ويزعمون أنهم شيعة !!

[عــز الإســلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكِ أختنا جوهرة على هذا الجهد الواضح وأسال الله عز وجل أن يجعل ما تكتبين وما تنقلين في موازين حسناتكِ .


للتنبيه فقط : العامي الذي لايعرف شئ في الشيعة إذا قال الشيعة والأغلب هنا في المملكة العربية السعودية . فهو يقصد بهم الرافضة وهي فرقة الإمامية الإثنى عشرية هم الذين في الشرقية وفي الكويت والبحرين وأغلب شيعة العراق وإيران . فهؤلاء كفار فهم الذين يلطمون ويطبرون ويكفرون الصحابة ويطعون بهم ويرمون عائشة رضى الله عنها بالزنا والعياذ بالله . فهم أشهر فرق الشيعة وأكبرها وأكثرها .

أما فمن ناحية الحكم : فالشيعة فرق كثيرة ولايكون الحكم عليها واحد ففيه التفصيل . فمنهم الفرقه الكفريه مثل الروافض . ومنهم من هم فرقة بدعية كالزيديه بل الزيديه فرق وفيها التفصيل ففيها الفرقة الجارودية وهي فرقة كافره وهي تكفرون أبو بكر وعمر وهي أقرب إلى الإثنى عشرية وهي الفرقة التي كان عليها الحوثيين قبل إنتقالهم إلى فرقة الروافض .

والحكم على الروافض فهو حكم عام وليس حكم على التعيين أي لانقول فلان بن فلان كافر لأنه ينتسب لفرقة الروافض . فهذا في شأن العوام منهم .

أما علماء الشيعة الإثنى عشرية فهم كافر بأعيانهم لأنهم يعلمون الحق ويخفونه ويظهرون الباطل وينشرونه .


ومن هذه المشاركة أرجوا منكم أن تتطلعوا على هذه الرابط من موقع الدرر السنية فهو يتكلم عن موسوعة الفرق وفيه نقد جميل لهذه الفرق الشيعة وبيان واضح جميل .
ومن أراد من الكتب فموجود الموسوعة الميسرة للشيخ مانع الجهني وأيضاً كتب الشيخ إحسان إلهي ظهير رحمه الله .

فإليكم الرابط .

http://www.dorar.net/enc/firq/1135


وفي الختام اقول للقطيفي أحاديثك ضعيفه .

وسؤال لك / ما معنى أن علي قسيم الجنة والنار ؟ نرجوا توضيح هذه العبارة والمقصود بها

( إبتسامة )

[ثمن الساعة]

اقتباس: اللهم صلى على محمد وآل محمد. [ 1 ] أخرج موفق بن أحمد الخوارزمي المكى: بسنده عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلى: إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا على بسرير من نور وعلى رأسك تاج قد أضاء نوره وكاد يخطف أبصار أهل الموقف، فيأتى النداء من عند الله - جل جلاله - أين وصى محمد رسول الله ؟ فتقول: ها أنا ذا، فينادي المنادى أدخل من أحبك الجنة وأدخل من عاداك في النار، فأنت قسيم الجنة والنار. [ 2 ] أخرج ابن المغازلى الشافعي: بسنده عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: يا على إنك قسيم الجنة والنار، أنت تقرع باب الجنة وتدخلها أحباءك بغير حساب. [ 3 ] وفى جواهر العقدين: [ و ] قد أخرج الدار قطني عن أبى الطفيل عامر بن واثلة الكنانى: إن عليا قال حديثا طويلا في الشورى، وفيه انه قال لأهل الشورى : فأنشد كم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: أنت قسيم النار والجنة غيري ؟ قالوا: اللهم لا.

هذه كلها احاديث ضعيفة
واحاديث لا يقبلها العقل اذا علي رضي الله عنه قسيم الجنة الرسول وش له القسم الثاني


نريد كمان احاديث عن الرسول له نصيب مثل علي رضي الله عنه احاديث عن الرسول
وما له عند الله لايوجد عندكم لماذا لانكم تعلمون اننا كنا نشترك معنا في حب النبي
لكن نختلف معكم في غلوا علي رضي الله عنه لذلك ركز كباركم على اختلاق احاديث عن علي رضي الله عنه