الــمجــلس الإجتـمــاعـي /// لـ النقاش والحـوار الهادف !!

[لمبة شارع]

صدقت راشد..ولاينبؤك مثل خبير..فهي متصفحاتك وانت اعلم مني بها...لكن لا ادري اين نقد؟ زارتنا في هذا المتصفح ثم غابت كمايغيب مذنــّب هالي...

كنت اشرتُ الى الاخوين عيون الصقر والذاهبة لأنهما استاذاي الأولين في هذا المنتدى وكنت أقرأ في الايام الماضية في تلك المتصفحات فأراهما كيف يستوعبان المجريات ويسيطران على الاتجاهات بحذاقتهما التي لاتخفاك...حيث ساهما في تسهيل انتقال المنتدى من طوره الاستنساخي..الى طوره الراشدي ....فيما يسيطر على وجداني اثناء القراءة اخينا احمد الروضان الله يمسيه بالخير الف<<<<احمد الروضان_العلقم ..امريء القيس...!!! لا وكاتبن في التعريف (جاهليُ ُ متطرف)!! ..أنت لاحظت..!!
ولذلك فهمت الآن لماذا هو تلك الايام متسلط علينا!!

بسبب عقليته الجاهلية المتطرفة..نسأل الله العافية...

ماعلينا...

هل تعتقد ياراشد أن المنتدى يستوعب هذه الايام متصفح يتناول القيم القبلية المتزايدة هذه الايام ووضعها على محك المعاينة العقلية الفاحصة..مثل قيم الفزعة و(الكرم البطوني )(لأن العربي يختزل الكرم في اطعام الطعام بسبب خلفية الجوع التاريخية)..وقيم انصر اخاك ظالماً أو ظالما<<<نعم مكررة عمدا...
وقيم إحراج ابناء القبيلة والفخذ الذين يسكنون المدن عبر تقاليد ذبح الذبائح وقضاء الحاجات والتسدح في المجلس إلى أن يصل ابن القبيلة ساكن المدينة الى الإفلاس والسلف بسبب ميراث تقاليدي ما انزل الله به من سلطان إن هو إلا اتبــّاع الباطل وإن الباطل لايغني من الحق شيئا...

هل تعتقد ان العقل الجمعي داخل المنتدى قادر على استيعاب اطروحات من هذا النوع في الوقت الراهن..؟

[تلومني الدنيا]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     صدقت راشد..ولاينبؤك مثل خبير..فهي متصفحاتك وانت اعلم مني بها...لكن لا ادري اين نقد؟ زارتنا في هذا المتصفح ثم غابت كمايغيب مذنــّب هالي... كنت اشرتُ الى الاخوين عيون الصقر والذاهبة لأنهما استاذاي الأولين في هذا المنتدى وكنت أقرأ في الايام الماضية في تلك المتصفحات فأراهما كيف يستوعبان المجريات ويسيطران على الاتجاهات بحذاقتهما التي لاتخفاك...حيث ساهما في تسهيل انتقال المنتدى من طوره الاستنساخي..الى طوره الراشدي ....فيما يسيطر على وجداني اثناء القراءة اخينا احمد الروضان الله يمسيه بالخير الف<<<<احمد الروضان_العلقم ..امريء القيس...!!! لا وكاتبن في التعريف (جاهليُ ُ متطرف)!! ..أنت لاحظت..!! ولذلك فهمت الآن لماذا هو تلك الايام متسلط علينا!! بسبب عقليته الجاهلية المتطرفة..نسأل الله العافية... ماعلينا... هل تعتقد ياراشد أن المنتدى يستوعب هذه الايام متصفح يتناول القيم القبلية المتزايدة هذه الايام ووضعها على محك المعاينة العقلية الفاحصة..مثل قيم الفزعة و(الكرم البطوني )(لأن العربي يختزل الكرم في اطعام الطعام بسبب خلفية الجوع التاريخية)..وقيم انصر اخاك ظالماً أو ظالما<<<نعم مكررة عمدا... وقيم إحراج ابناء القبيلة والفخذ الذين يسكنون المدن عبر تقاليد ذبح الذبائح وقضاء الحاجات والتسدح في المجلس إلى أن يصل ابن القبيلة ساكن المدينة الى الإفلاس والسلف بسبب ميراث تقاليدي ما انزل الله به من سلطان إن هو إلا اتبــّاع الباطل وإن الباطل لايغني من الحق شيئا... هل تعتقد ان العقل الجمعي داخل المنتدى قادر على استيعاب اطروحات من هذا النوع في الوقت الراهن..؟

الله يرحم والديك يالمبة لاتسطحنا بمثل هذي المواضيع
مثل هذي المواضيع تسكب الزيت على النار وتزيد الفتنة أكثر وأكثر
فألعن شيء بالدنيا إن تصادر حق من حقوق فئة معينة من الناس !!
هم يعتبرونها حق شرعي تتفق أو تختلف معاهم مايهم ولاجو اصلا يشاورونك
ولم يتناقش فيها خير البشر بل قال دعوها فهي منتنة !!
فانت دعها فهي منتنة واقصد الزواج والنسب فقط
أما خلافه فخذ راحتك بالنقد
تبي تنقد تصرفات او افعال معينة فخذ راحتك انت وغيرك
وهو اللي يبي يستفيد منه القاريء

اما ذاك اللي في بالي تراه يزيد الكراهية والبغضاء بيننا وشفت موضوع التويجري
وش فسره صاحبه العضو التويجري ؟!!
وهم ماوقفت الدنيا علينا شفهم ما اكثر من بزارينهم !!
وحنا ماوقفت عليهم الدنيا !!

شف الانسان ايا كان اهم شيء عنده العدل وعدم التمييز بسبب لون او دين او منطقه
وغيره يهون عند الناس
والقران والسنة النبوية ركزت على نشر ثقافة العدل وان الاسلام دين عدل ومساواة
في الحقوق والواجبات
لاحظ الواجبات والحقوق مهب اللي في بالك او في بال الطباقة اللي تعرفه
لانه هو المهم والدليل هنا شف الاعضاء وش يطالبون الادارة !!
يطالبونها بالمساواة والعدل مع المشرفين واللي لهم مكانة عندهم

خطابي مع عيال اخوي وخوياي اللي اعرفهم إنهم يتمسكون بالعادات الجاهلية حسب وصفكم لها
لكن يراعون مشاعر الاخرين وان يقيموا العدل معهم حتى لو كان بدوي !!!!
او ايا كان لونه وجنسيته


فيه شيء ثاني واظن إنك منتب مثل الدبشة اللي في بالي
لايصير تعتقد وتجزم بان سبب تخلفنا هو التمسك بالعادات الجاهلية حسب وصفكم
إذا كنت يالمبة تجزم بذلك فاسمح لي ان اقول لك تراك حمار يعني غبي
وانا اقول هالكلمة لخوياي اذا شفت منهم تفكير غبي واستنتاجات مثل هالاستنتاج
يا اخي شف امريكا بلد الحضارة وبلد القوة وسيدة العالم فيها عنصرية بغيضة
ومع ذلك حاكمينك وواطين على راسك
السود والمسلمين والعرب هناك يواجهون عنصرية بغيظة بعدم المساواة من بقية الشعب

يعني المبالغة الزايدة بالطرح القبلي وتصويره بانه هو سبب التخلف للامه
مهب بعيد من المبالغة من الطرح الديني والاسلامي بأنه هو سبب تخلف العرب
الذي يطرحه الليبراليين وأذناب الغرب !!
وش الفرق بينهن ؟!!
كلا الاثنان تافهان وكلاهما يوقدون نار الفتنة !!!!
التخلف والفساد معروف وين محلهما ؟!!
لكن وين الجريء واللي بايعه بتبن يجزم عليهم

واذا كنتم تناقشون اشياء اجتماعية فزي ماقلت لكم ناقشوا بيديكم ورجليكم
ولا احد منعكم ولاتتهمون الادارة بأنها مانعتكم !!
واتحداك يالمبة إن تثبت لي إن ادارة المنتدى مانعتكم قبل ذلك غير ذاك الموضوع
المكرر واللي نوقش بالمنتدى 1000 مرة وانا خابرك ضد تكرار المواضيع
اتحداك ان تثبت لي ذلك يالمبة !!

وياليت تناقش غلاء المهور وتناقشون الكرم المحيميدي
وتناقش تخلف بعض الاعراب بسبب ايدلوجيتهم المختلفة مع ايدلوجية الحضر !!
فنشوف ان البدو غير مرغوبين من قبل الحضر
هل الخلل بالحضر ام في البدو !!!
مافيه احد يبي يردكم بطرح هالمواضيع مع ان بعضها مطروح من قبل !!

لكن ترى اسلوب وطرح الموضوع مهم يالمبة
مايجي يالمبة واحد كربة مايعرف يعبر زين ولايعرف يركب الجمل مع بعض يطرح
مثل هذي المواضيع الحساسة اللي أي خطأ غير مقصود أو جملة مبهمة تقلب الموضوع
على عقب وانت شايفن بعض المواضيع اللي جاب بعض الكرب فيها العيد
ويجون ناس يفزعون معه ويحاولون يغطون ويلملمون اللي حاسه

وماتبي واحد كربة مايعرف يرد على الاعضاء يحور ردود الاعضاء ويخلق من
اللامشكلة مشكلة
بعض الكتاب اللي يعرفون يكتبون تلقاه يسبك وانت ماتدري إنه يسبك
مهب ينقدك لا يسبك ومع ذلك مايستفزك ولاتحمق عليه وتصفق له بعد


اخيرا تقبل تحياتي
وقل عني اني جاهل او طابوري او من هالكلام اللي تلعب عليه على بعض الدبش [/align]

