صف طابور ياولد..!!

[لمبة شارع]

مرحبا عبدالله

اقتباس: =عبدالله الحلوه لا اعتقد بأن هناك تعارض بين الحوار وبين تهذيب الألفاظ والأساليب فكما ان الحوار مطلب فالرقي به مطلب آخر

عبدالله ....تهذيب الالفاظ من جانب واحد أولا هو شكل من الغبن والكيل بمكيالين....

ثانيا هناك من يرتقي بالحوار وهناك من يهبط به..وهذه طبيعة الخلق..لماذا نتجاهل طبيعة الخلق؟؟؟ مادامت في اطار القانون هنا....

يعني عندما يقول لنا السيد نجل :ايها الاقزام ذوي العقول المحمولة في رؤوسكم كالجثث في التوابيت...فسنقول له : حسنا سيد فجل....

وعندما يسقط علينا مزرعة الحمير ونقول له هذا اسقاط علينا وعليك ان تنفيه,...ثم يتهرب ويتجاهل نفيه ..فمن حقنا ان نواصل اعتقادنا تجاه ترميزه ما دام انه لم ينفي فهمنا الخاطيء وبالتالي من حقنا أن نقول له : اخينا في المزرعة....ثم انن لم نعترض (قانونيا) على ترميزه لانه يعبر عن رأيه...

ان الارتقاء بالحوار او الهبوط به انما يفرض نفسه وفق الحالة وليس وفق اخلاقيات ندعيها ولا نستطيع الالتزام بها.....ومادام ان الدستور لم يخرق فليس لأحد ان يعترض...إلا وفق التقدير ادناه ..انزل...

اقتباس: والحد الأدنى من الأسلوب المقبول بالحوار ليس حداً فاصل حتى نلتزم به انما هو امر خاضع للتقدير والأجتهاد قد نتفق عليه او نختلف حوله

الى اي مدى يمكن ان يصل هذا التقدير ياعبدالله؟؟؟؟ هل يمكن مثلا ان يصل الى (خطف )متصفح احمد المهوس حول (الواعظ)ناصر العمر باتجاه منتدى المحذوفات ورمي جهد الاعضاء خلف جبل قاف...؟؟
لا يستطيع اي منصف ايجاد مبرر لذلك.... لقد حاورت عيون الصقر الله يمسيه بالخير لأكثر من ساعة ولم يستطع اقناعي رغم قوة حجته وقوته عبارته وفهمه الراسخ للقانون وسقف الحرية... فمادام هذا عيون الصقر فكيف بغيره..؟؟؟

اقتباس: فلازلت اذكر عدد من مطالبتك لنا بالتدخل في بعض الردود والمشاركات لتهذيبها بينما غيرك كان ناقم علينا تجاه ذلك التدخل بحجة وجوب اعطاء المزيد من الحريه

انا لم اطالبك بالتدخل بالحذف او التعديل..انا شرحت لك تلك الاهداف واقترحت عليك ان تأخذها من قاصرها لأني اعلم تلك الاهداف يقينا.... ولم يهمني معرفي فأنا كفيل به...لكن الذي همني ما تعرض له جناب الاخوات الفاضلات اللائي وقعت معرفاتهن الوقورة ضحايا لشخص يريد تصفية حساب رخيص معي بسبب خلاف انتدائي...لكنك انت الذي تطوعت كريما بالمتابعة والحذف وتناسيت الاساءة التي تتعرض لها اختان من اقطاب هذا المنتدى بسبب معرف بديل تم تسجيله لاهداف غير انتدائية ..وانت تدري انه عندما استعمل المعرف السابق الذي قدم فيه الشكاوى العام الماضي لم انبس ببنت شفه بل حرصت على استقطابه بهذا المعرف لكشف زيفه امام الاعضاء وقد ثبت ولله الحمد ...لان الكلام كان علي انا وحدي فقط... واظنك تذكر عندما استعمل الالفاظ والتعابير اياها في خيمة الشعر.....ولم اطلب منك شيء وتدرك اني لم يسبق ان احتججت على اساءة لفظية تجاهي رغم ان احد المخبولين الظرفاء هنا هددني بقطع اصابع يدي الي تكتب على الكي بورد ...ورغم ذلك تعاملت معها كمساحة ظرافة ليس إلا..واكتشفت خلفها شخصا ظريفا يمكن التسلي عليه....

يا عبد الله هل تريدني ان اتجاهل حقوق عضوات أساء اليهن احد (الطيبين) عبر الاساءة لمعرفي...انا لم اطلب تدخلك من اجل نفسي كما قلت لك..انت تعلم لماذا قلت لك وانه من أجل سلامة جناب الاخوات اللائي يساهمن بالنهوض بمنتداكم الغالي...

اقتباس: اذاً فالحريه التي تطالب بها انت ليست شئ متفق عليه كما انها ليست شيئاً محدد المعالم حتى لانخطئ في تقديره

لا ياسيدي ...انا اطالبك بما الزمت انت نفسك به من الحد الادنى ..وهو..

اقتباس: والحد الأدنى من الأسلوب المقبول بالحوار ليس حداً فاصل حتى نلتزم به انما هو امر خاضع للتقدير والأجتهاد قد نتفق عليه او نختلف حوله

فهل تختلف ياعبدالله معي في تقدير مقدار الاساءة التي تعرضت لها الاخوات...؟؟؟
معرف بديل طاريء يسيء الى معرفات رصينة ومحترمة حاولنا انصافها بالاتفاق والاستئذان من راشد عندما تجاهل جهودهما متصفح ابوفهد الذي صنف اعضاء متميزين في الاقسام وصنفني انا وفارس كنجمين للمنتدى الاجتماعي في مجاملة واضحة استغربناها انا واخي فارس..لأننا اعضاء عاديين جدا هناك...ثم عندما نحاول بذل حروف تقديرية كشهادة حق للاخوات في نهاية العام وبعد الاستئذان من مشرف القسم الوحيد الذي نجرؤ على مراسلته والاستئذان منه....

حروف ياعبد الله ليس إلا....
يأتي
معرف تابع (لمنتداك) ويمارس الـ ........ على عينك ياتاجر...!!قبح الله قلة الادب...

اقتباس: حتى الأراء قد تتغير بين عشية وضحاها بل بين دقيقه ولاحقتها فأحيانا تجد من الأعضاء من يقدم شكره لتدخلنا بأحد المشاركات وبمجرد استهجان احدهم بسبب ذلك التدخل يعود ليشاركه الأستهجان وكأنه لم يعجبه التدخل قبل ذلك بلحظات

لم افهم هذا الاسترسال....ولكن من الواضح انه تابع لايصال الفكرة السابقة حول تفاوت التقدير...

اقتباس: اما المثاليات فهي شأن يخص اصحابها ولاضير بأن يحاول الشخص اظهار الجانب الجميل في شخصيته بل هو امر مطلوب فالمجاهرة بالعيب عيب بحد ذاته

انا لست ضد المثاليات والعياذ بالله ياعبد الله... بل اني كثيرا ما اتعاطاها هنا...لكني اقصد ان المتصفحات التي تحوي المثاليات لاتناسب الجميع ... وهؤلاء الذين لاتناسبهم يبحثون عن افق واسع للاشراف يستوعب مطالبهم التي يؤكدها معدل تصفح المواضيع المثيرة ويحافظ عليها من الاسفاف رقابة مشرف كفؤ...

اقتباس: لمبة إن منحك الله الصبر على تقبل الشتم والسب فلاتطلب من غيرك ان يتحمل ذلك ولاتلومنا إن حرصنا على حماية الأخرين مما لايطيقونه فهذا حق لهم علينا

لم اطلب ياعبد الله من احد ان يتحمل الشتائم..لن تستطيع ا تجد حرفا هنا اقول فيه ذلك...

انا هنا فقط ضربت مثال على ان من يمتطي متصفحات المثاليات هو اول من يخرقها ويلقي بها في المزبلة عندما يكون على محك مثالي...وكنت اريد ان اؤكد من خلال المثال أن كثرة متصفحات المثاليات لم تشفع لهذا العضو بالمحافظة عليها....

[فارس الميدان]

ايوه ايوه .. هذا الحكي الي يبرد الخاطر

تعال تعال خل بقولك شي يالمبة

انا بدافع عن ناس وبكون ضدهم في نفس الوقت
اخوي لمبة ابشرك انا الحين عندي تعهدين بسبب الردود يعني الظاهر بقيلي واحد وتشوف غباري من قوة الخقله ..

المشرفين والمثاليه لم تخرج علينا الى بعد نزول الاسماء بشكل رسمي ومعرفة اصحاب المعرفات حتى لو لم يظهروا بأسماءهم وهذا بعد مقابلة الامير لهم مما جعل للمعرف ورسميه ومثاليه ، لذلك لا تلمهم فأنهم على وجه المدفع واصبحوا يتقيدون بالمنتدى والسمعته من الخارج والمقصود من خارج المنتدى ..
وما اريد ان اقول في ضدهم
طريقة المشرفين المفترض ان تقتصر على انفسهم فقط فأن معرفاتهم لهم وتخصهم لشخصهم .. اما على غيرهم فلا يجبرونهم على المثاليه والرسميه ويجعلونها من باب المحافظه على بعض الاعضاء .. هذه الطريقه ومع الاسف فأن كانت تكسب عضو فأنها تخسر ثلاث عضاء يرمز لمعرفاتهم بالردود القويه والمتابعه من قبل الاعضاء ..
في احد مواضيعي تطرقة لمشكله ومع الاسف كان هناك رد من احد الاعضاء في نفس الموضوع كان معارض وبشده ويطالب باتوقف وفي نفس الوقت جائتني رساله خاصه منه على ان المشكله في محلها وانه متفق معي ... والله قهر .. طيب وانا من قال اني بقول شي عشان الردود تجيني بالسر .. حنا نبغى صراحه نبغى ناس تكتب بدون تردد او مثاليه او رسميه نبغى حماس نبغى ندخل نستفيد ونشوف ونبسط ونتعرف على اشياء و على ثقافات ومواقف ..

لو ابي المثاليه رحت اقراء كتاب مليان مثاليه ومصطلحات علميه ملينا منها ..

انا بفس الوقت لا الوم الي يجري في منتدانا الان ولا اطالب في اشياء لني اكثر من تظرر ولكن الوم اسم المنتدى (بريده) الذي اجبرنا على ان نتقيد بالمثاليه والرسميه .. ومع الاسف فأن الاسم هو من جعلنا نتقيد بدون ان تعلم .

انا يالمبة شارع حدث لي مواقف جعلتي اتوقف والتزم غصب علي

بعد ان علمت من خلال تغيير معرفي الى معرف اخر فيما سبق ان هناك شوشره لي وللغير .. حتى اني اذكر في احد الردود من يسأل (وين فارس وهل له صله في فتحي الشقاقي ) فكتبت رد بأسم فتحي الشقاقي ( فارس الميدان بالسجن )
بس جاء راشد ومسح المكتوب وقال لاتتفاول على الرجال .. قلت في نفسي والله يارشد انه بالسجن على ذي الحاله
بعد ما حصل معي فقد اعتبرت ان فارس ادخل السجن الاجباري المقيد بدون قيود .. وحين ماراسلتك وقلت لي بنفسك (فارس ارجع الى معرفك فقد تعودنا عليك هكذا ) علمت انك تدرك سبب تغييري وعلمت انك تطالب بما تقول في هذا الموضوع وهذا ماتسعى ايه .. وبما اني في صفك ومن اجلك ولا يهونون الموجودين رجعت الى المعرف الذي كان بالسجن واطلق صراحه بعد توقيع تعهدات بالاتزام .. والله قهر حتى الاشياء الخاصه بي ،، ان تطرقت لها في بعض الاحيان تجد من يجبرني على التحفظ .. طيب انا حر ياخي طز في العالم وطز في الي يزعل ان لم يعي معنى المنتدى ..

