مَرَافِـــ قَلَم ـــئُ

[فاطمة العنزي]

[align=center]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/align]


[align=right]كلمة المرافئ..![/align]

.
.


يفقدُ هذا الكَون الجميل معناه الحقيقي,حينما
تغيب معاني الرّضا من الله تعالى,
وينشد الكون لحون الصّفاء والنّقاء حينما يكون
القلم شمعة موقدة في شتى الدروب,
وتبحر كلمات الوجدان لتصل إلى الوجدان؛
حينما تمتزج الأرواح بأفق المشاعر الصافية,
ويتيه الشعر بألحانه الغراء حينما يكون الوصل
برب الأرض والسماء..
أوحين نترجمها حروفا كبستان أفيح فيه نبضات
يسمع صداها كل محب للخير..
.
.

أوراق الزمن, ورسائل الوجدان ,وآفاق شاسعة
أسبغ عليها جمال الطبيعة وواقع الحياة..
وأخطها هنا بين الحرف والحرف؛ ومساحة قلم,
وبين الفكرة والفكرة؛ ومساحة كلمة..
هنا حيث قلمي ينزف حبره تارة ,ويعلن الفرح تارة
ويشارك الآخرين تارة..
هنا سيكون لي مساحة من رؤاي ومختاراتي
من سواقي الشعر, ودوح النثر,ووميض الفكر..
هنا حيث ألقي مرساتي على أي شاطئ أريد متى أريد..؟
هنا حيث أنت أيها القارئ الكريم حينما تقرأ
عباراتي وعبراتي وبنات أفكاري
وتجولي في عقول الآخرين بقالب أفرغت فيه
تأملاتي ..!
فلك مني كل تقدير يامن وقفت هنا لتقرأني..
هنا حيث أنا " مرافئ قلم "
على عتبات الزمن أكتبها مابين سلوى وذكرى..!

:

ومضة ..!

أعز مكان في الدنا سرج سابـــــح
وخيـر جليس في الزمــان كتــاب





بقلم / بنت الرّافعي[/align]


[align=center]
[/align]

[فاطمة العنزي]

[align=center]لماذا نخسر رمضان..؟








بالأمس القريب ذرفعت عيون الصالحين دموع الحزن على فراق رمضان
وهاهي اليوم تستقبله بدموع الفرح وكأني بك أيها القارئ الكريم
تطلق العبرات والزفرات لتكون من أهل هذا الشهروممن يمتن الله عليهم
بصيامه وقيامه..نسأل الله أن نكون من أهله وممن امتن عليهم بصيامه وقيامه
ووفقنا فيه للخير والصلاح والفلاح..


"
"

قلوب المتقين إلى هذا الشهر تحن
ومن ألم فراقه تئن..
وماضاع من أيامنا هل يقوّم؟
فهيهات والأزمان كيف تقوّم؟
ويوم بأرواح يباع ويشترى
وأيام وقت لاتسام بدرهم..!:



أهلا وسهلا


فأهلا وسهلا بشهر الصيام
يسل من النفس أضغانها
وأهلا وسهلا بشهر الصيام
ينقي عن النفس أدرانها


رمضان له طعم خاص وحديثه يجلو القلوب..
فيه من الخير العميم الذي لايحس به إلا من ذاقه
وله محبة خاصة ومشاعر ليس لها خصوصية إلا
في رمضان ..



رمضان في قلبي همائم نشوة
من قبل رؤية وجهك الوضاء
وعلى فمي طعم أحس بأنـه
من طعم تلك الجنة الخضراء
قالوا بأنك قادم فتهللت
بالبشر أوجهنا وبالخيلاء
تهفو إليه وفي القلوب وفي النهى
شوق بمقدمه وحسن رجاء


أهلا رمضان 1429هـ

وكل عام وأنتم بخير


هذه الكلمات نقلا من شريط ( لماذا نخسر رمضان) للشيخ الفاضل ( ابراهيم الدويش)
مع بعض التصرف , وأنصح بسماعه فله نكهة خاصة وخصوصا أنه ممن رقت قلوبهم
ولهم تأثير ..غفر الله لشيخنا ونفع به..



