من شوه صورة المطاوعة ؟

[الفاتح]

[align=center]زمااااااااااااان كان المطوع هو الكل في الكل كان سيد الناس اطوعهم

كان يطلق لقب المطوع على مانسميه ملتزم اليوم

واليوم !!!

اليوم يعيش المطاوعة اتعس ايامهم من حيث السمعة والمكانة بين الناس بسبب ماء

فماهو ياترى السبب الذي غير فكر الناس للمطاوعة ؟

أهو بسبب تصرفات البعض منهم ؟ ام هو الاعلام ؟ ام هو تغير فكر الناس حيال المطاوعة والانفتاح الحاصل اليوم وتعدد الثقافات واندماح فكرة هذا مطوع وهذا زقرتي؟

بالنسبة لي شخصيا ارى الاسباب كلها

انا اعد نفسي زقرتي ومنفتح على الجميع والله يهدينا

لي علاقات متعددة مع الاطياف كلها ويمكن الشي هذا اعطاني ثقة في الكثير منهم وصاروا يتحدثون باللي بخواطرهم بكل اريحية

اللي يقهرني ويبط تسبدي ان البعض من المطاوعة يرى ان التطوع شكلي فقط امام الناس وفي الباطن هو سئ الخلق والتصرفات وصاحب كبيرة

وكثير منهم لأنسه بي يتبجح قدامي بكبيرته ويعترف لي صراحة انه سافر وعمل كذا وكذا

البعض اتخذ التطوع او الالتزام كحيلة على المجتمع لغرض في نفسه

اذكر اللي يبي يعرس زمان يخلي لحيته ويقصر ثوبه واذا اعرس طينها قدام الجميع

هل المجتمع سبب هذه الفجوة بين المطوع او الملتزم وبين نفسه ؟

انتظر آرائكم

السؤال : من شوه سمعة المطاوعة ؟

تحياتي لقهررررر أحبه

تحياتي للجميع [/align]

[تــويــتي]

[align=center]أنا أخوي الفاتح لا أوافقك على أنهم يجدون التعاسه بل يجدون ألأنس والسعادة الحقيقية

ويجدون مالم يجده غيرهم من من لم يكن على طاعة وسراط مستقيم

وأما من ناحية تشويه السمعه فاهو وسائل متعدده منها كما ذكرت الإعلام والعلمانين

ومن إنتحل شخصياتهم في إرتكاب المحرمات وأيضاء في التفجيرات التي حصلت

تحيــــــاتـــــي[/align]

[ابوخالد382]

يقول الشاعر:
نعيب الزمان والعيب فينا وما لزمان من عيب سوانا.
أخوي المطوع الأجودي موجود من زمان حتى الآن , لكن بعض الملتزمين هداهم الله حادوا عن جادة الصواب بتشددهم والإستماع لبعض الأفكار الوافده علينا وبدؤا يتصرفون وكأنهم فقط هم اللي على صواب ,ومن هنا بدأت المشكله لأنهم محسوبين على المطاوعه, فاختلط الحابل بالنابل.نرجوا من إخوتنا من تأثروا بهذه الأفكار المغرضه الرجوع والإنصهار في بوتقة المجتمع لكي نبني مجتمعا إسلاميا على نهج المصطفى ,والإنقياد وإطاعة ولاة أمرنا حفظهم الله من كل مكروه.

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد382     يقول الشاعر: نعيب الزمان والعيب فينا وما لزمان من عيب سوانا. أخوي المطوع الأجودي موجود من زمان حتى الآن , لكن بعض الملتزمين هداهم الله حادوا عن جادة الصواب بتشددهم والإستماع لبعض الأفكار الوافده علينا وبدؤا يتصرفون وكأنهم فقط هم اللي على صواب ,ومن هنا بدأت المشكله لأنهم محسوبين على المطاوعه, فاختلط الحابل بالنابل.نرجوا من إخوتنا من تأثروا بهذه الأفكار المغرضه الرجوع والإنصهار في بوتقة المجتمع لكي نبني مجتمعا إسلاميا على نهج المصطفى ,والإنقياد وإطاعة ولاة أمرنا حفظهم الله من كل مكروه.

ابوخالد الله يحفظك...

صيغتك الغريبة لهذا البيت جاءت مكسورة... يشعر بذلك كل من لديه أقل ذائقة شعرية ..أما من ليس لديه ذائقة فيجدر به عدم الاستشهاد بالشعر اعتماداً على التقاط المعنى ..بل يحسن أن لايورد شيئاً من الشعر إلا وقد حفظه عن ظهر قلب ...

والصياغة الصحيحة هي..

نعيب زماننا والعيب فينا...ومالزماننا عيب سوانا
ولذلك ارجو ان تحرص على تصحيح بيتك ..خاصة وانك محسوب على قطاع التعليمي في منطقتنا الغالية...

تقبل تحية طيبة...

[الفاتح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     ابوخالد الله يحفظك... صيغتك الغريبة لهذا البيت جاءت مكسورة... يشعر بذلك كل من لديه أقل ذائقة شعرية ..أما من ليس لديه ذائقة فيجدر به عدم الاستشهاد بالشعر اعتماداً على التقاط المعنى ..بل يحسن أن لايورد شيئاً من الشعر إلا وقد حفظه عن ظهر قلب ... والصياغة الصحيحة هي.. نعيب زماننا والعيب فينا...ومالزماننا عيب سوانا ولذلك ارجو ان تحرص على تصحيح بيتك ..خاصة وانك محسوب على قطاع التعليمي في منطقتنا الغالية... تقبل تحية طيبة...

لمبة الشارع : هلا بك من جديد

لاتدقق كثير وانا اخوك والمقصود واضح من اخوي ابو خالد

اشكرك على تصحيح البيت [/align]

[الفاتح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد382     يقول الشاعر: نعيب الزمان والعيب فينا وما لزمان من عيب سوانا. أخوي المطوع الأجودي موجود من زمان حتى الآن , لكن بعض الملتزمين هداهم الله حادوا عن جادة الصواب بتشددهم والإستماع لبعض الأفكار الوافده علينا وبدؤا يتصرفون وكأنهم فقط هم اللي على صواب ,ومن هنا بدأت المشكله لأنهم محسوبين على المطاوعه, فاختلط الحابل بالنابل.نرجوا من إخوتنا من تأثروا بهذه الأفكار المغرضه الرجوع والإنصهار في بوتقة المجتمع لكي نبني مجتمعا إسلاميا على نهج المصطفى ,والإنقياد وإطاعة ولاة أمرنا حفظهم الله من كل مكروه.

ابو خالد 382: هلا بك

اخوي المطوع الاجودي موجود ومافيه شك والافاضل كثير

انا معك ان البعض يظن ان تصرفه فقط هو الافضل وهو الصواب والمشكلة هذي موجودة في مجتمعنا بشكل عام

اتمنى يارب تتغير الافكار والمفاهيم للأفضل

تحياتي لك ياغالي[/align]

[الفاتح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تــويــتي     [align=center]أنا أخوي الفاتح لا أوافقك على أنهم يجدون التعاسه بل يجدون ألأنس والسعادة الحقيقية ويجدون مالم يجده غيرهم من من لم يكن على طاعة وسراط مستقيم وأما من ناحية تشويه السمعه فاهو وسائل متعدده منها كما ذكرت الإعلام والعلمانين ومن إنتحل شخصياتهم في إرتكاب المحرمات وأيضاء في التفجيرات التي حصلت تحيــــــاتـــــي[/align]

اخوي تويتي : هلا بك يابعد حيي

ربما انت فهمت كلامي بغير المعنى المقصود

انا اقصد السمعة والمكانة التي يعيشونها سابقا بالتأكيد ليست كما هي الان

ولست اقصد السعادة الداخلية

اشكرك على تشريفك وعلى افتتاحك لموضوعي[/align]

[@عيون الصقر@]

يمكن اشاركك فما اشوف فرق عندي في النظر لهم او النظر للزكرتي كلهم اخوة سواء ، واشوف المشكلة هي في مباشرة الحوادث الفجائية وهنا نتحول لسبب يقع خلف تلك المباشرات ، فالبناء النظامي للهيئة معدوم بل انه عائم ومتروك لتقدير المتطوع للحسبة واختلاف هذا التقدير من شخص لاخر هو احد اهم اسباب في الوقوع بالاخطاء لوجود فروق فردية بين الافراد بالحسبة في تكامل الشخصية القادرة على الآداء الأمثل والتمثيل الصحيح والمباشرة المسؤولة التي توقع الجهاز في حرج وتجد من يضخم الحدث من الناقمين.

