يا راشد .. قاعد لك قاعد لك !! الله لا يعوق بشر .. تعال هنا .. طحت وماحد سمى عليك .. تعال شوي خل القراء يشوفون التناقض و( العصبية ) !! تقول بردك علي : ( اولا لادخل لي برأي المتزن أو غيره ..لأنه يتحدث عن وجهة نظره فقط ! ) .. الحين يا راشد متقعد(ن) لنا أنا ومزاجي ونقد التعليم ..كل شوي تلط لك رد هذا طوله .. عن الكبر والغرور والتعالي وشوفة النفس .. فقط لأننا عبرنا عن آرائنا التي نعتقدها ونرى صوابها .. ويوم جت ( على المتزن ) تبرأت من (اتهاماتك كلها ) و (إسقاطاتك ) .. وصار المتزن بقدرة قادر فقط ( يتحدث عن وجهة نظره ) ؟؟؟؟؟!!!!! لماذا لا تتهمة بالكبر والتعالي الذي ارتبط عندك مع كل من يؤمن بوجود الطبقية .. رغم أنه قال بنص كلامه ( من ينفي الطبقية مجنون غير عاقل ) ؟؟؟!! لماذا ترانا ( عنصريين ) و ( متكبرين ) حين نعبر عن آرائنا .. بينما لا ترى المتزن كذلك رغم أنه (متفق ) معنا حول ذات الفكرة ( أعني وجود التقسيمات والطبقية )؟؟؟ أم تراك وقعت في فخ ( العنصرية ) الذي تحذر منه ؟؟؟؟؟ أما قولك عن المثال الذي ذكرته لك ( الجار الغني ) : ( والغني إذا رفض صاحب الدين والخلق الميسور الحال لأنه يبحث عن غني مثله ليس صاحب دين وخلق فهو يدخل تحت مظلة الكبر !!!) .. لماذا تتهرب يا راشد من الجواب ؟؟؟ هل قلت لك ان جارك رفض الخاطب صاحب الدين والخلق وميسور الحال؟؟ لقد ذكرت خاطبان فقط .. فمن أي جاء الثالث ؟؟ ( ما شاء الله عليه بنت جارك عليها وارد واجد )!!! ذكرت خاطبان فقط كلاهما ذو دين وخلق .. لكن الأول غني كجارك .. والآخر فقير معدم !! هل تتهم جارك بالكبر والغرور إن فضّل الغني على الفقير مراعيا ( مصلحة ابنته بحركه على التكافؤ ) ؟؟؟ أما ترحيبك بتزويج والدي فأشكرك عليه .. وأنتظر رقم الهاتف والعنوان على الخاص لنخطب منكم الليلة .. فخير البر عاجله !! والمبادرة خير محك واختبار وتمحيص يكشف للقراء الكرام مدى انسجام آرائك ومعتقداتك مع واقعك .. وشتان شتان بين التطبيق الواقعي والتنظير الأفلاطوني !!! ( والله ياهي فرصة وجت لك يا بابا ) !! راشد : يا اخي ليه ؟؟ ليه كذا تستاثم بالوالد ؟؟ خليته يشاوف انه ( يتشبب ) !!! ثم زرعته فجل !!! تقول بردك : ( لذلك لن أرفض والدك عفا الله عنه من أجل (نظرة قبلية مقيتة ) بل لأن التوافق الصحي لحياة زوجية جديدة غير موجود !! ) .. بالله يا راشد وشو ذا الجو الصحي مدري التوافق الصحي ؟؟؟ هل ورد في حديث الرسول الكريم ؟؟؟ أم (تبتدع ) في ديننا ماليس منه ؟؟ هل مصطلح ( التوافق الصحي ) كان موجودا في عصر الرسول الكريم ؟؟ وهل ورد في الحديث الشريف كشرط من شروط الزواج بعد الدين والخلق ؟؟ الا تحدث ( الفتنة ) التي حذر منها الرسول عليه الصلاة والسلام برفضك تزويج والدي مع أنه ذو دين وخلق كما جاء في الحديث ؟؟ كيف تخالف نبيك الذي أمرك بتزويج صاحب الدين والخلق ؟؟ وتهتم بأمور هامشية مبنية على خرافات ( جيل من تالي ) !!! قمة التناقض وعوار العين واحولال النظرة حين ( تعتد ) وتقيم اعتبارا لنظرتك ( انت ) الخاصة .. فتضيف ما تراه من ( شروط تناسب هواك ومزاجك ) .. في الوقت الذي تضرب فيه بـ ( شروط ورؤى الآخرين ) التي لم توافق هواك عرض الحائط !!!! إن كنت تعتقد أن حديث النبي الكريم ( إذا أتاكم ..... ) يقصر شروط الزواج على الدين والخلق فقط وينسف ما سواها من اعتبارات .. فلماذا تأت بمبررات هامشية لا تعيب دين والدي ولا تطعن في خلقه وتجعلها علة لعدم تزويجه ؟؟؟؟؟؟؟ هما خياران فقط ولا ثالث لهما يا راشد .. فعلام التهرب ؟؟