((تحذير من بردة البوصيري المليئة شركاً وغلوّاً ))

[خـالد النـاصر]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله بركاته[/align]

[align=center]
مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

ظلمت سنة من أحيا الظلام إلــــــــــى
أن اشتكت قدماه الضر مــــــن ورم

وشدَّ من سغب أحشاءه وطــــــــــوى
تحت الحجارة كشحاً متـــــرف الأدم

وراودته الجبال الشم من ذهــــــــــبٍ
عن نفسه فأراها أيما شـــــــــــــــمم

وأكدت زهده فيها ضرورتـــــــــــــــه
إن الضرورة لا تعدو على العصــــم

وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة مـــن
لولاه لم تخرج الدنيا من العـــــــــدمِ

محمد ســـــــــــــــيد الكونين والثقليـ
ن والفريقين من عرب ومن عجـــــمِ

نبينا الآمرُ الناهي فلا أحـــــــــــــــــدٌ
أبر في قولِ لا منه ولا نعـــــــــــــــــم

هو الحبيب الذي ترجى شــــــــفاعته
لكل هولٍ من الأهوال مقتحـــــــــــــــم

دعا إلى الله فالمستمسكون بــــــــــــه
مستمسكون بحبلٍ غير منفصـــــــــــم

فاق النبيين في خلقٍ وفي خُلــــــــُقٍ
ولم يدانوه في علمٍ ولا كـــــــــــــــرم

وكلهم من رسول الله ملتمـــــــــــسٌ
غرفاً من البحر أو رشفاً من الديـــــمِ

وواقفون لديه عند حدهـــــــــــــــــم
من نقطة العلم أو من شكلة الحكـــــم

فهو الذي تـ ــــــم معناه وصورتـــــــه
ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النســــــــــــم

منزهٌ عن شريكٍ في محاســـــــــــنه
فجوهر الحسن فيه غير منقســـــــــم

دع ما ادعثه النصارى في نبيهـــــم
واحكم بماشئت مدحاً فيه واحتكــــــم

وانسب إلى ذاته ما شئت من شــرف
وانسب إلى قدره ما شئت من عظــــم

فإن فضل رسول الله ليس لـــــــــــه
حدٌّ فيعرب عنه ناطقٌ بفــــــــــــــــــم

لو ناسبت قدره آياته عظمـــــــــــــاً
أحيا اسمه حين يدعى دارس الرمــم

لم يمتحنا بما تعيا العقول بــــــــــــه
حرصاً علينا فلم نرْتب ولم نهــــــــمِ

أعيا الورى فهم معناه فليس يـــــرى
في القرب والبعد فيه غير منفحـــــم

كالشمس تظهر للعينين من بعُـــــــدٍ
صغيرةً وتكل الطرف من أمـــــــــــم

وكيف يدرك في الدنيا حقيقتــــــــــه
قومٌ نيامٌ تسلوا عنه بالحلــــــــــــــمِ

فمبلغ العلم فيه أنه بشـــــــــــــــــــرٌ
وأنه خير خلق الله كلهــــــــــــــــــمِ

وكل آيٍ أتى الرسل الكرام بهـــــــــا
فإنما اتصلت من نوره بهـــــــــــــم

فإنه شمس فضلٍ هم كواكبهـــــــــــا
يظهرن أنوارها للناس في الظلـــــم

أكرم بخلق نبيّ زانه خلــــــــــــــــقٌ
بالحسن مشتمل بالبشر متســـــــــم

كالزهر في ترفٍ والبدر في شــــرفٍ
والبحر في كرمٍ والدهر في همــــــم

كانه وهو فردٌ من جلالتـــــــــــــــــه
في عسكر حين تلقاه وفي حشــــــم

كأنما اللؤلؤ المكنون فى صـــــــدفٍ
من معدني منطق منه ومبتســــــــم

لا طيب يعدل تُرباً ضم أعظمــــــــــهُ
طوبى لمنتشقٍ منه وملتثــــــــــــــمِ[/align]

[العصامي]

بردة البوصيري وهو ( "شرف الدين محمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي البوصيري" ) المتوفي سنة ( 695هـ ) في مدح الرسول صلى الله عليه وسلّم تحتوي على غلو وشركيّات وإن كانت هذه القصيدة ينقصها بعض الأبيات أي أن هذه القصيدة ليست هي القصيدة الكامله للبوصيري .. وإلا لرأيت العجب العجاب
ولكن لو لم يكن فيها إلا هذا البيت لكفى

( وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة مـــن .... لولاه لم تخرج الدنيا من العـــــــــدمِ )

فهو يزعم أن لولا نبينا لما خلق الله الدنيا !!!!
من أين أتى بهذا ؟؟ !!!!

