عذب الكلاأأأأأأأأم ووواشيأأأأأأأأأأأأأأأأ اخرى

[كروومه]

دخل اوس على زوجته خولة وهي تتهيأ للصلاة فارادها لنفسه ولكنها ردت عليه أن فرض الله لا يؤجل فاقسم عليها أن صلت قبل أن تمكنه من نفسها فهي محرمة عليه كظهر أمه فصلت فرض ربها غير خائفة من يمين زوجها وكانت تلك المرأة خولة بنت ثعلبة من ربات البﻼغة والفصاحة والجمال، وعاشت مع زوجها ابن عمها اوس بن الصامت حياة فقيرة معدمة، ولكنها كانت سعيدة وراضية بما قسمـه الله لها وما إن أنهت صﻼتها حتى جاءها زوجها أوس مداعباً، فنفرت منه، فاحتار وتملّكه الغضب، فقالت له أنا محرمة عليك كأمك هيا بنا نذهب للرسول صلى الله عليه وسلم للنظر ماذا يقول في هذا اليمين وهو من قول الجاهلية((" أنت عليّ كظهر أمي )))
وكان هذا القول في الجاهلية أشد أنواع الطﻼق، إذ ﻻ رجعة للزوجة فيه إلى زوجها، وعُرف باسم ( الظهار ) .ودخلت خولة علي الرسول صلى الله عليه وسلم ، شاكية إليه يمين زوجها قائلة له: إن أوساً تزوجني وأنا شابة مرغوب فيَّ، وبعد أن كبرتْ سني، ونثرتُ له ما في بطني، وكثُر ولدي، جعلني كأمّه، ولي منه صِبْيَةٌ صغار، إن ضمّهم إليه ضاعوا، وإن ضممتُهم إليّ جاعوا، أكلَ مالي، وأفنى
شبابي، حتى إذا كبرتْ سنّي وانقطع ولدي، ظاهَرَ مني "...
قالت عائشة رضي الله عنها: ولم تزل تشتكي إلى رسول الله حتى بكيت وبكى من كان معنا من أهل البيت رحمة لها ورقة عليها، فبينما هي كذلك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلمه، نزل عليه الوحي، ونفسُ خولة تكاد تخرج خوفاً من أن تنزل الفرقة واﻷمر بالطﻼق .
وبعد أن نزل الوحي سُرّيَ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبتسم وقال:
" يا خولة ! قالت: لبيك، ونهضت إليه قائمة بفرح، فتبسّم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أنزل الله
فيك وفيه، -أي زوجها - ثم تﻼ عليها قوله تعالى:
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ *الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِﻻ الﻼئِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَالْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ * وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِأَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْيَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ
أَلِيمٌ (سورة المجادلة –1 4 ) .
ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: مُريه أن يعتق رقبة .
فقالت: وأي رقبة؟ والله ما يجد رقبة وما له خادم غيري .
فقال لها: مُريه فليصم شهرين متتابعين . فقالت:
والله يا رسول الله ما يقدر على ذلك، قال: مُريه فليطعم ستين مسكيناً وَسْقاً من تمر .
قالت: والله يا رسول الله ما ذاك عنده .فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فإنّا سنعينه بعرق من تمر .
فقالت: وأنا والله سأعينه يا رسول الله بعرق آخر .
فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم:أحسنتِ وأصبتِ فاذهبي وتصدَّقي عنه، واستوصي بابن عمك خيراً . قالت: فعلت ."
وذات يوم وبينما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خارجاً من منزله أيام خﻼفته استوقفته خولة طويﻼً ووعظته قائلة له:
- يا عمر، كنت تدعى عُمَيْراً، ثم قيل لك عمر، ثم قيل لك يا أمير المؤمنين .. فاتّق الله يا عمر .. فإن من أيقن بالموت خاف الفوت، ومن أيقن بالحساب خاف العذاب ..
وعمر رضي الله عنه واقف يسمع كﻼمها بخشوع، فقيل له :- يا أمير المؤمنين، أتقف لهذه العجوز هذا الوقوف كله !
فقال عمر :
والله لو حبستني من أول النهار إلى آخره ما تحركت " إﻻ للصﻼة المكتوبة ."
ثم سألهم: أتدرون من هذه العجوز؟ قالوا: ﻻ .
قال رضي الله عنه:
- هي التي قد سمع الله قولها من فوق سبع سماوات .. أفيسمع رب العالمين قولها وﻻ يسمعه عمر؟"!!
رضي الله تعالى عنه وأرضاه وأرضاها . ،،،

[كروومه]

‏‏‏‏الإسم :
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

الأم :
آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة

المهنة :
راعى ثم تاجر ثم خاتم الأنبياء والمرسلين - رسول دين الإسلام وسيد الأولين والآخرين .