ودمتم بخير..[/align]

[فاطمة العنزي]

فقيه الأدباء وأديب الفقهاء





[align=right]

*روائع رمضانية*..


بقلم الأستاذة :أمان بنت علي الطنطاوي رحمه الله.



كان رمضان من أجمل الشهور وأمتعها، فيه جو روحاني ما زلت أحاول أن أحافظ عليه مع أولادي وأحفادي..
كنا نشعر في رمضان بتلك المتعة الروحانية مع السحور وقرآن الفجر وصلاة التراويح...
أول رمضان بدأته مع الوالد (رحمه الله) كان شتاءقارساً.. قبل أن يوقظنا الوالد كان يحمي المدفأة، ونحضر الطعام للغرفة بجانب المدفأة...
غالباً ما يكون سحورنا بيضاً ولحماً وحليباً فقد كان الوالد (رحمهالله) من أحرص الناس على الغذاء الصحي مع الغذاء الروحي..
فبعد الاهتمام بغذائناالجسمي في رمضان كان الوالد يهتم بالغذاء الروحاني.. في ذكاء؛ فما أن ننهي طعام السحور.. حتى يبدأ بتلاوة القرآن،، لكم كنت أشعر بمتعة ولذة وأنا أسمعه يتلو الآيات التي تعيشنا في جو رمضاني خاشع وما زلت أذكر كيف أكون موزعة النفس بين تلاوةالوالد.. والغرفة الدافئة.. وبين مساعدة الوالدة في ترتيب أكل السحور، فقد ربيناأننا نعمل أعمالنا بأيدينا ولو كان عندنا الخادم..
فقد كانت مسؤلية الخادم تنظيف البيت، وأما أعمالنا العادية فهي مهماتنا. كان عمل الشاي مهمتي.. واحضار الطعام وإزالته مسؤليتنا مع الوالدة...
لذا كنت أتمنى أن أساعد الوالدة لكن أجلس مع أختي الصغرى يمان قرب الوالد لنستمع له وهو يتلو القرآن..
بعد الفجر كنا نحسب أن الشمس تحتاج لوقت طويل حتى تشرق لذا نعود للنوم. وفي إحدى المرات قررت وأختي يمان انتظار شروق الشمس، لكننا غفونا قبل أن يظهر الضوء.
عدا ذلك كانت الحياة برمضان تمضي وكأنها أيام عادية المدرسة بنفس وقتها والدروس نفسها..
أما الاعداد للافطارفكانت متعته مع شراب رمضان.. التمر هندي والقمر الدين..والأكلات الرمضانية الفول المدمس.. والتسقية بالحمص.. والفتات.. والشوربة.
بعد الإ فطار غالباً كانت تحصل اجتماعات عائلية مع الأعمام والعمات. ثم حينما يؤذن العشاء نصلي جميعا العشاءوالتراويح وكأننا في مسجد.. في طفولتنا لم يكن الناس يذهبون للتراويح خاصة النساء،كانت النساء تصلي بالبيت.
وقد ربينا أن التهجد عمل بيننا وبين الله يكون في سكون الليل.. وهو شخص يصلي وحده ويدعوا الله.
كما كان الوالد لا ينسى أن يقص علينا قصص الأنبياء ووصف الجنة والنار."


رحم الله الشيخ رحمة واسعة وجميع أموات المسلمين وأسكنهم فسيح جناته..
[/align]

[فاطمة العنزي]

كلمة أعجبتني..!


( إننا لانكتب بالمداد ولكن بدم القلب؛ فعذراً إن ظهرت آثار الجراح في سطورنا )
عبارة جميلة - للأستاذ عصام العطار- .

