 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
هذا دليل على غبائك يا أيها المحترم والهارف بما لا تعرف
ألم أقل إن الحكم بالكفر هو حكم عموم ؟ وليس حكم على الأعيان وكتبت هذا لك ؟ أم أنت أعمى ؟ أم الغباء المتركز بك ؟
الحكم على الشخص بأنه كافر بعينه يجب أن تتوفر الشروط وتنتفي الموانع وهي شروط التكفير وموانع التكفير .
ويا غبي أنا لم أقل أنني أقمت عليه الحجة ففرق بين أن أثبت أنه شيعي وبين أن أقيم عليه الحجة .
والأن أنت إتهمتني أنني أشيع الناس وأكفرهم بمعنى أنني قلت الشنقيطي ونور شيعة وأنني كفرتهم .
فهل تستطيع أن تأتي لي بكلام لي أنني قلت لهم أنكم كفار ؟
ويا أيها المحترم لو كان على نفسك كلامك وأخذت به أن كل شيعي رافضي كافر بعينه وأنت قلت لانتخلف على ذلك ثم طبقتها على الشنقيطي ونور .
إذاً فأنت تقول بأن كل رافضي كافر بعينه بمعنى أنك تكفر القطيفي وحب الحسين وطائر في الهواء فهؤلاء كلهم روافض يا من لاتختلف معي .
فهل عرفت الأن كيف وقعت في التناقض يا أيها الذي ليس لك غبار حتى يشق .
أرجوا مره آخرى أنت تكتب بكلام متزن وبدون تناقض فهل فهمت ؟
أذهب وتعلم الفرق بين حكم العموم بالكفر وحكم الكفر على التعيين .
وأرجوا أن تأتي بطلبي الذي باللون الأحمر أو تعتذر عن هذا الكذب
وأعتذر عن وصفك بالغبي ولكن هذا هو الواقع شخص لايدرك ما يكتب ويرد وهو لم يفهم شئ يكون غبي
|
|
 |
|
 |
|
سامحك الله
ما أكثر ماتخُطئ وتسئ لنفسك قبل إساء تك للآخرين!