وقد قال صلى الله عليه وسلّم ( لا تُطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا : عبد الله ورسوله )

[أبوفيصل]

صدقت أخي العصامي ... فقصيدة البوصيري معروفة ببدعها وشركياتها ..
أرجوا من الأخ خالد الناصر ... الانتباه لهذا فالأمر خطير ... فلابد من الفحص قبل النشر .. والله أعلم

[الافق]

جــزاكــ الله خيــــرا ..

[الكربوني]

؛
؛

عجباً..؟!!!

ياأحباب الله ... الله الله بالإنتقاء في النقل ...

**

أتمنى أن يحذف الموضوع فهو كما ذكر الأخ العصامي
حتى وإن حذف منها أبيات البصيري المتصوف المغالي ... فليس في بقاءها سوى الرواج لها
وهي من سطر العلماء في الرد عليها

لينظر الأخ خالد الناصر رد العلامة الإمام عبدالله أبابطين على البردة ..في رسالة حققها الدكتور علي العجلان ...

نسأل الله أن يهدينا واياكم إلى سواء السبيل

[العصامي]

أبوفيصل

الافق

مشكورين على المرور وإبداء الرأي

الكربوني

أقدّر لك غيرتك وحرصك .. ولكن لا أوافقك في الحذف فقد يكون لوجودها هنا والردود عليها وإيضاح غلو قائلها .. مدعاة لمراجعة الكثير من مرتادي القسم لهذه القصيدة والإطــلاع على آراء العلماء حولها ...

ومن أبيات هذه القصيدة التي تنوّعت بين الشرك والغلو ...

قولــه
أقسمتُ بالقمر المنشق إنّ له .... من قلبه نسبةً مبرورة القسم
وقولـــه
إن لم يـكـن في معادي آخذاً بيدي... فضلاً وإلا فقل يا زلة الـقــدم

وقولـــه
يا أكرم الرسل ما لي من ألوذ به ...سواك عند حلول الحادث العمم

وقولـــه ( وهي طامّةٌ من الطوام )
فإن من جودك الدنيا وضرتـــها ...ومن علومـــك علـــم اللوح والقلــم
فقد زعم أن الدنيا والآخرة من عطاء النبي -صلى الله عليه وسلم

[امرؤ القيس]

شكرا لكم على الايضاح

ربما الكاتب لم ينتبه الى الغلو في القصيدة . وحرصه على نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم بمايستطيع انساه ذلك ولكن نشكره على مشاعره

شكرا اخي العصامي على الغيرة والايضاح للفائدة

[الكربوني]

؛
أخي العصامي

أقدر فيك .. وعيك ونظرتك للموضوع من جانب التوعيه والتنبيه .. ولكن ألا توافقني أخي
أن الموضوع لم يطرح لمناقشة القصيدة وتنبيه الأعضاء لما فيها من أخطاء والدليل على ذلك هو ورودها خالية من الأبيات الشركية والتي يظهر فيها الغلو الصريح وهذا من باب دس السم بالعسل ... وأجزم بكل يقين أن انتشار هذه القصيدة بهذا الشكل خالية من الأبيات هو من جماعة متصوفة حتى تلاقي قصيدة شيخهم رواجاً بين المسلمين ولو لاحظت وهذا أحد أبناء الإسلام يساعد على نشرها بل ويترحم على البصيري

اقتباس: البوصيري ـ رحمه الله ـ في "البردة"

.... وهل تعلم من هو البوصيري حتى تترحم عليه ....

