العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 30-06-06, 03:37 pm   رقم المشاركة : 481
شاهد
عضو مميز






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : شاهد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a7a7 
   وبعضهم قال القبيلي يأخذ كافرة عاهره ولايأخذ خضيرية , وهذا كذب لم اسمع من اخذ كافرة عاهرة
ولكن التعصب اوصلنا هذه المواصيل


أي تعصب ؟؟؟؟ أنت لا تعلم ولا تعلم انك لا تعلم يالباحث ... قبل أن تخرج إلى الناس لتتحدث إليهم اعرف نفسك أولا حتى لا تظلمها ... أما إنك تتحدث عن نفسك وعن غيرك وانت لا تعرف عاداتك فهذا والله الجهل بعينه ... وخذ مثلا من أحد الأخوة ::



يقول أحدهم (قبيلي )في مجلس من المجالس : فلان تزوج خضيرية .. الله يخلف على الأصول" مستهزئاً... صاحبي هذا .. (الاصيل) .. شقيقه متزوج من أمريكية .. قلت له : - .. أنا مللت هذه الاسطوانة القبيحة .. التي لا تفتأ ترددها علينا باستمرار .. أنت تعلم ، من واقع معرفتك بالمجتمع الامريكي ، أن كل فتاة أمريكية .. إلا في القليل النادر ، لابـد أن تكـون لها علاقات جنسية قبل الزواج .. وربما عاشرت أكثر من شخص ..

وتعلم كذلك أن هناك نسبة من الامريكيين يولدون سفاحا ، إما نتيجة علاقات جنسية قبل الزواج ، حيث لا يتم الزواج بين والديهم إلا بعد ولادة الطفل الأول .. أو الثاني .. أو يولدون من علاقات عابرة .. وما أكثر حمل المراهقات في المجتمع الامريكي .. أين (الأصالة) .. التي تتحدث عنها .. أو يتحدث عنها أولئك الذين يجوبون مدن العالم يلتقطون النساء من حاراتها الخلفية .. يتزوجونهن .. لا يعرفون لهن أصلا .. ولا فصلا ، ولا نسبا (عريقا) .. .. وإذا ما تربعوا في المجالس تحدثوا عن الشريفات .. العفيفات : "هذه خضيرية .. ليست أصيلة .." .
أذكر أنه غضب مني .. وخرج من المجلس ، ولم يعد يحدثني بعدها .. لكنني كنت مرتاح الضمـير .. لأنني شفيت صـدري .. من واحدة من أكثر تناقضات مجتمعنا ، قبحا .. وغباء ..

إن المعضلة الحقيقية ليست في بحثكم عن الأصالة كما تزعمون بل هي عادات جاهلية ورثتموها من جهلة لا يقرؤون حتى الحرف الواحد فصرتم أنتم العبيد لهم بالرغم من علمكم واطلاعكم على الدين الحنيف ؟؟

الله يهديك ويبصرك بامرك و الزواج من اهل الكتاب لم يحرمه الشرع ومسالة انها عاهره فالله اعلم و لا يجوز رمي الناس بالباطل و انا استغر ب كيف يسمح لامثالك بالكتلبة لان هدفك هو اثارة الفتنة فقط و إلا هل هذا كلام عاقل ارجو ان يكون للمشرفين موقف وتنقيح لاغلب المشاركات المسيئة من جميع الاعضاء و انا في ظني اقفاله ارجى والله ولي التوفيق






التوقيع

والله الموفق

قديم 30-06-06, 03:39 pm   رقم المشاركة : 482
مشارك
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مشارك غير متواجد حالياً

[color=#990000]((((((( بسبب العرب تخلف المسلمون اليوم )))))))


أعطونا حديثاً واحداً صحيحا في فضل العرب على غيرهم من البشر

أعطونا حديثاً واحداً يحل لكم لمز الخضيرية بقولكم لايهمك هذا خضيري

مع أن الأحاديث الصحيحة جاءت بالثناء على أهل الشام ودونكم شيءٌ منها :

ما جاء في قوله عليه الصلاة والسلام »عليكم بالشام, فمن أبى فليلحق بيمنه, وليستق من غدره, فان الله عز وجل قد تكفل لي بالشام وأهله«. اي تكفل الله لنبيه بنصرة هذا الدين بالشام واهله.. ومن تكفل الله به فلا ضيعة عليه,.. وقال صلى الله عليه وسلم »إلا إن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام« وقال عليه الصلاة والسلام »لن تبرح هذه الأمة منصورين اينما توجهوا, لا يضرهم من خذلهم من الناس حتى يأتي أمر الله, وهم بالشام«. ......وقال أيضا »اذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم« ......وقال عليه الصلاة والسلام »عقر دار المؤمنين بالشام«. وغيرها كثير من الأحاديث الصحيحة التي تدل على فضل الشام وأهله...

في حين أن المشهور أن جميع أحاديث فضل العرب التي يتغنى بها القبليون في منتدياتهم هي أحاديث ضعيفة...
إن هذه العظمة والقداسة التي نسجها العرب على أنفسهم يجب أن لا تتعدى حدها الطبيعي ذلك أنه لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى فهل يعي العرب الحديث الصحيح الصريح و يتركوا عنهم لأحاديث الموضوعة والضعيفة.
هل يدرك العرب هذه الاية القرانية الصريحة :"وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم"وأن يعوا أن الغاية من إختلاف الشعوب والقبائل هو التعارف وليس التفاضل... وأن مقياس وميزان الأفضلية هو التقوى " إن أكرمكم عند الله أتقاكم".... وبعد ذلك يدعو عنهم الأحاديث المنسوجة والضعيفة... ولي عودة إن شاء الله بسردها.

