أحب فقط أعقب أن ليس كل امرأة - تكون اشبه بعض الشبه أو كله من زوجتك(رحمها الله ووسع مدخلها وأبدلها دارا خيرا من دارها فلله در امرأة يُقال لها برضى زوجها ادخلي من أي أبواب الجنة شئت ) - تتوفق في حياتها
لأن القصيم يعتبر مجتمع ذو خصائص مختلفه عن بقية المجتمعات ( فقد كنت أعيش بما يرضي الله ورسوله مع أهله وأقربائه ولكنه كان ينهرني ويوصي أمه وأخواته يراقبنني ) ياويلي لو ضحكت أو ايبتسمت أو سلمت على عمته اللتي يكرهها أو فلانه التي لا يطيقها ويعتبر الطيبه سذاجه وحماقه والتصدق عباره عن تبذير وصلة الأهل من أب أو أم ببعض المال برا بهما من مالي نشوز وإعراض عن طاعة الزوج ومهاتفة الأهل للسؤوال فقط عن الأحوال كل ثلاث أسابيع أو كل شهر بعد التلصص ، عبارة عن تطفل ، وزيارتهم كل ست شهور فقط وكانت أول مره وآخر مره عبارة عن تدخل في ملكياته ، مع العلم أنه إمام ملازم للمسجد ومثقف عالي التثقبف ، وحافظ للسنة والقرآن ، ولكن مشكلة الأعراف والعادات في بريدة تطغى على الدين ، ولازالت المرأة الدخيلة من مجتمع آخر كفرخ الدجاج المنتف بين مجموعة نسور
فقط أقول هذا الكلام لأنك في منتدى بريدة ، ليس كل ما ينطبق على المجتمعات ينطبق عليهم ..
ولا تعجب أن امرأة فرعون كانت ممن بني لهم بيتا في الجنة وهي مع فرعون فقربها لله زادها بعد عنه في الدنيا ، وبعدا في الآخرة ، ورضى الله عنها ، أسخط عليها فرعون .
"إن المعادلة صعبه جدا "
لذا ليس كل سخط زوج وراءه بعد عن الله ولا كل قرب خلفه رضى .
الحياة عجيبه .. كل ما أعلمه أن اللذه موجوده في الابتلاء حينما يكون إنعاما ، وأن الشقاء موجود في النعمة حينما تكون استدراجا .
) ، عزيزتي الزواج سنة الحياة ولابد من حدوثه لأن هذا الشيء من الفطرة التي فطر الله الناس عليها لكن اهم شيء انك ما تتزوجين الا انسان انت حاسه انك بتلاقي فيه " السكنى "ويرضي طموحك وتحسي انك جنبه انثى ،وإذا كان الزواج على قول البعض هم وغم وتحمل مسئولية صدقيني افضل من ان الواحد ينام وجبنه مخده لاونيس ولا جليس. 
العرض العادي
