أما بالنسبة لقضية اختيار جنس الجنين والتحكم في جنس الجنين، أي نخليه ذكر أو أنثى، أنا أرى أن الأصل أن نترك فطرة الله التي فطر الناس عليها، ندع الأمور على طبيعتها، حتى "كريسي موريسون" صاحب الكتاب الذي تُرجم تحت عنوان "العلم يدعو إلى الإيمان" يقول أن من دلائل وجود الله تعالى أن فيه توازن كوني بين الذكور والإناث على طول التاريخ، لو تُرك لأهواء الناس فالناس تحب الذكور أكثر إنما ما الذي جعل هذا 50 وذاك 50 أو 49 و51 حتى بعد الحروب التي يقتل فيها الرجال، النساء تلد ذكوراً أكثر ليحدث التوازن ، فنحن نترك هذا لحكمة الله وتدبيره في الكون، إنما لا مانع في حالات معينة ممكن لو واحد شديد الشوق إلى البنين فعنده عدد من البنات ويريد ولد مثلاً أو بالعكس واحد عنده عدد من الذكور ويريد بنتاً فلا مانع في هذه الحالة أن نحقق له هذه الرغبة استثناءً إنما لا يكون هذا هو الأصل، الأصل أن نمشي الأمور على الفطرة، والفطرة هي منظمة الحياة كما يريد الله سبحانه وتعالى
جوان
لو قرأتي كلامك الأول
وكلامك المقتبس من الشيخ القرضاوي
لوجدنا انك تناقضي نفسك
[/align]
8
8
عاد يوم انك سألتين .. امس جاني عريس كبير بالعمر مرته متوفيه قبله
*
*
اليوم حضرت لطارق الحبيب في قناة الرساله تدرين وش قال عن التعدد
يقول التعدد مطلب اجتماعي وليس مطلبا شرعيا وعلى الرجل الراغب بالتعدد الزواج من مطلقه او ارمله
حتى يعف هذه الفئه من النساء ويخفف عنهن الحمل واشياء كثيره
وليعذرني الدكتور ان كنت اسأت التعبير
الا وش رايتس جوان أكون جارتس
التوقيع
[align=center]
ويلٌ للمشعوذ والنفاذات في العقد
من شر قد حل واقتربْ
أمراضٌ وأسقامٌ تصيب الجسد
يقطع أوصالهم إرباً إربْ
[align=center]جوان حبيبتي اهنيك على هالتفكير الراقي والمتزن
و اتمنى انك تحفظين عندك هالموضوع بجهازك
حتى تقرينه عقب ماتعرسين بسنه وتضحكين على نفسك
لانه صدقيني راح تغارين على زوجك ان حبيتيه حتى من خواته وامه واي حرمه يتعامل معاها
فمابالك بزوجه ثانيه انت واياها واحد
اما من ناحيه الزواج من ثانيه فانا اوافق ان زوجي يعرس علي بس ياخذ وحده عانس
والا مطلقه عشان تهون علي مصيبتي لانه اذا اخذ وحده اصغر مني بواجد راح انجرح
طبعا بعد مايحط لي سواق وخدامه وبيت ويضف وجهه ولاعاد اشوفه >>>>>> زعلتن عليه
ودمتم معرسين على وحده[/align]
[align=center]هلابك اختي انا حاليا متزوجه ...وقلت بموضوعي ان الرجل يرتبط بزوجه تقارب الـ
35 للحد من نسبة العنوسه الزائده !
طبعا من اهم الشرط انه يلبي طلبات زوجته الاولى ولا يسفهه يعني يعدل
[align=center]صوتك هنا يا جوان هو صوت الحق المفروض أن يتبع
أنتي هنا نظرتي لمشكله عظمى واقعه والدراسات كلها ما أتت بالحلول
لكن تبين لي في فدائيتك وحماسك لهذه المشكله بإنك صاحبة قلبك كبير وعظيم في زمن عظيم
هنا أقول ظهر الحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوقا
عندما يحس الشخص منا بمعاناة غيره ويحاول بقدر المستطاع المساعده حتى لو على حساب نفسه
فا أنا أعبر هذا الشخص يحمل من الطيبه والخلق الشيء العظيم
الرسول عليه أفضل السلام والتسليم قال ( حب لأخيك ما تحب لنفسك )
أتيتي بالمفيد والأهم .. نظرتي لهذه السلبيه نظره شامله وكامله من منظورك لوحدك
فا أحسنتي النظر لهذا الشيء عندما جعلتي فدائيتك على حساب نفسك وبيتكم وأصررتي على التضحيه لشيلك هموم غيرك قبل همك !
هذهي قصه ترويها زوجه عن زوجها اللي تزوج عليها
هذه الزوجه طبعى صقيقتي يعني قريبتي !
تقول :مره أنا وزجي في مركز النخيل نتسوق << كالعاده إمرأة جارة زوجه من عند الرقبه وحاطته شوفير ومكينة صرف
تقول وأحنا واقفين عن الكاونتر نحاسب عن الأغراض
جت لمي إمرأة
وقالت لي : ممكن يا بنيتي تجدعونن على دربكم في مركز سامرى
لإنه صعب أقطع الطريق برجولي وولدي بعيد ما يقدر يجي !
قالت هذه الزوجه : خليني أشاور زوجي وتم الأتفاق << على حل قصية فلسطين
ركبت وياهم بالمرتبه الخلفية , ووصلوها لحد مركز سامرة , وبعد نزولها حطت في المرتبه ظرف لا يلم ولا تعلم كل من الزوج والزوجه !
ساروا للبيت وبعد وصولهم نزلت الزوجه ودخلت البيت والزوج قام بإنزال كامل الأغراض << ما قلت لكم إن الزوج صاير سواق وعامل تنزيل وتفريغ
بعد ما نزل الأغارض اكشفت ظرف أول مره يشوفه
فقام وفتحه وقرأ ما كتب فيه
يقول هذا الزوج : كان مكتوب فيه الأتي ( أنا إمرأة أنت أوصلتني لمركز سامرى وهذا هو رقم جوالي أتمنى الإتصالي علي في اقرب فرصه لك )
هذا الزوج طنش هذه الرساله وخباها في مكان ماء في السيارة ونسيها .
بعد شهر تقريبآ .. هذا الزوج طرىء عليه بيع السياره لحاجته لبعض الدراهم لكي يسدد ما عليه من من الديون بسبب هذه السعلوه التي لا ترحم ولا تشبع ولا تمل << ما عليش حتى لو كانت قريبتي الحق يقال هنا .
فا قام بشيل كامل أغراضه من هذه السياره وشاهد من ضمن الأغراض هذا الظرف فا أخذه وأحتفظ به
بعد خلص كل الأمرو اللي عليه من بيع السياره ونحوها
طرىء في باله انه يدق على هذه المرأة لكي يعرف ماذا تريد منه
قام بالإتصال عليها فردت عليه
قال لها : أهلآ فيك , حصلت ظرف في سيارتي وفيه رقمك جوالم .. ماذا تريدين ؟
قالت له :أربيد منك الزواج بدون علم أحد فقط تأتين ساعتين في اليوم إذا كنت غير مشغول
طبعآ أهي عمرها ثلاثينيه وأهو عمره تحت الثلاثين .
فكر كثيرآ في الموضوع وأعلن لها الموافقه
تزوجوا وعاش الانس والفرح مع هذه الثلاثينيه
كانت مقدره له في كل ظروفه الإجتماعيه والماديه عكس زوجته الاولانيه !
مره من المرات كان جالس لحظة مغرب عند زوجته الأولى وكان الأتفاق فيما بينهم بإن يخرجوا بعد صلاة العشاء لكي يتعشوا بإحد المطاعم
رن جوال هذا الزوج وكانت المتصله هذه الثلاثينيه
فقام من مجلسه وذهب لإحد الاسياب
قالت له : أريدك أن تأتي الأن لغرض ضروري جدآ جدآ جدآ
قال لها : كلك أوامر يا عزيزتي
ذهب لزوجته الأولى فقال لها : أن صديق لي عمل حادث ويلزم حظوري
قالت له : طيب روح بسرعه وطمني
ذهب لهذه الثلاثينيه وبعد دخوله لبيتها
شاهد لباس لم يشاهده على سعاد حسني
وشاهد الرومنسيه على أصولها وجذورها
عملت معاه حركان نصف كم حقت الماصلين والباقي مشفر
أدخلته في الغرفه
فا قالت له : أفتح هذا الصندوق
قام بفتحه وأندهش وعلامات التعجب والإستفهامات تدور فوق راسه كا الشياطين فوق راس زوجته الأولى !
قال لها : ما هذا وكم هذا المبلغ ؟
قالت له : هذا مبلغ وقدره ( 100000 ) مئة ألف
قال لها : لمين هذا المبلغ
قالت له : لك .. لكن بشرط
قال : ما هذا الشرط ؟
قالت : تعلن زواجنا وتكون لي ليلة كامله !
وافق بالحال وأخذ الرداهم وعاش حياة مختلفه كليآ عن حياته الأولانيه
أصبح إنسان كاش الدراهم تتلاعب بين يديه قادر على كل ما يريده
حتى الاشياء التي كان يحلم فيها تحققت بسبب زواجه من هذه الثلاثينيه ... أنتهت !
هنا يأتي دور الزوجه عندما يكون لديها ضمير حي يعالج مشاكل مجتمعها بسبب كثرة هذه العنوسه التي صارت وبال على كل بيت
أين التضحيه وأين المساعده لبنات جنسك
لا تكوني نفسي نفسي أو همي همي على قدر من يهمني
أحسني النيه في كل شيء لكي يصلح لك بالك وذريتك ومالك
لعلى أن تكون هذه التضحيه تكون أحد الأبواب المسكره لك ويكون فتحها بسبب هذا العمل السليم !
^^^^^^^^^
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
قصص الف ليله وليله
ميخالف يا أخ تعال
يعني كود الواحد ينطع لك يمين من أهنا وكشمير عشان تصدق
أو كود يحلف لك نذر عشان تصدق
إن صدقت فأنت عاقل
وإن ما صدقت فا يارب أرزقه وحده سعلوه تمص دمه [/align]
محتاج للزواج
صاحب مال ودين وعقل رزين يسير الأموور بحكمه وحزم الرجال
الزوجة الثانية لاتكون قريبة أو معروفه للزوجة الألى أو أهلها وجماعتها
على شان ما يجتمع قهرييين
بالنهاية في وجهة نظري إلعب وحدك تأتي راضياً
(مها كان الرجل قوي وعاقل وذو مال فكيد النساء أقوى)[/align]
[align=center]اكيد انا اقصد الرجل صاحب الدين والمال والعقل لان الذي لا يمتلك هذه
الصفات ليس برجل مع احترامي للجميع بستثناء المال
ايه بس من الحريم وكيدهن الله يكفي الرجال من شرنا وكيدنا !
جوان
اشكرك على شجاعتك بابداء رأيك والله لوفي تعدد بالمجتمع مثل أول ماشفنا عوانس ولا شفنا حسدهم للمتزوجات وتقل مشاكل المجتمع لانه يبي يصير كل البنات متزوجات بعض العوانس تخرب بين الرجل وزجته من حسدها لها
[align=center]ايه والله صدقت ,,الله يكفينا شر العين وكل مسلم
لاكن والله ماتنلام اذا احسدت صديقته او قريبته من "حر ماتوجس " من شد ما
تشعر من معاناة ..يارب لاتحرمهن وترزقهن بهالعطله ياكريم[/align]