----------------------------------------------
[1]طبقات الحنابلة، وقد ورد عن الإمام أحمد.
[2]تلبيس إبليس لابن الجوزي.
[3]تفسير ابن كثير، تفسير ابن رجب.
[4]التبيان في آداب حملة القرآن.
[5]جامع بيان العلم وفضله.
[6]اقتضاء الصراط المستقيم، دون " لأن اليهود خالفوا ... ".
[7]حلية الأولياء.
[8] نظم الدرر في تناسب الآيات والسور.
[9] المجالسة وجواهر العلم للدينوري.
[10] تحريم آلات الطرب للألباني، ونسبه زين الدين الحنبلي في شرح علل الترمذي إلى إبراهيم بن أبي عبلة.
[11] الباعث الحثيث وسير أعلام النبلاء، ونسبها أبو إسحاق الحويني في شرح صحيح البخاري لابن جريج، وابن الجوزي نسبها ليزيد بن هارون في تلبيس إبليس.
[12] المدخل لابن الحاج.
[13]نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم، وجامع بيان العلم وفضله، ونسبه الخطيب البغدادي إلى عبد الله بن المعتز في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع.
[14]تفسير السمعاني، ومجموع فتاوى ابن باز.
[15]مجموع فتاوى ابن باز.
[16]فتاوى ابن جبرين، والمقولة أخرجها البخاري في صحيحه عن مجاهد.
[17]الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية المعطلة.
[18]طريق الهجرتين، وقد روي عن عيسى عليه السلام وعلي رضي الله عنه في غير ما مصدر.
[19]مفتاح دار السعادة، وروي عن عمر بن عبد العزيز.
[20]مفتاح دار السعادة، وروي عن سفيان الثوري.
[21]مفتاح دار السعادة، ورفعه للنبي عليه الصلاة والسلام باطل.
[22]مفتاح دار السعادة.
[23] مفتاح دار السعادة، وروي عن الفضيل بن عياض وسفيان بن عيينة.
[24] مفتاح دار السعادة.
[25] قوت القلوب في معاملة المحبوب، وقد ورد بلفظ آخر قريب منه عن طلق بن حبيب.
[26] التبصرة لابن الجوزي.
[27] ذم الهوى، وروي أيضا عن عمار بن سعد السلهمي كما في المنتظم.
[28] تسلية أهل المصاب، وروي عن أبي الدرداء.
[29]العلم للعثيمين، وروي عن ابن المنكدر وسفيان الثوري.
[30] نضرة النعيم في أخلاق الرسول الكريم.
[31] بيان فضل علم السلف على علم الخلف.
[32] البصائر والذخائر
[33] المصدر السابق.
[34] المصدر السابق.
[35]المصدر السابق.
[36] المصدر السابق.
[37] المقابسات.
[38] مجاني الأدب في حدائق العرب.
[39] المزهر في علوم اللغة وأنواعها، أرشيف ملتقى أهل الحديث.
[40] أرشيف ملتقى أهل الحديث، وقد روي نحوا منه عن إبراهيم بن يسار النظّام وأبو يوسف.
[41] المصدر السابق.
[42] المصدر السابق، وورد عن سليمان بن موسى كما في الزهد لأحمد بن حنبل.
[43]المصدر السابق.
[44]المصدر السابق، وروي عن مسروق .
[45]المصدر السابق، وورد عن عبد الله بن المبارك.
[46]المصدر السابق، وقد روي عن حبيب بن ثابت.
[47] المصدر السابق، وقد ورد عن وهب بن منبه كما في حلية الأولياء وغيره.
[48]تفسير البغوي.
[49] درس للشيخ سلمان العودة بعنوان " الولوع بالغرائب".
[50] درس للشيخ سلمان العودة بعنوان " علاج تخلي الشاب عن المسؤوليات".
----
*صيد الفوائد - أيمن الشعبان