عذب الكلاأأأأأأأأم ووواشيأأأأأأأأأأأأأأأأ اخرى

[كروومه]

اليوم ليلة 27
قال عنها صلى الله عليه وسلم: (من كان متحريها فليتحرها ليلة السابع والعشرين) .

وقال: (من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه).

وخير الدعاء: (اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني).

وقال عنها صلى الله عليه وسلم: (لله فيه ليلةٌ خيرٌ مِن ألف شهرٍ، مَن حُرِم خيرها فقد حُرِم)

[كروومه]

أسال الله ان يبشركم بقيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً ويسوقكم للطاعة فيها سوقاً ويصب عليكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة ويمطر عليكم المقادير السعيدة والتدابير الجميلة واللطف الخفي والخير كله ياحي ياقيوم ويصرف عنكم فواجع الاقدار وان يزيل عنكم هموم الدنيا ويفرج عنكم مايكدر حياتكم يَاذَا الجلال والاكرام
واسأل الله ان يعفو ويغفر لكم ولوالديكم ويتقبل صالح اعمالكم

#طاب يومكم

[كروومه]

🌌 *مُنَاجاةٌ مَن يقولها في الأسحارِ بيقين مُكِّن له ما يريده من الخير - بإذن الله ﷻ - .*

---✺✺✺---

۞ قال الله تعالى في أول أعظم آيةٍ في القرآن الكريم : *﴿ اللَّهُ لاَ إِلَٰهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾* "سورة البقرة ، مِن آية : 255" .

🗒 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في «قاعدة جليلة في التوسُّل والوسيلة ، ص : 99» : *( واسمه " الحيُّ القيُّوم" يجمع أصلَ معاني الأسماء والصِّفات )* انتهى .

🗒 وقال الإمام ابن القيِّم - رحمه الله تعالى - في «زاد المعاد ، 188/4» : *( والمقصود أنَّ لاسم " الحي القيُّوم " تأثيرًا خاصًّا في إجابةِ الدعوات ، وكَشْف الكُرُبَات )* انتهى .

🕋 *مُـنـاجـاةٌ :*

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في «مجموع فتاويه ، 242/24» : *( ‏إذا ناجى العبْدُ ربَّه في السَّحَر ، واستغاث به ، وقال : " يا حَيُّ يا قيُّوم ، لا إله إلا أنت ، برحمتك أستغيث " أعطاه اللهُ مِن التمكينِ ما لا يعلمه إلاَّ اللهُ )* انتهى .

❁ *السَّحَر :* هو الوقت قُبَيْل الفجر ، وقيل : هو من ثُلُثِ الليل الآخر إلى طلوع الفجر .

❁ *التمكين :* إعطاء القُدْرة للحصول على الشيء .

والحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمين .

[كروومه]

كثير من الأحبة الذين يحاولون بر والِديهم يفتقدون فقه بر الوالدين في أمور لطيفة ويسيرة وبالتالي قد تغيب عن أذهان الكثيرين بسبب ذلك وبحكم الاعتياد على خلافها ! ومن ذلك :

🔴 من فقه البر :
جاء النهي عن السلف عن مجادلة الأب ومغالبته بالحجة؛ ففي كتاب بر الوالدين لابن الجوزي قوله: وقال يزيد بن أبي حبيب: (إيجاب الحجة على الوالدين عقوق). يعني الانتصار عليهما في الكلام، وكذلك السعي لغلبة حجته على حجتهما بالجدال كما يفعل مع سائر الناس .

🔴 ومن فقه البر :
سُئل الحسن في الرجل تقول له أمه أفطر ، هل يفطر أو يصوم ؟
قال : ليفطر وليس عليه قضاء ، وله أجر الصوم والبر ..
( المقصود صوم التطوع )

🔴و من فقه البر :
أن يحاول الولد فهم حاجات والديه ليبادر بها قبل طلبهما ؛ فذلك أبلغ وأكثر وقْعا وحماية لهما من ذل المنة ، كالمبادرة بالإهداء والهبة لهما ليتصدقا ويهديا مثلاً "

🔴 ومن فقه البر :
حين يختارك الله ويصطفيك لتبرّ بأحد والديك أو كليهما .. فلا يفسدن الشيطان عليك هذا الاصطفاء فيقول لك :
وباقي إخوتك .. ما دورهم ؟ أين هم ؟

🔴 ومن فقه البر :
قال الحسن البصري لرجل :
تعشَّ العشاء مع أمك ، تؤانسها و تجالسها وتقرُّ بك عينُها ، أحبُّ إليّ من حجة تطوُّعاً

🔴 ومن فقه البر :
إذا جرحك أبواك بقول او فعل فأكظم غيظك وإن انفطر قلبك ؛ فإنهما سريعا الفيء والندم ، واعلم أن حزنك يفطر قلبيهما مرتين .

🔴 ومن فقه البر :
إظهار حسن علاقتك بأخواتك وإخوتك ، والسكوت عن ماقد يؤلمك منهم ، والتماس المعاذير لهم ، وإبداء محاسنهم ، وإخفاء مساوئهم أمام والديك فإنه يسرهما.

🔴 ومن فقه البر :
من المؤلم أن يكون للوالد عدد من الأبناء الكبار العقلاء ، ثم لاتكاد تراهم معه في حاجته ، بل هو بصحبة صديق أو عامل في المستشفى أوالمسجد أو في المناسبات ففي صحبتك له عز له وسور وفخر وجزيل اجر لك تجد بوادره في ذريتك قبل آخرتك.

🔴 ومن فقه البر :
أن لا تفصلك هذه الأجهزة عن التواصل الحسي واللفظي مع الوالدين
إثم و عيب عليك أن تكون بحضرتهما ومشغولا عنهما لان في هذا استهانة بقدرهما وإيلام لهما !

🔴 ومن فقه البر :
أن تُعَلّم والديك ما يجهلان وتبصرهما بأمور دينهما ليعبدا الله على علم .. لكن احرص أن يكون ذلك بحسن لفظ ، و عرض مؤدب ذكي .

🔴 ومن فقه البر :
حدثهما بما يريدان لا بما تريد ، وأشعرهما بأنك تحبهما وتسعد بخدمتهما ؛ فالعامل النفسي من أوسع مجالات البر إذا أحسنت استخدامه !

🔴 ومن فقه البر :
أن لا تشعرهما أنّ إخوتك لا يهتمون بهما .. وأنك البار الوحيد .. أكّد لهما أنهما قرة أعين لأبنائهما وأن تقصير فلان كان لظرف طارئ !

🔴 ومن فقه البر :
لا تحتد مع إخوتك في نقاش ، ولا يرتفع صوتكم في حضرتهما ؛ ففيه إزعاج لهما ، وعدم احترام لمقامهما .

🔴 ومن فقه البر :
أن يَعْلَم الواحد منا أن والديه عند الكبر تضيق نفساهما ، وتكثر مطالبهما ، ويقل صبرهما ، { فلا تقل لهما أف }

🔴ومن فقه البر :
الإلحاح على الله بالدعاء أن يعينك ويوفقك لبر والديك ..

اللهم إنَّ الحَقَّ لهما أعظم مما نُقدم ، اللهم اغفر لنا تقصيرنا في حقهما وأعنا على برهما على خير وجه يرضيك عنا، رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيراً .. 🤲

كتب الله لي ولكم الآجر 🤲
ولا تنسوني من الدعاء وخاصة في هذه الليلة المباركة 🙏

د/ خــ💕ــالد البــدر

[كروومه]