لمبة شارع ارجو ان لاتلم احد .. فل يقع الوم على اسم المنتدى ((( بريده ))) فأن الاسم هو من جعل من الاسماء هذا القائم ..

ولكن ارجو من الجميع ان يسعى في المحافظه على العضاء وعدم التفريط في احد حتى لو كان على خطاء في نظريه او عنجهيه في امر ماء ..

على العموم حتى وانا اكتب هذا الكلام فأني اعتبر نفسي ملتزم وكأني منخنق ولكن لعل الامر في تحسن فيما بعد ولعل الامر مجرد وعكه وستزول ..

بالنسبه للمثال الذي تطرقت اليه عن الشخص الي كاتب 4000 مشاركه وماتقيد فيها من الباب الثاني ..
اتذكرت سالفه كنت اقولها في مجلس مشرف مع بعض الاخوه يوم الاحد ..
كنت اقول اني مره وقفت في بقاله وكان معي واحد من العيال ماسك زقاره وجالس يدخن .. المهم اني وانا بنزل البقاله قلتله وش تبي اجيبلك معي من البقاله ؟؟؟
قال جب مثل الي تجيبلك ..
قلت اوكي انا بجيب ببسي .. اجيبلك معي ؟؟؟
قال لالالا
قلت ليش ؟
قال والله الببسي يسبب السرطان ومضاره كثيره ويقولون انه يفتت الكبد وجلس يعطيني محاضره طويله ..
لما خلص ..
قلتله طيب والزقاره الي في يدك تدخنها هذي ماتدري انها اسرع طريق الى السرطان والامراض الي قلت ؟؟؟

والله الناس تضحك .. تارك الببسي وماسك زقاره هههههههههههه >> قال ايش قال سرطان .. الله يرحم حالك يابوي

[لمبة شارع]

[quote]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :: ابعـاد ::     [ . اولاً وقبل التداخل هنا واسمحلي اخوي لمبة كم تمنيت ان ينْصَف الأخ راشد وانا من خلال هذا المتصفح اطالب الإدارهـ بذلكـ ....

مرحبا اختنا ابعاد...

أؤكد لك اني لم افهم هذا الجزء...وان كنت يمكن ان احمله على اني أسأت لكما أنتِ وراشد ..فإن كان كذلك فأني اعتذر لكما جدا .....

******************

اقتباس: العقول ليست واحده والإدراكـ والإستيعاب مختلف والنضج يتفاوت فنحن حينما نتحاور مع عضو ونتوقع منهـ سلفاً العدوانيهـ سنعاملهـ بها اما إذا توقعنا العكس فسنعاملهـ بهذا العكس ... وقس على ذلكـ الكثير منهم هنا ... قبل فترهـ ناقشت بعض حروف حول احد المذاهب ثم اتى احد المشرفين يقول إذا تجاوزتم الحد سوف احذف المتصفح هذا ليس هنا في منتدى آخر ... فتحول ذلكـ المتصفح الفين درجهـ الى هواش لماذا لأنهـ هو اراد ذلكـ من خلال اشارات صريحهـ ... او ربما غير صريحهـ .. كما قلت ليس كل الناس سواسيهـ انت مثلاً تطرح رداً وتتوقع ان يحاوركـ فيه صاحب المتصفح لأنكـ تفهم جيداً ماتطرحهـ وهو العكس تماماً ..... لماذ ؟ لأنه يتوقع منكـ العدوانيهـ سلفاً ثم تكبر (( السالفة )) ثم يتدخل المشرف ... لماذا ؟ لأن المشرف ايضاً يتوقع منكـ العدواينة سلفاً ببساطه لااحد يفهم الآخر .... سوف اعود بإذن المولــى ...

.ابعاد الله يحفظك كلنا نعلم تفاوت العقول و نسبية الاشياء ...وما اسميتيه بالتهيؤ المسبق للعدوانية انما هو خلل في الدخول بسبب أسر الانطباع المسبق الذي يسيطر على بعض الناس ..وهذا خلل في المبدأ والمنهجية ...

بإمكانك ان تستعرضي بعض الردود هنا التي تشبه تداخل المشرف الذي تداخل عندكم في المنتدى الآخر ..وستلاحظي الرغبة في الخرفشة الهواشية... ولكن ذلك لا ينطلي على كل حال... وتعلمين هنا سياسة (توهيق صاحب المتصفح) عبر اثارة امور تساهم في توجيه المتصفح باتجاه غير حميد..ورغم ذلك يلتزم المرء بمايريد بغية الوصول الى فهم مشترك وليس الى اي شيء آخر...