ألا يكفيكم أنكم أصبحتم في زمن الجاهلية قبل الإسلام متخلفين فلا همَّ لكم سوى الغارات على بعضكم ، وشرب الخمرة ووأد البنات... فلما أن تمسكتم في الدين أعزكم الله..... ولما أن ضعف عندكم الدين استذللتم وأهنتم وأصبحتم عالة على العالم وهو ما أنتم عليه اليوم.....كل الخيرات بين أيديكم لكنكم أفقر الشعوب وذلك بسسب طمعكم وتخلفكم وجهلكم....


بسببكم أيها العرب تخلف المسلمون . .... لماذا؟

لأنكم أنتم من جعل الصناعة عيب ،الستم تعيبون من يعمل حداداً... أو نجاراً .. أو حذاءً..... أو لحاماً... أليست هذه اسس الصناعة... كما أنكم السبب في فقر كثير من الأسر .... لأن أكثر المهن هي عيب عندكم..... وبالتالي فلا مجال للعمل أمام الشباب سوى البحث عن وظيفة مكتبية او زراعية على أحسن حال حتى لايعيبه أقاربه..مما جعل البطالة تسود بشكل مخيف ..ودب الفقر في كثير من الأسر؟؟؟؟
فامتنع الناس عن الإختراع والعمل في المهن... في حين انظروا إلى شعوب العالم كلها وكيف أن سبب عزهم في الصناعة فأبدع الجميع كل في ميوله.

أما أنتم فبسببكم أصبحنا خضيرية لأن جدنا مارس الصناعة فطرد منكم وهو حال كثير من الأسر الخضيرية.....

أما أنتم فتقوقعتم في الزراعة حتى جفت المياه في نجد بسببكم .... إن كثير من الأنبياء قد مارسوا الحدادة والنجارة وغيرها ولم تقدح في نبوتهم وعدلهم ........
انظروا من رفع رأس الإسلام اليوم بحضارته ماليزيا أنموذجاً......

انظروا إلى أنفسكم واخجلوا من حالكم .... فأصبح السائح العربي أضحوكة لشعوب العالم وذلك بسبب ما يحمله معه من قيم باليه.... وأخلاقٍ متدنية .... وفوضوية ساقطة..... وثقافة متهالكة.... قد كسيت بالغبار من طول عهدة بالكتاب ... وقد هجره منذ أن هرب من مقاعد الجامعة.. في الوقت الذي يرى فيه الرجل العربي أن شعوب العالم قاطبه تغبطه على ماهو عليه من نسب أابائه وبطولات أجداده.. مسكين أنت أيها الإنسان ...
ألا يكفيكم أنكم من أكبر دول العالم فساد إداري..

اخجلوا من أنفسكم .... واتركوا أمسكم واعملوا ليومكم ......

ألا يكفيكم أنكم أذلاء بعروبتكم..... وأن مكمن الأفضلية والعزة في الإسلام فقط....فأنت وغيركم سواء... ودونكم العربي المحدث عمر بن الخطاب حين قال: نحن قوم أعزنا الله بلإسلام ومهما ابتغينا العزة بغير الله أذلنـــــــــــــــا الله....[/color]







قديم 30-06-06, 03:52 pm   رقم المشاركة : 483
مجرد رأي
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مجرد رأي غير متواجد حالياً

الاخ العزيز / راشد الصليحاني

أقف إحتراماً أمام ردودك ضد المتعصبين القبيلين


ردودك النابعه من الكتاب والسنه والعقل والمنطق


ولاعزاء لدعاة العنصريه والتفرقه فهم يحاولون جاهدين إقحام الدين


في عنصريتهم وجعله يتوافق مع عاداتهم الجاهليه !!!

،،،







قديم 30-06-06, 04:01 pm   رقم المشاركة : 484
a7a7
عضو جديد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : a7a7 غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهد 
   الله يهديك ويبصرك بامرك و الزواج من اهل الكتاب لم يحرمه الشرع ومسالة انها عاهره فالله اعلم و لا يجوز رمي الناس بالباطل و انا استغر ب كيف يسمح لامثالك بالكتلبة لان هدفك هو اثارة الفتنة فقط و إلا هل هذا كلام عاقل ارجو ان يكون للمشرفين موقف وتنقيح لاغلب المشاركات المسيئة من جميع الاعضاء و انا في ظني اقفاله ارجى والله ولي التوفيق

[size=5]طيب مارأيك أن من يقول هذا الكلام هو الدكتور محمد الحضيف في


: (موضي حلم يموت تحت الأقدام ) أم أن الدكتور يريد الفتنة ...؟؟ قاتل الله الجهل والتخلف واستعباد القبيلة لكم حقا إنك عبد لعاداتك وإليك الرابط http://www.alhodaif.com/rtcl_stry.php?wrtng_id=1&pg=7

أرجو ألا يتغير رأيك بعد أن ترى اسم الكاتب الذي هو قبيلي مثلك لكنه يختلف عنك وعن بعض الكتاب هنا لأنه رام العدل والصدق والتواضع على العنصرية المقيتة أكثر الله أمثال الدكتور محمد الحضيف الذين يستلهمون تعاليم الدين ويعملون بها بلا تعطيل أو تحريف ...