حينما نقف كثيرا على السطور نجد بعضها يبكي, وأخرى تبتسم ,وثالثة تتألم ,ورابعة تنزف الدمع والدم, إما لمجد ضائع, أو لغربة يعيشها الكاتب, أو لدماء سالت على تلك الأراضي الأبية, أولفقد عزيز أو أو.....وكلها مشاعرإنسانية على سطور .. ولذلك كانت السطور جسد وروح, تعبر عليها كل خلجات الإنسان ووحى نفسه.. فمن خلالها تستطيع أن ترسم بسمة, أو تدمع عينا ,أو تحزن قلبا ,أو تذكر غافلا ,أو تغرس من خلالها أفنانا وجنات في عيون كل من قرأ لك..!

وما أجمل كلمات الإعتذار إذا كانت السطور محملة بالأنين ,وهذا الذي عشته مع
هذه الكلمة الموجزة في أتم عبارة وأصدق معنى وأحسن لفظ..


بنت الرافعي

[فاطمة العنزي]

[align=center]

يقول الشاعر إبراهيم بن محمد الدامغ:

وماؤك في تدفقه رحيق :::::: يبلسم شافيا غور الجراح
وروضك حالم جنات عدن :::::: يعانق فيك أحلام الصباح
وعرف حزامك الذهبي عرش :::::: يتوجه الغضا بيد السماح[/align]

[align=center][/align]


[align=center]مدينةالرؤى الساحرة.."مدينتي"

عنيزة[/align]


[align=center]هنا حلّق حَرفي نحو...
مدينتي حاضِنة أ شجار
الغضَا ..
إليها ..

إلى الجَمال المعتق بالضّياء ..
إلى السّابحة فوق أموَاج الرّمال
الذّهبية..
إلى حلم الطُفولة..
ومولد الأشواق في طي الدّلال..
مدينتي..
هي تلك الجَميلة ..
الواحة الغناء..
مدينة الزُّهور..
تُطوِّقها الملاحَة والصّفاء..
ولها ابتسَام كالمهاة..
هي سَحابة روتْ الجمال قصِيدة..
وسرى الجَلال يختال فيضاً
من نقاء...
هي ضِحكة سكبتْ بشارتها كماء
الورد..
في تراتيل شاعرْ..
هي آية الإبدَاع والإمتاع في جَوف
الزّهاء..



مدينتي..
أهازيج الشبّاب متربعة على عرش
العطاء..
وحب تذوب فيه الصّبابة شهداً
خالصاً ..
ونبضاتُ مترنّم أسرج لبيت
القصيد حروفه ..
مدينتي..
أنتِ ياقـَافية يملؤها الحَنين..
وسرٌّ بأنغام شادية..
على أرجائها شَدَت الحياة
نسمات حبٍ من سنين..
أنتِ ياملهمة المشاعر في
ميادين السمو..
ويا ساكنة في أحضان النسيم
عند الغروب..
وفي عين الندى عند الشروق..

كم عَالمٍ ؟
كم شاعر؟
كم من أديب؟
كم من محب؟
كل الجمال والجلال والدلال..
كل له في ميدان حبك جولة..



مهد العقيدة ..
وسنا الهداية..
وحياة القلب..
كلها بين أحضانك مدينتي..
فإليكِ أهفوا وعلى ضياء جبينك
يسامرني الهَناء..
إلى مدينتي..
مدينة الرؤى الساحرة..[/align]


[align=center]
بنت الرافعي[/align]

[فاطمة العنزي]

[align=center]
.
سراج..!


سِرُّ السَّعادة القَابع داخلةَ ذاتِه..
ياتُرى ما أسَبابه..؟!!!! هل ثمّةَ تحليقُ في أجواءْ السّعادة
دونَ جناحينْ.. أو دونَ سراج ْ..ربما..؟!!

يغيبُ الجَمَال حِين ترسِم الخَريطة دُون ألوان..
ويتوه السّائل حينَ تضعْ دليلاً دونَ أرقام..فخارطةُ الرّوح تصوغُها تأملات حَية..
والسّعادة يزْرعها الإحسَاس بالحُب..وعبقُ الإيمَان يُرتل ألحَان الصّفاء..