تاريخ الميلاد :
12 من ربيع الأول - يوم الإثنين من "عام الفيل "

مكان الميلاد :
" مكة المكرمة "

محل الإقامة :
مكه المكرمة إلى عمر 53 ثم هاجر إلى المدينة المنورة إلى عمر 63 عام

الزوجات :
1 - خديجه بنت خويلد
2 - سودة بنت زمعه
3 - عائشة بنت أبي بكر
4 - حفصة بنت عمر بن الخطاب
5 - أم سلمة
6 - جويرية بنت الحارث
7 - أم حبيبة
8 - زينب بنت جحش
9 - صفية بنت حيي
10 - زينب بنت خزيمة
11 - ميمونة بنت الحارث
12 - مارية القبطية

الأبناء :
" الذكور "
1 - القاسم
2 - عبد الله
3 - إبرا هيم

" الإناث "
1 - زينب
2 - رقية
3 - أم كلثوم
4 - فاطمة

تاريخ الوفاة :
فى نفس يوم الميلاد 12 ربيع الأول من السنة 11 بعد الهجرة .

صلى الله عليه وسلم

كثير أرسل عن لاعبين .. !
وكثير أرسل عن مطربين .. !

فهل يا ترى سترسل عن سيد الخلق أجمعين ؟!
بكل عز وشرف نرسل بعضا" من سيرته صلى الله عليه وسلم .

[كروومه]

*قصة قبل النوووووووم* 💤😴


" ابتسامة مع كأس شاي"
💔!!


مدرس يقول:

وأنا في غرفة المدرسين صببت كأس شاي لأشربه، فضرب الجرس..
مدير المدرسة شديد جدا،
يحب أن يتوجه المدرسون للصف عند قرع الجرس
فورا..
والشاي حار جدا..

فرأيت فراشًا ( فلبينيا)
ابتسمت في وجهه وأعطيته الكأس،
بغرض التخلص من الكوب والتوجه للحصه💔

في اليوم التالي جاءني الفراش وقال لي إنه متفاجئ، فلأول مرة يرى ابتسامة مدرس في وجهه

(بل ويعطيه كأس من الشاي)
-كأنه في شيء خطأ -

قلت وأنا محرج:
أردت أن أكرمك ونحن مسلمون وهذا من خلقنا..

قال: بقي لي هنا عامين
لم يكلمني أحد منكم بكلمة،
ولم يُعبرني بإبتسامة .

ثم قال إنه يحمل شهادة الماجستير في العلوم، وأن شدة الفقر والحاجة جعلته يقبل بهذه الوظيفة.

لم أصدقه، وأردت أن أختبره، فدعيته للبيت،
كانت.. ابنتي في الصف الحادي عشر، عندها سؤال في العلوم
ثم أطلعه على موسوعة العلوم باللغة الإنكليزية
فأجاب بطلاقة ما بعدها طلاقة، تأكدت حينها من صحة كلامه.

كان يزورني كل جمعة
ثم أعلن إسلامه 😭

ثم أقنع أكثر من عشرين من أصدقائه بالإسلام
والسبب " إبتسامة مع كأس شاي"

قَالَ صَلَّ اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا,
وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ"

🍃 إنه جبر الخواطر

#الوتر#صيام الاثنين
*تصبحون على خير*🌹💓

[كروومه]

‏#بريده_الان
‏حي صوت رعودها وحي طق مزونها امطري يابريده واغسلي كل الجفاف ♥🌩☔.

[كروومه]

صوت المطر يفتح مغاليق الصدور

‏يشرح نفوس ٍ قبل وقعه خايسه

‏و ريح النفل ما يشبهه غير الشعور

‏بِـ باقي عطر من خد تـوّك بايسه

‏و إذا تهيأ لك من الحظ السرور

‏احذر ترى ما تنومن دسايسه

‏واذا اختلف ظنك على بعض الامور

‏لا تحارب العالم و لكن سايسه
🌧⛈🌩
مطرنا بفضل الله ورحمته
بريده الان #

[كروومه]

انت من القصيم

فاسمع ما يقال عنك !

