[غريب الماضي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     أهلاً بك أخي مستقل إن حمل الحافظ رحمه الله حمل جيد لولا أن النصوص والروايات الأخرى تعارضه فقد ورد عن سالم بن سريج أبي النعمان أنه قال : سمعت أم صبية الجهنية تقول : " ربما اختلفت يدي بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء من إناء واحد " أخرجه أحمد وأبوداود وابن ماجه وإسناده صحيح . وأم صبية الجهنية ليست من محارمه صلى الله عليه وسلم كما ورد أيضاً عند ابن خزيمة بإسناد صحيح أن ابن عمر رضي الله عنه أبصر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتطهرون والنساء معهم .. الرجال والنساء من إناء واحد ، كلهم يتطهر منه . وهذه الروايات تضعف حمل الحافظ ابن حجر رحمه الله . وبما أن الحديث عن الحافظ ابن حجر , فقد علق على حديث سهل ابن سعد رضي الله عنه الذي يقول : " لما عرس أبو أسيد الساعدي دعا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فما صنع لهم طعاماً ولا قربه إليهم إلا امرأته أم أسيد ، بلت تمرات في تور من حجارة من الليل ، فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من الطعام أماثته له فسقته تتحفه بذلك " وقد بوب عليه البخاري في صحيحه "باب قيام المرأة على الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس" قال الحافظ ابن حجر : وفي الحديث جواز خدمة المرأة زوجها ومن يدعوه . تحياتي ,,

معليش ابتلقف . استاذ متزن .اذكر ان الاحاديث اللي احضرتها انت كانت ادله احمد الغامدي ورد عليه العلماء ومنهم المفتي والفوزان وبن جبرين واخبروه ان هالاحاديث صحيحة ولكن قبل نزول ايات تحريم الاختلاط بالقران الكريم .
والاختلاط ياخي امره معروف من طلعنا على الدنيا وهو حرام .
وش اللي جرى للدنيا .