لمّا جلسَ في محَرابه نَادى بِدواته..وخطّ أبجَدية السّعادة..بعنوانْ كَبير..

( الوسَائل المفِيدة فِي الحَياة السّعيدة)..

عِندها رحَل وتَركَ لنا هَذا السّراج نور تُزِهر به النّفس وألقٌ يبهج الفؤاد.
دُرة من البيَان في تسابيح العَلام..وفوائدُ جمّة في أبهَى حُلة..

ابنُ سِعدي رحِمه الله سِراج لن ينطفئ وقبسٌ يحتفي به ليلُ الصّالحين..
فحلّق فِي سِمَوات السّعادة بأبجَدية ابن سِعدي .وكنْ صَاحبَ السّراج ياهُمَام ..!!

كان من كلامه رحمه الله:

(ومن أكبر الأسباب لانشراح الصدر وطمأنينته: الإكثار من ذكر الله، فإن لذلك تأثيراً عجيباً في انشراح الصدر وطمأنينته، وزوال همه وغمه، قال تعالى: أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ( )، فلذكر الله أثر عظيم في حصول هذا المطلوب لخاصيته، ولما يرجوه العبد من ثوابه وأجره.

.وكذلك التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة، فإن معرفتها والتحدث بها يدفع الله به الهم والغم، ويحث العبد على الشكر الذي هو أرفع المراتب وأعلاها حتى ولو كان العبد في حالة فقر أو مرض أو غيرهما من أنواع البلايا. فإنه إذا قابل بين نعم الله عليه - التي لا يحصى لها عد ولا حساب - وبين ما أصابه من مكروه، لم يكن للمكروه إلى النعم نسبة.
بل المكروه والمصائب إذا ابتلى الله بها العبد، وأدى فيها وظيفة الصبر والرضى والتسليم، هانت وطأتها، وخفت مؤنتها، وكان تأميل العبد لأجرها وثوابها والتعبد لله بالقيام بوظيفة الصبر والرضى، يدع الأشياء المرة حلوة فتنسيه حلاوةُ أجرها مرارة صبرها.)


رحمه الله وأسكنه فسيح جناته..[/align]

[فاطمة العنزي]

[align=center]
[align=right]في رحاب الله..![/align]







أنا في رحاب الله طائرحرالمنى سامي المشاعر

النور في صدري كبحــــر هائج اللجات زاخر

والشوق في قلبي ملاك دامع العينين طاهر

أمضي وفي يمناي إيـماني وفي اليسرى المفاخر

أنا كالحسام وإن يكن قلبي كعطر الروض ساحر

أنا مؤمن بالله أمــضي غير هياب المخاطر

.
.
.

من مختاراتي الشعرية[/align]

[فاطمة العنزي]

[align=right]
نَجْـ حَرفْ ــوَى..![/align]


[align=center]
[align=right]رسالةٌ أنثرها عَلى وجه السّماء عند حُلول المسَاء..!
فقط للتأمل..!![/align]

؛


للنجْوى في محْراب المشَاعر الصّادقة,
أسرار وأعاجيب , ونفائس ولآلئ,
فتلاوة آية تنقاد لها الرُّوح بخشوع ,
ونظم قَصيدة تتلألأ كالألماس ,
ونثار حُروف مطرّزة بالبيَان المذهّب,
وخطبة عصْماء تنضح بالحكمة,

مَاهيَ إلا أكاليل وآس تُزين الدروب..فيزهر بها
ربيع الكلم ..وتعانق أهداب النجوم فهي رسالة
للسائرين في ميادين السمو..وكالهمسات للسراة
عَلى وجه السّماء في المسّاء..!

وما ذلك البَحر المسجّى على قافية الوجَدان
إلا ابتهال ندي يعانق الصفاء بطهر وحنان ..

فالنجّوى الصّادقة حينما تتسلل إلى الفُؤاد الحَي
الكريم فإنها تكون كقبس في عتمة ليل بهيم ..

