صف طابور ياولد..!!

[لمبة شارع]

السلام عليكم...

استهلالا اود الترحيب بالمعرف( الضوء الاسود) الذي يبدو على التواجد هذا اليوم معبرا له عن احترامي الكبير.....

اود ايضا ان اعبر عن تنازلي الكامل عن جميع حقوقي الادبية التي انتهكت عبر جميع اشكال الاساءة وسوء الفهم الذي تعرضت لهما هنا من الاخوة والاخوات الافاضل وأقول ذلك بكل صدق لإدراكي التام بأنهم اخيار في نهاية المطاف ولكنهم ربما فقط ضحايا لبيئة نشؤوا فيها عودتهم على منطق ان لم تكن معي فأنت ضدي..بيئة تتكون من ابيض فقط أو اسود فقط..بيئة لن تكون فيها إلاملاكا ً أو شيطانا...

بيئة ليس فيها لون رمادي ..رغم ان الملائكة فقط بيضاء والشياطين فقط سوداء أما البشر فهم رمادي.....انا رمادي..ومن يقول لي انه ابيض فهو يكذب علي وأنا مؤمن بذلك وسأحترمه وفق مقتضيات القانون هنا..لكني أرغب في التعبير عن رفضي لحروفه وفق القانون ايضا....

لن ألت واعجن في الصفحات السابقة...انا متأكد ان عبدالله الحلوة طيب جدا وداعية لا مركزية ولا تحكم ولا تسلط ..وقد جربته وخبرته جيدا...
المشكلة ليست في عبدالله او زيد او عمرو او لمبة..المشكلة في بيئة الفهم هنا انها غير صحية....وهي هنا على المحك....
اعبر عن تقديري الدائم للاخوة الذين تبنوا هذا الطرح عبر معرفاتهم وجهدهم الجبار وعلى رأسهم المعرف (قصمنجية) حفظها الله...

وأدرك أن الذاهبة وهي احد صناع هذا المنتدى تتابع بدقة وتفهمني جيدا جدا...ودرأتْ بهذا المتصفح في نحور الذين تبنوا مواقف مضادة لها على الدوام ولم يستطيعوا الارتقاء لفهمها يوما ما وبقوا أسرى لانطباع مسبق حول شريريتها وغرورها وغطرستها واحتقارها للناس..لا بأس هذه قضيتهم وهم يحملون اعباءها في نفوسهم...هكذا حرموا انفسهم من الرمادية واحتفظوا بأنفسهم كملائكة بينما الذاهبة ولمبة وقصمنجية ومنال ونقد وراشد وغيرهم مجرد شياطين وجالبي مشاكل...لا بأس تلك طبيعة نظرية الاضداد الغير خاضعة للنسبية...


اقول بكل تجرد....

لن اتخلى عن حقي في التعبير عن ذاتي كما هي..ومن اراد ان يعتبرني شيطانا مريدا فله ذلك ومن اراد اني يعتبرني ملاكا فأقول له لاتخدع نفسك فأنا انسان فقط آكل الطعام وامشي في الاسواق واخطيء واصيب وتعتريني لحظات الجنون والخطيئة والزهد والايمان والبطر والشح والبخل والكرم والصدق والرياء وكل نزعات ابن آدم.....هكذا انا وهكذا نقد وقصمنجية وراشد والذاهبة وكل من اراد ان يعبر عن ذاته كأنسان حر متجرد من قيود يجب أن نكون ولا بد أن نكون .أولئك رابطي الاحزمة فناني رسم لوحات الملائكة... نحاتي تماثيل الفضيلة..اولئك الذين لايتجاوز طموح (بعضهم) الابتسام من اجل ان تبدو الصورة حلوة....

اننا نحترم الجميع هنا,,,ولأننا نحترمهم فنحن نصدقهم القول ولن نكذب في وجوههم وعندما نصدقهم القول ويرى المشرف اننا بلغنا حد الوقاحة فله ان يحذف ,,فتلك ضريبة القانون الذي قال الحلوة انه يخضع للاجتهاد التقدير وكان الله في عون الجميع....

[الذاهبة]

لأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ


مسرع جت الحلقة الاخيرة ..!!

حباً في الله ، لا تسلّم اللواء ..


خذ قسطاً من الراحة .. و .. عد !

[اسمر ومملوح]

معذور يالمبه ...



واصل ليس من اجلك انت بل اجل بعض العقول التابعه لـ ( المرياع ) ..!!

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     راشد صدقت وليت الجميع يدركون بأنه بالأمكان ايجاد الأثاره والحوار القوي دون الحاجه إلى الأساليب المسيئه للآخرين تحياتي

هنا بؤرة الإختلاف .......
تحديد معيار الأسلوب المسئ للآخرين ؟!