[رتاج]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلومني الدنيا     [align=center] الله يرحم والديك يالمبة لاتسطحنا بمثل هذي المواضيع مثل هذي المواضيع تسكب الزيت على النار وتزيد الفتنة أكثر وأكثر فألعن شيء بالدنيا إن تصادر حق من حقوق فئة معينة من الناس !! هم يعتبرونها حق شرعي تتفق أو تختلف معاهم مايهم ولاجو اصلا يشاورونك ولم يتناقش فيها خير البشر بل قال دعوها فهي منتنة !! فانت دعها فهي منتنة واقصد الزواج والنسب فقط أما خلافه فخذ راحتك بالنقد تبي تنقد تصرفات او افعال معينة فخذ راحتك انت وغيرك وهو اللي يبي يستفيد منه القاريء اما ذاك اللي في بالي تراه يزيد الكراهية والبغضاء بيننا وشفت موضوع التويجري وش فسره صاحبه العضو التويجري ؟!! وهم ماوقفت الدنيا علينا شفهم ما اكثر من بزارينهم !! وحنا ماوقفت عليهم الدنيا !! شف الانسان ايا كان اهم شيء عنده العدل وعدم التمييز بسبب لون او دين او منطقه وغيره يهون عند الناس والقران والسنة النبوية ركزت على نشر ثقافة العدل وان الاسلام دين عدل ومساواة في الحقوق والواجبات لاحظ الواجبات والحقوق مهب اللي في بالك او في بال الطباقة اللي تعرفه لانه هو المهم والدليل هنا شف الاعضاء وش يطالبون الادارة !! يطالبونها بالمساواة والعدل مع المشرفين واللي لهم مكانة عندهم خطابي مع عيال اخوي وخوياي اللي اعرفهم إنهم يتمسكون بالعادات الجاهلية حسب وصفكم لها لكن يراعون مشاعر الاخرين وان يقيموا العدل معهم حتى لو كان بدوي !!!! او ايا كان لونه وجنسيته فيه شيء ثاني واظن إنك منتب مثل الدبشة اللي في بالي لايصير تعتقد وتجزم بان سبب تخلفنا هو التمسك بالعادات الجاهلية حسب وصفكم إذا كنت يالمبة تجزم بذلك فاسمح لي ان اقول لك تراك حمار يعني غبي وانا اقول هالكلمة لخوياي اذا شفت منهم تفكير غبي واستنتاجات مثل هالاستنتاج يا اخي شف امريكا بلد الحضارة وبلد القوة وسيدة العالم فيها عنصرية بغيضة ومع ذلك حاكمينك وواطين على راسك السود والمسلمين والعرب هناك يواجهون عنصرية بغيظة بعدم المساواة من بقية الشعب يعني المبالغة الزايدة بالطرح القبلي وتصويره بانه هو سبب التخلف للامه مهب بعيد من المبالغة من الطرح الديني والاسلامي بأنه هو سبب تخلف العرب الذي يطرحه الليبراليين وأذناب الغرب !! وش الفرق بينهن ؟!! كلا الاثنان تافهان وكلاهما يوقدون نار الفتنة !!!! التخلف والفساد معروف وين محلهما ؟!! لكن وين الجريء واللي بايعه بتبن يجزم عليهم واذا كنتم تناقشون اشياء اجتماعية فزي ماقلت لكم ناقشوا بيديكم ورجليكم ولا احد منعكم ولاتتهمون الادارة بأنها مانعتكم !! واتحداك يالمبة إن تثبت لي إن ادارة المنتدى مانعتكم قبل ذلك غير ذاك الموضوع المكرر واللي نوقش بالمنتدى 1000 مرة وانا خابرك ضد تكرار المواضيع اتحداك ان تثبت لي ذلك يالمبة !! وياليت تناقش غلاء المهور وتناقشون الكرم المحيميدي وتناقش تخلف بعض الاعراب بسبب ايدلوجيتهم المختلفة مع ايدلوجية الحضر !! فنشوف ان البدو غير مرغوبين من قبل الحضر هل الخلل بالحضر ام في البدو !!! مافيه احد يبي يردكم بطرح هالمواضيع مع ان بعضها مطروح من قبل !! لكن ترى اسلوب وطرح الموضوع مهم يالمبة مايجي يالمبة واحد كربة مايعرف يعبر زين ولايعرف يركب الجمل مع بعض يطرح مثل هذي المواضيع الحساسة اللي أي خطأ غير مقصود أو جملة مبهمة تقلب الموضوع على عقب وانت شايفن بعض المواضيع اللي جاب بعض الكرب فيها العيد ويجون ناس يفزعون معه ويحاولون يغطون ويلملمون اللي حاسه وماتبي واحد كربة مايعرف يرد على الاعضاء يحور ردود الاعضاء ويخلق من اللامشكلة مشكلة بعض الكتاب اللي يعرفون يكتبون تلقاه يسبك وانت ماتدري إنه يسبك مهب ينقدك لا يسبك ومع ذلك مايستفزك ولاتحمق عليه وتصفق له بعد اخيرا تقبل تحياتي وقل عني اني جاهل او طابوري او من هالكلام اللي تلعب عليه على بعض الدبش [/align]