التوقيع


دمشقُ، دمشقُ..

يا شعراً

على حدقاتِ أعيننا كتبناهُ

ويا طفلاً جميلاً..

من ضفائرنا صلبناهُ

جثونا عند ركبتهِ..

وذبنا في محبّتهِ

إلى أن في محبتنا قتلناهُ...

قديم 30-06-06, 04:26 pm   رقم المشاركة : 485
شاهد
عضو مميز






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : شاهد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني 
   ماذا تريد ياحفيد أعقيل !؟؟

دع عنك المثاليااات فوالله أن هذه القضية التي نناقشها

أخطر من كل المصائب التي تؤثر على عقيدة المسلم ( العنصري )

وأقصد بالعنصري الذي يؤمن يالتحزب من كل الأطراااف !

أي انه يفضل فئة على أخرى نتيجة الكبر والإحتقاااار أو الحقد والغل !

اخي حفيد أعقيل أنا معك أن هناااك من يناقش ويتحدث ويكتب

بدافع العنصرية ..! لكن هذا لايمنع ان نتحدث عن هذه الظاااهرة ( المنتنة )

التي تعصف بالأجيااال القادمة عندما تزرع في قلوبهم التعنصر للقبيلة والجماعة

وتنسى عقيدة الدين والأخوة الاسلامية !!

دعنا نتحدث فمن يريد الفائدة يجدها ومن يتحدث للنعرة والعنصرية سوف يهمل

ولعلك لاحظت كيف انكشف من يسعى للتعنصر والتفرقة !!

كل موضوع ليس بالضرورة أن نخرج منه متفقين ووجدت له الحلول العاجلة

لكن النقاااش الجاااد يبين الحقيقة لمن يبحث عنها !ونحن نستهدف من يحب

أن يبرأ بدينه ويطهر قلبه من براثن الجاهلية !

اسال الله أن يوحد قلوبنا على حب جميع من ينتسبون لهذا الدين بدون تمييز !

دمت بعز,,,

كم كنت اتمنى ان تكون ردودك ومواقفك لكلا الجانبين لكن نجد اما سكوت منقطع النظير او تاييد غريب عن من يتهجم على كل ماهو قبيلي وردود مملة ومكرره لمن يناقشونك و بعقل و عندي سؤال هل يحق لنا الان ان نطلق على منتدانا الحبيب قبل دخولي الى هذا الموضوع الان مسمى ( منتى التعصب )و كلي رجاء ان كان هناك ادارة ان يسحب الاشراف من راشد الصليحاني و المصيبة انه مشرف المنتدى الاجتماعي و التربوي و ركزو على التربوي ؟؟؟؟؟؟؟؟و كل املي يا اخ راشد ان ترزق و تعيش على قدر نيتك فقد و الله جعلتنا نكره الدخول الى منتدى بريدة و نشك في اسباب و اهداف وجود مثل هذا المنتدى واقول لجميع الصادقين من الذين كتبو للحق من جميع الفئات رغم انه لايوجد فئوية بالاسلام لا تلتفتو الى من هو مريض سواء بالتعصب للقبيلة او النتعصب ضدها لان الدين لو تمكن منهم لجعلهم يرجعون الى الحق وفي الختام اتوقع شطب هذا الرد لانه يكشف خدعة احد مشرفينا والذي كنا نعول عليه خيرا واتمنى ان تكون المشكلة مقتصرة عليه و ليس على مالك ومشرفي المنتدى و الذي عليه بعض الملاحظات وانا لن اعود الى الكتابة بهذالموضوع المبتذل وان دخلت مرة اخرى لاتاكد هل حذف الموضوع و درجة مصداقية المنتدى






التوقيع

والله الموفق

قديم 30-06-06, 04:47 pm   رقم المشاركة : 486
BLACK EYES
عضو نشيط





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : BLACK EYES غير متواجد حالياً

تنبيه لكل اخواننا الاعضاء...

الاصل انه لايفسد للود قضيه فكل الاعضاء ينشدون الحق
انشاء الله ولايجوز رمي التهم جزافا هكذا بدون دليل .والاختلاف
هنا ليس اختلاف في الشرف او القبليه اشرف من الخضيريه او
العكس كلهن بناتنا ولا يجوز باي حال من الاحوال ان نقول غير
هذا بل الاولى بنا الابتعاد عن هذه الامور والاعراض ليست
سلعه رخيصه بين ايدينا حتى نتهم اي فئه من الفئتين باعراضهم
كما قال احد الاعضاء ان هناك بعض القصص عن القبيليات يشيب
لها الراس هداه الله للحق فالطعن فالاعراض امر غير مقبول
ولايرضي ربنا ولا يرضينا وبما ان الامر وصل الي هذا الامر
اعلن انسحابي من هذا الموضوع الذي اثير بنيه طيبه انشاء الله
وكان الموضوع والذي يقراه ان كان عاقل عن مسائله الزواج بين
الطرفين
ولادخل للاعراض هنا او التقوى لان التقوى مسائله بين العبد
وربه فهناك علماء خدموا الاسلام من الفئتين وهناك من الذين
تولوا المناصب من الفئتين وخدموا هذه البلاد الطاهره وعلى سبيل
المثال لاالحصر الشيخ سلمان العوده حفظه الله
والشيخ سليمان العلوان فك الله اسره...
وليعلم كل عضو ان الانتصار يجب ان يكون للحق ولاشئ غيره
اما التطبيل واظهار ان المسائله حسمت لصالح احد الطرفين
فهذا هو الباطل بعينه ..
بقي مسائله اخيره للذين استشهدوا بمسائله زواج بلال بن رباح
رضي الله عنه من اخت عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه اقول
بلال ليس قدوة لنا فقدوتنا نبينا وحبيبنا الرسول محمد صلى الله
عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم زوج بناته لعلي ابن ابي
طالب رضي الله عنه ولعثمان بن عفان رضي الله عنه وهو المعصوم
صلى الله عليه وسلم ..




