منتدى بريدة

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)
-   المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   الحكم على الشيخ عائض القرني بالغرامة وسحب كتابه (لاتيأس) من الأسواق (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=319091)

الفتى السمنسي 23-01-12 11:51 pm

الحكم على الشيخ عائض القرني بالغرامة وسحب كتابه (لاتيأس) من الأسواق
 
كماهو متوقع تم الحكم على الراوية عائض القرني بالغرامة بمبلغ وقدره ثلاث مئة وثلاثون الف ريال كرد إعتبار للكاتبة سلوى العضيدان ..كما تم سحب جميع نسخ كتاب (لاتيأس) من الأسواق ومنع دخوله للمملكه نهائيا . إليكم تفاصيل الخبر من المصدر :

عاجل(متابعة)-
قضت لجنة حقوق المؤلف بوزارة الإعلام بتغريم الداعية السعودي عائض القرني مبلغ 330 ألف ريال سعودي، في القضية التي تقدمت بها الكاتبة السعودية سلوى العضيدان اتهمته فيها بالاعتداء على حقوقها الفكرية.

وبحسب موقع العربية , فإن المبلغ يشمل 30 ألفاً للحق العام، و300 ألف تعويضاً للكاتبة العضيدان، في الحكم الذي كانت تتساءل عنه الأوساط الثقافية السعودية، كما شمل الحكم سحب كتاب القرني "لا تيأس" من الأسواق، ومنعه من التداول، ووضعه بشكل رسمي على قائمة المنع حتى لا يدخل إلى المملكة.


http://burnews.com/news-action-show-id-33150.htm

الـــفـــ@ــــد 24-01-12 12:00 am

حد السارق هو قطع يده من مفصل اليد اليمنى والتشهير وفصله من وظيفته ولا تكفي الغرامة

أم سلطان 24-01-12 12:00 am

تعتبر سقطه كبيره بحق د.عايض القرني ..

جلوي العتيبي 24-01-12 12:06 am

اقتباس:

الحكم على الراوية عائض القرني
هو الشيخ الدكتور عائض القرني

وعرفت عنك أنك تنزل الناس منازلهم

الفتى السمنسي 24-01-12 12:11 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير (المشاركة 5436467)

هو الشيخ الدكتور عائض القرني

وعرفت عنك أنك تنزل الناس منازلهم

مرحبا أبو شهد ..يبدو لي أنك لم تقرأ عنوان الموضوع جيدا :a1:

جلوي العتيبي 24-01-12 12:14 am

وهل العنوان يجرده من حقه في صلب الموضوع !؟

To Be 24-01-12 12:14 am

لو ان الحكم علي حليق كان ما اكتفيت بالنقل فقط الفتي !

الفتى السمنسي 24-01-12 12:14 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلطان (المشاركة 5436452)
تعتبر سقطه كبيره بحق د.عايض القرني ..

صدقيني يام سلطان كنت من البدايه عارف إن الشيخ غلطان ومو عيب يغلط العيب اللي إرتكبه الشيخ إنه ضل ساكتا وترك الأمور تسير كيفما تشاء لأنه منذ البدايه عارف إنه أخطأ وإنكشف .
عموما هو ليس معصوما ولكن مشكلة البعض لدينا (يقدس) الشخصيات ثم تحصل له ردة فعل من تصرفات القدوة له .

الفتى السمنسي 24-01-12 12:19 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد (المشاركة 5436450)
حد السارق هو قطع يده من مفصل اليد اليمنى والتشهير وفصله من وظيفته ولا تكفي الغرامة

يالفهد وراك اليوم قابس . شكل لو ابسلم عليك كود احط بيدي بيز :a1:

ياخلفهم هو لم يشر للمنقول وهذا خطأ إرتكبه و هذا لا يلزم الشرع بقطع يده كما تتوهم أنت .
ترى حكم الشرع مو لعب يالفهد .

