.،‘~~‘؛،. إتق شر من أحسنت إليه ...( أمثال وحكم سلبية ).!!

[yousef]

لست متأكدأَ أن كل حكمة او مثل قد قاله
صاحبه وهو في كامل قواه العقلية .!
مثلآ حكمة العنوان
اتصور إنها تقول كُف أيها الإنسان عن الإحسان
وهذا لايمكن ابداَ ، يستحيل ان كل من تحسن إليه يردها عليك بالإساءة.!
هل نستطيع أن نقول بأن نصف البشرية سيئة وشريرة ؟
حكمة ليست منطقية من وجهة نظري .
وخذ كذلك المثل الأحمق
الذي يريدك أن لاتتحرك نحو الأمام
خطوة واحدة نحو حياة أفضل .!
وهو المثل الشعبي العتيق
( مد رجليك على قد لحافك ).!
لماذا كل هذا التحطيم ؟
لماذا لايكون لدي لحاف أكبر وأطول ؟
لماذا لايكون مد اللحاف ( خطوة بــ/ خطوة ) ؟!
وأشياء كثيرة عن تجديد الروح وتقوية العزيمة
وعلو الهمة في هذا المثل .!!
لماذا يتم إغتيال الطموح في مهده ؟!
هل أنتم مثلي لاتؤمنون بــ/ بعض
الأمثال السلبية والحكم البالية ؟
هل لديكم أمثلة على ذلك ؟
رأيكم

تحياتي
وردي لــ/ من قرأني .؛

[نهاية الحتسي]

مداخله فقط للتعديل

الصح

(مد رجليك على قد لحافك )

لإنه لو صار العكس كما تقول

( مد لحافك على قد رجليك)

فهذا كافي لإنه سيسترني وهذا مانريده)

لذا المثل الذي كتبته ليس بهذه الصيغه

تحياتي

[yousef]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهاية الحتسي     مداخله فقط للتعديل الصح (مد رجليك على قد لحافك ) لإنه لو صار العكس كما تقول ( مد لحافك على قد رجليك) فهذا كافي لإنه سيسترني وهذا مانريده) لذا المثل الذي كتبته ليس بهذه الصيغه تحياتي

أشكرك على التصحيح
وقد يكون عدم استعمالي له
او انه لايروق لي سبباَ في
عدم حفظه ..وهذا ليس تبرير .!
تحياتي وتقديري

لماذا تم التعديل الى اللون الأحمر الرد واضح ياسيدي .!!!

["غرك غلاك"]

وهل تظن الناس ملتفتين لهذه الحكم والأمثال ؟؟
لم يلتفتوا للقرآن والسنة يلتفتوا لشايب خطى المية , كل هذه الأمثال قيلت عندما وافقت حدث فقط فلا يجب علينا الإعتماد عليها في حياتنا , لأن هذا سيقتل فينا الخير والطموح وكل ما هو جميل .

[روح لايسعهآ جسـد]

يوسف نوعية خطك لاتروق لي

بالنسبه لموضوعك والامثله
فـ عندك
فاقد الشيء لايعطيه
وهذا مثل خاطيء
يعني لما تكون الام يتيمه وفاقده حنان امها معقوله ماتقدر تعطيء ابنائها حنان وعطف لانها كانت فاقده هذا الشيء ..!
أكيد مستحيل

[yousef]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرك غلاك";3394951][color="blue     وهل تظن الناس ملتفتين لهذه الحكم والأمثال ؟؟[/color] لم يلتفتوا للقرآن والسنة يلتفتوا لشايب خطى المية , كل هذه الأمثال قيلت عندما وافقت حدث فقط فلا يجب علينا الإعتماد عليها في حياتنا , لأن هذا سيقتل فينا الخير والطموح وكل ما هو جميل .

أتفق معك
ولكن
ما رأيك بهذا القول
( الدولة الظالمة لو كانت مسلمة تفنى
و
الدولة العادلة لو كانت كافرة تبقى )
.
!
تحياتي وتقديري

[yousef]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح لايسعهآ جسـد     يوسف نوعية خطك لاتروق لي بالنسبه لموضوعك والامثله فـ عندك فاقد الشيء لايعطيه وهذا مثل خاطيء يعني لما تكون الام يتيمه وفاقده حنان امها معقوله ماتقدر تعطيء ابنائها حنان وعطف لانها كانت فاقده هذا الشيء ..! أكيد مستحيل

نغيره الى الأفضل ..ما طلبت غالي ‘؛


بالنسبة للمثل الذي ذكرتيه توقفت عنده

كثيراَ ومثل ماذكرت أن ذلك الأمر مستحيل

ولكن قد ..قد يكون في مواضع أخرى

وقعها ممتاز ، مثلاَ المدخن الذي يشرب

السجائر وأبنائه حاضرين ، صعب أن يقتنع

الأبناء بما سوف يقوله والداهم عن أضرار التدخين.