دمتم بحفظ الله ورعايته ماكان من صواب فمن الله وما كان خطاء فمني ومن الشيطان



اخوكم black eyes







قديم 30-06-06, 05:25 pm   رقم المشاركة : 487
ضي القمر
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ضي القمر غير متواجد حالياً

العزيزblack Eyes(تحيةطيبةوجمعةمباركة):
حبيت أقول لك إذاكنت تقصدني فأنت لم تفسرمادونت بالشكل الصحيح فإنه ليس من المنطق ان اقذف اي إمرأةعلى وجه الأرض سواءقبيليه اوغيرهالأنني اعرف وافقه مدى حرمة هذاالأمرعندرب العالمين ولوانك قرأت كامل المقال لفهمته بشكل افضل ومادونته اناكان رداعلى الأخ عبدالله واتمنى منك الرجوع لماكتب اذاكان الأمريهمك لأنه سب غيرالقبيليات واعتبرانهن اقل شأناواكثرتميزا"عن غيرهن بالصفات السيئه فيااخوتي إتقوالله ولاتفسرواالأشياءكماتهوى انفسكم دون تفهم لماكتبه الطرف الأخر.وأسأل الله للجميع السدادوالتوفيق


مااعظم ان نعبدالله كأننانراه وإن لم نكن نراه فإنه يرانا وأن كل منامسئول عمايصدرمنه







قديم 30-06-06, 05:27 pm   رقم المشاركة : 488
a7a7
عضو جديد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : a7a7 غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشارك 
   [color=#990000]((((((( بسبب العرب تخلف المسلمون اليوم )))))))


أعطونا حديثاً واحداً صحيحا في فضل العرب على غيرهم من البشر

أعطونا حديثاً واحداً يحل لكم لمز الخضيرية بقولكم لايهمك هذا خضيري

مع أن الأحاديث الصحيحة جاءت بالثناء على أهل الشام ودونكم شيءٌ منها :

ما جاء في قوله عليه الصلاة والسلام »عليكم بالشام, فمن أبى فليلحق بيمنه, وليستق من غدره, فان الله عز وجل قد تكفل لي بالشام وأهله«. اي تكفل الله لنبيه بنصرة هذا الدين بالشام واهله.. ومن تكفل الله به فلا ضيعة عليه,.. وقال صلى الله عليه وسلم »إلا إن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام« وقال عليه الصلاة والسلام »لن تبرح هذه الأمة منصورين اينما توجهوا, لا يضرهم من خذلهم من الناس حتى يأتي أمر الله, وهم بالشام«. ......وقال أيضا »اذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم« ......وقال عليه الصلاة والسلام »عقر دار المؤمنين بالشام«. وغيرها كثير من الأحاديث الصحيحة التي تدل على فضل الشام وأهله...

في حين أن المشهور أن جميع أحاديث فضل العرب التي يتغنى بها القبليون في منتدياتهم هي أحاديث ضعيفة...
إن هذه العظمة والقداسة التي نسجها العرب على أنفسهم يجب أن لا تتعدى حدها الطبيعي ذلك أنه لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى فهل يعي العرب الحديث الصحيح الصريح و يتركوا عنهم لأحاديث الموضوعة والضعيفة.
هل يدرك العرب هذه الاية القرانية الصريحة :"وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم"وأن يعوا أن الغاية من إختلاف الشعوب والقبائل هو التعارف وليس التفاضل... وأن مقياس وميزان الأفضلية هو التقوى " إن أكرمكم عند الله أتقاكم".... وبعد ذلك يدعو عنهم الأحاديث المنسوجة والضعيفة... ولي عودة إن شاء الله بسردها.

ألا يكفيكم أنكم أصبحتم في زمن الجاهلية قبل الإسلام متخلفين فلا همَّ لكم سوى الغارات على بعضكم ، وشرب الخمرة ووأد البنات... فلما أن تمسكتم في الدين أعزكم الله..... ولما أن ضعف عندكم الدين استذللتم وأهنتم وأصبحتم عالة على العالم وهو ما أنتم عليه اليوم.....كل الخيرات بين أيديكم لكنكم أفقر الشعوب وذلك بسسب طمعكم وتخلفكم وجهلكم....


