*
*إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ*

*واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ*
*يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ*

*واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً*
*واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ*

*وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ*
*وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ*

*فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا*
*طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ*
،
*فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي*
*فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ*

[كروومه]

افكار للصدقة د/ محمد العريفي 🍇🍇
💕 ✏فكرة_صدقة :
اشتري كم كرسي وحطها في المسجد ، لتأخذ اجر كل من يصلي عليها .
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
ضع على نافذة غرفتك كأس ماء او طعام للعصافير ، وأجعلها عادة لك
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
بجآمه ومعطف وشاح جوارب نضعها بكيس ونعطيها لعآمله
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
ضع في غرفتك صندوقا وكلما أذنبت ذنبا ضع فيه ريال أو ريالين وبعد شهر أفتح هذا الصندوق وتصدق بما فيه وكررها شهريا
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
أطبع دعاء دخول البيت ودعاء الخروج على ورقتين ، وحطها داخل مصعدالعمارة عشان تكسب أجر كل واحد يدخل أو يخرج من بيته
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
.. اجعل من راتبك جزء لكفاله يتيم
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
في إجتماعات العائلة التي تكون في الاستراحات احرص تحمل معك كرتون ماء واجعل نيتك صدقة عن ميت أو مريض .
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
للي قـــــِــٓـدآآآم بيتهم عمال حفريات لو يبرد له كرتون ماء وكرتون عصير ويطلعها مع الظهرية اذا اشتد الحر ، ماتحتاج لا جهد والوقت ولا مال .
🍇🍇

✏فكرة_صدقة :
تحط مصحف في مسجد من المساجد و يصير لك أجر كل من قرأ فيه و كل حرف بعشرة حسنات و تخيل الأجر الي بتحصل عليه .
🍇🍇
✏فكرة_صدقة:
إذا بقى ماء بقارورتك اسقى اي زرع قـٓـدآآآمك وإنويها عن المتوفي أبسط شيء .
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
ادخال السرور في قلب أي مسلم .. وخاصة مع تزايد المهمومين
🍇

✏فكرة_صدقة :
لاتنام إلا و قد عفوت عن من أساء اليك بغيبة أو نميمة أو ظلم .
🍇🍇
✏فكرة_صدقة :
ارسل هذا البرودكاست و يمكن واحد يسوي شيء من المكتوب و تؤجر معه. سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر ..سبحان الله العظيم
🍇🍇
اللهم اجعلها صدقة جارية عنا وعن والدينا
وعن كل شخص يقوم بنشرها ولوالديهًً 💕

[كروومه]

السعادة...توجد في مكانين قلب قانع بالعطاء...ونفس مطمئنة بالقضاء..
‏اللهم إني أسألك نفسا مطمئنة تؤمن بلقائك..... وترضى بقضائك ....وتقنع بعطائك....

[كروومه]

اللهم أكفنا شر الأشرار
‏وكيد الفجّار وشر طوارق الليل والنهار
‏إلا طارقا يطرق بخير يارحمن 🇸🇦.

[كروومه]

قيام الليل تحت البطانية!!!

هناك 3 مصطلحات لا بد أن نفرق بينها:
- صلاة الوتر
- صلاة التهجد
- قيام الليل

الوتر :سنة مؤكدة حافظ عليها رسول الله ﷺ في السفر والحضر. وأقلها ركعة واحدة، وأفضلها 11 ركعة أو 13ركعة تصلى من بعد العشاء حتى مطلع الفجر .

التهجد :عبادة الاتقياء ويقصد بها القيام بعد الإستغراق في النوم لفترة من الزمن للصلاة بنية التقرب إلى الله. والتهجد لا يكون إلا بالصلاة فقط. وبذل يمكن أن ندخل الوتر ضمن صلاة التهجد.

أما قيام_الليل :فهو شامل ومتنوع وقد يكون بالصلاة، أو بالذكر، أو بالدعاء، أو بالاستغفار أو بقراءة القرآن، وغير ذلك من اشكال العبادات في أي ساعة من ساعات الليل. وبذلك يدخل التهجد والوتر ضمن صور قيام الليل.وهما من أفضل أشكال قيام الليل.

وفي ليالي الشتاء الطويلة قد يستيقظ البعض منا عدة مرات، ولبرودة الجو قد نَكْسل عن صلاة التهجد وبذلك يفوتنا خير كثير.

ففي هذه الليالي إذا تعذر عليك الصلاة في جوف الليل، فلا تحرم نفسك وأنت (#تحت_البطانية )من قيام جزء من من الليل ولو لدقائق معدودات إما :
- بالذكر
- أو بالتسبيح
-أو بالاستغفار
-أو بالصلاة على النبيﷺ.
-أو بالتدبر والتفكر في خلق الله.
-أو بأي وسيلة من شأنها أن تقربك من رب العالمين.

وكلها عبادات- كما ترى- يسهل عليك فعلها على أي وضع :
- وأنت قائم
- وأنت جالس
- أو حتى وأنت مستلقي تحت الغطاء الوثير.

فإذا استيقظت من نومك في مثل هذه الليالي الباردة فقط استحضر النية وأنت #تحت_البطانية ولا تجعلوا -أحبتي- ليلكم يمضي..
دون ركعات..
دون دعوات..
دون دمعات..
وأحيوا ليلكم بالذكر .. والاستغفار.
والتسبيحات
فالليالي من أعمارنا
وإن ذهبت لن تعود.

[كروومه]

صلـــوا عـلــى مـــن يتــباهــى
‏ بـأمــتــۂ يــــوم تحــشــــرون ..
‏ اللــھــم صــلِ وسلــم عـلــى
‏ نبـينا محـمـد ↜ ﷺ ..