هـــل الطـــرب حآجــــةٌ فطــــريـــــه

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبرى     الطرب حاجة نفسية فعلى حسب حالتك تختار ماتسمع..! تحيتي,,,

صح

.
.
.
.

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل     [type=581083]ما مفهوم الطرب الذي تتكلمين عنه؟! هل هي الاهازيج ام الاناشيد ام المصحوب بالموسيقى الغير ماجنة او الماجنة اوالكلمات الوطنية او بالطيران او ....[/type]

مآدي ليه يجيني احساس لمآ أشوف طريقة كتآبتكمـ إنكم من مكتب التحقيقات الفيدآليه ..

مآعلينآ ... تبون الطرب اللي أقصد ... // عمركم طويل .. هاي مصعتهآ من .. مفضلتي ..//

[خربشآت نآعمه]

[align=center]برمودآ[/align]

اقتباس: هلا بالمشرفه الديماسه ,,,أجل أنتي طربانه وسط ناس حزينه .لكن ماعلينا أي فن فيه غث وسمين ومو مقصور على الأناشيد الإسلاميه فقط بل في كل شيء ....أنا أكتب التعقيب وسط إلحاح من إبنتي (لميس) أن تهديكم هذا المقطع وهو المفضل لديها ....

كلام سليمـ ..
مشكوره يآلميسـ ...

[أمــ الحب ــير]

بآك سنيوريتآ ديمآسة ,,

آمين يآرب آلعآلمين وجميع آلمسلمين ,,

لاكن بتكلم بصرآحه معآك بمآ آني آهرف بمآ لآ آعرف ولكل وجهة نظرة ورآية ,,
فلآ تعصبين علينآ ,,

آذآ كنتي صدق بتطربين وتستمعين فآستمعي للقرآن ,,

ومن وجهة نظري آيضآ جميع آلأنآشيد آشوف آنهآ خربطه × خربطه وآنا آنسآن مو ملزوم آستمع لخرآبيط فآضيه ,,
وبصرآحه آللي يستمع آنآشيد آعتبره آنسآن فآضي ,,
ومثل مآقلتي آنتي آنك تستمعين لأنآس تعوي ,,

وبعدين وآنآ آخوك آللي يشوفكم في ذآلمتصفح يقول مآ تسمعون آو تستمتعون آبدآ للغنآوي ,,
وآكبر دليل حرصكم على حضور آلزوآجآت آللي فيهآ طقطقه وطرب ,,
آمآ آذآ كآن آلزوآج مآفيه هيصه مستحيل تحضرونه وآذآ كآن قريب حيل حيل سلمتو عآلسريع وسريتو ,,

خلآصة آلكلآم لآيوجد هنآك مآيطرب آلنفس وآلروح غير آلقرآن ,,

تقولين آنتي نشيد آو آنا اقول آغاني كلهم خرآبيط فآضيه ,,

آسف عآلآطآلة وآلخربطه في موضوعك آلبآرح ,,

آورفوآر

[خربشآت نآعمه]

8
8
8
ولكمـ بآك

لقد اني لست معصبهـ .. مرووقه ع هالنشيد..:

يآخيي خربطهـ خربطـ مآقلنآ شي بيجي العجوز السيمنسي ويرد عليكمـ ..

بس فيه نقطهـ

القرآن لسمآعه أكبر من كلمة طرب .. و غذآء للروحـ >>وصلتـ

وبعدهآ وش بقى ../> مآسمعت بأنجشهـ ..؟!

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصافي     يكيفيك من الطرب ضيقة الصدر والكآبة بعد استماعه واستمتاعك به حتى ولو كانت أناشيد إسلاميه كما يطلق عليها

الأغآني صح يمكن ..
بس الأنآشيد.. مثل الملح في الطعآم يقلل .. !

تحيتي ..

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     [align=center]الديماسة سوف آجل ردي الي بعد ( 10 ) سنوات من قبول قناة طيور الجنة وانظر الي "مستقبلي" قناة طيور الجنة كيف حالهم معها ؟ اطيب تحية [/align]

لا تحتري بعد 10 سنين .. الحين أعطيكم الإجآبه أبعد عيآلك عن هالقنآة بس البنآت يشوفونهآ أمآ الأولآد مآ أنصح,,,؟/؟،

وبثـ

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديماسه     لا تحتري بعد 10 سنين .. الحين أعطيكم الإجآبه أبعد عيآلك عن هالقنآة بس البنآت يشوفونهآ أمآ الأولآد مآ أنصح,,,؟/؟، وبثـ

[align=right]
عفواً

امل الايضاح ان تفضلتي ؟
[/align]

[نسيم السحر]

كلمة (الطرب) >> (الخفّة)

وعليه فلا تتوقف على الحداء أو الغناء أو الدف أو...بل تشمل كلّ ما يبهج النفس ويدخل السرور عليها.

فالطرب بهذا المعنى : حاجة فطرية نفسية .. قد فطر عليها الإنسان .. ولا يخالف في هذا أحد !

أما إذا قصرناه على الحداء بآلة أو بغير آلة .. فلا أعتقد ـ من جهة نظري ـ أنه ضروري (فطري)كما ذكرتِ ..كيف يكون كذلك وما هو إلا سبب من أسباب تلك .. لا أكثر!

نعم كان النبي ـ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ـ يستمع للحداء .. ويستمع لإنشاد الشعر .. وسمع ضرب الدفّ .. وروي أنه كان يرتجز في الخندق مع الصحابة:

والله لولا الله ما اهتدينا..........ولا تصدقنا ولا صلينا
إنا إذا قوم بغوا علينا..........وإن أرادوا فتنة أبينا
فأنزلنْ سكينة علينا..........وثبت الأقدام إن لاقينا

لكن لا يلزم من هذا نفي الإنسانية بل والحيوانية عمن لا يطرب في أحواله العادية!!

* على فكرة هناك أقوام لا يتوقف تأثير الحداء على الطرب فحسب .. بل قشعريرة الجسد .. وتصل أحيانا إلى حدّ الإغماء .. وقد رأيت أحدهم يقشعرّ جسده ببيت واحد

اقتباس: وما يضاف عليها من آهات .. وصدى يزعج ذائقتي..

- بالنسبة لأناشيد اليوم .. أو أناشيد (المكسر)فليست بأناشيد حقيقة حتى تستحق سماعها أو الطرب لها..

ليست المشكلة في الصدى و(الآهات) إذا استخدمت بأصوات بشرية بعيدا عن (أوات التجميل).. المشكلة في الخلفيات التي تسمى زورا مؤثرات بشرية!

يضاف إلى هذا أن الأناشيد أنقلبت اليوم إلى أناشيد صوفية(من غير تحديد أسماء)..فيهما من مدح النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مما حذر منه بأبي هو وأمي ورفعه فوق منزلته التي كان يفخر بها

- أما بالنسبة للغناء (الموسيقى) فقد نُصِبْنا هنا على الاختصاص بأننا نخالف الذوق العام .. والله المستعان

لن أحيل ساحتك لساحة فقهية صرفة ..لكني استفدت معلومة خضراء تخصّ أصحاب العمائم الخضراء!

يبقى التساؤل:

هل طرب النساء (للأناشيد) يختلف عنه بالنسبة للرجال؟!

[تيفا]

.
.


ليس بالضرورة أن أتفق معكـ
أو أختلف .. وإن كنت طروباً
في أغلب وقتي ..


لدي تعقيبات على بعض ردودكـ
لاعتقادي أنكـ جاوبتي في أول
موضوعكـ على تسائلكـ في آخره ..


وكأنكـ تصادرين أراء الأخرين
قبل طرحها ..

الحياة مدرسة
وليس من العيب تعلم الكبير من الصغير
ومن نقيض العلم أن يعتقد الشخص
أنه أعلم من البقية ،،

اقتباس: وهو ثبت عنهـ ثبت من أنس رضي الله عنه { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحدى له في السفر ، وأن أنجشة كان يحدو بالنساء

من باب عدم تأويل الأحاديث
لتوافقها مع معتقداتكـ أردت التوضيح :

ورد في الحديث أَن النبي،صلى الله عليه وسلم، قال لأَنْجَشةَ وهو يَحْدُو بالنساء: رِفْقاً بالقَوارير؛ أَراد،صلى الله عليه وسلم، بالقوارير النساء، شبههن بالقوارير لضعف عزائمهن وقلة دوامهن على العهد، والقواريرُ من الزُّجاج يُسْرِع إِليها الكسر ولا تقبل الجَبْرَ، وكان أَنْجَشَةُ يحدو بهن رِكابَهُنَّ ويرتجز بنسيب الشعر والرجز وراءهن، فلم يُؤْمَنْ أَن يصيبهن ما يسمعن من رقيق الشعر فيهن أَو يَقَعَ في قلوبهن حُداؤه، فأَمر أَنجشَةَ بالكف عن نشيده وحُدائه حِذارَ صَبْوَتِهن إِلى غير الجميل، وقيل: أَراد أَن الإِبل إِذا سمعت الحداء أَسرعت في المشي واشتدت فأَزعجت الراكبَ فأَتعبته فنهاه عن ذلك لأَن النساء يضعفن عن شدة الحركة.

اقتباس: ومن منظوري آنآ ./, الفطره أي حآجه يحتآجهآ الإنسآن وترتقي بذآئقته الحسيه >>تعريف أنآ مألفته

المعرف لايعرف
وتعريفكـ ليس تأليف
هو أقرب مايكون تعريف لمعنى ( الرغبة )


وشكراً ..


.
.

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     [align=right] عفواً امل الايضاح ان تفضلتي ؟ [/align]

والله يآخووي >>تورطت

لا جد الحين الولد ودك ببداية تنشئتهـ يتربى عالرزآنه والرجولهـ

وذولي طبل وتنطيط وحركآت ,, وبس

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديماسه     والله يآخووي >>تورطت لا جد الحين الولد ودك ببداية تنشئتهـ يتربى عالرزآنه والرجولهـ وذولي طبل وتنطيط وحركآت ,, وبس

شكرا الديماسة

وضحت الصورة

ابعاد الاولاد عن التمييع الموجود في تلك القناة


اطيب تحية

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السحر     كلمة (الطرب) >> (الخفّة) وعليه فلا تتوقف على الحداء أو الغناء أو الدف أو...بل تشمل كلّ ما يبهج النفس ويدخل السرور عليها. فالطرب بهذا المعنى : حاجة فطرية نفسية .. قد فطر عليها الإنسان .. ولا يخالف في هذا أحد ! أما إذا قصرناه على الحداء بآلة أو بغير آلة .. فلا أعتقد ـ من جهة نظري ـ أنه ضروري (فطري)كما ذكرتِ ..كيف يكون كذلك وما هو إلا سبب من أسباب تلك .. لا أكثر! نعم كان النبي ـ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ـ يستمع للحداء .. ويستمع لإنشاد الشعر .. وسمع ضرب الدفّ .. وروي أنه كان يرتجز في الخندق مع الصحابة: والله لولا الله ما اهتدينا..........ولا تصدقنا ولا صلينا إنا إذا قوم بغوا علينا..........وإن أرادوا فتنة أبينا فأنزلنْ سكينة علينا..........وثبت الأقدام إن لاقينا لكن لا يلزم من هذا نفي الإنسانية بل والحيوانية عمن لا يطرب في أحواله العادية!! * على فكرة هناك أقوام لا يتوقف تأثير الحداء على الطرب فحسب .. بل قشعريرة الجسد .. وتصل أحيانا إلى حدّ الإغماء .. وقد رأيت أحدهم يقشعرّ جسده ببيت واحد - بالنسبة لأناشيد اليوم .. أو أناشيد (المكسر)فليست بأناشيد حقيقة حتى تستحق سماعها أو الطرب لها.. ليست المشكلة في الصدى و(الآهات) إذا استخدمت بأصوات بشرية بعيدا عن (أوات التجميل).. المشكلة في الخلفيات التي تسمى زورا مؤثرات بشرية! يضاف إلى هذا أن الأناشيد أنقلبت اليوم إلى أناشيد صوفية(من غير تحديد أسماء)..فيهما من مدح النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مما حذر منه بأبي هو وأمي ورفعه فوق منزلته التي كان يفخر بها - أما بالنسبة للغناء (الموسيقى) فقد نُصِبْنا هنا على الاختصاص بأننا نخالف الذوق العام .. والله المستعان لن أحيل ساحتك لساحة فقهية صرفة ..لكني استفدت معلومة خضراء تخصّ أصحاب العمائم الخضراء! يبقى التساؤل: هل طرب النساء (للأناشيد) يختلف عنه بالنسبة للرجال؟!

كلآم سليم ومآعليه غبآر ./

بالنسبهـ للتسآؤل مآسألت نفسي قبل ..

بس يمكن يختلف .. من شخص للثآني .. يعني مش ع حسب الصنف مره أو رجل.؟
>>وجهة نظر ..

[خربشآت نآعمه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيفا     . . ليس بالضرورة أن أتفق معكـ أو أختلف .. وإن كنت طروباً في أغلب وقتي .. لدي تعقيبات على بعض ردودكـ لاعتقادي أنكـ جاوبتي في أول موضوعكـ على تسائلكـ في آخره .. وكأنكـ تصادرين أراء الأخرين قبل طرحها .. الحياة مدرسة وليس من العيب تعلم الكبير من الصغير ومن نقيض العلم أن يعتقد الشخص أنه أعلم من البقية ،، من باب عدم تأويل الأحاديث لتوافقها مع معتقداتكـ أردت التوضيح : ورد في الحديث أَن النبي،صلى الله عليه وسلم، قال لأَنْجَشةَ وهو يَحْدُو بالنساء: رِفْقاً بالقَوارير؛ أَراد،صلى الله عليه وسلم، بالقوارير النساء، شبههن بالقوارير لضعف عزائمهن وقلة دوامهن على العهد، والقواريرُ من الزُّجاج يُسْرِع إِليها الكسر ولا تقبل الجَبْرَ، وكان أَنْجَشَةُ يحدو بهن رِكابَهُنَّ ويرتجز بنسيب الشعر والرجز وراءهن، فلم يُؤْمَنْ أَن يصيبهن ما يسمعن من رقيق الشعر فيهن أَو يَقَعَ في قلوبهن حُداؤه، فأَمر أَنجشَةَ بالكف عن نشيده وحُدائه حِذارَ صَبْوَتِهن إِلى غير الجميل، وقيل: أَراد أَن الإِبل إِذا سمعت الحداء أَسرعت في المشي واشتدت فأَزعجت الراكبَ فأَتعبته فنهاه عن ذلك لأَن النساء يضعفن عن شدة الحركة. المعرف لايعرف وتعريفكـ ليس تأليف هو أقرب مايكون تعريف لمعنى ( الرغبة ) وشكراً .. . .

وعفواً

من بآب تقبل وجهة نظر الآخرين .. كلامك ع عيني ورآسي,,/

وتبقى وجهة النظر مآ تفسد لأحد شين ...