بسببكم أيها العرب تخلف المسلمون . .... لماذا؟

لأنكم أنتم من جعل الصناعة عيب ،الستم تعيبون من يعمل حداداً... أو نجاراً .. أو حذاءً..... أو لحاماً... أليست هذه اسس الصناعة... كما أنكم السبب في فقر كثير من الأسر .... لأن أكثر المهن هي عيب عندكم..... وبالتالي فلا مجال للعمل أمام الشباب سوى البحث عن وظيفة مكتبية او زراعية على أحسن حال حتى لايعيبه أقاربه..مما جعل البطالة تسود بشكل مخيف ..ودب الفقر في كثير من الأسر؟؟؟؟
فامتنع الناس عن الإختراع والعمل في المهن... في حين انظروا إلى شعوب العالم كلها وكيف أن سبب عزهم في الصناعة فأبدع الجميع كل في ميوله.

أما أنتم فبسببكم أصبحنا خضيرية لأن جدنا مارس الصناعة فطرد منكم وهو حال كثير من الأسر الخضيرية.....

أما أنتم فتقوقعتم في الزراعة حتى جفت المياه في نجد بسببكم .... إن كثير من الأنبياء قد مارسوا الحدادة والنجارة وغيرها ولم تقدح في نبوتهم وعدلهم ........
انظروا من رفع رأس الإسلام اليوم بحضارته ماليزيا أنموذجاً......

انظروا إلى أنفسكم واخجلوا من حالكم .... فأصبح السائح العربي أضحوكة لشعوب العالم وذلك بسبب ما يحمله معه من قيم باليه.... وأخلاقٍ متدنية .... وفوضوية ساقطة..... وثقافة متهالكة.... قد كسيت بالغبار من طول عهدة بالكتاب ... وقد هجره منذ أن هرب من مقاعد الجامعة.. في الوقت الذي يرى فيه الرجل العربي أن شعوب العالم قاطبه تغبطه على ماهو عليه من نسب أابائه وبطولات أجداده.. مسكين أنت أيها الإنسان ...
ألا يكفيكم أنكم من أكبر دول العالم فساد إداري..

اخجلوا من أنفسكم .... واتركوا أمسكم واعملوا ليومكم ......

ألا يكفيكم أنكم أذلاء بعروبتكم..... وأن مكمن الأفضلية والعزة في الإسلام فقط....فأنت وغيركم سواء... ودونكم العربي المحدث عمر بن الخطاب حين قال: نحن قوم أعزنا الله بلإسلام ومهما ابتغينا العزة بغير الله أذلنـــــــــــــــا الله....[/color]

لا فض فوك




كما أعتقد ياأخي مشارك بأن زيادة نبرة العصبية في الآونة الأخيرة في مدينة بريدة هو دخول أهل القرى من الخبوب وما حولها إلى المدينة وكذلك المحافظات المجاورة مما لم يكن موجودا في السابق ...
ففي الماضي لا يكاد يسمع هذا الموضوع إلا في الزواج أما اليوم وبعد أن جاء القرويون إلى المدينة جاؤا معهم بإحساسهم بالنقص والتخلف والجهل فبحثوا عن موازين أخرى داخل المجتمع ليجدو لهم مكانا لهم في المدينة فأخذوا يضربون على هذا الوتر من أجل مكسب جديد على حساب أهل بريدة الأصليين الذين هم ممن يعمل في التجارة والصناعة ... لقد كانت عوائل بريدة في القديم قبل مجيئهم مضرب المثل في التكاتف والوحدة والقوة أما اليوم فبريدة تشكو من جهلهم وفضاضتهم وعنصريتهم ... وأتحدى من يأتيني ببريداوي قبيلي قديم من عوائلها المشهور -بدون تسمية -يحمل في قلبه هذه العنصرية المقيتة ... لقد أعيت بريدة أعدائها في القديم بسب الأبطال الذين كانوا فيها من الخضيرية والقبلية وكانت مضرب المثل في نجد في هذا لأن أهلها الأصليين من خضيرية وقبلية لم يكونوا عنصريين والتاريخ يشهد بذلك ....






التوقيع


دمشقُ، دمشقُ..

يا شعراً

على حدقاتِ أعيننا كتبناهُ

ويا طفلاً جميلاً..

من ضفائرنا صلبناهُ

جثونا عند ركبتهِ..

وذبنا في محبّتهِ

إلى أن في محبتنا قتلناهُ...

قديم 30-06-06, 06:53 pm   رقم المشاركة : 489
مشارك
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مشارك غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BLACK EYES 
   بقي مسائله اخيره للذين استشهدوا بمسائله زواج بلال بن رباح
رضي الله عنه من اخت عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه اقول
بلال ليس قدوة لنا فقدوتنا نبينا وحبيبنا الرسول محمد صلى الله
عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم زوج بناته لعلي ابن ابي
طالب رضي الله عنه ولعثمان بن عفان رضي الله عنه وهو المعصوم
صلى الله عليه وسلم ..
اخوكم black eyes

أقول هذه من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم... فهي سنة تقريرية... كما قد تأتي السنة قولية أو فعلية
واعلم أن سنته صلى الله عليه وسلم كما عرفها علماء الأصول بأنها هي ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، وأضاف إليها علماء الحديث: أو وصف أو سيرة. ليدخل فيها الصفات الخلفية والخلقية، وأحداث السيرة من الميلاد إلى الوفاة، وان لم تشتمل على سنة تتبع.