وإن مثلُ الكَلمة الطيبة كالشّجرة الطيبة أصْلها ثابتٌ
وفرعها في السّماء وقد ضَرب الله بها مثلاً جلياً
جميلا في كتابه..

وفي موضع آخر يقول رسول الهدى وإمام أولي النهى..
صلى الله عليه وسلم : (إن من الشّعر لحكمة , وإنّ من البيان لسحراً) ..

وما أجمل هذا البيت الذي تسبح فيه مشاعر صَاحبه
وتهتز حبا وإيمانا والذي يقول فيه :

أنتَ التقي الذي هزتْ مشَاعره
قصيدة الأمس في حبّ وإيمَان


فهَمسُ الصّدق من أقوى المؤثرات على الوجَدان...!
والرحلة الجَميلة التي توصلها الحُروف إلى شواطئ
البِرهي التي تدمعُ لها العينان, وتلامسُ أوتار
الجنان..

هنَاك بين أفانين النجّوى يسْجدُ الحَرف ويتوضأ الفِكر
بماء اليقين وتسبحُ الجوارح في أنهار الأدب المعتق
بالجَمال..
.
.
.[/align]

[فاطمة العنزي]

[align=center]

.

[align=right]
للغروب ألق وللوحاته الجميلة والمتنوعة ؛في كبد السماء إبهار وإمتاع..
هنا لوحة للغروب خطتها يد أديب ,وتشربتها روحه حتى إنثالت كالوهج الجميل يطرز
بألحانه وقت الأصيل ..

للكاتب القدير / فلاح الغريب..





من ترانيم الغـروب ،،


هنا أوقفوا مسرجاتِ الخيولْ // لنسمعَ صدقاً لحونَ الأفولْ
ونحكي تباريحَ ذاك الفؤاد // وتعلن شمسُ الأصيلِ الرحيلْ
وتحمل من عبقِ الذكرياتِ // أهازيجَ شوقٍ ونبضٍ أصيلْ




ها هي الشمسُ تستأذن في الرحيل ، تكفكفُ خيوطها ، وتلملمُ بريقها ، وتطوي ضياءَها ، ليرتدي هذا الكونُ الفسيح ، وذلك الفضاءُ الممتد ، وهذه الأفاقُ الحالمة ، رداءَ الليلِ الواسعِ الفضفاض ، بلونه الحالكِ السواد ، وسرابِه الداجي السّديم .

وهكذا هو الأملُ ، حين تستشرفُه النفوس ، وتتمنّاهُ القلوب ، وتتلهفُ له الأفئدة .
وهكذا هي الحياةُ ،
أيامٌ تكرّ ، وليال تمرُّ ، وشمسٌ تشرق ، وقمرٌ يبدر ، وتقلباتٌ عجاب ، فرحيلٌ ونزول ، وإشراقٌ وأفول . وهكذا هي الأشواقُ ، نارٌ واحتراق ، وقربٌ وافتراق ، ودمعٌ رقراق ، ونبضٌ مشتاق ، وقلبٌ خفاق .

وهكذا هي ترانيمُ الغروب ، ونسائمُ الأفول ،
كم طوت من بساطٍ حافل ، ونهارٍ آفل ، ربما سُطّرت فيه قصةُ كفاح ، وآمالُ نجاح ، وربما سُمع فيه أنينُ البائسين ، و نحيبُ المفجوعين ، ولربما كفكفت فيه دمعاتُ حزن ، أو رُفعت أهازيجُ فرح .

وللغروب ..
قصةٌ فريدة ، ومعانٍ بديعة ، ولغةٌ أسيفة ، يدركها الشعراء ، ويفهمها الأدباء ، ذاك أنه منظرٌ بديع ، يأسرُ الألباب ، ويذكّرُ الأحباب ، ويطربُ الرّكاب ، فكم تهواه النفوس الحزينة ، لتسكب السّخين من العبرات ، والأليم من الزفرات ، وعجيب الخَطَرات .

