 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فنانه أم كلثوم
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
الاخ رحال والاخ بريداوي 9 مشكلتنا الوحيده ان اي شئ غريب يعتبر بدعه مع ان فيه ادله واضحه وصريحه ان البدعه اللتي تبدع وتخص شئ بالدين ولماذا الواحد اللي ينجح بدراسته خلال كل سنه ويحط عزيمه بهذه المناسبة بأنها بدعه اليست هذه العزيمه يقيمها الشخص عندما ينجح في دراسته كل سنه او يجيه مولود كل سنه شبيهة باليوم الوطني فلماذا لم نقل للي يحط عزيمة بمناسبة قدوم مولود له بأن هذه بدعه
لكن اي شئ غريب نحن نعتبره بدعه
وانتم قلتوا ان بعض المشائخ حرمها وانا اقول الانسان معرض للخطأ في فتواه وانا متأكده لو تبي تقولون لاحد المشائخ حفظهم الله بأن يأتوا بدليل واحد بتحريم هذه راح مايجيبون اي دليل لان اليوم الوطني او عزائم اللي يحطونها الناس عندما ينجحون في دراستهم لاتخص بالدين عن شئ
ولاننسى ان بعض مشائخنا هداهم الله حرموا الاناشيد الاسلامية فهل نعتبر فتواهم صحيحه ام سقطه بفتواهم00
وبالاخير ( اي شيخ او اي عالم معرض للخطأ ) وبالاخير فيه ادله واضحه بالحياة بالشئ الحلال وبالشئ الحرام0 ولانلخبط بديننا بتحريم الحلال
|
|
 |
|
 |
|
تقولي فيه ادله واضحه وصريحة نورينا اختي وعطينا اياهن ...
اللي ينجح بدراسته او يجيله مولود او او (( الفرق بينهم ان
هذا لم يحدد بيوم معين كل سنة ولو حدد لاصبح بدعة )) ..
بعدين من قال بعض المشايخ اذا كل المشايخ مجمعين على انها بدعة .. واذكري شيخ واحد يقول غير ذلك ...
بالنسبة للاناشيد فلم يحرم مطلقا فله ضوابط لا بد ان تراعى .......
صحيح كلامك كل عالم او شيخ معرض للخطأ لكن ان يجتمع المشايخ على خطأ هذا غير ممكن ....
تحيتي لك ,,,,
العرض العادي