اقتباس: لمبة شارع سوف تتعب من مخالفيكـ وسيتعبون مخالفيكـ منكـ إذ لااحد يفهم الآخر

هذا السطر من اوفق ماقيل هنا..... ينقصنا الفهم المشترك ...أنا شخصيا كثيرا من المرات ما أصاب بسوء الفهم ... وكثيرا ما أتعرض لسوء الفهم...والذي سيخرجنا من هذا المضيق التفاهمي هو توسيع مساحة ثقافة الاختلاف وتقبل الآخرين على ماهم عليه مع تفعيل الدستور....
لا حظي هنا كيف اساء البعض وتعمد البعض سوء الفهم في تمثيلي على ثقافة الشتم السائدة كردة فعل عندما يكون الواحد على المحك...فمن الواضح اني كنت ارمز الى ان متصفحات المثاليات لم تستطع (منع استعمال عبارات الشتم) كنت اقول ذلك في معرض نقد لمتصفحات المثاليات وليس في معرض ترويج لثقافة الشتم...ورغم ذلك دخلت هنا المعرفات البديلة لتمارس الشتم عبر محاولة الايهام بأني اروج للشتم...

ألم اقل في المتن قد يأتي صفيق ليقول كذا...اقرئي هذا الجزء من المتن...

اقتباس: لا استبعد حظور قصير نظر يأتي ليقول هنا :يالمبة انت تريد ان تجعل الساحة مكان لتبادل الشتائم والسباب!!! وطبعا من الوارد جدا أن يأتيك احد ليقول هذا الكلام الصفيق.

ثم اقرئي هذا التداخل عبر معرف بديل...

اقتباس: فيه بعض الناس الشتيمه عنده مثل السلطه عادي انه ينشتم طيب بعض الناس عنده دم وتحس وماتبي تنشتم

لا تعليق...

[شمس الرياض]

لمبة شارع .. مرحبا

اسعد الله صباحك بكل خير

عادي يالمبة صف الطابور دليل على النظام

نحن نتواصل ونتحاور عبر اذا الامر يسير في اتجاهين المرسل والمتلقي

عندما يكون هناك حوار صريح يناقش قضية معينة ويختلف معك المتلقي

هذا الامر طبيعي لانه اختلاف في وجهات النظر وهذا الاختلاف

يفيد الطرح لاننا سوف نستفيد من جميع الاراء المطروحة

ولكن عندما يتحول الامر الا موضوع شخصي هنا يفقد التواصل والحوار هدفه

ومن حق الطرف الاخر الدفاع عن نفسة لان الهدف واضح هو الاساءة له ولغيره

يالمبة هناك من اسميه بالجبان الذي يتخفى بمعرف اخرى لتصفية حسبات خاصة

اما بخصوص المواضيع التي تحذف بكل تاْكيد كل مشرف له وجهة نظر

ولكن انا شخصيا لااقوم بحذف الا ماهو مخل بالدين والادب والاخلاق

اما غير ذلك ممكن اقوم بنقله للقسم المناسب له

لمبة شارع

احترم كثيرا قلمك الصريح

دمت بود وتقدير

[رتاج]

لمبة الشارع انتا ينطبق عليك المثل اللي يقول حلو لسان قليل احسان

انتا اول واحد تكمكم الافواه و ما تحترم اللي يختلف معاك لا تزعل
هذه كلمة حق

اللي يختلف معاك تستهزىء منو وتجرحه صح يا لمبه ؟؟؟؟

اخي الفاضل لمبة حلو يكون في الحوارات والمناقشات نوع بسيط من الدعابة والتعليق المرح

لمبه نحنا عندنا مواضيع نحب نناقشها ونتحاور معاكم لكن يالمبه انتا بذات ما تحترم رأي الاخر

تبغى الناس زي تفكيرك
نحنا ما نكتب مواضيع هنا بسببك وبسبب اللي يطبلوا معاك

هذا المنتدى بصراحة والله العظيم تحس فيه المشاكل كثيره حتى المشكله ما لها داعي
لدرجة اني شكيت انه في جوائز للعضو كثير المشاكل .

وهذا المنتدى ما اطول فيه بالكثيره ساعة الا ربع انا ادخل عشان ناس عزيزين على قلبي


واخيراً يا لمبه سمحت الفرصة اني اتكلم معاك واقول جزء بسيط كان ودي اقوله من زماااااااان

[فارس الميدان]

اقتباس: فارس الميدان اخوي لمبة ابشرك انا الحين عندي تعهدين بسبب الردود يعني الظاهر بقيلي واحد وتشوف غباري من قوة الخقله ..

للاحاطه / اعتذر ان كان هناك اساءه او استهانه في الانظمه الاداريه ولكن موضوع لمبة بعتقادي انه حمل بطاقة ( عدم تعرض ولمساحه مفتوحه )




متابع ،،

[قصمنجيه]

من سنة الله في خلقه الأختلاف و التدافع , بل من فضله جل شأنه عليهم , من لا يكون له مخالف فأنه غير موجود ... و لا أقصد الوجود الصوري فما أكثره , و لكن ما عنيته هو الوجود النفعـي , إذا أتفقنا في هذا فيجب أن نقف عند ما هية الأختلاف ..؟ هنالك بعض المخالفين حينما يأتي بنقاطه المخالفة تجدهن سطرين و يزيد عليهن سبع و سبعين سطرًا ..!! _في ما جاء في الطبطبة _ كأجراء استباقي , ليتقي بهن بطش مخالفه , ليس ملام و الله , فأن الكثير.. و ما أكثر ما أجد نفسي ضمن هذه الأكثرية , لم يستوعب حتى الآن سنة المخالفة , لذلك يريدون المداخلت تكون مصفوفة بشكل _ طابوري _ و من شذ عن هذا الطابور فأنه يشذ عادة في جحيم الأعداء ..فيجد هذا المخالف نفسه بين مطرقة ما يراه و يعتدقه , و بين سندان عقول مخالفية ..فيظل يلاطفهم و يناغيهم و يرسل رأيه مبطنـًا ضمن هذه المناغاة , كأم رؤمٍ تخلط مرارة الدواء بلذة الحليب , لتقدمهن مشفوقةٍ لرضيعها.. و ما دفعها لمر الدواء إلا علة الداء في هذا الرضيع ...

