متى نحتفل بأعياد الميلاد ... الى متى هذا الجمود

[بــرمــودا]

هلا بك أخي خالد ,,ليست المسألة مسألة جمود فكري بل لدينا أزمة فكرية ..أشم في هذا المتصفح إختبار (كويز) ويذكرني هذا بأيام الجامعة . دمت بخير

[أنـفأإأس أإأللـيل]

اللي أعرفه ان اعياد الميلاد من اعياد الكفار والتي ابتدعوها ..
وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم صريح (من تشبه بقوم فهو منهم )
الظاهر الكاتب متأثر باأفكار الفلاسفة الملحدين ..حتى جعل لنفسه الحق بأن
يرمي بحديث رسول الله عرض الحائط ..
وياسبحان الله أصبحت حياتنا خاليه من الافراح والمناسبات والتهاني
وكأننا لا نعيش الفرح ولا نتبادل المشاعر الا بممارسة طقوس الكفار ..
أين المحبة والآلفه التي طغت على مجتمع الغرب عندما اقامو الحفلات والأعياد ومارسو طقوسهم !!!!!!!
بالعكس على كثرة أعيادهم ومناسباتهم إلا أن مجتمعهم متفكك وتنتشر بينهم العصابات و جرائم القتل والاغتصاب..
مع احترامي للكاتب .. طرحك غير مقنع ..

[مخرج تلفزيوني]

العالم الارتكوازي له مفاهيم وعقد تختلج داخل اسوار الماضي لذلك جعلت من ثقافة الغرب مصطلحات وعقد فـ كل إنسان له منطقيته في التفكير حول هذا أو ذاك فالثقافة والسياسة والرياضه كلها تصب حول منطلقات الشعوب التي تحترز من دهاليز نكاد جزماً أن نقول فيها أو نتكلم عنها .. خزعبلات الماضي بانسجام الحاضر جعلت من كل سطور الزمن في القمة وبعضها في القاع .. فالصناعة الأندلسية والصناعة العثمانية جعلت في انحياز حول مستقبل رشيد تتضح معالمه باختلاف مفاهيمه ..
هنا القضية وهنا يكمن السر .. إذا كنا وكانو فلنكن نحن .. نعم لنكن نحن لأن النجاح حول مفهوم السيادة يختلف عند اللغويين وأهل الصرف يأخذون من دون أن يكون لهم عقداً تفرغ بحوثهم واستطراداتهم .


ننتظر جديدك

[فيصل...........]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى العصري     حتما ستخرج الفئران من جحورها وهذا ماتريده يافتى قحطان ...أرى فأرا بلع الطعم وخرج من جحره ......ياترى أين بقية الفئران ؟؟؟؟

رد سخيف جداً جداً!!!![/align]

[كلوز]

ومن هنا / فلابد أن يتراجع كبار العلماء في بلادنا عن هذه الفتاوى المتشددة وخصوصاً مايتعلق بأعياد الميلاد .. لأنها طقوس شخصية... خالية من الشعائر والعبادات .




أخوي خالد كبار العلماء الذين افتو بهذاه الفتوى
في الجـــــــــــــرائد ,,بجواز عيد الميلاد أستغلو ذلك العلمانيه ووضعوها في صفحه كاملـــــه بالجريده...


بينما لما رد سماحه مفتي المملكه على الداعيه وليس بعالم ,,,,,

وضعوها بصفحه وعنوان صغيره لاينتبـــه اليه


تلك العلمانيـــه,,,,


فالى الله المشتكى ,,,,,

[خالد القحطاني]

عندما قرأت هذه الردود من الإخوة والأخوات .. تملكني شعور خفي ناتج عن تناقضات المجتمع .. يعكس صورة رمادية اللون .. عنوانها الغموض واطيافها المتشابكـــة ... !

وهنا سؤال ... وقبل طرحه ..اعتذر لعدم الردود عليكم .. في هذا الطرح بالذات ..وقد عودتكم على الردود.. لمكانتكم عندي ومحبتي لكم ... فسامحوني هذه المرة بالذات ... لشيء في قلبي .. تملكته احاسيسي وحضنته بالدموع ...


السؤال /


هل الأفراد جزء من الكيان ( مؤسسة ... هيئة ... قطاع .... دولة ) وهكذا ؟؟ إن كانت الإجابة بنعم ... وهذا هو الصحيح سلفاً ...

إذن .. فما يسري على الكيان يسري على الأفراد ... والعكس .. إلا أن هناك تناقضاً يحيرنا ويصيبنا بالعجز في فهم الواقع ..

لنقرأ ... هذه الفتوى لأحد جهابذة أهل العِلم ...

حكم ( العيد\ اليوم الوطني )

للشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ رحمه الله


الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .

أما بعد :ـ فإن تخصيص يوم من أيام السنة بخصيصة دون غيره من الأيام يكون به ذلك اليوم عيداً ، علاوة على ذلك أنه بدعة في نفسه ومحرم وشرع دين لم يأذن به الله ، والواقع أصدق شاهد ، وشهادة الشرع المطهر فوق ذلك وأصدق ، إذ العيد اسم لما يعود مجيؤه ويتكرر سواء كان عائداً يعود السنة أو الشهر أو الأسبوع كما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله(59) .

ولما كان للنفوس من الولع بالعيد ما لا يخفى لا يوجد طائفة من الناس إلا ولهم عيد أو أعياد يظهرون فيه السرور والفرح ومتطلبات النفوس شرعاً وطبعاً من عبادات وغيرها ، ولهذا لما أنكر أبو بكر الصديق رضي الله عنه على الجويريتين الغناء يوم العيد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" دعهما ياأبا بكر فإن لكل قوم عيداً ، وهذا عيدنا أهل الإسلام " .

وقد منّ الله على المسلمين بما شرعه لهم على لسان نبيه الأمين صلى الله عليه وسلم من العيدين الإسلاميين العظيمين الشريفين الذين يفوقان أي عيد كان ، وهما:" عيد الفطر " و " عيد الأضحى " ولا عيد للمسلمين سنوياً سواهما ، وكل واحد من هذين العيدين شرع شكر الله تعالى على أداء ركن عظيم من أركان الإسلام .

فـ" عيد الفطر" أوجبه الله تعالى على المسلمين وشرعه ومنّ به عليهم شكراً لله تعالى على توفيقه إياهم لإكمال صيام رمضان وما شرع فيه من قيام ليله وغير ذلك من القربات والطاعات المنقسمة إلى فرض كالصلاة وصدقة الفطر وإلى مندوب وهو ماسوى ذلك من القربات المشروعة فيه ، وللجميع من المزايا ومزيد المثوبة ما لا يعلمه إلا الله تعالى و " عيد الأضحى " شرع شكراً لله تعالى على أداء ركن آخر من أركان الإسلام وهو حج بيت الله الحرام ، وقد فرض الله فيه صلاة العيد ، وشرع فيه وفي أيام التشريق ذبح القرابين من الضحايا والهدايا التي المقصود منها طاعة الله تعالى والإحسان إلى النفس والأهل بالأكل والتوسع والهدية للجيران والصدقة على المساكين ،وشرع فيه وفي أيام التشريق وفي عيد الفطر من التكبير والتهليل والتحميد ما لا يخفى ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم :" يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب " وفي حديث آخر زيادة " وذكر لله تعالى "

كما منّ تعالى بشرعه إظهار السرور والفرح ولابروز بأحسن مظهر وأكمل نظافة والامبساط والفراغ في ذلك اليوم والتهاني بذلك العيد والراحة من الأعمال توفيراً للسرور والأنس وغير ذلك وكل ذلك يدخل في مسمى العيد حتى أذن فيه بتعاطي شيء من اللعب المباح في حق من لهم ميل إليه كالجويريات والحبشة الذين لهم من الولع باللعب ما ليس لغيرهم , كما أقر فيه صلى الله عليه وسلم الجويريتين على الغناء المباح بين يديه صلى الله عليه وسلم : وأقر الحبشة على اللعب بالدرق والحراب في المسجد يوم العيد ، وبذلك يعرف أن المسلمين لم يخلوا بحمد الله في السنة من عيد ، بل شرع لهم عيدان اثنان ، اشتمل كل واحد من العيدين من العبادات والعادات من الفرح والامبساط ومظهر مزيد التآلف والتواد والتهاني به بينهم ودعاء بعضهم لبعض على ما لم يشتمل عليه سواهما من الأعياد .والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
تحريراً في 19/5/1385هـ) (76)


(برقية)


صاحب الجلالة الملك المعظم أيده الله الرياض


بلغني أن هناك يوماً في السنة عند الموظفين والمدارس يسمى " يوم النظافة" وقد احتفل به في جدة ، وأبدى لجلالتكم حفظكم الله ، أن تخصيص هذا اليوم والاحتفال به أمر لا يجيزه الشرع حيث يكون بصفة العيد ، ولا عيد لأهل الإسلام غير أعيادهم التي سنها الشرع ، وما سواها فحدث باطل ينهى عنه الإسلام ويمنعه .


أما النظافة فأمرها معروف ، وهي مطلوبة في كل وقت ، لا تخصص بوقت دون وقت ، قف ، بلغني هذا الخبر وعسى أن لا يكون صحيحاً وغيرتكم للشرع وحمايتكم له تأبى إقرار هذا الشيء وأمثاله تولاكم الله بتوفيقه .


محمد بن إبراهيم ( ص ـ م ـ 229 في 16/8/1379هـ).... إنتهى .



واليوم .... تحتفل المملكـــــة بالعيد الوطني ... يوم مولدها السياسي .. وقد سكت كثير من أهل العِلم عن هذا الفعل العظيم ... ووجهوا ادواتهم السلطوية الشرعية على الأفراد ممن يحتفل بيوم __ بعيد مولده .. اياً كانت المسميات فالمعنى واحد .. ولاعزاء لنا ...


ومن هنا / اقول ... متى ماكان عيد مولدك فحتفل به كما تشاء دون مظاهر الفجور والإختلاط المذموم ... أنت وزوجتك والعكس ... كإحتفالية تحيط بها المشاعر الدافئة بينكما .. ولاتلفت لهولاء العلماء في هذه الزاوية بالذات .. كونهم فقدوا مصداقيتهم والتي كنا نتغنى بها يوماً ما ....


احسن الله اليكم جميعاً .... والله المستعان ...

[منذ مبطي]

السلام عليكم
صدقا اول مارأيت مقالك الاول تاكدت انه هناك مؤامره شريفه ان جاز التعبير

واقول لك ولغيرك من المسلمين يظهر للدين ناصر بأذن الله
لاااااااااااااااااااااااااااااااا تحزن ان الله حافظا دينه
لا العيد الوطني مباح
ولا العيد بالميلاد مباح

دمت متألق ودمت غيور
واسال الله الثبات على دينه

[yousef]

صاحب الجلالة الملك المعظم


ولماذا هذا الشيخ او غيره

يخاطبون الحاكم بتلك البداية؟!!


اليس الملك المعظم هو الله وحده جل في علاه.

اين هم من ذلك ؟!!

وفتوى زمن مضى لاتلزم

بل الفتوى الحديثة المواكبة

للعصر والتجديد ، ومراعاة

اختلاف الازمنة ومن كان يعيش حينها..!!

[هنري]

ها أنت تؤكد شكي!!

..............

قرأتك أخي خــالد

................

ليس اليوم الوطني فقط فإنتظر مسلسل الصمت القادم عند قيادة المرأة للسيارة!!!

..............

دمت بخير,,,,,,,,

[Queen of buraydh]

في بداية طرحك للموضوع قرأته لكن اصابني كما ااصاب الاخوه الكرام الغيورين من مشاعر استغراب ,, وكنت انوي الرد لكن فضّلت الصبر لأن شعرت بأنه هناك مغزى آخر للموضوع

اخ خالد صمت العلماء عن ما يحصل في اعياد الوطن لا يعطينا الضوء الاخضر لممارسة الشبهات والمحرمات .. كل انسان مسؤول عن نفسه , يحّكم فيها منطقه !!

[وليدة النظرة]

انا يوم الجمعة اللي فات

احتفلت بعيد ميلادي مع صديقاتي

[عازفة ألحان الليل]

صراحة ما احب العيد ميلاد

في احد يحب يكبر !!! اترك الاعمار بيد لله والحمدلله

<<هذا رأيي الشخصي

[مجهوووول1]

ابسط جملة
كل ممنوع مرغوب
صور غيرك .. لكن ما احد يفكر يصور نفسه !!!

[برق الوسم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     غريب هذا الطرح .. والاغرب من ذلك انه يقول: اعياد ميلاد .. ولم يقول: ايام الميلاد .. اعتراف منه انه يمكن تسمية ذلك اليوم (بعيد ميلاد) وهل لذلك علاقه باالاحتفال الذي حصل بعيد ميلاد الشيخ عبدالله عزام

[align=center]
لا فض فوك

كلمة عيد ميلاد بمعنى ان لدينا عيد ثالث وعيد الحب عيد رابع

وعيد البنك عيد خامس

وعيد راس السنه عيد سادس غير مايتم صرفه لهذه الاعياد

اللتي ربما يحدث مافيها من منكرات

عيد ميلاد لفتاه هناك من يريد اشعارها بحبها وهدايا صرفت في شئ اخر

لربما يأتي عيد الفطر وعيد الضحية ولم يستطع احدا لشراء

اضحيته او ربما صرفوا عنه ليهتموا باعياد اخرى.

شكرا لك اخي

وهذا رأيي

دمت بخير[/align]

[engel]

وربي من قرأت الموضوع في الصفحة الرئيسة قلت بس هذا موضوع لخالد .. يتكلم بالشئلوب ، ناسك في ثوب عاصي ) ،احتفل ما في يوم تحتفل وتظن بيجيك أحد يضيق عليك الخناق ألا الله إن كنت أرضيته بشيء فسيرفع قدرك ويعلي ذكرك ويضع وزرك ولا يحرمك أجر هالسنة اللي توارثتها من السلف الغربي الذين لولاهم ما عرفت هالمناسبه .. وباين من الردود ترادي وتدني مستوى الغيرة على الدين .. ايه الله يرحمنا .. قضت مشاكلنا ما بقي الا نحتفل بالاعياد ، مو لاقين فلوس نزوج هالشباب بعد ندور شقى ..

ع العموم الواحد يلقى له فكرة مشروع يفتح محل .. لإعداد وتجهيز أعياد الميلاد ، وووه عاد السعوديين والعيال درازن ، ما يمديهم يخلصون من حفلة ناصر ألا حفلة خالد بعد شهر ومن ثم حفلة حصة وبعده موضي وبعد حفل الجدة قماشة ومن ثم العمة مهره وكل يوم معزومين في عيد ميلاد واحد من أولاد العم واولاد الخال وهلم جر