واذا لم تكن من القصيم فاسمع ما يقال عنهم

قال الرئيس صدام حسين رحمه الله
( أهل القصيم قبائل لا تحتاج إلى رجال فرجالها أهل ثبات )

قال عنهم ابراهيم الحمدي :
( في كل نقطة دم من ابناء القصيم يوٌلد مناظل )

قال عنهم جمال عبدالناصر:
(لن تستطيع أي قوة أن تضرب قبائل القصيم لانهم من اعظم آلقبآئل على وجه الارض )

قال عنهم الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله : ( مآيهزم بيرق حرب وفيه ابناء القصيم )

قال عنهم الشيخ زايد رحمه الله رئيس دولة الإمارات :
( اذا إٍنْــت لم تعاشر أهل القصيم في حياتك
فانت في خطر لأنك لم تعاشر رجلا )

قال ديكسون المؤرخ المستشرق الانجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " أهل القصيم هم ألمان العرب وكان ذلك أثناء توحيد عمان عام ( 1915 ) بسبب ما رآه من شجاعة أهل القصيم وشراستهم في القتال

إذا إنت من القصيم افتخر وارفع رأسك
انشرها لكي يعرف الجميع من هم أهل القصيم😎

[كروومه]

🔴 *أحكام فقهية لأهل الرحلات والكشتات :*

جميع الإختيارات هي لشيخ الإسلام إبن تيمية والشيخ محمد إبن عثيمين غفر الله لهما :

📍الأول :

الدعاء عند وصول البر :
قالت خولة بنت حكيم رضي الله عنها سمعت رسول الله ﷺ يقول : (من نزل منزلاً ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ) رواه مسلم .

📍الثاني :
الأذان في البر :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال لي النبي ﷺ : ( إني أراك تحب الغنم و البادية ؛ فإن كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة ) قال أبو سعيد سمعته من رسول الله ﷺ . رواه البخاري .

📍الثالث
: حكم الأذان :

ـ إذا كان منفرداً لا يوجد معه أحد فأنها سنة في حقة
ـ أما إذا كان معه أحد فالأذان و الإقامة واجبا عليهم و على الرجال خاصة دون النساء لقوله ﷺ : ( إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ) متفق عليه .

📍الرابع :
فضل الصلاة في البر :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : ( الصلاة في جماعة تعدل خمساً وعشرين صلاة فإن صلاها في فلاةٍ فأتم ركوعها و سجودها بلغت خمسين صلاة ) رواه أبو داود ؛ صححه الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب .

📍الخامس :
النهي عن تسوية التراب في السجود أثناء الصلاة :
عن معيقيب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال : ( لا تمسح و أنت تصلي ، فإن كنت لا بد فاعلاً فواحدة تسوية الحصى ) متفق عليه .

📍السادس :
الصلاة في النعال :
جاء أن رسول الله ﷺ قال : ( خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ) رواه أبو داود و البزار ؛ صححه الألباني .

📍السابع :
تحري القبلة للصلاة في الصحراء :
يلزم من أراد أن يصلي أن يجتهد في تحري القبلة و هي من شروط الصلاة، لقوله ﷺ : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء واستقبل القبلة فكبر ) متفق عليه .

📍الثامن :
النهي عن تغطية الفم في الصلاة :
جاء عن النبي ﷺ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه ﷺ ( نهى أن يغطي الرجل فاه في الصلاة ) رواه أبو داود و الترمذي و أحمد ؛ وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه .

📍التاسع :
حكم الصلاة إلى النار ( كالمدفأة - شمعة - حطب ) :

بعض أهل العلم يمنعه لأنه تشبه بعباد النار ؛
وبعض أهل العلم يجوزه و هو الراجح إلا إذا كان ذلك يشوش ويلهي المصلي فيُقال بكراهة الصلاة إليها .

📍العاشر :
تجوز الصلاة في مرابض الغنم ولكن النهي عن الصلاة في أعطان الإبل :

قال النبي ﷺ صلوا في مرابض الغنم و لا تصلوا في أعطان الإبل )
رواه مسلم .

📍الحادي عشر :
صلاة شخص إذا أصابه شيء من بول أو روث الإبل و الغنم :

قاعدة عند أهل العلم : ( روث وبول ما يؤكل لحمه طاهر )
فعليها يصح أن يصلي ولو كان عليه شيء من بول أو روث الإبل و الغنم و البقر و الطيور وكل ما يؤكل لحمه ؛ و لو غسلها كان أفضل .

📍الثاني عشر :
البعد عند قضاء الحاجة :
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله ﷺ : ( خذ الإداوة، فانطلق حتى تَوَارَى عني فقضى حاجته ) متفق عليه .

📍الثالث عشر :
الوضوء عند أشتداد البرد :
عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال : ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع الدرجات ) ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال ( إسباغ الوضوء على المكاره...) رواه مسلم
فالإسباغ الإكمال و الإتمام ، بأن تأتي بالماء على كل عضو يلزمه غسله ، مع شدة البرد وألم الجسم .

📍الرابع عشر:
التيمم لمن عجز عن الوضوء لشدة البرد أو يخشى الضرر مع عدم قدرته على تسخين الماء ؛
أما مجرد التأذي من الماء البارد فلا يجوز له التيمم ؛
أما إن خشى الهلكه فله أن يتيمم .