والغروب ..
لوحةٌ من الحسن باهرة ، وآيةٌ ظاهرة ، سطّرتها قدرةُ الخلاق ، تستنطق اللسانَ بالتسبيح ، والقلبَ بالذّل الصريح ، لمن أبدعَ خلْقَه ، وأحكمَ صنعَه ، فتبارك الله أحسنُ الخالقين .

والغروب ..
رسالةٌ تحمل معنى السكون ، وتحكي حروفَ الوداع ، وتفيضُ من معاني الإعتبار ، وتشرحُ درسَ الثبات ، وترسمُ لوحةَ الشموخ ، وتكشف عن مكنونِ العزائم ، وترشدُ إلى عظيمِ الهمم ، وتبينُ عن أصدقِ المشاعر .

والغروب ..
موعدٌ لزفرات المشتاقين ، وحنينِ الموجوعين ، ونبضاتِ المكلومين ، فيسطرون من عجيب مشاعرهم ، وفيضِ خواطرهم ، ما يطرب الفؤاد ، ويسري في البلاد ، فكم من شاعرٍ بكى وأبكى ، وكم من ناثرٍ ألهبَ وأطرب ، وربّ دمعةٍ سرتْ وجرتْ ، وربّ بسمةٍ ماتتْ وقبرتْ ، وما خرجَ من الفؤادِ ، وقعَ في الفؤاد .

أما ترانيمُ الغروب .. ونسائمُ الأفول ..
فتستنطقُ المشاعرَ الساكنة ، والهمومَ المتظافرة ، حتى ليقف صاحبُ البيان ، وقد تاهت أحرفُه ، وتدافعت كلماتُه وخواطرُه ، ليفيض منها على ورقاته ، ما يبهجُ الناظرين ، ويأسرُ السامعين ، ويلهبُ الغرباء ، ويطربُ القرباء ، فتولي حروفُه هاربة ، وتقف خواطرُه عاجزة ، لا تستجيبُ ولا تجيب ، إذ أنه أمامَ نسائمَ ساحرة ، وترانيمَ باهرة ، فلا تزجُونَ له اللوم ، ومن لام فهو الملوم .

وبما تراه سينطقُ اليراع ، أو تحكي الحروف ، أو يسطّرُ البيان ، أمامَ قرصٍ ذهبي لامع ، قد خبا وهجُه عند التقاء السماء بالأرض ، بعد أن راوغَ قطعاً من السحاب ، وازدانَ بشفقٍ أحمرٍ جميلٍ من وراء أطلالِه الرماديّة ، وقد أضفى عليه لونُه الورديُّ كثيراً من البهاء ، وكأنما شابتْهُ حمرةٌ من خجَل .

فيا لها من لوحةٍ تفوق الوصف ، وتأسرُ الحرف ، فها هي الحمائمُ تأوي إلى أوكارها ، وها هي الأطيارُ تشدو بأنغامِ الفراق ، وها هي الآمالُ تسيّر قوافلَها إلى مُراداتها ، وها هي ألحانُ الغروب تطوي صفحةً من صفحات الحياة ، إذ أن الغروبَ رسولُ الدّجى ، والدجى صديقُ الأسرار ، والأسرارُ أسيرة الليل ، والليلُ موعدُ النجوى ، وموطنُ الشكوى ، ونسائمُ السّحَرِ عنوانُ الإسْفَار ، وخيوطُ الفجر ترانيمُ الأمل .

ولقد كتب الشاعرُ الأمير ، والفارسُ النحرير ، ( أسامةُ بن منقذ ) رحمه الله ما رأيت أنه قد أجاد فيه ، وكأنما يصف مثل هذه اللحظات ، ومثل هذه الكلمات ، فرأيت أن أعبّر بها ها هنا ، فلعلّ الحال كما قال :


هذا كتابُ فتى أحلّته النّوى // أوطانَهَا ، ونَبَت به أوطانُهُ
شطّت به عمّن يحبّ ديارُهُ // وتفرقت أيدي سبا إخوانُهُ
متتابعُ الزفراتِ بين ضلوعه // قلبٌ يبوحُ بسرّهِ خفقانُهُ
تأوي إليه مع الظلام همُومُهُ // وتذودُهُ عن نومِهِ أشجانُهُ


.[/align].[/align]

[فاطمة العنزي]

[align=center]

أيها الحب المطل من شرايين النقاء // أيها الخير العظيم ياضياء من ضياء
جئت بالحق تنادي رحمة للعالمين // قد مضى ليل الفساد وأتى الصبح المبين


إنه النقاء في شرايين النهار..!


