إســتــوقــفــنــي ...... حديث شريف .

[الرمـادي]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( - إنَّ الحمدَ للهِ ، وسُبحانَ اللهِ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ )
لَتُساقِطُ من ذُنُوبِ العبدِ كما تَساقَطَ ورَقُ هذه الشجرَةِ ) .

[الرمـادي]

عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( - يا عوفُ ! احفظْ خِلالًا ستًّا بين يدي الساعةِ ، إحداهن مَوْتي ، ثم فتحُ بيتِ المقدسِ ، ثم داءٌ يظهرُ فيكم يَستشهدُ اللهُ به ذراريكم وأنفسَكم ، ويُزكي به أموالَكم ، ثم تكونُ الأموالُ فيكم ، حتى يُعطى الرجلُ مائةَ دينارٍ فيظلُّ ساخطًا ، وفتنةٌ تكون بينكم لا يبقى بيتٌ مسلمٌ إلا دخلَتْه ، ثم يكونُ بينكم وبين بني الأصفرِ هُدنةٌ ، فيغدِرون ، فيسيرون إليكم في ثمانينَ غايةٍ ، تحتَ كلِّ غايةٍ اثني عشر ألفًا )

[الرمـادي]

عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من عاد مريضًا لم يزلْ في خُرْفَةِ الجنةِ حتى يرجعَ ) .

معنى : خرفة الجنة أي جناها وثمرها .

[الرمـادي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( يقول اللهُ ﷻ :إذا أراد عبدي أن يعمل سيئةً

فلا تكتُبوها عليه حتى يعملَها ،

فإن عملَها فاكتبوها بمثلِها ،

وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنةً ،

وإذا أراد أن يعملَ حسنةً فلم يعملْها فاكتبوها له حسنةً ،

فإن عملَها فاكتبوها له بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضِعفٍ ))

تبارك الله الكريم
ماأعظمك

[الرمـادي]

عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:


( وجُعِلت قرَّة عيني في الصلاة )

رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني

ومن كانت قرة عينه في شيء فإنه يود أن لا يفارقه،
ولا يخرج منه،
لأن فيه نعيمه، وبه تطيب حياته، وإنما يحصل ذلك للعابد بالمصابرة على النَصَب (التعب)".

فليكن لنا في عبادته وصَلاته
وأخلاقه صلوات الله وسلامه عليه
أسوة لنسعد في الدنيا والآخرة

[الرمـادي]

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( مثلُ المؤمنِ و مثلُ الموتِ ، كمثل رجلٍ له ثلاثةُ أخلاءَ ، أحدُهم مالُه ، قال :
خُذْ ما شئتَ ، و قال الآخَرُ : أنا معك فإذا مُتَّ أنزلتُك . و قال الآخرُ :
أنا معك ، و أخرجُ معك ، فأحدُهم مالُه ، و الآخرُ أهلُه و ولدُه ، و الآخرُ عملُه ) .

[الرمـادي]

مع شرطٍ من أشراط الساعة،
يُقلّب سجلاّت الماضي،
ويكشف عن حقائق المستقبل،
يرويه لناأبو هريرة رضي الله عنه،
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
(لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض، حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه، وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا)


رواه مسلم.

[الرمـادي]

عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال :
أصبحَ رسولُ اللهِ يومًا فدَعا بلالًا ، فقال :


( يا بِلالُ بم سَبقْتَنِي إلى الجنَّةِ ؟ إنني دخَلتُ البارحةَ الجنَّةَ فسمِعتُ خَشخشَتَك أمامي ؟
فقال بلالٌ :
يا رسولَ اللهِ ! ما أَذَّنْتُ قطُّ إلَّا صلَّيتُ ركعَتيْنِ ، و لا أصابَني حَدَثٌ قطُّ إلَّا توضَّأتُ عِندَه ,,
فقالَ رسولُ اللهِ : بهذَا ) .

[الرمـادي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من عاد مريضًا ، أو زار أخًا في الإسلامِ ، ناداه منادٍ : أنْ طبْتَ و طاب ممشاك ، و تبوأتَ من الجنةِ منزلًا ) .

[الرمـادي]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه
أن رسول الله قال :
(( لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد )) .

[الرمـادي]

ﷺ ﷺ ﷺ

قال صلى الله عليه وسلم :
( يؤتى يوم القيامه بالقرآن واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا
تقدمه سورة البقرة وآل عمران تحاجان عن صاحبهما)

ﷺ ﷺ ﷺ

[الرمـادي]

قال رسول الله صل الله عليه وسلم

" إن الله عزّ وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار،
ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل،
حتى تطلع الشمس من مغربها "


صحيح مسلم

[الرمـادي]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لا تُعْجَبوا بعملِ أحدٍ حتى تنظرُوا بما يُخْتَمُ لهُ ،
فإن العاملَ يعملُ زمانا من دهرِهِ ، أو بُرهةً من دهرهِ بعملٍ صالحٍ لو ماتَ [ عليه ] دخلَ الجنةَ ،
ثم يتَحوّلَ فيعملُ عملا سيئا ،
وإن العبدَ ليعملُ زمانا من دهرهِ يعملُ سيّيء لو ماتَ [ عليه ] دخلَ النارَ ،
ثم يتحّولُ فيعملُ عملا صالحا ،

وإذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرا استعملهُ قبلَ موتهِ فوفّقَهُ لعملٍ صالحٍ ، [ ثم يقبضهُ عليهِ ] ) .

[الرمـادي]

بَابُ وُجُوبِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَثَوَابِهِمَا


1784- وَعَن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ، كُتِبَ عَلَيْكُم الْحَجُّ،
فَقَامَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ:
أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ:
لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا،
وَلَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا،
الْحَجُّ مَرَّةً، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ

رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ بِمَعْنَاهُ.



1785- وَعَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ :
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ:
إنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ،
وَلَا الْعُمْرَةَ، وَلَا الظَّعْنَ،
فَقَالَ: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ

رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ.

[الرمـادي]

استحباب صوم أيام عشر ذي الحجة


عن حفصة رضي الله عنها قالت:
أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صيام يوم عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر

والركعتين قبل الغداة.


رواه أحمد والنسائي وابن حبان وصححه،




وفيه دليل على استحباب صوم أيام عشر ذي الحجة،




إني صائم

وبعض من اهل بيتي
اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم