النقد مطلب للجميع .. ولكن بالفهم الصحيح ..

وانت كذلك اخي العزيز الغيور

ان كنت تقصد مدرسة اهل الحديث فكلامك خلاف الصحيح فيما اعتقد واعلمه ، بل ان اهل الحديث هم اقرب الناس الى السنة وارجع الى كلام الشيخ عبدالعزيز بن باز وغيره من اهل العلم

لا تلتفت الى مثل هذه الاراء الشاذة يا اخي لانك عندما تناقشها فانت تبعث فيها الحياة

ومني الى كاتب المداخلة ليجيب عن سؤال الاخ خيبر بريداوي

ختاما لتعلم اخي بريداوي ان علماء المملكة العربية السعودية يصنفون في جملة مدرسة اهل الحديث
ومذهب الامام مالك و الامام احمد هما اساس مدرسة اهل الحديث . ولكن عم التقليد حتى في اتباعهما في حقبة زمنية مضت وزالت والحمدلله

أخي آمل الرجوع الى كتابتك حتى تعلم أني لم أوجد فيها شيئا غير موجود

هذه واحدة

الثانية التدريس بالمتون الفقهية ما زال قائما عند عدد من مشائخنا وفي مساجدنا وهذا ما قصدت بموجود وعليه انتهى ليست على اطلاقها

ثانيا الحكم بالتسرع علي وغيرها من أحكامك على شخصي هذا حكمك ولك الحق فيه ولكن يبقى أنه رأيك في شخصي دون أفكاري ولكن لو ناقشت الافكار دون الأحكام عن الشخصيات لكان أسلم

ثالثا أنا لم ألزمك بنفي التهم عن نفسك بأنك مريد أو مقرب أو الى ......الخ وإنما أنا أناقش فكرة وطرح

رابعا أما بشأن مدرسة الحديث فكلامك عن علمائنا صحيح كل الصحة وهو ليس الفكرة التي قصدت وإنما قصدت أن بعض "انتبه لبعض" من حاول الانتقال الى االتدريس بالنصوص عن متون الفقه كان لهم مسالك غير محمودة أقول البعض وليس الكل وفي ظني أن السبب النظرة السلبية عن ما سلف من طرق التدريس وثاني الأسباب البعد عن مدرسة مذهب يؤصل طالب العلم ثم ينطلق لرحاب النصوص بكل ما أوتي من اجتهاد دون تنكر لسابيقه هذا ما قصدت

ولعل الفكرة وصلت