و هناك من وقته أثمن من أن يضيعه في المجاملات _ أحد جاب طاري نقد _ فتجده يأتي و يرمي برأيه غير آبه بردود الفعل الذي تعنف رأيه , و ما علموا أنه رأيه هو ذاته رأي ما سبقه صاحب المناغاة .. و لكنه هذا أتى به مجردًا من سطور الطبطبة , و كون الناس تعاهدت على القراءة السطحية , فأنهم حسبوا هذا غير ذاك , و ما علموا أن ما تغير هو الجلباب و أن الجسد هو واحد ..

لا أستغرب من أن يأتي واحد و ينسف بكل ما أتى في هذا المتصفح و يطالب بأنه لماذا أجل أن كان هذا ( الجلف) رأيه هو ذاته رأي هذا اللطيف لماذا لا ينتهج نهجه في الملاطفة .. سبحان الله و هل أصابعكم هي على مقامٍ واحد .؟؟؟؟؟؟ قد نتفق على لزوم شرب القهوة الصباحية .. و لكن قد نختلف هل هي هيل أم قرنفل .." أستعارة منزلية لزم بها السياق " إذن ليس معناه أن نفضل واحدًا على آخر في أننا نلغي ما أختلفنا عليه ..!!

أيها الأخوة ... أقول رأيي هذا و أنا مجردة والله من أي أمر من أمور سابقة , فالمخالفة ليست حرب كما يقول أخونا لمبة .. إذن ليس بها كاسب أو خاسر , نحن تجري علينا سنة المخالفة فاللبيب من أستفاد منها , و الساذج من لا يريد أن يتعلم بها , نحن هنا لنتعلم , لم نقضي جلّ و قتنا في هذه المنتديات و نحن نبحث عن الفصفص المصري أو البلدي أيهما ألذ في الفصفصة و تضييع الوقت .. إنما قضينا ما قضينا و نحن ننشد العلو و الأرتقاء و لا ما نع أن يكون هذا الأرتقاء من أوعر الطرق , فـ(الدواء بأقشر الشجر) كما تقول العامة , تعلمنا ما تعلمنا من المنتديات ما لم نتعلمه في صفوف الدراسة , و سطحية أعلامنا,وهذرة مجالسنا , تعلمنا تعددية الأراء , و أختلاف الأوجه , و أنعدام سرمدية الأتفاااااااااااااق ..
أتفق مع الذاهبة في عشرين بالمية من طرحها , و أخالفها في الثمانين الباقيه منه .. و لكن الذي متأكدة منه
هو أنني أحترمها مية بالمية ..... لم أكن كذلك لو لا أنني متيقنة تمامـًا أن الحق يجانبني في أحايين كثيرة
و يحالفني في بعض الأحيان .. و أبحث عنه في كل أحاييني و جل وقتي ..
.

.

.

(( باب ما جاء في مثاليات علوك مستكة ))

أتى في هذا المتصفح على ذكر الصليحاني في أكثر من موضع , وكذا مداخلة , و من مبدأ الأنصاف فأني سأضرب به مثلاً في ماهية المثاليات التي ننبذها . نتفق في المثاليات المدعاة لمكارم الأخلاق .. و لكن نختلف عند تفسير المثالية المكروهة لدينا...
أختلف مع الصليحاني في الكثيير من ما يطرح , و في طريقة الطرح , و في الأسلوب و لامانع أن أقول في التواجد .. و لكن الذي يميز هذا الرجل أنني أبصم بأصبعي العشرين أضافة لخشمي , أنه أصدق المعرفات قولًا و عملا .. متيقنة بأنه هو في المنتدى.. نفسه في مقر عمله , ذاته في مجالس أنسه , فقد قدم نفس بغير تزييف قدم نفسه كما هو بأندفاعه , بصراحته , بحدته , بغفرانه , بتسامحه مع مخالفيه .. فهو لا يجيد سكب أطنان من (المريتو ) على مرزام شماغة مشخصـًا به على شكل صاروخي حينما يتربع جالسـًا على النت , حينما نقول غير مثالي فنحن لا نقصد بالمثالية العليا , أنما نقصد المثالية التي جبلت الناس على تلطيف التزييف بها ....




.

[راشد الصليحان]

لمــبة وبعيداَ عن الموضوع قليلاَ

تكفى ودي اعلق على بعض المداخلات التي جاء فيها ذكر راااااشـــد

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :: ابعـاد :: [ . اولاً وقبل التداخل هنا واسمحلي اخوي لمبة كم تمنيت ان ينْصَف الأخ راشد وانا من خلال هذا المتصفح اطالب الإدارهـ بذلكـ ....

الأخت ابعاد ... عاجز عن تقديم الشكر لمطالباتك رغــم اني لم افهم بالضبط مالذي تقصدينه تماماَ

المهم ان ماذكرتيه يدور حول الإنصاف !

اقتباس: راشد .... انت رايح ومقفي وتخلي الدقة فيني ...هذي عادتك ...

مستحيل اتخلى عنك ..وانت عارف إني نايم مبكر عشان عندي رحــلة (ويك إندية) هذا الأسبوع
ادري ..ماتحتاج احـد يعضدك ...انت سيل جارف ياويل اللي يقف بطريقه ..!

دعواتكم لي برحـــلة سعيدة

اقتباس: أتى في هذا المتصفح على ذكر الصليحاني في أكثر من موضع , وكذا مداخلة , و من مبدأ الأنصاف فأني سأضرب به مثلاً في ماهية المثاليات التي ننبذها . نتفق في المثاليات المدعاة لمكارم الأخلاق .. و لكن نختلف عند تفسير المثالية المكروهة لدينا... أختلف مع الصليحاني في الكثيير من ما يطرح , و في طريقة الطرح , و في الأسلوب و لامانع أن أقول في التواجد .. و لكن الذي يميز هذا الرجل أنني أبصم بأصبعي العشرين أضافة لخشمي , أنه أصدق المعرفات قولًا و عملا .. متيقنة بأنه هو في المنتدى.. نفسه في مقر عمله , ذاته في مجالس أنسه , فقد قدم نفس بغير تزييف قدم نفسه كما هو بأندفاعه , بصراحته , بحدته , بغفرانه , بتسامحه مع مخالفيه .. فهو لا يجيد سكب أطنان من (المريتو ) على مرزام شماغة مشخصـًا به على شكل صاروخي حينما يتربع جالسـًا على النت , حينما نقول غير مثالي فنحن لا نقصد بالمثالية العليا , أنما نقصد المثالية التي جبلت الناس على تلطيف التزييف بها ....

الفاضــلة قصمنجية ...

ربي يحفظك ويحفظ عقلك الراجح ...

اخجل اعلق على تعليقك ..لا املك إلا أن أشاهد نفسي من خلال حروفــك الدررية !

دمت بعـــز

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


لي تعليق بسيط على الموضوع نفسه

من خلال التعليقات على موضوع اخينا لمــبــة

اكتشفت ان هناك من كان تعليقه على فكرة لمبــة في وجــدان وجدان المضمون

وآخرين تجاوزوا النص و المضمون ..!

وهناااك علق عن قولة ماعلقت ...!!

لكن المضمون وصـــل رغــم قســاوته يالمبــة

ويظــل منتدى بريدة متميزاَ ..في قبول تعدد الآراء وإستيعابها

المهم القلوووب إصحااااح

دعواتي ,,

[عبدالله30]

مازلت انتظر بعض المعرفات التي اتوقع دخولها قريبا ليكتمل عقد المدح والثناء 0

وما زلنا نرى اراذل القوم يقيمون الأخرين0

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FAWAZ     اخي لمبة شارع كيف تقر بذلك وتطالب بعدم تغييره باعتباره قدر الجميع ليس هذا فقط بل تطالب بالجمود الفكري والسلوكي وترفض فكرة الارتقاء بهما وتنتقد من يحاول تعديل هذا الوضع بالقدوة وسن السنة الحميدة في هذا الجانب لا اجد تفسيراً لهذا الا ان تكون من هذه الفئة او انك رضيت ان تبقى في محيط تلك الفئة وتتبنى اسلوبها بالنكوص والتراجع الى الخلف حتى تشابهها وتتخلق باخلاقها والاندماج الفكري معها. ان الفرد متقوس الظهر لاينظر الا في محيط قدميه ويجد صعوبة في النظر الى السماء ولا يستمتع بالنظر الى النجوم والافق الممتد هو لايستوي مع مستقيم الظهر في تصوره ، كذلك الاعمى لايستطيع ان يدرك الماء والخضرة والوجه الحسن كما يدركها المبصر لذلك هو بحاجة الى من ينقل الى بصيرته مايشعره بالصورة كاملة وهو كذلك بحاجة الى من يمسك يده ليتخطى العقبات جميعنا ومنذ ميلادنا نتعلم في كل لحظة لماذا لانرتقي ونكون مدرسة لبعضنا في كل احوالنا في الجد والهزل والغضب والاختلاف واذا لم نستطع ذلك نترك تلك البيئة الموبوءة لان الخيار لن يخرج عن امرين سلبيين لايليقان بعاقل اولهما اما ان نرضى بالجهل على غيرنا بامتلاك الحقيقة وحدنا وبممارسة التعالي عليه وتسفيه رأيه ونبذه واستصغاره وتحقيره وتهميشه والتبرم من وجوده فيكرهنا الآخر ومن يمر على ادبياتنا النشاز من القراء دون ان نعلم لمخالفتنا طبيعة الانفس والقلوب والعقول او اننا نرضى بهذا الواقع وننكص بفكرنا واخلاقنا وادبنا وننزل بمستوانا عندما نجاري ممارسات بالامس نرفضها فنصبح ضمن ملهاة كل يسخر منا ويضحك بنا. نص غريب حمل رأي مفصل بالتمام لصالح فئة محددة بالمنتدى ترغب في بقاء الوضع كما تريد هي وليس لديها استعداد للتغيير او التغير هكذا هي فاقبلوها كما هي بشحمها ولحمها ومن يخالفها منبوذ .. انا لم آتي بجديد انت صرحت بذلك .. نحن كذا .

مرحبا فواز والسلام عليكم وصباح الخير...


هذا الكلام سبق ان قلته (أنت) في متصفح اخينا بريداوي 9 بصيغة مشابهة...ولكن بعيدا عن التعقيدات اقول لك لا تحاول حشد اكبر قدرمن التصور السلبي المسيء لغرض هذا المتصفح ...

نحن نقول بكل بساطة ياسيدي...
هذا المنتدى يعج بمواضيع على العين والراس لكنها لاتعنيننا..وتعني غيرنا من الاعضاء اصحاب الحق الكامل مثلنا في المنتدى...ثم اذا اردنا ان نبحث عن مساحة مناسبة لنا لم نجد شيئا الا قليلا... وقال لك القرار الاداري في مداخلته مايغني عن الاطالة في هذا الصدد...

الامر الآخر ان يتدخل مشرف (ليس على مستوى المتصفح) ويتدخل بحكم وضع معين يمتلكه وليس بحكم قدرته الفعلية على التقييم ثم يلقي بالمتصفح خلف نفود المظهور...ثم نقعد إحنا نقشر فصفص أو ندور في المنتدى ندور شيء مناسب...

وذكرت اشياء كثيرة كأدلة على صحة زعمي بأن المنتدى لايمارس طبيعته الحقيقية في المتصفحات الساخنة..بدليل ان الكثير من المعرفات الطارئة تشتغل ...ما يعني ان صاحبها لم يكن على طبيعته في المتصفحات العادية.. على ماذا يدل ذلك اخي فواز بربك؟؟؟
ألا يدل على وجود ظرف استثنائي بسبب هذا المتصفح او ذاك؟؟؟

طيب ألا تدل الظرفية الاستثنائية على الحال الذي بلا استثناء (اي القاعدة) وأن هذه القاعدة ليست حقيقية التعاطي ....

طيب...

هذا الوضع المصطنع هنا دعوة للخروج منه....

لا تخرجوا منه ياسيد بكيفكم.... اتركوا لنا مجال نتعاطى بعيدا عن مقص رقيب لا يزال يفكر بطريقة معدي برامج الاطفال...لا تغلقوا المتصفحات وفق سوء تقدير... لا تحذفوا او تحرفوا الردود وفق تفسيرات خاطئة ...

لا نروج للشتم ولا للنظر تحت القدمين ولا للتخلف او الهمجية او ماهنالك ...

..................

اقتباس: اما ان نرضى بالجهل على غيرنا بامتلاك الحقيقة وحدنا وبممارسة التعالي عليه وتسفيه رأيه ونبذه واستصغاره وتحقيره وتهميشه والتبرم من وجوده فيكرهنا الآخر ومن يمر على ادبياتنا النشاز من القراء دون ان نعلم لمخالفتنا طبيعة الانفس والقلوب والعقول او اننا نرضى بهذا الواقع وننكص بفكرنا واخلاقنا وادبنا وننزل بمستوانا عندما نجاري ممارسات بالامس نرفضها فنصبح ضمن ملهاة كل يسخر منا ويضحك بنا.

معليش فواز ..هذي شوية شعارات مالها قيمة ....

بمعنى ان ماورد فيها عموميات تحتاج براهين ..ولذلك لايمكن التأسيس عليها مادامت في حكم الادعاء وليس الثبوت...

ثم مالمشكلة ان تختلف مشارب الناس؟؟؟وهل نأتي هنا للمارسة اكتساب الحب الكراهية والعواطف المختلفة ؟؟؟ نحن هنا نبحث عن مساحة تلاقح افكار قوية وفعالة...أما اكتساب الحب والكارهية فليس لنا به حاجة ...مالمشكلة ان يسخر من يريد بكلام من يريد؟؟ مادام انه لم يخرق الدستور...هل تعتقد ان الناس يمكن ان يعيشوا دون ان يكونوا طبيعيين...؟؟ ومن ضمن هذه الطبيعية ان يعبروا عن شعورهم وآراءهم وفق مايعتقدون تجاه كلام الآخرين...

انظر الى الاخت رتاج هنا...دخلت وقد احمر واصفر وجهها لأنها تعتقد مخطئة ً انها ستسوئني بكلامها...وقدمت كلمات الأسف على ماسواها لأنها تربت هنا على ان لاتقول مافي خاطرها بكل شفافية ثم اسرته في نفسها لمدة طويلة ولم تجد فرصة لتقوله غير اليوم....رغم اني اعتبر مداخلتها هنا من اكثر المداخلات نموذجية في ما اهدف اليه...فهي عبرت بتلقائية ووضوح وحافظت على الدستور...

يا اخي يافواز الناس تحسب الف حساب للصراحة والوضوح.وعندك رتاج نموذج.!! ليش كذا ليش؟؟؟ من الذي اقنع الناس بأن هذا هو الافضل؟؟؟ هل هو معتوه اراد ان يلتقط صورة وقال ابتسمو لكي تصبح الصورة حلوة...؟؟؟

[@ ابتسام @]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     لمبة شارع لا اعتقد بأن هناك تعارض بين الحوار وبين تهذيب الألفاظ والأساليب فكما ان الحوار مطلب فالرقي به مطلب آخر اما المثاليات فهي شأن يخص اصحابها ولاضير بأن يحاول الشخص اظهار الجانب الجميل في شخصيته بل هو امر مطلوب فالمجاهرة بالعيب عيب بحد ذاته لمبة إن منحك الله الصبر على تقبل الشتم والسب فلاتطلب من غيرك ان يتحمل ذلك ولاتلومنا إن حرصنا على حماية الأخرين مما لايطيقونه فهذا حق لهم علينا تحياتي

قال تعالى { يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا }

[عبدالله30]

اقتباس: فهل تختلف ياعبدالله معي في تقدير مقدار الاساءة التي تعرضت لها الاخوات...؟؟؟ معرف بديل طاريء يسيء الى معرفات رصينة ومحترمة حاولنا انصافها بالاتفاق والاستئذان من راشد عندما تجاهل جهودهما متصفح ابوفهد الذي صنف اعضاء متميزين في الاقسام وصنفني انا وفارس كنجمين للمنتدى الاجتماعي في مجاملة واضحة استغربناها انا واخي فارس..لأننا اعضاء عاديين جدا هناك...ثم عندما نحاول بذل حروف تقديرية كشهادة حق للاخوات في نهاية العام وبعد الاستئذان من مشرف القسم الوحيد الذي نجرؤ على مراسلته والاستئذان منه....

بارك الله فيك يا خونا لمبة00لكن عطنا من الاخر ماذا تريد بالضبط نريد أمثلة نريد اسماء

ومن الواضح ان موضوعك هنا من تراكمات سابقة بقسم المشرفين والشكاوي 0

نريد الصراحة والوضوح منك0

تحياتي لك0

[عبدالله الحلوه]

لمبة شارع

جميل ان تسقط كلامك على مواقف بعينها ولي عودة إلى تلك الأسقاطات لكن دعني اقف اولاً عند قولك :

اقتباس: يا عبد الله هل تريدني ان اتجاهل حقوق عضوات أساء اليهن احد (الطيبين) عبر الاساءة لمعرفي...انا لم اطلب تدخلك من اجل نفسي كما قلت لك..انت تعلم لماذا قلت لك وانه من أجل سلامة جناب الاخوات اللائي يساهمن بالنهوض بمنتداكم الغالي....

الاترى معي بأن من الممكن ان يأتي من يقولك عن هذا الكلام :

اقتباس: يقول مايصلح كذا!!! يجب علينا ان نكون كذا وكذ وكذا !!! ثم يهذر بقائمة المثاليات والقيم الجميلة حقته اللي حافظها من آخر برنامج اطفال شافه. وصفوا طابور وصيروا اصحاب وحبايب وحلوين..مانبغى احد يطلع عن الطابور!!! الللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو..!!!.....طيب يا ابن الناس احنا (مــــــــــــــــش) كذا....!!! صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!! صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!!

او يأتي من يقول عنه :

اقتباس: عيالك هم والا عيال اخوك ؟؟؟ والا طلاب في فصلك !!!هذا منتدى ديرة طويلة عريضة فيه آلاف المعرفات ..وآلاف الأمزجة وآلاف الطباع والخصائص والفروق الفردية..!! يعني مصدق عمرك انت يوم تعتقد انه يمكن ان يتوافق الناس على غير المثل العليا..!! يعني نبتل نحكي عن الصدق والامانة والكرم وكل واحد يقول للثاني صدقت وسلمت يراعك وهالخرابيط!!

او يأتي من يقول :

اقتباس: ويجيك ثاني يقول لك عيب ...مايصير !!! العالم يتفرج عليكم لا تسووون كذا !!! طيب عاد هذولا حنا على قولة نقد التعليم الله يمسيها بالخير !!!! اذا شافونا العالم كذا فإحنا كذا!! يعني ازور نفسي واتجمل على البطال؟؟!!! اللي ما اعجبه الشيء اللي يقول عنه عيب بإمكانه انه يرد عليه ويحاوره....هنا لايوجد غير الحوار...لا يوجد املاءات من أي نوع!!! اللي يبغى يملي يروح يملي على موظفينه وفي اطار الوظيفه فقط.... مش احنا نتاج طبيعتنا..ونتاج تكويينا الثقافي والاخلاقي والايماني .؟؟؟ يالله خلي الواحد يستعمل هذه الساحة الحوارية إما لأثبات صحة نتاجه أو لاكتساب نتاج آخر.... وكل ذلك لايتم إلا عبر الايمان بهذه الساحة كساحة حوار وليست ساحة انزراق وتميلح عمال على بطال... او لا زم الواحد يتظاهر ويتميلح ويبتسم عشان الصووووووووورة تطلع حلوة في البومنا الحلو المزخرف بالورود اللي على شبكة النت؟؟؟!! ينعل ابو الصورة اللي الواحد بيشخص ويكرب وجهه اربع وعشرين ساعة عشان تطلع حلوة...اما احنا فننطق عشان سواد عيون الصورة المزيفة المزورة التي اراد الجهل بمفهوم الانتداء ان تكون حلوة!!!

اعود الآن إلى اسقاطاتك ..


بالنسبة لموضوع السيد نجل فأعتقد انكم منحتم المساحه الكافيه لتتكافئ الكفتان وهذا دليل على ان التقدير ليس عبثي بل مرهون بنوع الحوار والمتحاورين

لكن في موضوع احمد المهوس فالأمر مختلف جداً ..

اولاً ماحدث في موضوع احمد المهوس اعتقد بأنه صوره جميله لكيفية تعاملنا مع المشاركات فالأخ عيون الصقر اجتهد ورأى بضرورة حذف الموضوع وتم بعد ذلك نقاش الأمر معه وتقبل وجهة نظرنا وقام بإعادة الموضوع بعد تنقيحه وهذا هو مانعمل به ونأمل ان يستمر

الأمر الثاني ..

احمد المهوس يختلف عن السيد نجل فالسيد نجل عبر عن قدرته على تقبل مثل هذا الحوار من خلال استخدامه اسلوب مشابه بينما احمد المهوس لم يكن كذلك فكان الواجب يحتم علينا التدخل لحفظ حقه بحوار راقي حول مضمون الموضوع بعيداً عن شخصه




لمبة شارع

اتعلم اين مشكلتك ؟


انت تحكم على الأمور من خلال التركيز على المعرفات بينما نحن كمشرفين نحاول الحكم عليها من خلال المشاركات بعيداً عن من يكون خلفها

عد إلى ارائك حول الكثير من الامور وستجدها متفاوته تبعاً للمتحدث عنه وليس استناداً إلى قناعه ثابته بل كلها قناعات طارئه وفقاً لسير الأحداث

حتى هذا الطرح لم يخلو من ذلك !!



تقبل تحياتي ,,,,

[كمان]

ضاعت اوقات النبلاء بالانتصارا ت الذواتيه فرصه الان للهجوم على امريكا العرب مشغولون فيما بينهم بالتطاحن !

[لمبة شارع]

رد استباقي مع الاعتذار

الاخ عبدالله الحلوة تحية طيبة

تعقيبك الاخير هذا كله مغالطات من الفه الى ياءه بلا استثناء..وقد كتبت ردا قبل قليل ولسوء حظي فقدته في اعادة الاتصال..وسأعيد كتابته الليلة ان شاء الله (وان كان يحتوي على جزء يصلك عبر (غير هنا))

تقبل امتناني لمجيئك