هل يعكس منتدى المجلس فكر وعقلية أهل بريدة .؟

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

تختلف النوايا بإختلاف القلوب التي تحملها ،،،
كما أن القلوب تختلف بإختلاف مشارب أصحابها ،،،

هي كذلك الأذواق ،،، تختلف وتتباين كتباين الثمر ،،،
فمنه الطيب حلو المذاق ،،،
ومنه الخبيث حنظلي الطعم والرائحة ،،،

كذلك المقالات وكاتبيها ،،،
تتنوع ، وتختلف ،،،
فمنها الغث والسمين ،،،
ومنها ما أصله ثابت وفرعه في السماء ، وإن قل مؤيديه .
ومنها ماهو خبيثٌ إستزرعه الشيطان وأملاه على الإنسان ، وإن كثر منظريه وتابعيه .

قس على كل ماسبق المنتديات ،،،
بإختلاف أطيافها وألوانها وساكنيها وزائريها ،،،

إقتضت حكمة الله على تنوع البشر ومشاربهم وأذواقهم ، لحكمة أرادها سبحانه وتعالى.

فقد قال الناظم :
وَلِلنَّاسِ فِيمَا يَعشَقُونَ مَذَاهِبٌ *** وَحِكمَةُ رَبِّي فِي اختِلاَفِ المَشَارِبِ

وقال الآخر:
عشقتها شمطاء قد شاب وليدها *** وللناس فيما يعشقون مذاهب

وقال ثالثهم :
كذاك عشقت العلم والجود والتقى *** وللناس فيما يعشقون مذاهب

فقد فكرت ملياً بحال المنتدى وأقصد به (المجلس) ،،،
فقررت أن أدرس الحال ،،،
دراسة مبسطه وليست معقدة على رغم صعوبة التبسط ،،،

وكانت الدراسة مركزة على أول صفحة من هذا المنتدى وكانت كالتالي :

التاريخ :17/6/1431هـ والموافق لـ 31 / 5 / 2010
الزمن : الساعة 10:45 دقيقة بتوقيت مكة .(وهو زمن فتح رابط صفحة منتدى المجلس)
فكان الموضوع الأول،أي في أعلى الصفحة هو (تهقون حنا سعوديون أباً عن جد)
وكان الموضوع الأخير ، أي في ذيل الصفحة الأولى ( للعائلات Only )

عدد المواضيع قيد الدراسة : هي 40 موضوعاً
عدد الصفحات : صفحة واحدة وهي ، الصفحة الأولى.

فكرة الدراسة :
تقوم الفكرة أساساً على معرفة المواضيع الأكثر تفاعلاً في هذا المنتدى ، كون المنتديات ربما عكست طبيعة مرتاديها وزائريها وأيضاً معرفة توجه كاتب الموضوع ،،،

تقسيم محاور الدراسة كانت على أربعة محاور :

المحور الديني
المحور الإجتماعي
المحور السياسي
المحور الثقافي
وهناك مواضيح إبتعدت كلياً عن هذه المحاور إلا أنها لا تذكر

لماذا الصفحة الأولى ؟

في العادة فإن الزائر أو رواد المنتديات بشكل عام تستهويهم الصفحة الأولى ولربما أخذوا إنطباعاً مبدئياً عن المنتدى من خلال الصفحة الأولى في الغالب ، مع أني أرى أنه ليس حكماً مطلقاً ، إلا أنه يبقى وجهة نظر فيها شئ من الصحة ،،،

معكم إن شاءالله في الرد القادم ،،،

["غرك غلاك"]

دراسة جيدة من أجل أن نترفع عن الغث في أطروحاتنا والعاقل تكفيه الإشارة

شكرا لك سني متبع
على هذه الفكرة وغيرتك على منتدى ديرتك . فأنت أغير من أصحابه .