مستقل 24-01-12 12:27 am


لنا في النظر الى هذه القضيه ثلاث اسس تخرجنا من زاويه العاطفيه

في التعاطي مع الاحداث الى زاويه الموضوعيه والعقلانيه


الاول ان الانسان ليس معصوم من الخطاء فالصحابه حصل لهم ماهو معروف

الثاني اننا عند النظر الى الانسان يجب علينا ان ننظر اليه من زاويه حسناته

وسيئاته قال الحسن مامن شريف او عالم الا وله زله

واذا بلغ الماء القلتين لم يحمل الخبث ومن ذا الذي ماساء قط ومن الذي له

الحسني فقط

الثالث لابد من معرفه حيثيات الحكم والادله وكيف تمت ادانه الشيخ

وعلى اي اساس ؟؟ وهل اعترض او طعن في الحكم ؟؟

وهل الحكم نهائي ؟؟

اي لابد ان ننظر الى القضاء الاعلامي بشي من الموضوعيه بدلا من الانجراف

خلف العواطف

بهذه الامور الثلاثه نحكم على القضيه بموضوعيه وانصاف

الفتى السمنسي 24-01-12 12:29 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير (المشاركة 5436480)
وهل العنوان يجرده من حقه في صلب الموضوع !؟

أبو شهد .. دعك من لقب دكتور وشيخ وصاحب فضيله ..مارأيك أن نقول جميعا : الفقير إلى عفو ربه .عائض القرني غفر الله له ولنا جميعا . هه مارأيك ؟;)
على فكره يابوشهد ..عائض القرني هو من كبار الرواة في المملكه وهو راويه كبير يحفظ الكثير من كتب السيره والأدب والشعر والقصص .

أم سلطان 24-01-12 12:37 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي (المشاركة 5436484)
صدقيني يام سلطان كنت من البدايه عارف إن الشيخ غلطان ومو عيب يغلط العيب اللي إرتكبه الشيخ إنه ضل ساكتا وترك الأمور تسير كيفما تشاء لأنه منذ البدايه عارف إنه أخطأ وإنكشف .
عموما هو ليس معصوما ولكن مشكلة البعض لدينا (يقدس) الشخصيات ثم تحصل له ردة فعل من تصرفات القدوة له .

تبي الصدق مازلت غير مصدقه للامر .
وغلطة الشيخ د.عايض القرني تعتبر معيبه بشخصه وعلمه
مع بداية الموضوع كان واثق من نفسه والا المفروض لملم الموضوع من بدايته قبل ان يستفحل الا ان يصل الا ماوصل اليه .
يعني بعلمه وثقافته مهوب محتاج لمجهود امرأه .
نسمع من طلبة الدراسات العليا سرقة مجهوداتهم من قبل الدكتور المشرف على رسالته وتكثر عندنا ..لكن الشيخ مايحتاج لمثل هذا الامر لانه صنع له اسم مع اهل العلم .



.

تركـي 24-01-12 12:38 am

الدكتور .. عائض القرني

حتى وأن اخطأ في آقتباس بعض من روآية سلوى العضيدان ..

لكن يجب الآ نجرده من حسناته وننظر لسيئاته كما ذكر
القدير / مستقل ..

الدكتور / عايض .. له مؤلفات وشعر ودروس ومحاضرات تحسب له في دعوته ..

وآن كان لازال للقضية حق للآستئناف ..
حتى لا يندفع البعض ويطلق التهم جزافا ..

الـــفـــ@ــــد 24-01-12 12:50 am

انا رديت بعلمي بدوافع الموضوع ومتابعه من البداية وافرد المذيع الناجح داود الشريان موضوع وحلقةكاملة عنه
وعائض سرق 98% من كتاب الكاتبة ونسخ ولصق فقط مع تغيير لعنوان الكتاب فقط وقد عرض عليها المال لتسحب الشكوى كما ذر زوجها باتصال اجراه الشريان معه
لا اريد وصايه من احد كي يعلمني الرد

والبيز ضروري الايام هذي لاننا قفصه ونلمس الحار وما نحس:cool:

روح لايسعهآ جسـد 24-01-12 01:00 am

ان شاء الله يارب هالفلوس اللي جتها من ورا هالقضيه تروح هبائآ منثورا
اصلا لها الفخر ان الدكتور يقرا لها وينقل منها هذا اذا القضيه حقيقه ولو اني ما اصدق حتى لو الشيخ عائض اعترف بنفسه
والكتاب هذا لو هو باسمها كان ماحد شاله من مكانه لكن عشانه باسم الشيخ عائض القرني انتشر ...

عموما بالحقوق الفكريه مافي شيء اسمه حق عام
انا كمحاميه تطووووووعييه اطعن بهذا الحكم



:36_1_1[1]

شمووخ اثنى 24-01-12 01:02 am

غلطة كبير وقع فيه الشيخ عايض القرني

تناسى انه قدوة للناس ورمز للصلاح

كيف يرتكب ويفعل ما ينهي عنة

الله يغفر له

شمووخ اثنى 24-01-12 01:04 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد (المشاركة 5436450)
حد السارق هو قطع يده من مفصل اليد اليمنى والتشهير وفصله من وظيفته ولا تكفي الغرامة

هي سرقة فكرية وليست عينية
حتى تقام فيها حد سرقة قطع اليد

شمووخ اثنى 24-01-12 01:12 am

اقتباس:

والكتاب هذا لو هو باسمها كان ماحد شاله من مكانه لكن عشانه باسم الشيخ عائض القرني انتشر ...

عموما بالحقوق الفكريه مافي شيء اسمه حق عام

انا كمحاميه تطووووووعييه اطعن بهذا الحكم


في ناس تستغل اسمها كشخصية مشهورة في تنزيل كتاب وتسويقة
ويصبح الكتاب علية اقبال لانة باسم شخص مشهور
اظن الشيخ لم قصد هذا

وبعدين ايتها المحامية قضيتك خاسرة
لان كتاب سلوى طبع ونشر قبل كتاب الشيخ
وهنا تتضح السرقة




الفتى السمنسي 24-01-12 01:20 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة To Be (المشاركة 5436482)
لو ان الحكم علي حليق كان ما اكتفيت بالنقل فقط الفتي !

هلا بتو بي .. ياخي خل البساط احمدي .احسك ياتوبي جالس وساكت ومطير عيونك وشاد نفسك . >> تراي اتخيلك كذا :4_1_7v[1]
عزيزي تو بي .. عمري مانظرت لأي إعتبار عند أي إرتكاب خطأ متعمد من قبل أي إنسان . الأمانة ياتوبي توجب علينا أن نتناول القضية بعين ثاقبة ورؤية صادقه دون النظر لأي إعتبارات دينيه أو غيرها .

هلاوين 24-01-12 01:24 am

لكل جواد كبوووه.

شكله مادري انه تبي تدري عنه ههه

شكرا سمنسي

هلاوين 24-01-12 01:26 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد (المشاركة 5436450)
حد السارق هو قطع يده من مفصل اليد اليمنى والتشهير وفصله من وظيفته ولا تكفي الغرامة

و قتله تعزيرا ،،، وش بقي ههه

ضمير بريدة 24-01-12 01:57 am

قلتها مليون مرة ، لا يجعل أحد هو الإسلام ، حتى لا يظلم ولا يظلم من غيره

الصيااد 24-01-12 08:22 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي (المشاركة 5436434)
الراوية عائض القرني

أنت عنده عقدة وليست عقيدة ....

أسأل الله ان يشفيك ويردك الى صوابك ...

الصيااد 24-01-12 08:26 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين (المشاركة 5436695)
لكل جواد كبوووه.

شكله مادري انه تبي تدري عنه ههه

اخوي هلاوين الحكم على قضية مصدرها الاعلام ظلم وتعدي على حوق الغير فما بالك على شيخ وداعية له اثر اجابي على الاسلام

لا تعلمون ربما يكون للقضية ابعاد لم تعرفوا منها سوا خبار هذا الفتى المتعقّد .!

اتمنى ان يكون هناك رقي ووعي اجتماعي

شميساوي 24-01-12 08:33 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي (المشاركة 5436484)
صدقيني يام سلطان كنت من البدايه عارف إن الشيخ غلطان ومو عيب يغلط العيب اللي إرتكبه الشيخ إنه ضل ساكتا وترك الأمور تسير كيفما تشاء لأنه منذ البدايه عارف إنه أخطأ وإنكشف .
عموما هو ليس معصوما ولكن مشكلة البعض لدينا (يقدس) الشخصيات ثم تحصل له ردة فعل من تصرفات القدوة له .


*.


أعجبتني نقطه قد أثرتها يا الفتى السمنسي ...

الا وهي أن جميع النـــآس ليسوا (( معصومون من الخطأ ))

أعيد و أكرر ....

بـ أن جميع الناس ليسوا معصومين عن الخطأ ...

وهذا شئ معروف ,, و أنت أيضا ً قد أثبته في قولك الملون بـ الأزرق ..

المطلوب في كلامي ...

بـ أنه في قــآدم الأيام ,,, عندما يحصل رد أو نقد من أحد الأعضاء ...

لـ أحد الأشخاص ,, مشائخ أو طلبة علم أو دكــآتره أو أعضاء في الهيئه

أو في أي قطاع كان ...

أتمنى بـ أن لا تأتي و تقول (( لحوم العلماء مسمومه ))

لحوم المسلمين كلهم مسمومه ,,, من عالمهم الى أن تصل الى مولودهم الجديد ...

لا تحابي أشخاص و تترك أشخاص ...

من باب ,, (( هذا ما يريدونه العلمانيه و الليبراليه ))

يجب أن يقال لكل شخص أخطأ ...

قد أخطأت و تستحق النقد و العقاب أذا وجب الأمر ...

و أيضا ً يجب لـ المصيب أن يكرم و يذآع صيته ...

كــــآئنن من كــــآن ...

أنا أتكلم مندهشا ً عندما رأيتك تقول بـ أن مشكلتنا تقديس الأشخاص ..

و ارآه يتناقض من كثير من ردودك في المآآضي القريب ...

أرجع الى أكثر من 90 % من ردودك و ستجد التقديس على أصوله ...


أتمنى تـ تقبل وجهة نظري و نقدي البسيط ...

من باب عدم تقديس الأشخاص ,,, و أن يقال للمخطأ قد أخطأت :)


*,

الفتى السمنسي 24-01-12 02:57 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل (المشاركة 5436516)
لنا في النظر الى هذه القضيه ثلاث اسس تخرجنا من زاويه العاطفيه

في التعاطي مع الاحداث الى زاويه الموضوعيه والعقلانيه


الاول ان الانسان ليس معصوم من الخطاء فالصحابه حصل لهم ماهو معروف

الثاني اننا عند النظر الى الانسان يجب علينا ان ننظر اليه من زاويه حسناته

وسيئاته قال الحسن مامن شريف او عالم الا وله زله

واذا بلغ الماء القلتين لم يحمل الخبث ومن ذا الذي ماساء قط ومن الذي له

الحسني فقط

الثالث لابد من معرفه حيثيات الحكم والادله وكيف تمت ادانه الشيخ

وعلى اي اساس ؟؟ وهل اعترض او طعن في الحكم ؟؟

وهل الحكم نهائي ؟؟

اي لابد ان ننظر الى القضاء الاعلامي بشي من الموضوعيه بدلا من الانجراف

خلف العواطف

بهذه الامور الثلاثه نحكم على القضيه بموضوعيه وانصاف

حبيبي مستقل .. لم تترك لي شيء .. كلامك عسل وواقعي جدا .
لكن مشكلتنا اللي دائما احذر منها هي (تقديس الشخصيات) وهذا يعتبر جريمة في الشرع .
نعم هو رجل دين وشعر وادب وقصص ولكن هذا ليس معناه أنه منزه عن إرتكاب الأخطاء وهذه مشكلتنا لما نكتشف أن عالم من العلماء وقع بمشكله .
هل نسيتم قضية إبنة (رئيس مجلس الشورى) وتزوير شهادتها من الجامعه الأمريكيه بلبنان وكان والدها هو من سعى لتصديق الشهاده المزوره من سفارة المملكه بلبنان لولا يقظة موظفي السفاره بقيادة الدكتور (القرني) الملحق الثقافي بالسفاره وابطل محاولة التزوير .
لاتقدسوا الأشخاص ولاتنزهونهم لأنهم بإختصار ( إنسان) يحب ويكره ومعه شيطان .

سميتك ثالث والديني 24-01-12 06:58 pm

لو مكانها افتخر ان الشيخ عايض نقل من كتاباتي

الان بكل مكان بدأ التدقيق ع المشائخ ويترصدون لاخطائهم لاحول ولا قوة الا بالله ..
اللهم أحفظ لنا مشائخنا ,,واجعلهم مفاتيح للخير مغاليق للشر ..

ضـيّ 24-01-12 07:12 pm






ي الله لا تخزيناا..

يعني كتاب "لاتحزن" سارقه من مؤلف امريكي؛!
وكتاب "لاتيأس" سارقه من سلوى؛!


ي عيييييب الشوووم والله
استغفرالله يارب من غيبتة






جوي اوربي 24-01-12 08:09 pm

القرني الضاهر بيسوي فزاع 2

شيخ وشاعر ودكتور وراوي وطيار وسباح ومهندس وطبيب ووو ههههههههه


الله لايفضحنا بس ويستر علينا ويفكنا من عقد النقص هذي :)

غريب الماضي 24-01-12 08:57 pm

يضل في الأول والأخير إنه (انسان) . اخطأ من هو اشرف من القرني مكانة وعلم .
الشيخ نعم اخطأ ولم يشر للمنقول بأنه منقول وهذه هي الاشكاليه فقط وتعتبر بعرف المثقفين (سرقه ادبيه ) .
المهم ابتعدوا عن شخص الشيخ عائض وبلاش تغلطون عليه نهائيا .
اللي يشوف هاللي يسبون الشيخ يقول كاملين مكملين وهم الله العالم بحالهم .
شكرا الفتى

قلب أبيض 24-01-12 09:57 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد (المشاركة 5436450)
حد السارق هو قطع يده من مفصل اليد اليمنى والتشهير وفصله من وظيفته ولا تكفي الغرامة



وماهي عقوبة من يفتي بلاعلم ؟

ويترجم أحكام الله عز وجل من خلال فهمه الـــ......... فقط !!

عزف الحقيقة 24-01-12 10:53 pm

سبحان الله الشيخ عائض القرني

حينما كتب قصيدة لا اله الا الله التي غناها محمد عبده

أقول حينما نقدها بعض الكتاب وتحدث عن بعض

العيوب والخلل الأدبي بها

غضب ووصفهم باسلوب فج وغريب أن يصدر

من شيخ وداعية يفترض أن يكون أكثر اتزانا

وتقبلا لنقد أدبي لقصيدة ككل القصائد .

ام أساور 24-01-12 11:45 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل (المشاركة 5436516)

لنا في النظر الى هذه القضيه ثلاث اسس تخرجنا من زاويه العاطفيه

في التعاطي مع الاحداث الى زاويه الموضوعيه والعقلانيه


الاول ان الانسان ليس معصوم من الخطاء فالصحابه حصل لهم ماهو معروف

الثاني اننا عند النظر الى الانسان يجب علينا ان ننظر اليه من زاويه حسناته

وسيئاته قال الحسن مامن شريف او عالم الا وله زله

واذا بلغ الماء القلتين لم يحمل الخبث ومن ذا الذي ماساء قط ومن الذي له

الحسني فقط

الثالث لابد من معرفه حيثيات الحكم والادله وكيف تمت ادانه الشيخ

وعلى اي اساس ؟؟ وهل اعترض او طعن في الحكم ؟؟

وهل الحكم نهائي ؟؟

اي لابد ان ننظر الى القضاء الاعلامي بشي من الموضوعيه بدلا من الانجراف

خلف العواطف

بهذه الامور الثلاثه نحكم على القضيه بموضوعيه وانصاف


وهل السرقه خطأ


ليه انتم محامين لأمور لاتعرفونها

خلوكم مع الحق

او لأن سلوى مب مشهوره , لازم الواحد يصير مشهور علشان لو اخطا تقولون كلن يخطي مع انه فرق بين الخطا وبين مايفعل اي شخص مثله


ملينا وحنا نغض عن الاخطاء حتى اتضحت للعيان


ماذا لوكانت سلوى هي من اختلست

ماعاد اقرا كتب صار الكل يسرق ويضبط وينقح من افكار غيره وحنا نصفق له صدق سذاجه

الله يوفقك سلوى

الفتى السمنسي 25-01-12 12:28 am

هذا رد الشيخ عائض القرني بعد صدور الحكم عليه :
من وجهة نظري الشخصية : ليته سكت ,وليته لم يستشهد بشيخ الإسلام (بن تيمية) رحمه الله لكي يبرر خطأه بعدم الإشارة للمنقول . ليتك سكت ياشيخ عائض فتبريرك هذا غير مقبول إطلاقا من محبيك .. ياشيخ عائض هناك مصطلح إسمه (الأمانة الأدبيه) .

عاجل - ( متابعات )
وجّه الداعية السعودي عائض القرني رسالة إلى الكاتبة سلوى العضيدان، قال فيها: "أنا وإياك يا ابنتي الغالية لم نخترع أفكاراً حصرية ولم نكتشف في كتبنا اكتشافات علمية خاصة بنا كالنظرية النسبية، بل ما كتبناه وما قلناه سبقنا إليه من قبلنا، كما قال عنترة: (هل غادر الشعراء من متردمِ؟)، أي لم يترك لنا الشعراء السابقون معاني إلا وطرقوها وقد أخذنا من غيرنا وأخذ غيرنا منا".

يأتي حديث القرني بعد أن قضت لجنة حقوق المؤلف بوزارة الإعلام السعودية بتغريم الداعية السعودي عائض القرني مبلغ 330 ألف ريال سعودي، في القضية التي تقدمت بها الكاتبة السعودية سلوى العضيدان اتهمته فيها بالاعتداء على حقوقها الفكرية.

وكشف القرني في رسالته التي نشرتها صحيفة "عكاظ" السعودية اليوم: "أنه كان يدعو الله في السر والعلن له ولـ"ابنته" سلوى العضيدان، موجهاً خطابه إليها "الآن يا ابنتي، مازال التعاون على البر والتقوى، وعفا الله عني إن اجتهدت فأخطأت، وسامحك الله على اجتهادك، فما بيننا من إيمان وإسلام وبر وصلة يوجب علينا التراحم والتعاون".

وأضاف "أضع بين يديكِ 90 كتاباً من مؤلفاتي، خذي منها ما شئت، واتركي ما شئتِ، وما أخذتِ أحب إليّ مما تركتِ؛ فالعلم صدقة جارية وهدية متقبلة، وشكراً لمن وثق بنا فاستفاد من كتبنا أو أخذ من مؤلفاتنا".

ووجه القرني حديثه إلى منتقديه خلال الفترة الماضية، قائلاً: "أما الذين أساؤوا إليّ بتعليقاتهم فأقول سامحكم الله وعفا الله عنكم، وأما ردي وجوابي فهو أعمال قادمة وليسا كلاماً؛ فالعمل أبلغ من الكلام"، مشيراً إلى أن لطف الله دائماً ما يخرجه من الزوابع والعواصف والقواصف.

شيخ الإسلام لم يذكر المراجعوأوضح القرني أن أهل العلم والمعرفة والأدب استفاد بعضهم من بعض دون ذكر المرجع، مستشهداً بشيخ الإسلام ابن تيمية الذي ينقل عشرات الصفحات في كتبه لعلماء في مثل "درء تعارض العقل والنقل"، دون ذكر المرجع، فهل كان هذا عجزاً من ابن تيمية؟


عزف الحقيقة 25-01-12 12:51 am

عائض منذ أن وصف من أنتقد قصيدته

وقال بأن عجوز نيجيرية تبيع فصفص أفضل منهم !

أراه يفقد توازنه حتى تشبيهه فيه استخفاف وعنصرية

لم يتقبلها القراء .

وهاهو برده على السرقة غير مقبول

فالعذر أقبح من الفعل والقراء ليسوا بهذه

السذاجة لتقبل هذا التشبيه الغير منطقي

حُـلم 25-01-12 01:18 am

اقتباس:

توجب علينا أن نتناول القضية بعين ثاقبة ورؤية صادقه دون النظر لأي إعتبارات دينيه أو غيرها .


خُيّل إليّ أن ذاك السطر ذُيّل لأحد مؤتمرات الجامعه العربية ! ..
/
آين هي نظرتك الثاقبة ممن سرق لقمة العيش من آفواه الفقراء ؟
آم هي ترى من تشاء وتُعفي من تشاء :)
أدركنا خطأ الشيخ .. ولم تأخذه في الإثم عزّه
جعلنا من آنفسنا مرصاداً لمعالم أناس هُم أولي فضل لنا ولغيرنا ..
/
العين الثاقبة لتكن على انفسنا .. فنحن في حاجة لبصيص رؤية واضحه لذواتنا ..

فانتازيا إعلامي 25-01-12 01:52 am

مرحبا بالفتى الذهبي

قد يكون لنا بالخطأ دور من خلال تعلقنا المندفع برموز من خلال تجريدهم من كل خطأ وإيماننا أنهم بعيدين عن الخطأ او منزهين ..

الأخطاء خير معلم والزلات من طبع الحياة

وقد يغفل الإنسان عن الكثير من خلال اطلاعه ويتشابه عنده الكثير ..

يوسف ناصر 25-01-12 03:13 am

خطأ
لا اعتقد بان التاريخ سينساه

رغــــيد 25-01-12 04:06 am

.
.
أقول يالفتى /
ترى الناس مثل ماهو عندهم منتدى بريدة , عندهم سبق وعاجل وو!
جُل جُل مواضيعك نقل منها وتكتب لك سطرين من شان بس إضافة حتى لا تنقل لـ مقتطفات !
وليتك تنقل لنا أشياء حلوة , قضية مهمة , نقاش إجتماعي .. !
كل اللي تنقله ماذا قال فلان , ماذا فعل هؤلاء , وتقطيع بخلق الله //
عساني ما أطيح بكوووم وهـ )= !


//
مشاء الله عليك ما تمل من الإعادة والتكرار , متابع جيد للقضية :cool: >>
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=280792







زهرة نيسان 25-01-12 11:05 am








لنفترض ان هذا الشيخ استنبــط منها بعض الأفكـار أو حتى الكثير منها فلا يجب أن تقاضيه لمراعاة كونه شيـــــخ أولاً ويجب عليها إحتـرام سمعته بين الناس ثانياً

كتاب لاتحــزن إستفاد منه الكثييييير من الناس فهل يرضيها أن تسحب الكتب التي عالجـــت أنـاسا كثر "بفضل الله"ثم بفضل جهــود شيخنا العزيز عايض القرني بسبب إنتقائه بعض أفكارها؟

أليس من المفترض انها تسعــــد لما تنـــاله من الأجــررر والثــــواب؟ ألم تفكر أن سحب الكتب من الأســـــواق فكـــره أنــــانيه؟

حيث أن الكثيـــــر يحتاج إلى العون النفســـي والغــذاء الروحـي الموجود بكتاب"لاتـــحزن" فقط لإثبات أنها صاحبـــــة الحــــق"؟هذا في حاال كان كما قالـــــــت "أنه سرق كلماتــــــها"

ألم تفكر الأخت الكريمــــه وقبل إصدار كتاب لاتحــزن أنها سرقـــــــت الكثيــــررر من أفكـــــااااره أيضا؟؟ يالهــــــاااااا من صـــدفـــــه عجيبــــــه!!

للأسف الكثييير من النــــاس لايتقبـل على نفسـه مايتقبـله لغيـره!! وبالنهـايه هي مخطئه بكلا الحالتيـن"مسـروقـه" أو "غيـر مسـرووقه"!!












الساعة الآن 07:03 pm.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة