= وقد قيل :

[ملح ـوس]

وقد قالوا :

اغلب الناس يبحث عن مدح الناس

غالب الاعمال حتى ماتكون من الواجبات
يعملها الكثير لطلب ثناء الناس

بل ان رعاية البيت والابناء وطلب الرزق من اجلهم
صار عند الكثير
من السواليف اللتي يرجى منها المديح وانني فعلت ولاقصرت

لم يعد شيء لله انما الكثير يحاول يرضي الناس
ولو كان على حساب سخطه !!


قال تعالى :

وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا (107)
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ
وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا(108)

صدق الله العظيم




اصبح كثير من الوجبات على المرء وكأنها تفضل وافضال

وبالنفقات والصدقات قليل من اذا انفق نفقه لاتعلم شماله عن يمينه

ومعلوم انه

لم يطلب رضى الله بشيء مثل مايكون مما فرضه

مما فرضه على الناس لتستقيم حياتهم


لذلك من سعى للسمعه عند الناس
سواء بواجب المسئولية او بواجب الوظيفة او بعمل خيري
وحتى مايسمى دعوي


واهتم بقول الناس


يوم يرجع الى ربه ويحاججه يقال له :

(فعلت ليقال عنك كذا وكذا وقد قالوا)

..!!



واتعجب من المنافق والذي عنده جلد على طلب رضى الناس

ولو بأمور شاقه ومتعبه


ولايجعلها لله !!

ولو كانت لله صدقا لكان بالفردوس الاعلى..



ولكن هذا مصداق لقوله تعالى :

(فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)


صدق الله العظيم ..


=



بعد هذه الخاطرة انقل قول الشافعي :

ماحك جلدك مثل ظفرك فتول انتَ جميع أمرك
*وإذا قصدت لحاجةٍ فاقصد لمعترفٍ بقدرك..



وختام الكلام احلى سلام ..