عند قدومه استنارت قصور الشام , ومن عبقه المنسكب خضعت مكة ,
ومن عطرقدميه فاح ثرى طيبة ,

فمهلا - ياحروف – مهلا..!

فليست الكلمات بسمو مقامه كافية , ولابجميل ذكره وخلقه شافية وافية ,
إنها عبرات في قصاصات لذكرى عابرة ولكنها باقية..!
وإن ذكره الحبيب ليجلو عن القلب المعنى طول العناء ,
وخلقه الكريم كريحانة عمت الأرجاء , فزاد في القلب الهناء ,

فمهلا – ياحروف – مهلا ..!

هو نور تبدى على أهل الدنيا من بعد أن عشعش الجهل..وفرخ الظلم ,
وهو هبة رب السماء ومنقذ البشرية جمعاء برسالة إلاهية غناء ..
والتي كان مبعثها.. كلمات نيرات , تهادت معها ركائب الإيمان..
حينما قالها صلى الله عليه وسلم في كلمات شامخات اعتلت ورقة القسم :
"مضى عهد النوم ياخديجة..!

وبدأ العزم والجد لحمل رسالة السماء فما أثقل الأمر وما أجل الخطب ,
وما إن سار فيها ملبيا نداء السماء سار على الدرب قوم..
فاستيقضت همم , واشرأبت أعناق واعتلت قمم ..
تلك رحلة الإيمان حيث النبع الصافي والجواب الشافي..والنداء السامي
في جنح الظلام..

فمهلا ياحروف ..! إنه الندى يوم أن ولد الندى صلى الله عليه وسلم..


،


( نبضات ) بنت الرافعي

.
.
.

ومضت العشرالأول رحمنا الله وإياكم..وهاهي العشر الوسطى من رمضان
غفر الله لنا ولكم ماسلف وكان وأعتقنا وإياكم ووالدينا والمسلمين من النار..[/align]

[فاطمة العنزي]

أيها الغريب..!


أيها الغريب القابع؛ خلف ستور الليل
تنادي ولاثمة مجيب..
والدمع أراه من عينيك سكيب..
وأراك وأنت تتدثر الحزن ؛وذوائب الليل
تحجب ماتبقى من ضياء..
لاتبتئس واملأ جوانحك بتغريد الثقة
واعلم بإن الليل ماض ,والصبح قد لاح
على جبين الأمنية.
هم ظالمون أجل , ولكن رياح الفتن
لابد أن تهب وتتبعها ريح تقتلع ذرات
المحن.
واحمل بين يديك نورا ؛فهناك فجر ينتظرك
ولتكن الحقيقة في ثياب العزة ..
أيها الغريب لاتبتئس فثمة من ينصت إليك..!


.
.

بنت الرافعي

[فاطمة العنزي]

في يوم أمس الجمعة كانت خطبة المسجد الحرام في مكة غالبها يدور عن الجنة ونعيمها
شدني فيها تأثر الشيخ وذكر نعيمها الذي لم تره عين قط ولا خطر على قلب بشر وتوقف الشيخ
عند ذكره لأعظم نعيم وهو رؤية الله - جلا وعلا - وتأثره الشديد فكانت أجواء روحانية جدا
أشعلت الهمة لهذه الحسناء ,

كان الخطيب هو الشيخ صالح آل طالب حفظه الله ورعاه وجزاه عن الأمة
خير الجزاء وكنت قد تذكرت فائدة اقتبستها من شريط عن نعيم الجنة أضعها بين أيديكم لتمازج
أرواحكم و تحلق بكم إلى ذالكم النعيم المقيم " الجنة "جعلنا الله جميعا من قاطنيها.."

الجنة

\

/

"الجنة أيها المؤمنون نور" يتلأ لأ ونهرا مضطرد ونعيما لاينفد وقرة عين لاتنقطع,
كان عباد الله الصالحين ؛ في الدنيا يسألونها الله ليلا ونهارا..
أيها المؤمنون؛ الجنة نعيم لاينفد وقرة عين لاتنقطع ,لهم فيها أطيب المساكن
يدخلونها على طول أبيهم آدم , ستون ذراعا في السماء ,جردا مردا مكحلين ابناء
ثلاثة وثلاثين , جردا أي لا شعرعلى أجسادهم , ومردا أي لا شعر على وجوههم
أبناء ثلاث وثلاثين ..
قيل: أنها السن التي رفع فيها عيسى عليه الصلاة والسلام.وطول أبيهم ادم يوم
خلقه الله كان ستين ذراعا صلوات الله وسلامه عليه , من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد
ولايموت ؛ لايفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم لهم فيها أعظم النعيم وأجل العطايا من رب
كريم تجري من تحتهم الأنهار وترفرف حولهم الأطيار.."

فائدة مقتبسة.. من شريط ( ذواتا أفنان ) لفضيلة الشيخ صالح المغامسي حفظه الله.
جعلنا الله وإياكم من أهلها , وجمعنا وأهلينا ومن نحب في فردوسه الأعلى "آمين".
\

/

[فاطمة العنزي]

[align=center]
وقفة شكر..؛


كثيرون هم الذين نلتقي بهم؛ على دروب الحياة ولكن
أكثرهم تأثيرا علينا هم من علمونا صناعة الحياة..

فشكرا لك يامن علمتني أن الحبال المعقودة لاتحتاج
مني سوى بترها والمضي دون أن تقطعني عن هدفي
وأنا أحاول فك عقدها ؛؛من الأعماق أقولها شكرا لك..


لك يامن علمتني صناعة الحياة..


بنت الرافعي[/align]

[فاطمة العنزي]

.

.


زبرجد الكلم ,

حينما تسمعها كلمات ؛

تلتحف الإحسان،

تصنع الذات بعدد من الحروف ،

هي كالبلور في جمالها..

تغذي الروح،

وتسقي العقل,

وتسافر بك لآفاق واسعة,

النجاح..

هو مشروع حياة طويل..

"وفي ذلك فليتنافس المتنافسون".


.

.


عشر طيبات مباركات..

[فاطمة العنزي]

[align=center]متفرقات..



إلى أين

رأى علي بن أبي طالب عمر بن الخطاب رضي الله
عنها يعدو إلى ظاهر المدينة فقال له: إلى أين يا أمير
المؤمنين ؟ قال: قد ندّ بعير من إبل الصدقة فأنا أطلبه.
قال علي : قد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أمير المؤمنين.


المودة

أوصى أعرابي ابنه فقال:
ابذل المودة الصادقة تستفد إخوانا وتتخذ أعوانا فإن
العداوة موجودة عتيدة والصداقة متعذرة بعيدة.

وجنّب كرامتك اللئام فإنك إن أحسنت إليهم لم
يشكروا, وإن نزلت بهم شدة لم يصبروا.


البلاغة

حدّث الأصمعي قال:" اجتزت ببعض أحياء العرب,
فرأيت صبية ومعها قربة فيها ماء وقد انحلّ وكاء فمها
فقالت: ياعم أدرك فاها غلبني فوها لاطاقة لي بفيها.
فأعنتها وقلت: ياجارية ما أفصحك, فقالت: ياعم وهل
ترك القران لأحد فصاحة , وفيه آية فيها خبران
وأمران ونهيان وبشارتان .

قلت : وماهي ؟ قالت:قوله تعالى..

{وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ
فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ
وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }القصص7

قال : فرجعت بفائدة وكأن تلك الآية ما مرّت بمسامعي.

.
.[/align]