📍الخامس عشر :
عدم غمس اليد في الإناء إذا استيقظ من النوم :
لقول النبي ﷺ : ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً فإنه لا يدري أين باتت يده ) متفق عليه .

📍السادس عشر :
المسح على الخفين :
يجوز المسح على الخفين بشروط :

1. أن يلبسهما على طهارة كاملة من الحدث الأكبر و الأصغر .
2. أن يكون الخفان طاهرين .
3. أن يكون المسح في مدة المسح ، يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر .
4. أن يكون المسح في الطهارة الصغرى .

🔺ـ تبتدى مدة المسح من أول مره يمسح عليها بعد الحدث .

🔺- مبطلات المسح :
1. أنتهاء المدة .
2. خلع الخف .
3. الحدث الأكبر .

📍السابع عشر :
النهي عن إستقبال القبلة أو استدبارها حال قضاء الحاجة :
عن سلمان رضي الله عنه قال : ( نهانا رسول الله ﷺ أن نستقبل القبلة بغائط أو بول...) رواه مسلم .

📍الثامن عشر :
إطفاء النار عند النوم :
قال النبي ﷺ : ( إن هذه النار انما هي عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم ) . متفق عليه .

جزى الله خيراً من كتبها ونشرها ..

[كروومه]

*آية في القرآن أكررها وأخاف منها كثيرا ًوتحتاج منا لتركيز وانتباه وتدبر...*

*قال تعالى: {فتزل قدم بعد ثبوتها}؛ لم يقل: بعد تذبذبها؛ بل قال: بعد ثبوتها.*

*-الحياة فتن... والثبات صعب... فاسأل الله عزوجل الثبات من قلب صادق...*

*-(الثبات): لا يكون بكثرة الاستماع للمواعظ؛ إنما يكون: (بفعل) هذه المواعظ وتطبيقها في واقع الحياة... قال تعالى: {ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا}*
*قيل لأحد العلماء: يا سيدي، فلان انتكس.*
*قال الشيخ: لعل انتكاسته من أمرين:*
*اﻷول: إما أنه لم يسأل الله الثبات؛*
*الثاني: أو أنه لم يشكر الله على نعمة الاستقامة...*
*فحين اختارك الله لطريق هدايته، ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك، بل هي رحمة منه شملتك، قد ينزعها منك في أي لحظة، لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك، ولا تنظر باستصغار لمن ضلّ عن سبيله، فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه...*
*أعيدوا قراءة هذه الآية بتدبر؛ قال تعالى: (ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً).*
*إياك أن تظن أن الثبات على الاستقامة أحد إنجازاتك الشخصية... تأمل هذا الخطاب لسيد البشر محمد صلوات ربي وسلامه عليه: "ولولا أن ثبتناك" فكيف بي وبك!!؟...*
*نسأل الله تعالى لنا ولكم الثبات حتى الممات.*

*المثبتات: ُخمس مثبتات في عصر الفتن:*
*1- القرآن الكريم: (كذلك لنثبت به فؤادك).*
*2- قراءة السيرة وقصص الأنبياء: (كذلك نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك).*
*3- العمل بالعلم: (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا).*
*4- الدعاء: (يا مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك).*
*5- الرفقة الصالحة: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم تريد زينه الحياة الدنيا).*
رب ثبتني و أحبتي فيك برحمتك يا ذا الفضل و الجود.

[كروومه]

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.‏ اللهم أحشرنا في زمرته، و أجعلنا من أهل شفاعته، وأحينا على سُنته و توفّنا على ملته و أوردنا حوضه يا حيّ يا قيوم

[كروومه]

ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال إلى حال

[كروومه]

أمطري بالخير ورشي ياسحابه
‏واطلبي يانفس دام الله كريم♥🌧.
‏#بريده_الان

[كروومه]

اللي يهين الناس لابد ينهان
‏مهما علا بين الخلايق مقامه
‏في معجم الاحرار تعريف الإنسان
‏كائن يموت أن ما تنفّس كرامه👌🏻

[كروومه]

الّلهُم ارحم تلك النّفوس الطّيبة، واغفر لهم واجعلهُم من الضّاحكين المُستبشرين بالجنّة يارب ❤.

[كروومه]

اثر القلـوب تـذوب مـن بعـد الاحباب
‏وأثـر الغيـاب غيــاب وصــلك وصوتك
‏.
‏وأقسى جروح الوقت صوتك اذا غاب
‏وأعظم عـذاب القلب لحظـة سكوتك

[كروومه]

من خلقنا الله وحنا رفيعين المقام
‏ما نعرف الكبر لكن نعزّ. نفوسنا