**
لانكن متساهلين مع كل شيء
فنجعل من بعض الأمور العقدية التي لربما أفحمت المتخصصين
وتاهت بالعلماء حتى أدخلتهم في غياهب البدعة والتطرف ...عن منهاج أهل السنة والجماعة ..
فبعض الأمور غير قابلة للنقاش في أي مجلس ... لأنها قد تدخل على من لم يتحصن بدروع العلم الشرعي والمعرفة تدخله في تساؤلات هو في غنى عنها .... وخاصة تساؤلات العقيدة ...
نعم لو كان نقاشاَ سيدار بمرجع علمي وبنفض للقضية من كل جانب فهذا حسن ..

عالعموم
بكل اختصار ...رواج مثل هذه القصيدة بالمنتديات ..مما يعطيها انتشار وتستغل طائفة من عوام المسلمين في قضية الساحة في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم بنشر البدعيات وخاصة ( من المتصوفة ) لأنهم يستغلون أي قضية في النبي عليه الصلاة والسلام في سبيل نشر التصوف .. وترغيب الناس بمنهجهم ...

أما إيضاح مافي هذه القصيدة من مخالفات بترك الموضوع على هذا العنوان كما حصل مع صاحب المتصفح ...فلهو من باب ترسيخ هذه القصيدة في الأذهان .. وهي قد تكون غائبة _ ولله الحمد _ بسبب وقوف علماء السلف ممن سبق في التصدي لها وإيضاح مافيها ....
وأكبر دليل على غيابها عن الأذهان هو الإتيان بها هنا في القسم الإسلامي في منتدى محلي دون العلم بما هي القصيدة أو من هو قائلها ... ولذا فحذفها بشكل عاجل هو أفضل حل لقمع مثل هذه البدعة ..
وإن كان من توضيح وجلي للأفهام فيها فلا بأس بإنزال موضوع في الرد عليها ..لا .. في ذكرها في قسم( هذا رسول الله ) ....

**
أتمنى أن تكون الفكرة وصلت أخي العصامي
أعلم مدى وعيك .. وإدراكك ..
وأعلم مدى قراءتك لما بين السطور ...
فلعلك تجد مابين أسطري ماأرمي إليه ...

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ...

[ابو هيلة]

[align=center]اخي الكريم خالد الناصر

السلام عليكم

اسأل الله ان يوفقك ويجزيك خيرا على محبتك ودفاعك عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..

ولعه اضافة لما قاله الاخوة , فإن هناك من علماء العراق واليمن , وقبلهم ابن تيمية رحمهم الله استنكروا بردة البوصيري , وذكروا ما فيها من شركيات , ولعل من اقرب من انتقده في ذلك الامام الشوكاني اليمني رحمه الله في كتابه الدر النضيد , فقد ذكر ان في القصيدة غلوا واستغاثة بغير الله وغير ذلك .

هذا بخلاف ان البوصيري مضطرب المنهج , يقول الشيخ علوي السقاف عنه :

والبوصيري كان ممقوتاً لإطلاق لسانه في الناس بكل قبيح وذكره لهم بالسوء في مجالس الأمراء والوزراء، سيء الخلق مع زوجته وغيرها، شحَّاذاً، مضطرباً في شخصيته، فتارة يمدحُ النصارى ويذُمُّ اليهود، وتارة يمدح اليهود إرضاءً للنصارى، وتارة يذم الاثنين معاً .. الخ

وفقك الله [/align]

[الـخنساء]

لا اعرف شيئا عن الشاعر ولكن ازعجني قوله

اقتباس: لا طيب يعدل تُرباً ضم أعظمــــــــــهُ

فهو بذلك يتخيل الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه هيكل عظمي في قبره
وهذا بعيد كل البعد عن الحقيقه
هل معي حق ؟

[العصامي]

نعم معكِ حق

يقول -صلى الله عليه وسلم-: ( إن الله حرم الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء )

الأمر الآخر هناك أبيات في القصيدة أشدُّ ضلالاً وأفحش قولاً ....