تحياتي وتقديري
ومعذرتي على نوعية الخط

[X 7oor S3od X]

اقتباس: هل أنتم مثلي لاتؤمنون بــ/ بعض الأمثال السلبية والحكم البالية ؟

البعـض منا يؤمن بها إلى حــدٍ مــا ..
والبعـض الآخــر ربما يعـلّل نفسه بها .. ليس إلا !!
رغــم أننا بداخلنا لم ولن نقتنع بها أبداً ..
ولكن أحياناً نجعـل من تلك الحكم كـ الشماعة لنرمي عليها سبب مــا

دمت متميزاً يوسف

تحيتي

[دِيم]

.
.
.


ومثل (الضيق ضيق النفس )

,
إذا أردنا أن نعزم مجموعة أشخاص في البيت أو بالأصح مجموعة عوائل فأقترح استئجار استراحة لأن بيتنا صغير , يقولون :الضيق ضيق النفس !

,
وتمر العزيمة والناس ( متحاشرين ) _إن صح التعبير_ والسبب : إن الضيق ضيق النفس

لا أفهم : هل اذا اتسعت النفس تتسع الأمكنة !

والقائمة تطول من الأمثلة الخرقاء !

**

[رونا]

مثلا عندك
اقلب الجرة على فمها تطلع البنت لامها
اشوف هالمثل لايطبق على كثير من البنات
تقبلوا مروري
وموضوع جدا رائع

[رونا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرك غلاك";3394951][color="blue     وهل تظن الناس ملتفتين لهذه الحكم والأمثال ؟؟ لم يلتفتوا للقرآن والسنة يلتفتوا لشايب خطى المية , كل هذه الأمثال قيلت عندما وافقت حدث فقط فلا يجب علينا الإعتماد عليها في حياتنا , لأن هذا سيقتل فينا الخير والطموح وكل ما هو جميل . [/color]

اوافقك الراي

[سمو ذات]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yousef     هل أنتم مثلي لاتؤمنون بــ/ بعض الأمثال السلبية والحكم البالية ؟ هل لديكم أمثلة على ذلك ؟

نعم .. خذ مثلاً : القناعة كنزُ لايفنى ..
اعتقادي أن صاحب هذه الحكمة فقير فقــراً مدقعاً اراد تبرير فقــره بقناعته



تحيتي ,,

[أمــ الحب ــير]

مرحبا استاذ يوسف ..

كثير من الحكم والأمثال قيلت في العصور القديمه لهذا تكون تدعو الى التحطيم وحباط العزيمه وعدم المحاوله ..

الغريب في الأمر ليس من بعض الحكم والأمثال السلبيه الغريب هو أن تجد الناس يعضمون قائلها عجبي لهذا !!

قبل مدة من الزمن كتبت في مدونتي في هذا المنتدى :

هنآك مثل مأثور وهو متدآول في جميع لغآت آلعآلم يقول :

●● بعيد عن العين بعيد عن القلب ●●

أؤكد لكم أن هذآ آلمثل خآطئ تمآمآ ..,,!!!

كلمآ بعدنآ آستيقظت آلمشآعر آلتي نحآول تنآسيهآ وسلخهآ من آلقلب ,,

عندمآ نكون في آلغربه نسعى لأن نحتفظ عن آلكآئن آلمحبوب نتذكره عبر كل آنسآن يمر بنآ في آلشارع ,,

وبعدما قرأت موضوعك ادركت اني لست وحدي ممن لايؤمنون ببعض الأمثال ..

الف شكر ,,,

[أم احمد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسانية جداً     . . . ومثل (الضيق ضيق النفس ) , إذا أردنا أن نعزم مجموعة أشخاص في البيت أو بالأصح مجموعة عوائل فأقترح استئجار استراحة لأن بيتنا صغير , يقولون :الضيق ضيق النفس ! , وتمر العزيمة والناس ( متحاشرين ) _إن صح التعبير_ والسبب : إن الضيق ضيق النفس لا أفهم : هل اذا اتسعت النفس تتسع الأمكنة ! والقائمة تطول من الأمثلة الخرقاء ! **

إنسانيه جداً

مرحبا

المثل ليس بهذه الصيغه:
وإنما ( الضيق بالأنفس )

مثال انتي راكبه سياره وبتروحين مع عدد من الأشخاص لمشوار
وكل الذي يرافقونك تحبينهم وعلشانهم لو تركبين بالشنطه أهم شي يروحون معك هنا تتسع نفسك ولا تحسين بالضيق وغمت الشنطه

ومره ثانيه

عزمتي تروحين مشوار وقال السواق ابمر مثلاُ اشيل فلانه معنا بتروح مشوار وانتي ماتعزينه أو بينك وبينه شي

والسياره مافيها إلا انتي وتركب معك فتضيق نفسك لو إنتي بجمس

فاتلاحضين هالعباره دايم بثم مرة الولد وخاصه لو العزيمه للحموله المتسلطه

فتتحجج وتقول المكان ضيق خذ إستراحه

يعني هي تخص الأنفس بقدر كبير من المكان

دمتي بود

أعتذر لصاحب الموضوع

[ميرنون]

[align=right]ماأكثر السلبي المكتسب ..!!!
قليل من التمعن في الحكم والأمثال ترى مايضحك ومايحزن وما يخالف عقلك اوواقعك
قد اعود ان طرأ في بالي بعضاً منها

تقديري ،[/align]