والسنة التقريرية: هي ما فعل بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم فأقره، أو علم به فسكت عليه، لأنه لا يسكت على باطل، ولا يقر إلا حقا. ولذا قال جابر:"كنا نعزل والقرآن ينزل"وفي رواية:فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينهما".
ولابن القيم كلام جيد ذكره في ( إعلام الموقعين )عن السنة التقريرية ضرب فيه أمثلة وفيرة لها، على نهج ابن القيم في البيان والإسهاب، يحسن بنا أن نذكره هنا على طوله، ليستبين القارئ أهمية هذه السنة وكثرتها في التشريع، وأنها ليست قليلة ولا نادرة،
من ذلك إقراره لهم على تلقيح النخل، وعلى تجاراتهم التي كانوا يتجرونها، وهي على ثلاثة أنواع: تجارة الضرب في الأرض، وتجارة الإدارة، وتجارة السلم، فلم ينكر عليهم منها تجارة واحدة، وإنما حرم عليهم فيها الربا الصريح ووسائله المفضية إليه، أو التوسل بتلك المتاجر إلى الحرام كبيع السلاح لمن يقاتل به المسلم، وبيع العصير لمن يعصره خمرا، وبيع الحرير لمن يلبسه من الرجال، ونحو ذلك مما هو معاونة على الإثم والعدوان.
وكإقرارهم على صنائعهم المختلفة من تجارة وخياطة وصياغة وفلاحة، وإنما حرم عليهم فيها الغش والتوسل بها إلى المحرمات، وكإقرارهم على إنشاد الأشعار المباحة وذكر أيام الجاهلية والمسابقة على الأقدام، وكإقرارهم علي المهادنة في السفر، وكإقرارهم على الخيلاء في الحرب ولبس الحرير فيه وإعلام الشجاع منهم بعينه بعلامة من ريشة أو غيرها. وكإقرارهم على لبس ما نسجه الكفار من الثياب، وعلى إنفاق ما ضربوه من الدراهم، وربما كان عليها صور ملوكهم، ولم يضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا خلفاؤه مدة حياتهم دينارًا ولا درهما، وإنما كانوا يتعاملون بضرب الكفار. وكإقراره لهم بحضرته على المزاح المباح، وعلى الشبع في الأكل، وعلى النوم في المسجد، وعلى شركة الأبدان، وهذا كثير من أنواع السنن احتج به الصحابة وأئمة الإسلام كلهم






قديم 30-06-06, 10:45 pm   رقم المشاركة : 490
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهد 
   كم كنت اتمنى ان تكون ردودك ومواقفك لكلا الجانبين لكن نجد اما سكوت منقطع النظير او تاييد غريب عن من يتهجم على كل ماهو قبيلي وردود مملة ومكرره لمن يناقشونك و بعقل و عندي سؤال هل يحق لنا الان ان نطلق على منتدانا الحبيب قبل دخولي الى هذا الموضوع الان مسمى ( منتى التعصب )و كلي رجاء ان كان هناك ادارة ان يسحب الاشراف من راشد الصليحاني و المصيبة انه مشرف المنتدى الاجتماعي و التربوي و ركزو على التربوي ؟؟؟؟؟؟؟؟و كل املي يا اخ راشد ان ترزق و تعيش على قدر نيتك فقد و الله جعلتنا نكره الدخول الى منتدى بريدة و نشك في اسباب و اهداف وجود مثل هذا المنتدى واقول لجميع الصادقين من الذين كتبو للحق من جميع الفئات رغم انه لايوجد فئوية بالاسلام لا تلتفتو الى من هو مريض سواء بالتعصب للقبيلة او النتعصب ضدها لان الدين لو تمكن منهم لجعلهم يرجعون الى الحق وفي الختام اتوقع شطب هذا الرد لانه يكشف خدعة احد مشرفينا والذي كنا نعول عليه خيرا واتمنى ان تكون المشكلة مقتصرة عليه و ليس على مالك ومشرفي المنتدى و الذي عليه بعض الملاحظات وانا لن اعود الى الكتابة بهذالموضوع المبتذل وان دخلت مرة اخرى لاتاكد هل حذف الموضوع و درجة مصداقية المنتدى

أخي العزيز شاهد

أولا موضوعك لم يحذف كما اتهمت إدارة المنتدى !!

ثانياَ عززي (شــاهد ) بما أنك تتهمني بالتعصب لفئة دون أخرى

أتمنى أن تقتبس لنا أي جملة أو عبارة كتبتها أنا تؤكد أنني

أسعى للتعصب !! حتى أعتذر وأتوب إلى الله !

لأن ما أكتبه يعلم الله هو من أجل إظهاار حقيقة ! طبعاَ حسب وجهة نظري

رحم الله من أهدالنا عيوبنا !

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أرجو قبل أن تنسحب أن توضح لرواد المنتدى مصداقيتك !!

وإن لم تستطع إثبااات تهمك سوف أساااامحك وأدعو لك بالهداية

رغم بهتانك لشخصي !

دمت بهداية






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 30-06-06, 11:02 pm   رقم المشاركة : 491
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

أخيblack Eyes

يؤسفني أن تصــل إلى هذه المرحلة وأنت الذي أقسم بالله بالبحث

عن الحقيقة !!

وذلك عندما تقوووووووول

اقتباس:
بقي مسائله اخيره للذين استشهدوا بمسائله زواج بلال بن رباح
رضي الله عنه من اخت عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه اقول
بلال ليس قدوة لنا فقدوتنا نبينا وحبيبنا الرسول محمد صلى الله
عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم زوج بناته لعلي ابن ابي
طالب رضي الله عنه ولعثمان بن عفان رضي الله عنه وهو المعصوم صلى الله عليه وسلم




لكن مادمت تقول أن الرسول صلوات الله عليه وسلم هو القدوة

نقف لك إجلالاَ وأحتراماَ وأتمنى ان تكون هذه المرة عندكلمتك

لأن محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم هو قدوة لنا جميعاَ

وبغض النظر عن بلااال رضي الله عنه

من الآن خذ محمــداَ قدوة ولاتلتفت لقوانين القبيلة ولايهمك كأن من كان !

فقدزوج النبي صلى الله عليه وسلم بنت عمه الهاشمية ( زينب بنت جحش )

إلى زيد ابن حارثة رضوان الله عن الجميع !!

رغم أن زيد من موالي النبي صلى الله عليه وسلم !!

هل ستقتدي بنبيك وتدع عنك رواسب الجااااهلية ؟؟

أتمنى ذلك

دمت بعز وهداية






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 30-06-06, 11:09 pm   رقم المشاركة : 492
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرد رأي 
   الاخ العزيز / راشد الصليحاني

أقف إحتراماً أمام ردودك ضد المتعصبين القبيلين


ردودك النابعه من الكتاب والسنه والعقل والمنطق


ولاعزاء لدعاة العنصريه والتفرقه فهم يحاولون جاهدين إقحام الدين


في عنصريتهم وجعله يتوافق مع عاداتهم الجاهليه !!!

،،،

شكرا لك اخي مجرد رأي على شعورك

لكن تأكد اخي العزيز أنني ضــد أهل العنصرية

من كل الأطراااف سواء أكــان خضيري أو قبيلي أو أي إنســااااان

يؤمن بالتعصب والتعنصر ! لأننا وقبل كل شيء أخوة العقيدة والدين !

ومن حااااد عنهما يجب مناصحته وتبيااان الحقيقة

لعلنا جميعاَ نرشد ونترك كل مايفرقنا ونبحث عن مايجمعنا

دمت بعز وعافية






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 01-07-06, 05:25 am   رقم المشاركة : 493
مزاجي
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مزاجي غير متواجد حالياً

العزيز المتزن

اقتباس:
عموماً لا أريد أن ندخل في نقاش بيزنطي لأمر هو في الأصل من نسج خيالك .. خصوصاً وأنت تهربت من الإجابة على أسئلتي التي وجهتها لك مع أنها أسئلة واقعية وليست خيالية مثل أسئلتك !!
على أي حال :

بما أني أجبت على أسئلتك مع أنها خيالية وغير واقعية , فإنه يجب عليك في المقابل أن تجيب على أسئلتي حتى وإن كنتَ تراها غير واقعية .

لحظة لحظة !!

لعنبو ابليسك أسألتي خيالية وهي جايه من تساؤلاتك واستغراباتك

هذا وشو يامتزن !!!!!
اقتباس:
لكن هنا مشكلة أنتِ ذكرتيها أختي الفاضلة يجب أن نعالجها وهي النظرة الاجتماعية المتخلفة لمن يقوم بذلك !!!
فمثلاً :
عائلة قبيلية قام أحد أفرادها بالزواج من خضيرية , أو عائلة خضيرية قام أحد أفرادها بالزواج من قبيلية ..
لماذا يحتقره أقاربه أو يتبرأون منه ويضيـّقون على زوجته وأبنائه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا جماعة وش دخـّلكم أنتم ؟؟؟!!!!
صحيح , قد لا تتفقون معه فيما فعله .. ولكن هذا لا يجيز لكم أن تمنعوه بالقوة أو تتبرأون منه أو تضايقون زوجته وأبناءه .
ولو قمتم بذلك , فأنتم آثمون شرعاً وسخيفون عقلاً ومتطفلون اجتماعياً و مرضى نفسياً و .... !!

قسم بالله أسألتي بانيها عللى كلامك !!
ثم تجي يامتزن وتقول خيالية !!
هل ما اقتبسته من كلامك واقعي أم خيالي ؟!! أريد الجواب !!
ياشيخ بلا مكابرة واستهبال يامتزن
.
.
.
اقتباس:
أما أن أجيب أنا على أسئلتك كلها بلا استثناء , وأنت تتهرب من أسئلتي .. فهذا يعني أنك رضخت للحق الذي معي ولكنك تكابر ولا تريد الاعتراف !!

أي حق وأي بطيخ يبي يجي منك
أنت اللحين تقول عن كلامك خيالي وتبينا ناخذ الحق منك
.
.
.

اقتباس:
وتراهن أسئلة من باب الافتراض وهي للإفحام , يعني لا تتهرب منها بقولك إنك ماراح تزوج بنتك أصلاً لأني أنا جاوبت على أسئلتك الافتراضية مع أني سبق وأن قلت لك إني ما راح أزوج بنتي لرفيقك البنقالي !!

صبر جميل والله المستعان

ياناس شلون أجاوب على بقية أسئلته مع أنها مرتبطة بسؤاله الأول وأنا جاوبت على سؤاله الأول بالرفض !!
ماتجي بالعقل أبد وأنا أخوك !!

يعني تخيل شخص يسألك ويقول هل أنت متزوج ؟!!
وتجاوبه بــ لا !!

فيسألك هل زوجتك حامل ؟!!
اترك التعليق لك على ذلك الشخص لتصفه بوصف لائق

شلون تبين اجاوب على أسئلتك الافتراضية المشتقه من السؤال الذي جاوبته عليك بالرفض !!

أما بالنسبة لمثالي الذي عن البنقالي فأنا لم أسألك هل تزوجه أم لا ؟!!
بل افترضت أنك زوجته ووضعت الأسئلة التي اقتبستها من ردك على إحدى الأخوات
فلو افترضت مثلي ياعزيزي سيكون ردي عليك إما أرفض جملة وتفصيلا هذه الزيجة !!
أو أجاوب على الأسئلة التي سألتها كلها

اقتباس:
هب أنك زوجت بنتك ( العانس أو غير العانس كله واحد ) لرجل خضيري .. وجاء يمـّك الأقارب وأفراد القبيلة أو العائلة مستنكرين ..

# فهل ستستجيب لهم على حساب ابنتك ورغبتها في تكوين أسرة أم ستحاول أن تقنعهم وتدافع عن ابنتك ؟؟

# هل ستضحي بمصلحة ابنتك وتطلقها من أجل عادات مخالفة للشرع والعقل ؟؟!!

# هل ستطلب من أقاربك أن يجدوا لبنتك زوجاً ؟؟ وهل هم قادرون على ذلك ؟؟!
وإن كانوا غير قادرين , فهل لهم الحق في أن يحرموا ابنتك من حقوقها ؟؟!!

# ماذا تعتقد لو تحاكمتوا إلى الشرع .. هل سيقضي لصالحهم أم سينظر بحال ابنتك " الضحية " ؟؟!!

وأنا أخوك جاوبت على سؤالك الأول واسترسلت بالاجابة ووضحت لبنتي سبب رفضي لذلك الرجل
أو ماتعرف سبب رفضي أجيب سبورة أشرح لك وشو السبب
السبب الذي رفضته يامتزن لو كنت تفهم يجعلني لا أجاوب على بقية أسئلتك
وعادي أجاوب على أسئلتك الافتراضيه إذا كان ودك !!
لكن ترانا بنتفشل عند الناس يبي يقولون بنقاليه أنتم
.
.
.
اقتباس:
إيه على فكرة :

لا تنسى على دربك تجاوب على أسئلتي اللي وعدتنا تجاوب عليهن .. ترانا إلى الحين نحتريك .

أي أسئلة أو تقصد ردك اللي بعد جوابك على أسئلتي ؟!!
.
.
.

اقتباس:
وترى عندي لك كم سؤال بعد .. بس أحتريك تقضي من أسئلتي اللي عندك .

هوّ انتَ لسه شفت حاقة ؟!

لاشفت حاقات كثيرة منك
ما أدري ويمكن يتفق معي ناس حول مدى استيعابك للردود
نجاوب على أسئلتك ولكن ماتدري إننا مجاوبين عليها
يعني ردي هذا ماله فايدة فقط اللهم إنه شرح بالسبورة وضرب أمثلة علشان تفهم ردي السابق
.
.
.

تحياتي لك يامتزن






التوقيع



مو كل من يــدندن صــــار لي عـــــواد

قديم 01-07-06, 07:01 am   رقم المشاركة : 494
عبدالله30
عضو قدير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عبدالله30 غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الاصلية بواسطة a7a7

كما أعتقد ياأخي مشارك بأن زيادة نبرة العصبية في الآونة الأخيرة في مدينة بريدة هو دخول أهل القرى من الخبوب وما حولها إلى المدينة وكذلك المحافظات المجاورة مما لم يكن موجودا في السابق ... ففي الماضي لا يكاد يسمع هذا الموضوع إلا في الزواج أما اليوم وبعد أن جاء القرويون إلى المدينة جاؤا معهم بإحساسهم بالنقص والتخلف والجهل فبحثوا عن موازين أخرى داخل المجتمع ليجدو لهم مكانا لهم في المدينة فأخذوا يضربون على هذا الوتر من أجل مكسب جديد على حساب أهل بريدة الأصليين الذين هم ممن يعمل في التجارة والصناعة ... لقد كانت عوائل بريدة في القديم قبل مجيئهم مضرب المثل في التكاتف والوحدة والقوة أما اليوم فبريدة تشكو من جهلهم وفضاضتهم وعنصريتهم ... وأتحدى من يأتيني ببريداوي قبيلي قديم من عوائلها المشهور -بدون تسمية -يحمل في قلبه هذه العنصرية المقيتة ... لقد أعيت بريدة أعدائها في القديم بسب الأبطال الذين كانوا فيها من الخضيرية والقبلية وكانت مضرب المثل في نجد في هذا لأن أهلها الأصليين من خضيرية وقبلية لم يكونوا عنصريين والتاريخ يشهد بذلك ....

قول والله !!!

اهل القرى فيها الخضيري والقبيلي وعلاقاتهم واجتماعاتهم وتعاونهم سويا يشهد بها القاصي والداني 0

والكلام الغير منطقي في هذا الموضوع لا يمثل سوى صاحبه ومن يحاول افساد العلاقات والاخوت بين الجميع

كما يظهر في هذا الموضوع النتن0






موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::

الساعة الآن 10:33 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة