18-10-08, 04:07 pm
|
رقم المشاركة : 26
|
|
|
|
|
|
 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
بل ليتك تترك عنك الإتهام المبطن .. والذي يجرك الى سوء الظن بنا دون وجه حق ..
|
|
 |
|
 |
|
[align=center] يا خالد يا خلفهم يا بعد عمري
أنا لم أتهمك لا أنت ولا غيرك
موضوعك هذا يذكرني بفتنة الإمام أحمد المعروفة
موضع الشاهد منها عندما ناظره أحد المتكلمين 
قال له الإمام أحمد -رحمه الله- :
هذا الذي تدعوا له علمه الرسول صلى الله عليه وسلم, وأبوبكر, وعمر, وعثمان, وعلي, أم شيء لم يعلموه ؟؟؟؟؟
قال: هذا الأحمق شيء لم يعلموه ؟؟؟؟
قال: الإمام أحمد شيء لم يعلمه الرسول صلى الله عليه وسلم, وأبوبكر, وعمر, وعثمان, وعلي, وعلمته أنت سبحان الله ؟؟؟؟
فتراجع هذا الأحمق عن جوابه وأعد عليه الإمام نفس السؤال ؟؟؟
فقال هذا الأحمق: شيء علموه ولم يدعوا المسلمين إليه !!!!!!!!
فقال الإمام أحد أما وسعك ما وسعهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
{ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }
وهذه فتوى للإمام العلامة ابن عثيمين لعلها تساهم في زعزعة مذهبك الفاسد
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- :
" وتفسير القرآن بالرأي تارة يفسره الإنسان بحسب مذهبه كما يفعله أهل الأهواء فيقول المراد بكذا وكذا: كذا وكذا. مما ينطبق على مذهبه, وكذلك هؤلاء المتأخرون الذين فسروا القرآن بما وصلوا إليه من الأمور العلمية الفلكية أو الأرضية والقرآن لا يدل عليها فإنهم يكونون قد فسروا القرآن بآرائهم إذا كان القرآن لا يدل عليه لا بمقتضى النص ولا بمقتضى اللغة فهذا هو رأيهم ولا يجوز أن يُفسر القرآن بهذا ....إلخ ). [شرح مقدمة التفسير لابن تيمية :116][/align]
|
|
|
|