هل وصلنا الى هذا الأمر بالأحكام الشرعية ..؟؟

[احمد النجم]

اخوي تركي

أولا في القضايا التي لم يرد فيها نص شرعي صريح
تخضع للاجتهاد ,,وهي مايسمى بالاحكام التعزيزيه

والقاضي له حق الاجتهاد
رغم ان اليه القضاء الان (قللت) من الاجتهاد وسهلت عمليه اصدر الاحكام

لوجود لائحه على كثير من الاحكام والحالات ,ولكن يبقى الاجتهاد موجود

وحتى في القضيه التي نوهت عنها
هي خبر صحفي وليس نص اصدار الحكم الصادر من القاضي!

ولــذا من غير المستحسن ان تكون قرائتنا على الحكم من خلال اسطر معدوده .لم تتناول جوانب القضيه والحكم !!

تحياني

[قـتـالـه]

احس اذا استمر التقليل من شأن القضاء
وتنفيذ الاحكام الشرعيه بتبرد الجلود
وتركب البقر الحمير ..!
يعني وشتبون يصير .. يحطون بالجرده سبع مقاصل
وكل جمعه يطيرون خمسطعش راس
ويجلدون ثلاثين عامل
وسبعة طعشات !
القضاة ابخص وياحظهم بحسناتكم
اغديي بس احول وظيفتي لقاضي اكسبها دين ودنيا
اقلها القى لسيارتي موقف

<< كل يوم تبلش تتأخر عن التوقيع تدور لسيارتها موقف

[SAGA]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قـتـالـه     احس اذا استمر التقليل من شأن القضاء وتنفيذ الاحكام الشرعيه بتبرد الجلود وتركب البقر الحمير ..! يعني وشتبون يصير .. يحطون بالجرده سبع مقاصل وكل جمعه يطيرون خمسطعش راس ويجلدون ثلاثين عامل وسبعة طعشات ! القضاة ابخص وياحظهم بحسناتكم اغديي بس احول وظيفتي لقاضي اكسبها دين ودنيا اقلها القى لسيارتي موقف << كل يوم تبلش تتأخر عن التوقيع تدور لسيارتها موقف

صحيح ياسعدهم بالحسنات
اللي يقول هل وصلنا إلى...
واللي محلمه بالليل وجايه تقول معرضين لتهديد زاد أنا شايفتن واحد أكاليوم يرفع بوجه القاضي مسدس عشان يحكم له بالقضية خخخخ
والي يبي قضاء مستقل
وأنتي لوتسألينهم عن مصطلح فقهي هجوا وخلوتس
وكالعاده
مافيه نقاش عن الموضوع لإن الخلفيه عن الموضوع عاجل فقط
[gdwl]
أحمد النجم
ولــذا من غير المستحسن ان تكون قرائتنا على الحكم من خلال اسطر معدوده .لم تتناول جوانب القضيه والحكم !!

[/gdwl]
رد يكفي عن جميع الردود ماشاء الله

[تركـي]

اقتباس: الأخ تركي لا أبدا هوتطبيق للأحكام الشرعيه.. ولا أرى غرابه في الحكم... يعني اللي فهمته إنك تبيهم يحاكمون محاكمة الزاني والزانيه..طيب وين الشهود؟؟ لازم أربع شهود يشهدون على الزنا ...حتى أذكر شخص كبير في السن وحكيم قالي بالنسبه لموضوع الزنا إنه لو جارك كل يوم يجيب بنت في بيته وتروح للقاضي تقول جاري زاني بيقولك القاضي وين الدليل؟؟وهذا سبب بطء صدور الأحكام الشرعيه,,وبالنسبه للموضوع أكيد مافيه شهود فالقاضي مايحكم إلا على الخلوه فقط وإن شاءالله قضاتنا يحكمون بالعدل والحق وهذة نعمه كبيره ولله الحمد..

يعني اخطف واغتصب وسو اللي تبي
حتى يجي شهود يثبتون جريمتك ..؟؟؟؟
والا يعني المجرم بيسوي جريمته بجانب الآشارة الضوئية بالشارع

وكل مجرم يخلون اربع شهود يتابعونه علشان يمسكونه بالجرم المشهود
جتى أذا جاء القاضي يحكم هناك دليل وشهود ..!!

الآخت / سجى
لا تركي ولاغيره يطعن بالقضاء والقضاة
هي آستفسار عن مسائل شرعية
وبما أني تعمقت أكثر بالحكم
فالحكم يحتاج الى تمعن وتفاصيل اكبر اكثر من مجرد خبر
ولايمنع أي شخص ان يستزيد بالمسائل والأحكام الشرعية ..
وانا طرحي لأخذ الآراء حول ذلك ..
آرجو ان تكون وصلت الفكرة ..

[يركدون]

الا تغيرت اشياء كثيرة بالقضاء

كان بالسابق فيه شي من الشدة الغير مبررة

والان فيه شي من التغاضي الغير مبرر بعد

فسابقاا كان متعاطي الخمر يسجن ست اشهر

من اول مره واذا كررها يسجن سنه

طبعا مع الحد ثمانين جلدة

الان صار الواحد ياخذ الحد بالجلد ويمشي من غير سجن


لان السجن هذا لم يرد بالشرع وهو خاص بولي الامر

وسالفة موضوعك لا تنسى ان البنت راضية

يعني اذا ثبت عليهم الزناء بياخذون الحد

اللي هو 100 جلدة ومع الباب

[SAGA]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي     يعني اخطف واغتصب وسو اللي تبي

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي     حتى يجي شهود يثبتون جريمتك ..؟؟؟؟ والا يعني المجرم بيسوي جريمته بجانب الآشارة الضوئية بالشارع وكل مجرم يخلون اربع شهود يتابعونه علشان يمسكونه بالجرم المشهود جتى أذا جاء القاضي يحكم هناك دليل وشهود ..!! ..

أجل وش تحسب الدعوى
كل من دخل بنت بشقته قلنا هذا زاني يالله إرجموه وإلا إسجنوه
أجل على هالحال أبأجر لي 4 بنقاليه وأقول روحوا للمحكمه وقولوا ترى تركي زاني شفناه مدخل حرمه لبيته أمس..غريب وش تحسب معنى الشهود؟؟
هذا كلام المشايخ:
[gdwl]
والحقيقة أن مثل هذه الشنيعة لا تحصل فى المجتمع المسلم ـ الذى تسوده الفضيلة ـ إلا بعد تدبير عظيم من كلا الطرفين يدل على إجرام كلا الطرفين ولكن مع كل هذا فإن شريعة الإسلام قد وضعت شروط من الصعب جدًا توافرها قبل إيقاع العقوبة.
فإن لم تتوفر مجتمعة لا يقام الحد على صاحب هذه الفعلة جلداً كان أو رجماً وهذه هى الشروط:
1 ـ لابد حتى تثبت الجريمة من شهادة أربعة شهود عدول يشهدون بأنهم رأوا من الرجل والمرأة ما يكون بين الرجل وزوجته من اتصال مباشر ، الأمر الذى لا يكاد يراه أحدٌ من البشر.
ـ فرضت الشريعة عقوبة الجلد ثمانين جلدة على من قذف محصنة ثم لم يأت بأربعة يشهدون بأنهم رأوا منها ومن المقذوف بها ما يكون بين الزوج وزوجته قال الله تعالى: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون ) (10).
4 ـ رغبت الشريعة الإسلامية فى التستر على عورات المسلمين وإمساك الألسنة عن الجهر بالفواحش وإن كانت وقعت ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ لرجل جاء يشهد: هلا سترتهما بثوبك ] يقول الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا لهم عذاب أليم فى الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) (11).
.......
[/gdwl]

[تركـي]

الاخت / سجى
هذي بعد مسئلة آحرى
تحتاج الى تمعن اكثر بخصوص الشهود
ومعناها لدى القضاة وكيف يأخذون فيها بالحكم
بحالة الجرم المثبت وغير المثبت ...

[SAGA]

وش مسأله أخرى!!
والله مدري وش تقول
إيه يجيب الله مطر

[المبصر]

اخي تركي لابد ان تعرف ان الجريمه يحتف بها عدة قرائن تزيد الحكم او تخففه مثل ( التعمد الاغراء الاوليه الاتفاق عدم ثبوت التثهمه بالادله )

وهذا الحكم من الشيخ تعزيري مما يدل على ان الجنايه لم تثبت

اذكرك بقول شريح القاضي وقد ولاه عمر وعلى القضاء
حين دخل عليه رجل قد فقئت عينه فقال له رجل احكم له فقال شريخ لا حتى اسمع من الطرف الاخر ربما كان هذا الشخص قد فقاء عينيه الم تسمع قول الله عن اخوة يوسف (وجاءو اباهم عشاء يبكون )وقد القو يوسف في الجب في ذلك الوقت

ولذا انصحك ان لاتكون حطبا للاعلام تاخذ منهم بدون تمحيص وقد عرف كذبهم واستهدافهم للقضاة
اخوك المبصر

[هلاوين]

الظاهر الان فيه لاوائح تنظيميه لبعض الاحكاااااااام .

[شوكولاته بنات]

احس الحكم عاادل لانه ما غصب البنت تجي معه جت برضااهاااا فاصبح زنااا

وحكم هااذا 100 جلده وتغرييب عااام بس المفرووض يعااقب اكثر لان له سوااابق



والله يستر علينااا وعلى بناات المسلمييييييييييييين

[تركـي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     اخي تركي لابد ان تعرف ان الجريمه يحتف بها عدة قرائن تزيد الحكم او تخففه مثل ( التعمد الاغراء الاوليه الاتفاق عدم ثبوت التثهمه بالادله ) وهذا الحكم من الشيخ تعزيري مما يدل على ان الجنايه لم تثبت اذكرك بقول شريح القاضي وقد ولاه عمر وعلى القضاء حين دخل عليه رجل قد فقئت عينه فقال له رجل احكم له فقال شريخ لا حتى اسمع من الطرف الاخر ربما كان هذا الشخص قد فقاء عينيه الم تسمع قول الله عن اخوة يوسف (وجاءو اباهم عشاء يبكون )وقد القو يوسف في الجب في ذلك الوقت ولذا انصحك ان لاتكون حطبا للاعلام تاخذ منهم بدون تمحيص وقد عرف كذبهم واستهدافهم للقضاة اخوك المبصر

جزاك الله خير اخي المبصر
ونعم الكلام والله ....

نعم يجب قبل أن نطلق احكامنا
معرفة كامل القضية ..
لأن كل حالة لها حكم من القضاة ...

وربما الحكم آنطبق على حالة الأثنين معا ....

بارك الله فيك ..


مهندس الكلمات - عزف الحقيقة - يركدون - حسن القحطاني - احمد النجم - قتاله - سجى ( الدبره ) - ابوميار - شوكلاته بنات

شكرا لكم ولمداخلتكم الجميلة ....