[الفاتح]

[align=center][QUOTE=@عيون الصقر@;1154326]يمكن اشاركك فما اشوف فرق عندي في النظر لهم او النظر للزكرتي كلهم اخوة سواء ، واشوف المشكلة هي في مباشرة الحوادث الفجائية وهنا نتحول لسبب يقع خلف تلك المباشرات ، فالبناء النظامي للهيئة معدوم بل انه عائم ومتروك لتقدير المتطوع للحسبة واختلاف هذا التقدير من شخص لاخر هو احد اهم اسباب في الوقوع بالاخطاء لوجود فروق فردية بين الافراد بالحسبة في تكامل الشخصية القادرة على الآداء الأمثل والتمثيل الصحيح والمباشرة المسؤولة التي توقع الجهاز في حرج وتجد من يضخم الحدث من الناقمين.[/QUOTE

هلا بك اخوي عيون الصقر وشرفني مرورك اللاذع دائما

انا مثلك بصراحة مايهمني الشخص بقدر ماتهمني تصرفاته واخلاقه

مع اختلافي معك بنظرتك للهيئة[/align]

[عبدالله بن سلمان]

انا أتسأل مامعنى مطوع ؟
جميعنا نصلى ..نزكى .. نصوم .نحج..نامر بالمعروف وننهى عن المنكر.نقتدى بالسنة
فمن قام بتقسيمنا بهذا الشكل ..
جميعنا ملتزمون لايوجد مطوع وغير مطوع
ولكم تحياتى

[الفاتح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن سلمان     انا أتسأل مامعنى مطوع ؟ جميعنا نصلى ..نزكى .. نصوم .نحج..نامر بالمعروف وننهى عن المنكر.نقتدى بالسنة فمن قام بتقسيمنا بهذا الشكل .. جميعنا ملتزمون لايوجد مطوع وغير مطوع ولكم تحياتى

اخوي عبدالله سليمان : هلا بك ياغالي

لاتسألني وش تعني مطوع

مع اني افهم ان المطوع هو التطوع لعمل الخير وهذا فهمي القاصر

ليس صحيحا ان الجميع يصلي ويصوم وليس الجميع ملتزم بصلاته كما ينبغي او يصوم كما ينبغي للمسلم ان يكون

وهنا الفرق الحقيقي بين الملتزم وغيره كما يقسمه الاخرون[/align]

[ابوخالد382]

أشكر الإخوه على التصويب فلهم مني التحيه ,كما قلت أنني اعتقد أن البيت هكذا. لأن مايهمني هو المضمون ,واشكر أخوي (لمبة الشارع) على التصحيح وتظل أستاذ لنا وأنا بصراحه وبدون مجامله يعجبني اسلوبك في الكتابه, لكن كان الأجدر بك عند التعقيب والتصحيح تغيير الأسلوب فهو لايليق بمكانتك وخصوصا وأنت من منسوبي التعليم .

[ولــد نعمـة]

الأخ ..عبدالله بن سليمان..بعد التحية
قرأت فيما قرأت من ردك السابق اننا جميعنا نصلي ..ونزكي .. ونصوم ..و.و.و الخ.. وتتسائل من قسمنا ..
فلا يا آخي حفظنا الله واياك ليست على هذه الطرق تقاس المسائل .. نعم جميعنا انشالله نصلي ..ونصوم..ونزكي..
و..و.. ولكن كما قيل على نياتكم ترزقون..كل على حسب نيته ..فلو كان كما قلت فلماذا اختلفت الدرجات عند الله
هناك منزلة للأنبياء والصالحين والتابعين و ..و ..و ..... تتفاوت الدرجات بتفاوت الاعمال.. وهلم جرا
فاحيانا تجد المصلي ومن بجانبه فانظر الفرق بين الاثنين ..هذا يؤدي بخشوع وخضوع يرجوا ماعند الله
والاخر ينقرها كنقر الطير .. اليسوا جمعا قدموا الى الصلاة .. أحدهم يؤدي الصلاة عبااادة والاخر يؤديها عاادة
اخذ عليها منذ صغره اذا لايتساوى الاثنان منزلة عند الله (نحن لانتألا على الله ).. وعلى هذه الشعائر الدينيه قس
من صلاة وزكاة وصيام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر .. وجميع مايقربنا الى الله..
(ربنا اغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا في الايمان ولا تجعل في قلوبنا غل للذين امنوا )...

اللهم ارزقنا حبك .. وحب من يحبك .. وحب العمل الذي يقربنا الى حبك..

[لمبة شارع]

اقتباس: ومتروك لتقدير المتطوع للحسبة واختلاف هذا التقدير من شخص لاخر هو احد اهم اسباب في الوقوع بالاخطاء لوجود فروق فردية

مش كأن العبارة هذي ياعيون مارة علي من قبل؟

[الفاتح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     مش كأن العبارة هذي ياعيون مارة علي من قبل؟

لمبة شارع : تراك ضيعتنا بالطوشه فهمنا وش السالفة مع عيون الصقر يابعد حيي

شرفتني ياقلبي[/align]