[كلوز]

أخي سني متبع

الصفحاات الاولى من المنتدى أي قسم المجلس تجده يشاهد كثيرا غالبا

لان البحث داخل الصفحات التاليه ستخلق للعضو وقتا لايستطيع أن يذهب إليها

ولك لو أن أعجبني موضوع في الصفحه الرابعه أو العاشره ورددت إعجابا بالموضوع أو طرح وجهه نظر

لوجدت أن الرد يحذف ويقول

لايسمح برفع مواضيع قديمه

يهمني أن أقراء مع وضع وجهه نظري وإن كنت اخالف رأيه

إذا مالفائده من القراءه دون إبداء رايك

أعرفت السبب؟

[محبة الجنان]

[align=center]أخي سني متبع أنت طرحت موضوع
قيم
كان من الأولى أن نناقشه بعقل وحكمه
ولكن رأيت كيف كان الرد على موضوعك
من قبل بعض الأعضاء هداهم الله
تناقشوا بالقشور وتركوا لب الموضوع
الذى طرح من اجله
لعلهم أجابوا على موضوعك بطريقة عمليه
عرفنا من خلالها أنهم فعلا يعكسون صورة
مشرفة عن المنتدى
بحكم كوني بعيدة عن بريدة ولم اصبح من سكانها بعد أرى
أن الأعضاء لايعبرون إلا عن شخصياتهم والتي تعكس لنا فكرهم
وعقلهم فقط دون أن يعبروا عن فكر وعقول سكان مدينة بريدة
لكن لعل من الزوار من يرون أن الأعضاء يعكسون فكر وعقليه ساكنيها

دمت بخير أخي الفاضل [/align]

[ابن الملوح]

شكرا لك , طبعا لا

[سني متبع]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

مرحباً بالجميع ،،،

تحية طيبة لكل من شاركنا في الموضوع ،،،
وأسأل الله العلي القدير أن يغفر لنا وللجميع خطأنا وجهلنا ونسياننا وكل ذلك عندنا إنه ولي ذلك والقادر عليه ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد ،،،

الأخ الفاضل غرك غلاك ،،،
كم هو رائعٌ أن تشارك الآخرين أطروحاتهم بالتحفيز ، والأروع هو مروركم الكريم الذي أعطى الموضوع وهجاً كوهج إبداعكم ،،،

دمت بخير حالٍ من الله ،،،
أخوكم سني متبع ،،،[/align]

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

أخونا الفاضل (كلوز) ، زادنا الله وإياك قرباً اليه وحباً في طاعته ،،، اللهم صل على محمد وآل محمد ،،،

قد يكون ماذكرتموه في تعقيبكم صحيحاً لإني لم أحاول أن أضيف رداً أو تعقيباً في موضوعٍ قديم ،،،

إلا أني قلت في معرضِ أطروحتنا :

في العادة فإن الزائر أو رواد المنتديات بشكل عام تستهويهم الصفحة الأولى ولربما أخذوا إنطباعاً مبدئياً عن المنتدى من خلال الصفحة الأولى في الغالب ، مع أني أرى أنه ليس حكماً مطلقاً ، إلا أنه يبقى وجهة نظر فيها شئ من الصحة ،،،
وهو ماوافقتموني عليه برأيكم ،،،
وعلى العموم هي وجهات نظر نتقبلها بصدرٍ رحب بيننا ،،،

دمت بخير حالٍ من الله

أخوكم سني متبع

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

أختنا الفاضله (محبة الجنان) ، جعلنا الله وإياكم من من يبشر بروحٍ وريحان ورب راضٍ غير غضبان ،،، اللهم آمين اللهم صل على محمد وآل محمد ،،،

أختي الفاضله ،،،
لابد من مراعاة الفروق بين الأعضاء ، فقد جبل الله الناس على طبائع مختلفه وهم تخلقوا بأخلاقٍ أيضاً مختلفه ،،،
فدعيني وإياك والجميع نتخلق بأخلاق النبي المعصوم عليه صلوات ربي وسلامه ،،،
هُم عَيَّروني بِالسُكوت وما دَروا***أَنّي بِأَخلاق الكِرام تَخلّقي
دمتي بحفظ الله ،،،

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

أخونا الفاضل (إبن الملوح) ،،،
شكر الله لكم إطلالتكم الرائعة ،،،
دمتم بحفظ الله ورعايته ،،،
أخوكم سني متبع ،،،

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

اللهم يامعلم إبراهيم علمنا ويا مفهم سليمان فهمنا ،،،

سنتطرق في البداية كما قلنا سالفاً الى المحور الديني ، وكما قلت وأسلفت : هي دراسة تعبر عن وجهة نظر شخصية قائمة على أساس إعتباري محض ، وهو الأساس الذي ينطلق منه كل موضوع من المواضيع والهدف الذي من أجله طرحت مثل تلك المواضيع ،،،

وأقول والله المستعان وعليه التكلان :

بلغت المواضيع والتي لها إهتمام بالمحور الديني 9 مواضيع من أصل 40 موضوعاً أي 22.5 %
وهي كالتالي :
- هل تريدون ان تصبحوا مطاوعة ولا مشاهير(ديني ويشكك في نوايا من ظاهرهم الإستقامة)
- خروج النساء من السوق والتجرد من ملابسهن(ديني توجيهي وإرشادي)
- مباشر من السفينة التركية(ديني ذو طابع إنتمائي)
- أجمل تصريح سمعته عن الهيئة(ديني داعم لأهل الدين والصلاح)
- طلبوا من زوجته تغطية وجهها والركوب معهم في سيارة الهيئة(ديني ذو طابع تهجمي وتشكيكي ضد أفراد الهيئة)
- همسة حب وتقدير وإجلال(ديني داعم لأهل الدين والصلاح)
- الجدل حول حلق اللحية(ديني ،يناقش أموراً فقهية)
- مشائخنا وحمى الفتوى (ديني ،يناقش أموراً فقهية)
- الجيل الثالث حول إصطياد الجنس الناعم(ديني ويعطي توجيهات عامة)

الخلاصة:

- بلغت المواضيع ذات الطابع الديني الداعم، خمسة مواضيع من أصل تسعه، وهو مايعادل 55.5% من إجمالي مواضيع هذا المحور ،اومايعادل 12.5 % من الإجمالي العام للمواضيع وهي نسبة تعتبر مقبولة الى حدٍ ما،ونرجوا من الله أن تزداد هذه النسبة بما ينفع الإسلام والمسلمين وتكون بطرح علمي مفيد يعود بالنفع والفائدة على الأعضاء والزوار ومن ثم المنتدى بشكلٍٍ عام.

- بلغت المواضيع التي تتهجم بشكل او بآخر على أهل الدين والصلاح والطعن في نواياهم ،موضوعين من أصل تسعة. وهو مايعادل 22.2% من إجمالي مواضيع هذا المحور ،أومايعادل 5% من الإجمالي العام للمواضيع ، وهي نسبة قليلة ولله الحمد والمنة وهذا مبشر بأن هذه الفئة لا تزال قليلة في مجتمعنا ونرجوا من الله أن يهديهم الى جادة الحق، مع أني لا أنبذ النقد البناء والذي نرحب به وبالشروط المعتبرة شرعاً ومن ثم عقلاً ،و فعلاً ظهرالنقد البناء من بعض الأخوة والأخوات الأعضاء في بعض عنواين المنتدى والتي أسأل الله أن يجزيهم خير الجزاء ،ولمَ لا فالنقدُ البناء هو مايساعد على بناء المجتمع الإسلامي القويم ،وأي مجتمع كان فهو الى النقد البناء الهادف أحوج مايكون ، وأما ماسواه فأعتقد جازماً والله أعلم أنه يهدم أكثر مما يبني ،،،

- بلغت المواضيع والتي تناقش المسائل الفقهية ،موضوعين من أصل تسعة. وهو مايعادل 22.2% من إجمالي مواضيع هذا المحور ،أومايعادل 5% من الإجمالي العام للمواضيع ،
وأقول والله أعلم ، أن المواضيع الفقهية لاتناقش إلا بين المتخصصين في هذا المجال أو بين مستفتٍ وعالمٍ متخصص حتى يزول الغموضُ واللبس ، أما أن يتطرق لها في مجالسٍ عامه فلا أعتقد أن المسائل الهندسية والطبية البحته تناقش مع غير روادها أو أهلها ، فمسائل الدين من باب أولى ،،،سيما إذا كانت أموراً لها مساسٌ بالحلال والحرام ، والله أعلم .

لنا لقاء بإذن الله لمناقشة بقية المحاور ،،،

دمتم بخير حالٍ من الله ،،،

[الاخطبوط المرقط]

تعم .. وبنسبة كبيرة.

[الجليلة]

لي كم يوم بالمنتدى ومو شايفه شي يستاهل بصراحة وقد يكون حكمي ضعيف بحكم اني جديدة على وكركم هذا
هذه الدراسة هي أول شيء أقرؤه هنا وأجد فيه مايستحق وهذا ليس تلميعاً للذات أو تحقيراً للآخرين ولكنه اعتقاد شخصي حبيت أقوله بكل صراحة
بس لأن الزين مايكمل نجدك شتت الأمر بتجزأتها في ردود حتى بعثرتها فلو وضعت الدراسة بشكل كامل وابتعدت عن الهوامش والتطويلات اللي مالها داعي ثم بعد ذلك استرخيت في مساجلة الأعضاء حول فحوى وجدوى ماطرحت لكان أجدى
بالنسبة للمنهجية اللي اتبعته هي في الحقيقة غير منضبطة هذه المحاور الأربعة التي أوردت متداخلة ولايمكن تقسيمها بهذا الشكل فالديني اجتماعي وسياسي والثقافي متداخل في ذلك
وعلى كل حال كان يمكن أن أقترح شيئاً هنا ولكن لأنك بعثرت الدراسة فأنا لا أستطيع تصورها بشكل كامل لذلك أتمنى أن تضعها كاملة في رد بدون هذه الحواشي والمقدمات الغير ضرورية
وهناك تعليقاتك على المقالات التي وصفتها كلها بأنها دينية هذه تعليقات مؤدلجة تعبر عن أدلجتك الشخصية ولايمكن لباحث يدرك أبسط أدوات الدراسات والبحث العلمي الرصين أن يقحم أدلجته بهذه الطريقة الفجة علمياً !!!
لعلي أعود مرة أخرى حينما تتضح الصورة بشكل أكبر
احترامي لك

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

تحية طيبة للأخ الفاضل (الأخطبوط المرقط) ، وشكر الله لك مشاركتك معنا في الموضوع ...

دمتم بود وتقدير ،،،

[سني متبع]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،،

الأخت الفاضله الجليله (أجلك الله بطاعته وأصلح الله لك النية والذرية وهدانا وإياك الى صراطه المستقيم ) ،،، اللهم آمين اللهم صل على محمد ،،،

مرحباً بك ولي معك وقفات إن سمحتي ، وأعتقد جازماً بأنك تؤمنين بلغة الحوار ، اليس كذلك ؟!

الوقفة الأولى :
أقولها يجب عليك تقديم إعتذار خطي ممهور بتوقيعك الرمزي لأعظاء المنتدى جميعاً ! أتدرين لماذا ؟
لإنك وصفتي المنتدى بالوكر:
(لي كم يوم بالمنتدى ومو شايفه شي يستاهل بصراحة وقد يكون حكمي ضعيف بحكم اني جديدة على وكركم هذا).
والوكر كما تعلمين لايسكنه ولايدخله إلا الجرذان أجلكم الله ومن يقرأ !
فمن هذا المنطلق عليك تقديم الإعتذار ،،،

الوقفة الثانية :
شكراً لمدحك وثنائك على الموضوع بقولك (هذه الدراسة هي أول شيء أقرؤه هنا وأجد فيه مايستحق)،،،
والذي أفسدتيه صراحة بوصفك للمنتدى بأنه وكر ،،،

الوقفة الثالثة:
إقتراحك لوضع الموضوع بأكمله ، هو إقتراحٌ في محله ،ودعيني أقول :
الإطالة في مثل هذه المنتديات لن تعود على الموضوع المطروح بالفائدة ،لإن أغلب المواضيع المطروحه تتميز بقصر السرد ، لإن مرتاد المنتديات العامه يحتاج معها الى الترويح وعدم الإطالة ،،،
ثم إنك لم تستوعبي بعد موضوعي وهو مجزأ فكيف إذا طرح بشكل مطول ومستفيض؟، لإن الموضوع بكامله أخذ مني 4 صفحات على الوورد.

الوقفة الرابعة :
قلتي يارعاك الله :
(بالنسبة للمنهجية اللي اتبعته هي في الحقيقة غير منضبطة هذه المحاور الأربعة التي أوردت متداخلة ولايمكن تقسيمها بهذا الشكل فالديني اجتماعي وسياسي والثقافي متداخل في ذلك
وعلى كل حال كان يمكن أن أقترح شيئاً هنا ولكن لأنك بعثرت الدراسة فأنا لا أستطيع تصورها بشكل كامل لذلك أتمنى أن تضعها كاملة في رد بدون هذه الحواشي والمقدمات الغير ضرورية
وهناك تعليقاتك على المقالات التي وصفتها كلها بأنها دينية هذه تعليقات مؤدلجة تعبر عن أدلجتك الشخصية ولايمكن لباحث يدرك أبسط أدوات الدراسات والبحث العلمي الرصين أن يقحم أدلجته بهذه الطريقة الفجة علمياً !!!)
أولاً مايسع غيرك من الناس يسعكِ إن عودتي نفسك عليه ،،،
ثانياً لست بباحثٍ نحرير ، ولا فيلسوفٍ متمرد حتى أضع بحث يراعي جميع الجوانب العلمية المطلوبة في التقارير والبحوث الإجتماعية ،،،
ولو رجعتِ لمقالتنا منذ البداية لفهمتي أن البحث مبسط وهو إجتهادٌ شخصي لا أكثر ولا أقل ،،،
ومثلكِ فذٌ لاينبه وخبيرٌ لاينوه الى مثل هذه الأمور ،،،

الوقفة الخامسة :
إستخدامك لمصطلحات :
(مؤدلجة) ،،،
(فجه) ،،،
إنما يعطينا إنطباع مبدئي بل وتأكيدي عن أي منهجٍ تسلكين بعد سردك لكذا مقالة في المنتدى ،،،

الوقفة السادسة :
النقد البناء هو المطلوب بيننا حتى تستقيم أمورنا بشكل أفضل ، وليس بالتراشق والتجريح ،،، أليس كذلك !؟
وأرجوا أن يكون ماكان منكِ إنما كبوة فرس ،،،

الوقفة السابعة:
أشكرك على باقة الورد والتي تعكس روحاً جميلة في داخلك ،،،

في الأخير أسأل الله العلي القدير بمنه وكرمه أن يهدينا وإياكم الى جادة الحق ،إنه ولي ذلك والقادر عليه ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد ،،، [/align]

[الجليلة]

^^^^^^^^^
^^^^^^^^^^^
^^^^^^^^^^^^^

والله انك مشهد من جد مررره تووحفه
لا ومتحمس الضعيّف بكل هالالوان وهالمقدمة والخاتمة الملحميات هههه
ما أقول إلا آن للجليلة أن تمد رجليها
هذا فيما يتعلق بي أنا
أما المزايدة التافهة الرخيصة التي سلكتها معي هنا ضد الأعضاء ( وليس الأعظاء ) فهي لا تعبر إلا عن تقدير خاطئ فحينما تقول بأن الوكر ( كما تعلمين ) لا يدخله إلا الجرذان !!!
لا ياشييييييخ
قل قسم
لا وبكل ثقه ابن الحلال
لا علمي أكبر من علمك الذي لم يستطع تجاوز الجراذي إلى غيرها من الكائنات
علمي يتجاوز هذا الكائن المشاغب إلى وكر الصقر وهو مكانه الذي يحتويه وإلى وكر الذئاب الذي تأوي إليه
وقد بحثت في محرك البحث فأنبأني بأن هناك فيلم تونسي اسمه ( وكر النسور )للأمين النهدي ولجيش اليمن الذي لم يعد سعيد أغنية وطنية شهيرة اسمها ( فوق الجبل حيث وكر النسر )
أها يمكن أهل اليمن ماعندهم سالفه باللغة ليتك تزودهم بمعلومة الجراذي خلال حضورك انعقاد جلسة المجمع اللغوي القادمة وتنبههم إلى أن هذه النسور كانت رخوم فسكنت موطن الجراذي لا أكثر
وبالمرة نبهو جعفر البحراني يغير عنوان قصة وكر النسر !!

ألم أقل لك أنه آن للجليلة مد رجليها ؟!!