[خـالد النـاصر]

أخواني بارك الله بكم
نعم أخطأت في نقل تلك الأبيات ولم أعلم ما قصتها ومدى ما تحوي من شركايات
والا لكنت أبعد الناس عنها
كانت حسن نيتي في نقلها والمشاركة بها هما الدافعان القويان ولم اتمعن كثيرا في كلماتها
مرة أخرى اشكركم واشكر فيكم غيرتكم على دينكم القويم
العصـــامي
جزاك الله خير وضحت وما جرحت
ابو فيصــل
جزاك الله خير نعم أخطأت في النقل
الأفق
واياك عزيزي
الكربوني
جزاك الله خير
سأطلع بإذن الله على رد العلامة الإمام عبدالله أبابطين
شكرا لك
العصامي
اهلا بك مرة اخرى
ان كنت ترى عدم حذفها يفيد فليكن ذلك
امرؤ القيس
في الحقيقه لم انتبه فاكثر الابيات محذوفة منها
جزاك الله خير
الكربوني
سمعت القصيده منشده واعجبتني كثيرا ولم اتمعن بمعانيها جيدا
بل على العكس لم اجد فيها الغلو الذي تتحدثون عنه
يبدو انها منقحه لهذا تم انتشارها
اذا ترى ان حذفها اولى
ابو هيله
اشكرك على الاضافه
جزاك الله خير
اميرة الفراشات
جزاكي الله خيرا
العصامي
اشكر تواجدك ونقاشك مع الأعضاء
فقد تعلمت منك كثيرا ومن الأخوة الكرام كذلك
ان كانت ترى الادارة ان حذف هذا الموضوع فيه خير فأوافقها على ذلك
وان كان بقاءه سيفيد كما استفدت انا منه فليبقى ونسأل الله ان يكون بقاءه للافاده وليس لنشر القصيده
الأمر للإداره
شكرا

[العصامي]

خالد الناصر الأخوة الأعضاء الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خالد الناصر

كنتُ أنتظر دخولك لتعتذر فقد عرفتُ عنك دماثة الخلق وحبك للخير وتحري الصدق.. هكذا تكون الشجاعة الأدبية بارك الله فيك
أعلمُ علم اليقين كما يعلم بقية الأعضاء الذين شاركوا معنا هنا أنك إنما نقلتَها هنا عن حسن نيّة وحبّاً لنبينا صلى الله عليه وسلّم ..
وأنك لم تطّلع على كامل القصيدة التي تفوحُ منها رائحة الشرك والغلو ..

أخواني الكرام والكربوني خاصّة و ( الإدارة )

أرى عدم حذفها ليطّلع عليها وعلى الردود التي أثرت الموضوع أكبر عددٍ من الأعضاء فليس الكل يعرف البوصيري وبردته ...

[الكربوني]

؛
؛

مع إني ماكنت ناوي أرد عالموضوع لرغبتي بأن ينطوي في الصفحات ولا يكون في المقدمة... وأن لايلفت النظر في كثرة الردود فيه ..
لكن حدتني الظروف ..

خالد الناصر
يسلم قلبك ..

العصامي
وجهة نظري بينتها ووجهة نظرك بينتها والحمدلله على كل حال ... تختلف وجهات النظر وتختلف الرؤية للأمور ..
أنتم أهل لرؤية ماترونه مناسب وأثق برأيكم ... وبالنسبة لي ماعلي سوى التنبيه ويبقى من يرى أن ذمته تخلو في بقائها هو الأقرب للصواب إن شاءالله ...

لكن مع بقائها
إلا أني مازلت أرجو ولست أطالب ... لأن الجميع هنا إن شاءالله يحبون حبيبهم محمد عليه الصلاة واسلام ..فرجائي أن يعدل في الموضوع لأن هذا القسم وضع

اقتباس: هذا رسول الله .. قسم خاص بكل مايتعلق بنصرة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام

ولا أظن أحداً يرضى بأن يبقى الموضوع على حاله في مثل هذا القسم ...فليس من النصرة الترحم على من أشرك بالله وظل عن طريق رسوله عليه الصلاة والسلام ...

وجزاكم الله خير ...

[حي المريدسية]

هلا مشكورين على الموضوع

تحياتي / حي المريدسية