[align=center]تلومني الدنيا انتا كده [/align]

[align=center][/align]

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلومني الدنيا     [align=center] الله يرحم والديك يالمبة لاتسطحنا بمثل هذي المواضيع مثل هذي المواضيع تسكب الزيت على النار وتزيد الفتنة أكثر وأكثر فألعن شيء بالدنيا إن تصادر حق من حقوق فئة معينة من الناس !! هم يعتبرونها حق شرعي تتفق أو تختلف معاهم مايهم ولاجو اصلا يشاورونك ولم يتناقش فيها خير البشر بل قال دعوها فهي منتنة !! فانت دعها فهي منتنة واقصد الزواج والنسب فقط أما خلافه فخذ راحتك بالنقد تبي تنقد تصرفات او افعال معينة فخذ راحتك انت وغيرك وهو اللي يبي يستفيد منه القاريء اما ذاك اللي في بالي تراه يزيد الكراهية والبغضاء بيننا وشفت موضوع التويجري وش فسره صاحبه العضو التويجري ؟!! وهم ماوقفت الدنيا علينا شفهم ما اكثر من بزارينهم !! وحنا ماوقفت عليهم الدنيا !! شف الانسان ايا كان اهم شيء عنده العدل وعدم التمييز بسبب لون او دين او منطقه وغيره يهون عند الناس والقران والسنة النبوية ركزت على نشر ثقافة العدل وان الاسلام دين عدل ومساواة في الحقوق والواجبات لاحظ الواجبات والحقوق مهب اللي في بالك او في بال الطباقة اللي تعرفه لانه هو المهم والدليل هنا شف الاعضاء وش يطالبون الادارة !! يطالبونها بالمساواة والعدل مع المشرفين واللي لهم مكانة عندهم خطابي مع عيال اخوي وخوياي اللي اعرفهم إنهم يتمسكون بالعادات الجاهلية حسب وصفكم لها لكن يراعون مشاعر الاخرين وان يقيموا العدل معهم حتى لو كان بدوي !!!! او ايا كان لونه وجنسيته فيه شيء ثاني واظن إنك منتب مثل الدبشة اللي في بالي لايصير تعتقد وتجزم بان سبب تخلفنا هو التمسك بالعادات الجاهلية حسب وصفكم إذا كنت يالمبة تجزم بذلك فاسمح لي ان اقول لك تراك حمار يعني غبي وانا اقول هالكلمة لخوياي اذا شفت منهم تفكير غبي واستنتاجات مثل هالاستنتاج يا اخي شف امريكا بلد الحضارة وبلد القوة وسيدة العالم فيها عنصرية بغيضة ومع ذلك حاكمينك وواطين على راسك السود والمسلمين والعرب هناك يواجهون عنصرية بغيظة بعدم المساواة من بقية الشعب يعني المبالغة الزايدة بالطرح القبلي وتصويره بانه هو سبب التخلف للامه مهب بعيد من المبالغة من الطرح الديني والاسلامي بأنه هو سبب تخلف العرب الذي يطرحه الليبراليين وأذناب الغرب !! وش الفرق بينهن ؟!! كلا الاثنان تافهان وكلاهما يوقدون نار الفتنة !!!! التخلف والفساد معروف وين محلهما ؟!! لكن وين الجريء واللي بايعه بتبن يجزم عليهم واذا كنتم تناقشون اشياء اجتماعية فزي ماقلت لكم ناقشوا بيديكم ورجليكم ولا احد منعكم ولاتتهمون الادارة بأنها مانعتكم !! واتحداك يالمبة إن تثبت لي إن ادارة المنتدى مانعتكم قبل ذلك غير ذاك الموضوع المكرر واللي نوقش بالمنتدى 1000 مرة وانا خابرك ضد تكرار المواضيع اتحداك ان تثبت لي ذلك يالمبة !! وياليت تناقش غلاء المهور وتناقشون الكرم المحيميدي وتناقش تخلف بعض الاعراب بسبب ايدلوجيتهم المختلفة مع ايدلوجية الحضر !! فنشوف ان البدو غير مرغوبين من قبل الحضر هل الخلل بالحضر ام في البدو !!! مافيه احد يبي يردكم بطرح هالمواضيع مع ان بعضها مطروح من قبل !! لكن ترى اسلوب وطرح الموضوع مهم يالمبة مايجي يالمبة واحد كربة مايعرف يعبر زين ولايعرف يركب الجمل مع بعض يطرح مثل هذي المواضيع الحساسة اللي أي خطأ غير مقصود أو جملة مبهمة تقلب الموضوع على عقب وانت شايفن بعض المواضيع اللي جاب بعض الكرب فيها العيد ويجون ناس يفزعون معه ويحاولون يغطون ويلملمون اللي حاسه وماتبي واحد كربة مايعرف يرد على الاعضاء يحور ردود الاعضاء ويخلق من اللامشكلة مشكلة بعض الكتاب اللي يعرفون يكتبون تلقاه يسبك وانت ماتدري إنه يسبك مهب ينقدك لا يسبك ومع ذلك مايستفزك ولاتحمق عليه وتصفق له بعد اخيرا تقبل تحياتي وقل عني اني جاهل او طابوري او من هالكلام اللي تلعب عليه على بعض الدبش [/align]

حياك الله تلومني الدنيا في مجلس راشد ..وتدخل هنا غصبن عليه وهو عاضن على خشبه!!...محشوم الشحم...!

شوف تلومني الله يحفظني....

ويحفظك برضوه...

لقد ذهب بالك بعيداً عندما قرأ تداخلاتي السابقة مع راشد والتي تحدثت عن مواضيع العام الماضي والتي قررت الادارة ايقافها لأسباب طابورية لاتخفى على أحد...
كما ان موضوع القبلية إياه لايهمني ولا يعني لي شيء..لاني متشبع منه ولا لي خلقه من قبل ما اجي لهذا المنتدى..حتى موضوع اخونا راع عنيزة (روح التميمي) اللي أداره راشد العام الماضي مادخلت فيه إلا مرة او مرتين بسطر او سطرين...
وهذا النوع من المواضيع القائمة على تناول فكرة مثل هذه ماهي إلا مساحة للتعبير عن الموقف تجاه هذا الامر إذ لايمكن فيها خلخلة القناعات والحفز على اعادة النظر كما هي مواضيع تبادل الافكار و(خض ماء البحيرة الدماغية الآسنة)....

أنا ياتلومني كنت اقصد رصد ظاهرة المد القبلي المتنامية في الثلاث سنوات الاخيرة بشكل لم اعاصره في حياتي من قبل...

يمكن انت تلاحظ ذلك اخوي تلومني وسأساعدك قليلا على التذكر...
1_ تنامي ثقافة الإبل والمزاين واقتناء الذود والذودين لدى الكثير من الناس في الوقت الراهن ..حتى ن لهجة بعض الحضران بدأ يشوبها بعض التغير انسجاماً مع الثقافة البعارينية هذه الايام....
2_ إزدياد معدل الاهتمام والتعريف بالاصل القبلي (اقصد أن أحدد قبيلتي وليس ان اقول اني قـَبلي) ..فبجولة سريعة على هذا المنتدى ستلاحظ تواقيع بعض البسطاء من الاعضاء وكيف عبر عن ذاته وفق الموجة السائدة هذه الايام (لأن هذه الموجة غلبت الموجات الاخرى في وجدانه) على سبيل المثال موجة الرومانس...موجة التعابير والابايت التي تحمل معنى الحكمة...موجة التواقيع الساخرة...موجة توقيع بشكل صورة...الخ من المؤثرات في التفكير عند تصميم توقيع....
إنك ياتلومني تستطيع قراءة امزجة الناس عبر مظاهر متعددة وتقيس من خلالها حجم بعض العوارض...

3_ لاحظ اخوي تلومني ارتفاع نبرة الاعتزاز بالمفاهيم القبلية..مثل مفهوم الفزعة..وملء كرش الضيف (لن اقول الكرم فالكرم يبي)
وطغيانها على المفاهيم الآدمية الاخرى مثل المفاهيم الحضارية ومن بينها الاعتزاز بالدين....إن الدين امر غائب عن الهوية القبلية في كل وجوهها في الخطاب القبلي السائد هذه الايام....
فتجد الواحد يقول في التوقيع في معرِض فخار بعد ان كتب في المتن معلقة ً اخلاقية...

اقتباس: نومااس ( عنااز ) على كل الاجنـاس ... من كليب وائل عز ياهملالي حنا ( بني وايل ) على الطيب جلاس ... شيمه وقيمه من عمامٍ وخوالي وش جاب ناب الذيب لنياب الابساس...وحنا ذياب الكون باول وتالي

لاشك مرت بك الكثير من التواقيع وفق النموذج اعلاه..,تعلم ان التوقيع غالبا هو افراز للحالة الفكرية التي تسيطر على العضو ومن بين ذلك ترقيم الايميل وانتهاءاً بوضع موعظة اوتذكير بالله ....

اترك كل كلامي اعلاه وتعال لأقول لك شيئاً...

تعلم اننا هنا لانستطيع معايرة قيم البدو في مجملها ووضعها تحت المجهر الحضاري...بسبب تخلف مستوى الايمان بالنقد لدى كل شرائح المجتمع ناهيك عن البدو انفسهم....وتعلم ان الناس لا يملكون إعتزازاً (حقيقياً ) كافيا يجعلهم لايحسبون كل صيحة عليهم...
أنا وانت ومعظم الموجودين هنا نعيش في مجتمع تخالط فيه السكان الاصليين من الحضر مع المتحضرين الجدد من ابناء البادية او مستوطنات البادية التي أنشأتها الدولة في العقود الاخيرة ضمن مشروع توطين البادية والذين استوطنو المدن بسبب قلة الارزاق في مستوطماتهم الاصلية ...وهؤلاء المتحضرون الجدد تقف بيننا وبينهم الكثير من العوائق الاجتماعية والاختلافات في الطباع والسلوك تجعلنا وهم غير قادرين على التمازج الإجتماعي في اطار مجتمع المدينة...حتى انك تعلم ان الكثير من المتحضرين القدامى منهم يعاني من مشاكل جمة في التوفيق بين طبيعته الحضرية المستجدة وبين طباعه الاصلية التي يضطر اليها غصبا أوبرضاه عندما يفد اليه جماعة من موطنه الاصلي بغرض الزيارة او قضاء شغل في المدينة...وكيف يضطر الى بذل الاموال في في طقوس كثيرة الشحم قليلة البركة وهو (يتفل شب)<<<لغير الناطقين بها يعني (يعاني الأمرّين) والكناية ان ريقه حار من شدة ماهو فيه من الهم والانشغال...

يزوره ابناء عمه الرجل والرجلان فيحتلون بيته ويتوجب عليه القيام بالضيافة الكاملة (سلوم العرب)وفوق الكاملة.!!.. فلا يكفي ان يطعمهم طعامه بل عليه ان يذبح لهم ويطبخ مايكفي 30 شخص وأن يريق ماء وجهه في كل دائرة حكومية حتى لوكان شغلهم من النوع الذي يمكن قضاءه بأيسر السبل بالمراجعة العادية..وإن لم يفعل ذلك فهو (مافيه خير!!! تحضر واخذ طبع الحضران!!!!

أنك اخوي تلومني عندما تناقش اموراً من هذا النوع في بيئة هذا المنتدى تستطيع ان ترصد ردود الفعل وطبيعة الاتجاهات التي تنتهي بإغلاق الموضوع عادة ً بسبب غياب القدرة الاشرافية الاحتوائية وبسبب الضغوطات التي تتعرض لها ادارة المنتدى من فئات اجتماعية بينها وبين التفهم أمداً بعيدا...

أعود الى موضوع التويجري وربما أنك لاحظت او لم تلاحظ اني مررت هناك وعقبت بتعقيب مختصر قلت فيه (الله المستعان..لا يزال المشوار طويلاً) او شيء من هذا القبيل...
وكنت اقصد ان بيئة المنتدى لاتتيح تعاطي حقيقي يمكنه ان يتحمل وجهات النظر حول ذلك الموضوع وقد قست ذلك بطبيعة الطرح هناك...حيث تناول ذلك العضو الطيب الامر من زاوية عائلية بحته تدل على مدى ضحالةالافق السياسي والفكري الذي ينطلق منه ...فكيف لبيئة مثل هذه يا تلومني ان نتناول فيها شخصية التويجري رحمه وقد افضى الى ماقدم في جوانبها الهامة وانت تعلم انه الاب الروحي لـمجموعة........!
(تم حجب المنقوط لأن هذا المجلس لا يستطيع استيعابه بحكم انه جزء من هذا المنتدى بيد انه يحضى بأعضاء وإشراف نخبوي الى حد بعيد بعيدا عن ضجيج الدهماء وفوبيا الانقباض في عموم المنتدى)

ماعلينا...

لعلك لاحظت ان مستوى الطرح في ذلك الموضوع اخذ اتجاه (وشحيثنا عشان التويجري قبيلي والسلمان خضيري ما اهتميتوا بوفاة التويجري)!!!
كيف تستطيع ان تنتدي بشل طبيعي في بيئة هذا افق الكثير من مرتاديها...لم يصل ذلك العضو وغيره الى القدرة على التعامل مع الامر خارج اعتبار ان التويجري تويجري ولذلك عرفه ربما...فكيف لك ان تتحدث في بيئته عن الابعاد السياسية الفكرية للتويجري رحمه الله واثرها على الكثير من مظاهر الشارع السياسي في المملكة العربية السعودية...؟

هل تستطيع تلومني ان تتبادل الاحاديث حول التويجري وفق دوره في الدولة ؟؟
إن ذلك الموضوع لا يكاد يخرج عن قضية (وشحيث السلمان ؟؟وحنا جمسنا احسن من جمسكم!!)..هل بالله عليك تستطيع هناك ان تتفاعل وتجد اشراف يستطيع ان يستوعب ماتقول ثم يدعم الاتجاه الحواري التصاعدي بقدرة استيعابية عالية بعيدا عن التصرفات المتشنجة والتافهة التي تعبر عن ما وصلت اليه ادارة المنتدى من تخبط في الفترة الاخيرة..؟
ان بيننا وبين قومنا امداً بعيدا ياتلومني..وهؤلاء لا يستطيعون الخروج عن امرين هما..
طبيعة مجتمع الديوك وخواصها التحفزية التي تداوي العجز بواسطة الانقباض
واستمرار تكريس التفاهه عبر التخبط بالقرارات الانفعالية القائمة على (فوبيا عدم الثقة ) وفقر المستوى الادراكي والفكري) ...

ارجو ان لاتغيب اخي تلومني عن مجلسنا هذا ..فهو الوحيد حتى الآن الذي يحظى بمناخ حوار يليق بنا ....

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     حياك الله تلومني الدنيا في مجلس راشد ..وتدخل هنا غصبن عليه وهو عاضن على خشبه!!...محشوم الشحم...! شوف تلومني الله يحفظني.... ويحفظك برضوه... لقد ذهب بالك بعيداً عندما قرأ تداخلاتي السابقة مع راشد والتي تحدثت عن مواضيع العام الماضي والتي قررت الادارة ايقافها لأسباب طابورية لاتخفى على أحد... كما ان موضوع القبلية إياه لايهمني ولا يعني لي شيء..لاني متشبع منه ولا لي خلقه من قبل ما اجي لهذا المنتدى..حتى موضوع اخونا راع عنيزة (روح التميمي) اللي أداره راشد العام الماضي مادخلت فيه إلا مرة او مرتين بسطر او سطرين... وهذا النوع من المواضيع القائمة على تناول فكرة مثل هذه ماهي إلا مساحة للتعبير عن الموقف تجاه هذا الامر إذ لايمكن فيها خلخلة القناعات والحفز على اعادة النظر كما هي مواضيع تبادل الافكار و(خض ماء البحيرة الدماغية الآسنة).... أنا ياتلومني كنت اقصد رصد ظاهرة المد القبلي المتنامية في الثلاث سنوات الاخيرة بشكل لم اعاصره في حياتي من قبل... يمكن انت تلاحظ ذلك اخوي تلومني وسأساعدك قليلا على التذكر... 1_ تنامي ثقافة الإبل والمزاين واقتناء الذود والذودين لدى الكثير من الناس في الوقت الراهن ..حتى ن لهجة بعض الحضران بدأ يشوبها بعض التغير انسجاماً مع الثقافة البعارينية هذه الايام.... 2_ إزدياد معدل الاهتمام والتعريف بالاصل القبلي (اقصد أن أحدد قبيلتي وليس ان اقول اني قـَبلي) ..فبجولة سريعة على هذا المنتدى ستلاحظ تواقيع بعض البسطاء من الاعضاء وكيف عبر عن ذاته وفق الموجة السائدة هذه الايام (لأن هذه الموجة غلبت الموجات الاخرى في وجدانه) على سبيل المثال موجة الرومانس...موجة التعابير والابايت التي تحمل معنى الحكمة...موجة التواقيع الساخرة...موجة توقيع بشكل صورة...الخ من المؤثرات في التفكير عند تصميم توقيع.... إنك ياتلومني تستطيع قراءة امزجة الناس عبر مظاهر متعددة وتقيس من خلالها حجم بعض العوارض... 3_ لاحظ اخوي تلومني ارتفاع نبرة الاعتزاز بالمفاهيم القبلية..مثل مفهوم الفزعة..وملء كرش الضيف (لن اقول الكرم فالكرم يبي) وطغيانها على المفاهيم الآدمية الاخرى مثل المفاهيم الحضارية ومن بينها الاعتزاز بالدين....إن الدين امر غائب عن الهوية القبلية في كل وجوهها في الخطاب القبلي السائد هذه الايام.... فتجد الواحد يقول في التوقيع في معرِض فخار بعد ان كتب في المتن معلقة ً اخلاقية... لاشك مرت بك الكثير من التواقيع وفق النموذج اعلاه..,تعلم ان التوقيع غالبا هو افراز للحالة الفكرية التي تسيطر على العضو ومن بين ذلك ترقيم الايميل وانتهاءاً بوضع موعظة اوتذكير بالله .... اترك كل كلامي اعلاه وتعال لأقول لك شيئاً... تعلم اننا هنا لانستطيع معايرة قيم البدو في مجملها ووضعها تحت المجهر الحضاري...بسبب تخلف مستوى الايمان بالنقد لدى كل شرائح المجتمع ناهيك عن البدو انفسهم....وتعلم ان الناس لا يملكون إعتزازاً (حقيقياً ) كافيا يجعلهم لايحسبون كل صيحة عليهم... أنا وانت ومعظم الموجودين هنا نعيش في مجتمع تخالط فيه السكان الاصليين من الحضر مع المتحضرين الجدد من ابناء البادية او مستوطنات البادية التي أنشأتها الدولة في العقود الاخيرة ضمن مشروع توطين البادية والذين استوطنو المدن بسبب قلة الارزاق في مستوطماتهم الاصلية ...وهؤلاء المتحضرون الجدد تقف بيننا وبينهم الكثير من العوائق الاجتماعية والاختلافات في الطباع والسلوك تجعلنا وهم غير قادرين على التمازج الإجتماعي في اطار مجتمع المدينة...حتى انك تعلم ان الكثير من المتحضرين القدامى منهم يعاني من مشاكل جمة في التوفيق بين طبيعته الحضرية المستجدة وبين طباعه الاصلية التي يضطر اليها غصبا أوبرضاه عندما يفد اليه جماعة من موطنه الاصلي بغرض الزيارة او قضاء شغل في المدينة...وكيف يضطر الى بذل الاموال في في طقوس كثيرة الشحم قليلة البركة وهو (يتفل شب)<<<لغير الناطقين بها يعني (يعاني الأمرّين) والكناية ان ريقه حار من شدة ماهو فيه من الهم والانشغال... يزوره ابناء عمه الرجل والرجلان فيحتلون بيته ويتوجب عليه القيام بالضيافة الكاملة (سلوم العرب)وفوق الكاملة.!!.. فلا يكفي ان يطعمهم طعامه بل عليه ان يذبح لهم ويطبخ مايكفي 30 شخص وأن يريق ماء وجهه في كل دائرة حكومية حتى لوكان شغلهم من النوع الذي يمكن قضاءه بأيسر السبل بالمراجعة العادية..وإن لم يفعل ذلك فهو (مافيه خير!!! تحضر واخذ طبع الحضران!!!! أنك اخوي تلومني عندما تناقش اموراً من هذا النوع في بيئة هذا المنتدى تستطيع ان ترصد ردود الفعل وطبيعة الاتجاهات التي تنتهي بإغلاق الموضوع عادة ً بسبب غياب القدرة الاشرافية الاحتوائية وبسبب الضغوطات التي تتعرض لها ادارة المنتدى من فئات اجتماعية بينها وبين التفهم أمداً بعيدا... أعود الى موضوع التويجري وربما أنك لاحظت او لم تلاحظ اني مررت هناك وعقبت بتعقيب مختصر قلت فيه (الله المستعان..لا يزال المشوار طويلاً) او شيء من هذا القبيل... وكنت اقصد ان بيئة المنتدى لاتتيح تعاطي حقيقي يمكنه ان يتحمل وجهات النظر حول ذلك الموضوع وقد قست ذلك بطبيعة الطرح هناك...حيث تناول ذلك العضو الطيب الامر من زاوية عائلية بحته تدل على مدى ضحالةالافق السياسي والفكري الذي ينطلق منه ...فكيف لبيئة مثل هذه يا تلومني ان نتناول فيها شخصية التويجري رحمه وقد افضى الى ماقدم في جوانبها الهامة وانت تعلم انه الاب الروحي لـمجموعة........! (تم حجب المنقوط لأن هذا المجلس لا يستطيع استيعابه بحكم انه جزء من هذا المنتدى بيد انه يحضى بأعضاء وإشراف نخبوي الى حد بعيد بعيدا عن ضجيج الدهماء وفوبيا الانقباض في عموم المنتدى) ماعلينا... لعلك لاحظت ان مستوى الطرح في ذلك الموضوع اخذ اتجاه (وشحيثنا عشان التويجري قبيلي والسلمان خضيري ما اهتميتوا بوفاة التويجري)!!! كيف تستطيع ان تنتدي بشل طبيعي في بيئة هذا افق الكثير من مرتاديها...لم يصل ذلك العضو وغيره الى القدرة على التعامل مع الامر خارج اعتبار ان التويجري تويجري ولذلك عرفه ربما...فكيف لك ان تتحدث في بيئته عن الابعاد السياسية الفكرية للتويجري رحمه الله واثرها على الكثير من مظاهر الشارع السياسي في المملكة العربية السعودية...؟ هل تستطيع تلومني ان تتبادل الاحاديث حول التويجري وفق دوره في الدولة ؟؟ إن ذلك الموضوع لا يكاد يخرج عن قضية (وشحيث السلمان ؟؟وحنا جمسنا احسن من جمسكم!!)..هل بالله عليك تستطيع هناك ان تتفاعل وتجد اشراف يستطيع ان يستوعب ماتقول ثم يدعم الاتجاه الحواري التصاعدي بقدرة استيعابية عالية بعيدا عن التصرفات المتشنجة والتافهة التي تعبر عن ما وصلت اليه ادارة المنتدى من تخبط في الفترة الاخيرة..؟ ان بيننا وبين قومنا امداً بعيدا ياتلومني..وهؤلاء لا يستطيعون الخروج عن امرين هما.. طبيعة مجتمع الديوك وخواصها التحفزية التي تداوي العجز بواسطة الانقباض واستمرار تكريس التفاهه عبر التخبط بالقرارات الانفعالية القائمة على (فوبيا عدم الثقة ) وفقر المستوى الادراكي والفكري) ... ارجو ان لاتغيب اخي تلومني عن مجلسنا هذا ..فهو الوحيد حتى الآن الذي يحظى بمناخ حوار يليق بنا ....

لمبه انهبلت انت هذا وشو رد والا مقال والا حصر ورثه !!!!
تكفى اختصره لي بسطرين مالي خلق اقراء