لمبة شارع واللي معه يرون ( عدم أحقية الإدارة بالتدخل في صياغة الحوار بين الأعضاء ) بينما عبدالله الحلوه ومن شايعه يرى ( ضرورة التدخل بحجة دفع الأساليب المسيئة ) .. وعندما يُسأل عن ( تحديد مقياس الأساليب المُسيئة ) يجعلها مرهونة ( بالتقدير والإجتهاد ) ....... ثم تبدأ دوامة الإختلاف ( حول ماهية التقدير ) من جديد !!

ياعبدالله الحلوه لقد قلت سابقاً ( في رد آخر ) ...

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     لا اعتقد بأن هناك تعارض بين الحوار وبين تهذيب الألفاظ والأساليب فكما ان الحوار مطلب فالرقي به مطلب آخر والحد الأدنى من الأسلوب المقبول بالحوار ليس حداً فاصل حتى نلتزم به انما هو امر خاضع للتقدير والأجتهاد قد نتفق عليه او نختلف حوله تحياتي

طيب مادام ( الحد الأدنى ) من ( الأسلوب ) المقبول خاضع ( للتقدير والأجتهاد ) اليس بالإمكان أن يتشكل هذا الحد الأدنى وفقاً للتوافق النفسي بين الأعضاء ؟!
بمعنى إنه اذا تقاسم الأعضاء وعياً مشتركاً وسياسة ( الكلمة اللي تستحي منها بدها ) آلا يمكن اعادة رسم استراتيجية ( الحد الأدنى ) من جديد من خلال تفعيل نظرية ( الإندماج ) ودون ممارسة ( الإكراهات ) على الأعضاء من قبل الإدارة !!

لماذا لايكون المنتدى منبراً لتفعيل الإعتراف بالآخر ( بكل علاته ) وساحة لخلق جوّ التعددية والتباين والإختلاف ومرآة تعكس الضدية الواقعية - كما قالت قصمنجيه - يعيش به ( الرزين مع الأهبل ، العاقل مع السفيه ، النبيل مع الحقير ، المحترم مع قليل الأدب ، الحساس مع ميت القلب ، المرجف مع المتثبت ، المثقف مع المتثاقف ، المتصنع مع التلقائي ، الجيد مع الردئ ... ) .. فالأشياء لاتعرف إلا بأضدادها .. والجمال لايتفرد إلا في حضرة القبح ....

ضدان لما استجمعا حسُنا

والضدُّ يظهر حسنه الضد

وكلما تلاقح الحوار كلما ولدت ( ذرية فكرية نقدية متعايشة ) جديدة ، وكلما زادت مساحات الإنفتاح الحواري كلما رُسمت خارطة الدساتير التي تستوعب معظم شرائح المجتمع .. !!

فلمَ تصرون على الوقوف على الدساتير النمطية التقليدية ؟! << غصب واحد وطقتها !!
ولم تتكئون على هامش ( تقدير الحرية ) لسلب حرية الآخرين من جهة أخرى ( من خلال مصادرة حقهم في ممارسة تلقائيتهم وطبائعهم البشرية المختلفة ) ؟!
لمَ لاتدركون أن التعامل المسطح وفق ديباجة ( العبارات الشكلية الفارغة ) قد اصبح لايشعل الحراك فينا في عالم ( البدائل ) الأنترنتية ؟!
ومااكثرها الإسطوانات الأفضل اخراجاً وتشويقاً وتسويقاً ...

اقتباس: 1- كل منتدى من هالمنتديات يحق لك تكتب موضوع لكن يناسب المنتدى (مهوب تروح لمنتدى الهلالين وتقول ياروحي يالنصر ) والباقين يعلقون عليه وبكيفهم بيعلقون بيذبون هم حرين وما فيه اي قيود الا الحكي الماصل اللي ماله سنع أو الحكي الوصخ او قلب المواضيع شات واللي بيقول الحكي الوصخ والماصل اويقلب المواضيع شات مهوب أزين له . 2- مسموح الذب بكافة انواعه وترا اللي بيزعل من الذب حنا بنستلمه ذب لأن الزعل عندنا ممنوع اما اللي يسب والسب هنا غير الذب البرئ ( السب يعني الألفاظ البذيئه ) ترانا بنقمبع به . ( بنقمبع به = بنسكربه ) ( نسكربه = نشوته سكروب أو بوز ايهما انسب لنا)

!! .. .. !!






[/align]

[عبدالله الحلوه]

اقتباس: هنا بؤرة الإختلاف ....... تحديد معيار الأسلوب المسئ للآخرين ؟! لمبة شارع واللي معه يرون ( عدم أحقية الإدارة بالتدخل في صياغة الحوار بين الأعضاء ) بينما عبدالله الحلوه ومن شايعه يرى ( ضرورة التدخل بحجة دفع الأساليب المسيئة ) .. وعندما يُسأل عن ( تحديد مقياس الأساليب المُسيئة ) يجعلها مرهونة ( بالتقدير والإجتهاد ) ....... ثم تبدأ دوامة الإختلاف من جديد !!

نقد التعليم

اختصرتي الكثير

اقتباس: طيب مادام ( الحد الأدنى ) من ( الأسلوب ) المقبول خاضع ( للتقدير والأجتهاد ) اليس بالإمكان أن يتشكل هذا الحد الأدنى وفقاً للتوافق النفسي بين الأعضاء ؟! بمعنى إنه اذا تقاسم الأعضاء وعياً مشتركاً وسياسة ( الكلمة اللي تستحي منها بدها ) آلا يمكن اعادة رسم استراتيجية ( الحد الأدنى ) من جديد من خلال تفعيل نظرية ( الإندماج ) ودون ممارسة ( الإكراهات ) على الأعضاء من قبل الإدارة !!

ليس لدينا مانع في ذلك لكن واجبنا تقدير رغبات الجميع ومحاولة التوفيق بينها

اجتهادنا مبني على مانراه من ردة فعل ومطالبه وتضجر من قبل الجميع بمعنى اننا لاننظر إلى رغبتنا بل إلى رغبة الجميع

نؤمن بالتغير والتحول لكن بالتدرج وليس بالأنتقال السريع المسبب للصدمات والأنتكاسات



هدفنا ارضاء الجميع رغم استحالته لكن نحاول تحقيق اعلى نسبه من الرضى لديهم


تحياتي

[@ ابتسام @]

اقتباس: =لمبة شارع;1039740][]السلام عليكم ورحمة الله

وكله كوم وتداخل مشرف غبي سامج ولايفهم شي كوم !!!






منذ ان قدمت الى هذا المنتدى وانا ارى اخوكم لمبة يردد هالشعارات نريد الحرية الحوااااريه ؛ وعرفت من خلال اطلاعي على مشاركاته التي تكون امامي بالصدفة ان هذه الحرية ليست مشروعة الا لشخصة ؛ وتأكدت ان فيه هذه الصفة من خلال موضوعاتي ؛ تدخل كعادته ليس كباقي الاعضاء للنقد المفيد ؛ او الثناء .بل بتحقير العقول ؛ وعندما يحاور يقول انا اريد ان اثري الموضوع . يثري الموضوع بكلمات لا تناسب الا شخصة .مثل :طبعا هذي موجها لي :

اقتباس: 1- حاولي ان تخرجي حروفك من قيودها النفسية

اقتباس: ارجو ان تكوني اوسع افقا من ان تحصري نفسسك في مساحات ضيقة من التفكير العقيم المتأزم

اقتباس: رجاء لاتتغابي

اقتباس: لقد كان رهانا مع احد الاخوة

الناس جايين هنا حتى يكونون محل رهان للمبة هو ربعة !!! ؛ ينفر الناس من المنتدى بعبارته ثم يتمسكن ويدعي انه يطور المنتدى .

اقتباس: ان الحوار يكون احيانا حوار طرشان !!

اذا حوارنا حوار طرشان ليش تلاحقني !!!


وانا اود تنبيهك اخي لمبه الى امور ؛ وان كنت ترى اني لا لا ارتفع لمستوى فهمك فخذها حكمًا من فم مجنون ربما تنفعك:

1 _ لا تلقي لطريقتك باستهجان وتقليل عقول الآخرين لتثبت صوابك ؛ بالا فقد باتت طريقة مستهلكة .


2 _ اسلوب الشللية هو الآخر لم يعد مجديا البته لانه مكشوف وليس له اي قيمة الآن فلا تتشدق به كثيرا اخي وترسل بعدك احد يدعم ردك حتى تكون كبيرا على الدوام .


3 _ الثقه بالنفس شعوور جميل لكن لا يعني كبر الحجم تذكر هذا دائما اخي ؛ فالكبير كبير باحترام اخوانه هنا وليس بتحقير عقولهم .

طبعا بعد ان اخبرته اني لا استسيغ معرفه ولا طريقته في الحوار فانااااااااا حره


لكنه هو لا يفهم الا ان الحرية له ؛ فعاد في موضوع تالي لي ثم بدأ بحواره البناء كما يدعي بهذه الالفاظ التي لا تناسب الا شخصا مغرورا واثقا من قربه للمشرفين ليس الا . { لا تنسون مسوي نفسه الحين يثري الموضوع } ههههههههه

اقتباس: وكل ذلك لايتم إلا عبر الايمان بهذه الساحة كساحة حوار وليست ساحة انزراق وتميلح عمال على بطال...

عاد بقولكم نماذج من حوار الاخ اللي يدعيه ؛ معي :

اقتباس: هل انت اشعرية؟؟؟؟أم معتزلية؟؟؟؟ أم تراك من المرجئة ؟؟؟

اقتباس: اذا فسدت العقيدة فلاتستغرب من فساد العمل..!!!

اقتباس: الكثير من اهل العقائد المنحرفة عندما يبهتهم الحق يلجؤون الى (اقصد بقولي) وماقصدي...ووالله موب هذي نيتي..وما الى هنالك من الفاظ التهرب..ولا عجب في ذلك فإخوانهم من الفرق الباطنية علموهم التقية والكذب والتلاعب بمقاصد القرآن....

اقتباس: لكنه العتو والاستكبار والجياس في الديار ...

اقتباس: ما هذه الزندقة..!!!

اقتباس: اعترفي بسومة احسن لك !!! هل انت تابعة لمايسمى حزب الله؟؟؟ أم تراك تابعة لإسرائيل؟؟؟فقد سمعنا عن بعض المعرفات التيي تتسلل الى الشبكة بهذه الطريقة

...

لا تنسون ان الاقتباسات الماضية مالها دخل بموضوعي حتى تعيش سعيدا وكان عن حقوق الزوجين ؛ بس الاخ مسوي يثري الموضوع هههههههههههههههههههههههههه



يا اخي حريتي لا تريد معرف لمبة شارع انا حرة

فلما حاولت امارس حريته المزعومه معه وارد عليه بنفس اسلوبه وطريقته؛ جمع المقربين منه من المشرفين واغلق موضوعي ؛ اين الحرية التي تدعيها يعني حلال عليك حرام على غيرك .

اقتباس: 17-03-07 اغلاق الموضوع 01:43 am راشد الصليحاني >

>>> طبعا هذي رسالة خاصة جايتني

اقتباس: 17-03-07 رد: سأتدخل(( كعادتي الكريمة)) لإعادة المتصفح 02:52 am لمبة شارع

>>> وطبعا هذي رسالة خاصة مرسلها لي اخوكم لمبة .

ويقول ويردد حرية وحرية وهو يسمح لنفسه بقول ما يريد اما نحن اذا قلنا ما نريد استجمع قواه التي تعرفونها لغلق المواضيع
.
ادري اني خدمتك لمبة بأيضاح هذا وان لك ايدي طائلة تغلق مواضيع الناس اذا تعرضوا لشخصك الكريم

بس يالله دعواتك لنا.ولما طالبت باعادة الموضوع من المحذوفات اعاده بمساعدة صديقه ليضيف ا لية رد اخير فيه ويغلق الموضوع بعده مباشره ؛ حتى لا يتسنى لي وضع اي كلمة بعده ؛

ويدعي انه يطالب بالحريه وهو يطلبها لنفسه فقط يالعجبي !!!

اقتباس: كتبت هذه السطور بعد ان قال لي راشد قبل بضعة أيام أنه اصبح لايتواجد هنا بعد تسجيله في الموقع الجديد اياه...جلست أتأمل فاكتشفت انني امارس نفس فعله دون ان انتبه...والقصد من هذه السطور هو الاخلاص لهذا المنتدى...

ههههههههههههههههههههههههههههه يهدد الاخ انه بيحرمنا من طلته ههههههههههههههههه .

تدري حنا نبي معرف لمبه بس مع اشوية احترام لنا بس .


دعواتك اثريت موضوعك هذا .بس بالصدق وليس الادعاءات الباطله ؛ واللجوء للعاقائد .


لا انسى مواقف اخوي عبد الله الحلوة الطيبة مع الجميع الله يجزاه كل خير .

[قصمنجيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقد التعليم     1- كل منتدى من هالمنتديات يحق لك تكتب موضوع لكن يناسب المنتدى (مهوب تروح لمنتدى الهلالين وتقول ياروحي يالنصر ) والباقين يعلقون عليه وبكيفهم بيعلقون بيذبون هم حرين وما فيه اي قيود الا الحكي الماصل اللي ماله سنع أو الحكي الوصخ او قلب المواضيع شات واللي بيقول الحكي الوصخ والماصل اويقلب المواضيع شات مهوب أزين له . 2- مسموح الذب بكافة انواعه وترا اللي بيزعل من الذب حنا بنستلمه ذب لأن الزعل عندنا ممنوع اما اللي يسب والسب هنا غير الذب البرئ ( السب يعني الألفاظ البذيئه ) ترانا بنقمبع به . ( بنقمبع به = بنسكربه ) ( نسكربه = نشوته سكروب أو بوز ايهما انسب لنا) !! .. .. !! . [/size][/B][/align]

طلعتي أقلاعية
.

.

.
و أنا قول هالمصـاله جايه من وين ..

[قصمنجيه]

.

.

.

حقيقة لا أعلم كم مرة أعدت قراءة هذه الصفحة بذات ... و لكن مؤكد أنها ليست مرة واحدة ..

[الذاهبة]

حدثينا يا قصمنجية عن انتفاضة الخبز

على بال ما يجي رد حماسي جديد

[الذاهبة]

فيه ملاحظة اخرى ..

أنك إذا صار فيه موقف بينك و بين احد الأعضاء ..

( خالاااااااص ) إنسى أنه راح يسامحك ..

بل يضل شايل عليك طول عمره ..

و احتمال يشوفك كوابيس في منامه ..


يا أخوتي ليه كذا ؟

والله ثم والله ثم والله إني لا احمل ضغينة لأي عضو من اخوتي هنا ..

حتى لو تهاوشت معه ..

و حتى لو مالي خلق حضوره ..

وحتى لو قال و شتم و سب فيني إلى الليل ..

أنا أجي قدامه و اقول : هيه تراك غثيث ..

يعني سبحان الله ربي خلقه كذا

لكن ..

ما اتجنبه .. أو أسكت عنه أو اجامله ..

لازم يعرف انه غثيث .. و هذا حقه علي !

بس ما ابتل اشيل عليه لين اموت !!

[قصمنجيه]

8

8

8

مثلي ماودك يخلص الموضوع ..

بصراحة أعتبر هالموضوع ثوره , وحيثك أستنتجتي حفظك الله أن مسمى الثوره مأخوذ من الثواره
فأني من الآن وصاعدًا سأكون مدافعة عن حقوق الثوارة و الثيران في بلدي ( أيقونة إي شيء) ..


أجل... (( يوجد مشكلة في دميجة أحدكم )) الله يلعن الخبال يا شيخة
تصدقين ذكرته بالمطبخ و أنفجرت ضحك .. فشلت من الشغالة .

[الذاهبة]

سمو ( نقد التعليم ) .. تصلح معلمة ، ناجحة

ماشاء الله

تعطيك الزبدة .. و تبسط المنهج و تستخلص اهم الأفكار

و ألوان و حركات ..

يعطيك العافية ..



على فكرة .. وين صاحب السمو الشيخ ( عيون الصقر )

ليه الحضور السكاتي هذا ؟

ترى هذا المتصفح من المحافل الدولية ..

نبيه مثل عرس ريم بنت الوليد .. مو عرس عائلي .. تجي و تطلع بـ سكات !

[قصمنجيه]

8
8
أبروح هالحين لكن أبرجع عن ذكرك يالذاهبة لموضوع الغثاثة و الشيل عالى الأعضاء ..
حيث لي معه قصة .....

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     . . . حقيقة لا أعلم كم مرة أعدت قراءة هذه الصفحة بذات ... و لكن مؤكد أنها ليست مرة واحدة ..

اكيد ذبحتس ( الشرافة ) منهي الاقلاعية نقد <<< ياشيني وانا ماخذة مقلب بنفسي !!


بسومة والله ياانتس شايلة بقلبتس على لمبة شارع .. طيب ماتعرفين تعاملينه بالمثل بساعتها !!
يختي كل ماشفتيه راز ( خشته ) بموضوع لتس لاتأخذك فيه شفقة ولارحمة ، واغسلي شراعه باللي يريح قلبك !!

<<<<<< ايه من قال لــ لمبة يجحدن ويشكر قصمنجية وانا لا ( ابشيّش الناس عليه )





[/align]

[الذاهبة]

بصراحة ماودي يخلص الموضوع ..

لين ياخذ حقه كامل ( كامل ) من النقاش و الوقوف على كل نقطة خلاف ..

ولين ياخذ لمبة شارع حقه كامل من الاستهزاء و فش الخلق هه !


و بعدين نخرج بتوصيات ترضي جميع الأطراف ..

ياخي وش فايدة شهاداتنا اللي نجمعها إذا ما عرفنا كيف و متى نحل مشاكلنا و نرتاح من علاتنا ؟!