اللَّهُمَّ لا تَرْفَعْ لليهودِ في القُدْسِ رَايَةً، ولا تُحَقِّقْ لَهُم في غَزَّةَ غَايَةً.
اللَّهُمَّ أَغِثْ أهلَ القُدْسِ وأهلَ غَزَّةَ وأهلَ فِلَسْطِينَ.
اللَّهُمَّ اُشْدُدْ أَزْرَهُم، اللَّهُمَّ اُرْبُطْ على قُلُوبِهِم.
اللَّهُمَّ اُنْشُرِ السَّكِينَةَ على قُلُوبِهِم.
اللَّهُمَّ أَنْزِلْ علَيِّهِمُ دِفْئًا وسَلامًا وأمْنًا وأمَانًا.
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شُهَدَاءَهُم واشْفِ مَرْضَاهُم.
اللَّهُمَّ ارْحَمْ الأُمَهَاتِ الثَّكَالى مِنْهُم والأَرَامِلَ.
اللَّهُمَّ ارْحَمْ شُيوخًا رُكَّعًا وأطفالا رُضَّعًا وشَبابًا سُجَّدًا.
اللَّهُمَّ عَليكَ بالصَّهَايِنَةِ المُعْتَدِينَ وَمَنْ وَالاهُم وسَاعَدَهُم.
اللَّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُم وبَدِّدْ قُوَّتهُم وفَرِّقْ جَمْعَهُم.
اللَّهُمَّ أرِنَا فِيهِم ءَاثَارَ وَعَجَائِبَ قُدْرَتِكَ.
اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم شَرَّ مُمَزَّقٍ يا رَبَّ العَالمَينَ.
اللَّهُمَّ احْصِهِم عَدَدًا واقْتُلْهُم بَدَدًا وَلا تُغادِرْ مِنْهُم أَحَدًا.
اللَّهُمَّ لا تَرْفَعْ لليَهودِ في القدسِ وغَزَّةَ رَايَةً وَلا تُحَقِّقْ لَهُم في فِلَسْطين غَايَة .

افعل شيء بسيط لأهلنا في القدس
☝الدعاء اليوم لأهلنا بالقدس لعلها تكون ساعة استحابه

[كروومه]

اذا دعوت ربك فلا تقل : ( #يارب )
بل قل : ( #ربِ )

*ما هو السر في حذف " *يا* " *النداء قبل الدعاء في القرآن؟*

تأمل الآيات ؛
*(ربِ أرني أنظر إليك)*

*(ربنا أفرغ علينا صبرا)*

*(ربِ لا تذرني فردا)*

*(ربِ إن ابني من أهلي)*

*(ربِ اجعلني مقيم الصلاة و من ذريتي )*

*(ربنا اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك)*

*( ربِ اغفر وارحم وانت خير الراحمين )*

*( ربِ ابن لي عندك بيتا في الجنة )*

*(ربِ إني لما انزلت الي من خير فقير)*

*( ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا )*

*( ربِ إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين )*

*( ربِ هب لي من لدنك ذرية طيبه انك سميع الدعاء )*


ففي مواطن الدعاء لم يرد في القرآن العظيم نداء الله تعالى بحرف المنادى " *يا* " قبل ( *رب* ) البتة ، وإنما حذفت في كل القرآن ،،

والسر البلاغي في ذلك ؛
أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد ،
والله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد ،
فكان مقتضى البلاغة حذفها.
قال تعالى؛ "
*ونحن أقرب إليه من حبل الوريد*"

قال تعالى؛
( *واذا سألك عبادي عني فإني قريب* )

فهل علمت الآن قرب من تدعوه ؟!
قال تعالـى :
{ *وَاسجُدْ وَاقتَرب*}
" لستَ بحاجة للسَّفر لتقترب إليه ،
ولا يُشترط أن يكون صوتك عذباً ،
فقط *[ اسجد ]* تكن بين يديه ،
ثم اسألهُ ما تشاء ،،

[كروومه]

إلى من عاش مواسم الطاعة: تفقَّد قلبك عند كل عبادة تتقرب بها إلى الله؛ خوفاً من أن يخالطها إعجاب أو منَّة بأن هذا منك فتهلك، فنعمة الله عليك ومنته بأن وفقك لهذه القربة، أعظم من أدائك لها {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم ۖ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}

[كروومه]

✍ *وقت السُّنة في إخراج زكاة الفطر يبدأ قبل العيد بيومين ، وينتهي قبل صلاة العيد .*

---✺✺✺---

✅ تجب زكاة الفطر بغروب الشمس من آخر يوم من شهر رمضان ، والسُّنة إخراجها يوم عيد الفطر قبل صلاة العيد ، ومن السُّنة أيضًا تعجيل إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين .

فعن عبد الله بن عُمَر - رضي الله عنهما - وفيه : *( وَكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ )* رواه البخاري في « صحيحه ، م : 1511 » .

وعنه أيضًا - رضي الله عنهما - *( أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ بزَكَاةِ الفِطْرِ ، أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاةِ )* رواه البخاري في « صحيحه ، م : 1509 » ، ومسلم برقم : « 986 » واللفظ له .

وقال الشيخ العَلاَّمة عبد الرحمٰن السَّعدي"- رحمه الله - : *( الصحيح [ أنَّ وقت إخراج زكاة الفطر : قبل العيد بيومين إلى يوم العيد قبل الصلاة ] ، كله مستَحَب ؛ لأنَّ الصحابة يخرجونها كذلك ، وهم النهاية في فِعل الفضائل ، وقد يعسر جِدًّا إخراجها يوم العيد قبل الصلاة ، ولا دليل على هذا التفصيل )* انتهى .

📌 المَصدر : « شرح عمدة الأحكام » - مجموع مؤلفات ابن سعدي - ، 199/4 .

قوله : ( ولا دليل على هذا التفصيل ) : أيْ : حصر تفضيل إخراجها يوم العيد قبل الصلاة .

💠 ولذلك ، فإنَّ وقت السُّنَّة في إخراج زكاة الفطر يبدأ قبل العيد بيوم أو يومين ، وينتهي قبل صلاة العيد .

والحَمدُ لله رَب العالَمين .

[كروومه]

..

اللهم برحمتك لا بعجزنا، نستودعك مسجدًا أنزلت فضله في قرآنك، اللهم تولّه، واحمه، وشدّ على أيدي مرابطيه، ولا تفجعنا في قدسنا ، نعترف اللهم بعجزنا، ونبوء لك بتقصيرنا؛ اعف عنا، واغفر لنا، وارحمنا، ولا تخزنا💔

اللهم هذا مسجدك، بيتك، مسرى حبيبك، آية في كتابك، وضعت حبه في صدورنا، ورسخته في أرواحنا، نعلم أنّك لن تضيعه ، اللهم وحدك تعلم أنّ قلوبنا حزينة لما حل بالمسجد الأقصى 💔
اللهم يا من لا تضيع ودائعه ،
اللهمّ إنا نستودعك أقصانا 💔
وأهله ومن حوله والمرابطين فيه ..وثبت أقدامهم
اللهم كن لهم عوناً ونصيراً وولياً، ‏ اللهم أرِنا عجائب قدرتك في من دنسه و أذى مصليه و معتكفيه و اشفِ صدور قوم مؤمنين
#الأقصى_عقيدة

[كروومه]

لا تحزنوا على وداعه،، بل احمدوا الله أن بلغكم إياه،، وافرحوا وكبروا الله أن هداكم لصيامه وقيامه...
لا تودعوه ،، بل اصطحبوه إلى باقي عامكم...
"رمضان" ليس شهراً ، بل أسلوب حياة وبداية التغيير..
لا تودعوه ،، بل افسحوا له المجال ليحيا معكم وتحيوا به طوال العام..
الصوم لا ينتهي ،
القرآن لايهجر..
والمسجد لا يترك ..
"واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

[كروومه]

جعلني الله وإياكم من عباده الذين تُجهز فرحتهم الآن في السماء،،
ورغباتهم أوشكت أن تكون،،
ورقابهم من النار اُعتقت،،
ومقاعدهم في الجنة زُينت،،
اللهم قبولاً حسناً، ورزق واسعاً، وإيماناً كاملاً، ويقيناً تاماً، وعافية دائمه، وجنة عرضها السموات والأرض ❤❤

[كروومه]

✅ #فائدة

🏮الـــخــــروج لــــصــلاة الــــعـــيــد🏮


✍🏻قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"عباد الله: مما شرعه الله لكم في ختام هذا الشهر المبارك صلاة العيد شكراً -لله تعالى- على أداء فريضة الصيام، كما شرع الله صلاة عيد الأضحى شكراً له على أداء فريضة الحج، فهما عيدا أهل الإسلام، فقد صح عن النبي -ﷺ- أنه لما قدم المدينة كان لأهلها يومان يلعبون فيهما قال -ﷺ- : «قد أبدلكم الله بهما خيرًا منهما: يوم النحر ويوم الفطر».

◾فلا يجوز الزيادة على هذين العيدين بإحداث أعيادٍ أخرى: كأعياد المواليد والأعياد الوطنية والقومية؛ لأنها أعيادٌ جاهلية، سواء سمّيت أعياداً أو ذكرياتٍ أو أياماً أو أسابيع أو أعواماً.

➖وسُمّي العيد في الإسلام عيداً:
⏪ لأنه يعود ويتكرّر كل عام بالفرح والسرور بما يسّر الله من عبادة الصيام والحج اللذين هما ركنان من أركان الإسلام.
⏪ ولأن الله -سبحانه- يعود فيهما على عباده بالإحسان والعتق من النيران.

➖وقد أمر النبي -ﷺ- بالخروج العام لصلاة العيد حتى النساء، فيُسنّ للنساء حضورها غير متطيّباتٍ ولا لابساتٍ لثياب زينةٍ وشهرةٍ، ولا يختلطن بالرجال، والحائض تخرج لحضور دعوة المسلمين وتعتزل المصلّى، قالت أم عطية -رضي الله عنها-: "كنا نُؤمر أن نخرج يوم العيد حتى تخرج البكر من خدرها وحتى تخرج الحيّض، فيكُنّ خلف النساء فيكبّرن بتكبيرهم ويدعون بدعائهم، يرجون خير ذلك اليوم وطُهرته".

•والخروج لصلاة العيد إظهارٌ لشعائر الإسلام وعلَمٌ من أعلامه الظاهرة، فاحرصوا على حضورها -رحمكم الله- فإنه من مكمّلات أحكام هذا الشهر المبارك".

📚[إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان (ص:214-215)].

________________
•الوصيَّة:
https://t.me/AlWasiyyah

[كروومه]

*[2] 🌤 العيـــد أحكــامه وآدابــــــه*🌤

📩 *بعض السنن المستحبة فعلها في يوم العيد*📩

❶ - الاستعداد لصلاة العيد بالاغتسال، وتجمُّل الثياب.
❷ - يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر، أن يأكل تمرات وتراً.
❸ - يُسن التكبير والجهر به، ويسر به النساء يوم العيد من حين الخروج من بيته حتى يأتي المصلى.
❹ - يُسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً.
❺ - يُسن الذَّهابُ لصلاةِ العِيدِ مِن طريقٍ، والرُّجوعُ من طريقٍ آخر.
❻ - الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪ *ـــ⓵ـــ/ الاستعداد لصلاة العيد بالاغتسال وتجمُّل الثياب.*

➖عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- قَالَ:*"كَانَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- يَلْبَسُ يَوْمَ الْعِيدِ بُرْدَةً حَمْرَاءَ".
📔 [أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ*وحسنه الألباني].

➖قال ابن القيم -رحمه الله-: "ثبت عن ابن عمر مع شدة اتباعه للسنة أنه كان يغتسل يوم العيد قبل خروجه".
📔 [زاد المعاد (1/ 442)].

➖قال ابن حجر -رحمه الله-: " عن ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين".
📔[فتح الباري 2/51].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪ *ـــ⓶ـــ/ يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً.*

➖ عن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ- ﻻ يَغدو يومَ الفِطرِ حتَّى يأكلَ تَمراتٍ، ويأكلُهُنَّ وِترًا"
📔[أخرجه البخاري ‏(953)].

➖ *قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:*
▪*"ومما يفعل في ختام هذا الشهر المبارك أن الإنسان إذا أراد أن يخرج إلى صلاة العيد فليأكل تمرات يأكلهن وتراً، وكم أقل التمرات الوتر؟
▪ *الطالب:* واحدة.
▪ *الشيخ:* لا؛ واحدة لا، ما هي تمرات واحدة، الواحدة تمرة أقل التمرات في الوتر ثلاثة؛ فليأكل الإنسان صباح العيد قبل أن يذهب إلى المصلى ثلاث تمرات وإن شاء خمس تمرات وإن شاء سبعا وإن شاء تسعا وإن شاء...
▪طيب المهم أن يأكل تمرات ويأكلهن وترا كما حكى ذلك أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
✏وهنا نسأل لماذا يأكل التمرات صباح العيد قبل الصلاة؟
▪ *الطالب:* للإشارة أنه ليس صائما.
▪ *الشيخ:* نعم يأكلهن تحقيقا لكون هذا اليوم يوم فطر.
▪ ولهذا يحرم على المسلمين أن يصوموا يوم العيد عيد الأضحى أو عيد الفطر لأن الخلق في ضيافة الله -عز وجل- فينبغي لهم أن يترخصوا برخصة الله ويجب عليهم قبول ضيافة الله عز وجل. فلا يحل الصيام حتى وإن كان الصوم من أفضل العبادات لكن في هذا الوقت لا يحل كما لا تجوز الصلاة في وقت النهي...".
📔[فتاوى الحرم المكي (10)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪ *ـــ⓷ـــ/ يسن التكبير والجهر به، ويسر به النساء يوم العيد من حين الخروج من بيته حتى يأتي المصلي.*

➖ عن عبد الله ابن عمر -رضي الله عنهما-: "أن رسول الله -ﷺ- كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ من حين يخرجُ من بيتِه حتى يأتيَ المصَلَّى".
📔*[صحيح الجامع(5004)].

➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"هذا التكبير يسن للرجال أن يجهروا به، وأما النساء فلا تجهر به، لا في البيت ولا في السوق".
📔[فتاوى نور على الدرب (355)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪ *ـــ⓸ـــ/ يسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً.*

➖*عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -رضي الله عنه- قَالَ :*«مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشياً».
📔[أخرجه الترمذي(530)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:*
"يسن أن يكون ماشيا إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين(16/ 222)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪ *ـــ⓹ـــ/ يُسن الذَّهابُ لصلاةِ العِيدِ مِن طريقٍ، والرُّجوعُ من طريقٍ آخر.*
➖ عن جابرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، قال:*"كان النبيُّ -ﷺ- إذا كان يومُ العيدِ خالَفَ الطريقَ".
📔[أخرجه البخاري (986)].

➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"ويشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر اقتداء برسول الله -ﷺ-، ولا تسن هذه السنة في غيرها من الصلوات، لا الجمعة ولا غيرها، بل تختص بالعيد".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين(16/ 222)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

*ـــ⓺ـــ/ الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟*

➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🔅 *الحكمة بالنسبة لنا:*
▪ *أولا:* الاقتداء بالنبي -ﷺ-، فإن هذا من السنة.
▪ *ثانيا:* من الحكم إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق البلد.
▪ *ثالثا:* ومن الحكم أيضا أن فيه تفقدا لأهل الأسواق من الفقراء وغيرهم.
▪ *رابعا:* قالوا: ومن الحكم أيضا أن الطريقين تشهدان له يوم القيامة".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/ 237)].
——————
-🔗قناة الوصية:
https://t.me/AlWasiyyah

[كروومه]

أسأل الرحمن .. الذي خلق الإنسان .. وعلمه البيان .. وأنزل القرآن .. وجعله أعظم تبيان ... الذي يراكم .. ويعلم سركم ونجواكم .. أن يجعل السعادة والصحة لا تفارق أعينكم وأبدانكم ... وأن يرزقكم رزقاً يغنيكم ولا يطغيكم ... وأن يرضى عنكم ويرضيكم ... ويصلحكم ويهديكم وأن يجعل أحسن أعمالكم خواتيمها ... وأن يحشرنا وإياكم ووالدينا في الفردوس الأعلي من الجنة.....
🌹 مساء الخير 🌹

[كروومه]

30 | *رمضان* 🌙
الحمدلله والشكر لله
الذي بلغنا رمضان
وأتم علينا الصيام والقيام

اللهـم في آخر أيام رمضان تقبل منا صيامنا وقيامنا ودعائنا وصالح أعمالنا ..
اللهـم أختم لنا شهر رمضان بغفرانك والعتق من نيرانك وأعده علينا
أعواما عديده
وأزمنة مديدة
وجميع المسلمين ونحن
في عزٍ ونصرٍ وصحةٍ وعافيه
وحياةٍ سعيده
يارب العالمين ..
اللهم أستودعناك رمضان
اللهم بارك لنا فيه وضاعف لنا
فيه الأجر والحسنات وكفر عنا فيه من الذنوب والمعاصي والسيئات ..
اللهم أكتبنا فيه من المقبولين والفائزين وأعتق رقابنا ورقاب آباءنا وأمهاتنا وذرياتنا وجميع المسلمين من النار وأرزقنا أجر هذا الشهر من الخير والبركات
يآارحم الراحمين
ويآاكرم الأكرمين
*اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم *